Sĩ

Sĩ( し ) とは, trước cận đạiĐông アジアにおいて, chính trị thượng のGiai cấp thống trịにいる nhân vật, または có có thể ・ có đức の nhân vật を chỉ す.

Trung Quốc の sĩ

ChuĐại の thân phận chế xã hội cấu tạo で chi phối giả tầng は, Chu Vương の hạ にChư hầu・Khanh・Đại phu・ sĩ で cấu thành されて chức quan とẤp( đô thị quốc gia ) を thừa kế していた. Sĩ は chi phối giai tầng の nhất hạ tầng に vị trí していた.

Thời Xuân ThuTrung khoảnh lấy hàng は, こ の giai tầng trật tự が băng 壊して chức quan や thổ địa を thất うも の も hiện れ, thừa kế の chức quan や thổ địa に cơ づかず, cầm ち trước の năng lực によって sĩ quan する tân しい chi phối giả tầng が “Sĩ” とされるようになった.

Tần・Hánになると, cổ き thân phận chế xã hội は tư を tiêu し, hoàng đế による trung ương tập 権 quốc gia が làm られ, dân を chi phối する の が hoàng đế の thủ túc である “Lại” となると, sĩ は ở dã ở triều の có có thể có đức の nhân vật を ý vị するようになった.

Tam quốc thời đạiになると ở dã の sĩ が tích cực に cầu められ,Ngụy・TấnはCửu phẩm quan nhân phápという quan lại chọn dùng pháp によって sĩ を quan lại に đăng dùng し, sĩ による chính 権が ra đời することになった.

やがて cửu phẩm quan nhân pháp による quan lại đăng dùng が mới có thể よりも môn mà が ưu tiên されるようになっていくと, sĩ も môn phiệt quý tộc hóa し, “Sĩ tộc” と hô ばれるようになる.

Thời Tống,Khoa cửという thí nghiệm にもとづく quan lại đăng dùng が chung chung すると, quý tộc chính trị から trung ương tập 権 thể chế へと di chuyển し, đọc thư người が văn nhân quan liêu となり, sĩ と đại phu を cũng せた “Sĩ phu”といわれる chi phối giai tầng が thành lập した. やがて sĩ phu の ため の tân しい học vấn が mô tác され,Nho họcにChu Tử họcなどが lên sân khấu することになった.

Triều Tiên bán đảo の sĩ

“Lạng ban”も tham chiếu

Triều Tiên bán đảoでは, sĩ はThân phận chế độの nhất thượng vị の vị trí を chiếm めて xã hội の ân huệ を lớn nhất hạn に hưởng thụ する một phương で,Nộp thuếやQuân dịchなど の nghĩa vụ はほぼ phụ わなかった.19 thế kỷに Triều Tiên bán đảo を phóng れたイザベラ・バードは『Triều Tiên nhật ký hành trình』 の trung で sĩ tộc をQuỷ hút máuに lệ えている.

Nhật Bản の sĩ

“Sĩ ( ái muội さ lảng tránh )”を tham chiếu