Sinh trưởng の gia

Sinh trưởng の gia

Sinh trưởng の gia ・Huy chương
Tổng bổn sơn・ Long Cung trụ cát bổn cung (Nagasaki huyệnTây Hải thị)
Thiết lập	1930 năm3 nguyệt 1 ngày
Thiết lập giả	Cửa cốc nhã xuân
Chủng loại	Tôn giáo pháp nhân
Pháp nhân phiên hiệu	2011005000437
Bản bộ	Quốc tế bản bộ:Sơn lê huyệnBắc đỗ thịĐại tuyền đinh tây giếng ra 8240 phiên mà 2103 Tổng bổn sơn:Nagasaki huyệnTây Hải thịTây bỉ đinh xan tràng hương 1567
Tòa tiêu	Quốc tế bản bộ:Vĩ độ Bắc 35 độ 54 phân 44.4 giâyĐông kinh 138 độ 24 phân 21.5 giây Tổng bổn sơn:Vĩ độ Bắc 32 độ 59 phân 4.4 giâyĐông kinh 129 độ 45 phân 37.1 giây
Hội trưởng	Cửa cốc nhã tuyên
ウェブサイト	https:// seicho-no-ie.org/

Sinh trưởng の gia( せいちょう の いえ ) は,1930 năm(Chiêu cùng5 năm ) にCửa cốc nhã xuânが sáng lập したTân tôn giáo. そ の tín ngưỡng は,Thần đạo・Phật giáo・キリスト giáo・イスラム giáo・ユダヤ giáoChờ の giáo えに thêm え,Tâm lý học・Triết họcなどを dung hợp させている. Chính しい tôn giáo の chân lý は một つと bắt えている.Tôn giáo pháp nhânCách を cầm つ.

Khái nói

Cửa cốc nhã xuânの thượng kinh 1 đầy năm を chúc う tin người ら ( 1935 năm 8 nguyệt 30 ngày )

1936 năm 2 nguyệt, phụ nhân bộ を phát triển させ, “Bạch cưu sẽ ( しろはとかい )” を kết thành した.

Thần hộ thịで diễn giải する cửa cốc nhã xuân

1930 năm3 nguyệt 1 ngày, 『 sinh trưởng の gia 』 chí の ra đời hào を phát hành. Áo phó の phát hành ngày をもって, sinh trưởng の gia は giáo đoàn の thiết lập ngày としている.Sáng lập giả はCửa cốc nhã xuân.『 tôn giáo năm giam lệnh cùng 5 năm bản 』における quốc nội tin người số は, 327,369 người である.Bản bộ はSơn lê huyệnBắc đỗ thị.

Hiện tại の tổng tài は nhã xuân の nương tế のCửa cốc thanh siêuの nhị namCửa cốc nhã tuyên.2008 năm10 nguyệt 28 ngàyに phụ thanh siêu が89 tuế で chết đi したため, lập giáo kỷ niệm ngày の2009 năm3 nguyệt 1 ngàyPhó を lấy て nhã tuyên が đệ 3 đại sinh trưởng の gia tổng tài に mặc cho した.

Tổng bổn sơnとしてLong Cung trụ cát bổn cungがNagasaki huyệnTây Hải thịに, đừng cách bổn sơn としてBảo tàng thần xãがKinh đô phủVũ trị thịに các 々ある. Giáo điển として『Sinh mệnh の thực tướng』, 『Cam lộ の pháp vũ』, “Bảy つ の đế đèn の đốt đèn giả の thần kỳ”などがある.

エコロジー hoạt động へ の lấy り tổ みで biết られ, Nhật Bản において “Nhất も tích cực にHoàn cảnh vấn đềに lấy り tổ んでいると mục される tôn giáo đoàn thể”,“エコロジー の thật tiễn を trung tâm に theo えた giáo đoàn”と bình 価する nghiên cứu giả もいる.

Bảo thủな giáo lí を cầm ち, かつてはTự do dân chủ đảngから tổ chức nội dự khuyết を ủng lập していたが,1983 nămから tự dân đảng と khoảng cách を trí くようになり2016 nămからは minh xác に tự dân đảng へ の không duy trì を cho thấy するようになった. またプロライフ・エコロジーの lập trường から hiện tại も chính trị へ の phát tin は cường めている (Chính trị スペクトルTham chiếu ).

Duyên cách

• 1929 năm( chiêu cùng 4 năm ) -Trụ cát đại thầnよりCửa cốc nhã xuânに “Nay, khởi て! Nay の ほかに khi はない. Nay の trung に vô hạn があり vô tận tàng がある” という thần kỳ が hạ りる.
• 1930 năm( chiêu cùng 5 năm ) - 3 nguyệt 1 ngày, tạp chí 『 sinh trưởng の gia 』 ra đời hào が phát hành.
• 1934 năm( chiêu cùng 9 năm ) - Đông Kinh thị に bản bộ sáng lập.
• 1936 năm( chiêu cùng 11 năm )
  • 1 nguyệt, “Giáo hóa đoàn thể sinh trưởng の gia” を thiết lập.
  • 2 nguyệt 1 ngày, giáo đoàn の phụ nhân bộ を phát triển させ, “Bạch cưu sẽ ( しろはとかい )” を kết thành.
  • 3 nguyệt 7 ngày, tạp chí 『Bạch cưu』 ra đời hào を phát hành.
• 1938 năm( chiêu cùng 13 năm ) - 12 nguyệt, 渋 cốc khu nguyên túc に học sinh liêu を kiến trúc.
• 1946 năm( chiêu cùng 21 năm ) - 3 nguyệt, bản bộ を Đông Kinh đều cảng khu xích bản に di 転.
• 1951 năm( chiêu cùng 26 năm ) - 8 nguyệt 6 ngày, cửa cốc nhã xuân の công chức truy phóng giải trừ.
• 1954 năm( chiêu cùng 29 năm ) - 3 nguyệt 31 ngày, Đông Kinh đều 渋 cốc khu nguyên túc ( hiện ・Thần cung trước1 đinh mục ) に bản bộ hội quán hoàn thành. Thiết kế はNgạn điền mặt trời mọc đao.Hoàn thành に bạn い bản bộ を cùng mà に di 転.
• 1960 năm( chiêu cùng 35 năm )
  • 5 nguyệt 1 ngày, sinh trưởng の gia cao giáo sinh liên minh を kết thành.
  • 8 nguyệt 19 ngày,Sinh trưởng の gia vũ trị đừng cách bổn sơnを thành lập.
• 1964 năm( chiêu cùng 39 năm ) -Sinh trưởng の gia chính trị liền hợpを kết thành.プロライフ( sinh mệnh tôn trọng ) の lập trường からƯu sinh bảo hộ pháp廃 ngăn (Ưu sinh tư tưởngへ の phản đối ・ kinh tế lý do で のNhân công có thai trung tuyệtCấm ) を tố える.
• 1966 năm( chiêu cùng 41 năm ) - 5 nguyệt 1 ngày,Sinh trưởng の gia học sinh sẽ cả nước tổng liền hợpを kết thành.
• 1972 năm( chiêu cùng 47 năm ) - phó tổng tàiCửa cốc thanh siêuが,Điện khí tự động xeDẫn vào と đoạn giai なガソリン xeの cấm を đề ngôn.
• 1978 năm( chiêu cùng 53 năm ) -Sinh trưởng の gia tổng bổn sơnを thành lập. こ の khi,Sức gió phát điệnTrang bị の thiết trí を kiểm thảo するが thật hiện に đến らず, đại わりに đại quy mô なThái dương nhiệt nước ấm khíを thiết trí.
• 1983 năm( chiêu cùng 58 năm ) - sinh trưởng の gia chính trị liền hợp の hoạt động を đình chỉ. Lấy hàng, tự dân đảng と sinh mệnh luân lý vấn đề や hoàn cảnh vấn đề で khoảng cách を trí く.
• 1990 năm( bình thành 2 năm ) - bản bộ hội quán nội で sử dụng する hơn phân nửa の giấy に tái sinh giấy を dẫn vào.
• 1999 năm( bình thành 11 năm ) - phó tổng tài ( lúc ấy, hiện tổng tài )Cửa cốc nhã tuyênが gia đình dùngÁnh nắng phát điệnを đẩy thưởng.
• 2007 năm( bình thành 19 năm ) - quốc nội の toàn 66 sự nghiệp sở ( quan hệ đoàn thể 2つを hàm む ) でISO14001 の chứng thực を lấy được.
• 2011 năm( bình thành 23 năm ) -Thoát nguyên phátへ の duy trì を cho thấy.
• 2013 năm( bình thành 25 năm ) - Nhật Bản sơ の ゼロ・エネルギー・ビルディングである “Sâm の trung の オフィス” を làm xong, quốc tế bản bộ を di 転.
• 2016 năm( bình thành 28 năm ) - tự do dân chủ đảng,Công minh đảngChờ へ の không duy trì を cho thấy.

Hoạt động

Dạy và học sẽ ・ miễn cưỡng sẽ

Tín đồ も hàm め giống nhau hướng け の hành sự として “Dạy và học sẽ” が thiết けられており, cả nước 59 giáo khu で cách năm khai thúc giục されている.2015 nămからは các nơi で năm に số hồi の “Tân nhân の ため の miễn cưỡng sẽ” が hành われている.

Phổ cập chí および tổ chức cấu thành

Giống nhau hướng け の nguyệt san chí ( “Phổ cập chí” ) としてはNhật Bản giáo văn xãで, 『い の ち の hoàn』, 『Bạch cưu』, 『Ngày khi kế 24』 の 3 chí を nguyệt 1 hồi phát hành,Thế giới thánh điển phổ cập hiệp hộiを thông して ban bố している. Cơ quan giấy としては『 thánh sứ mệnh 』, 『 sinh trưởng の gia 』がある. いずれも nguyệt 1 hồi phát hành である.

Tin người tổ chức としては, nam tính đối tượng tổ chức “Yêu nhau sẽ” ( 1 vạn người ), nữ tính đối tượng tổ chức “Bạch cưu sẽ”( 6 vạn người ), 12 tuế ～39 tuế の nam nữ thanh niên tổ chức “Thanh niên sẽ”( 3 ngàn người, chí ・ tổ chức cộng に1998 năm) が cơ bản の 3 tổ chức とされている.1985 năm11 nguyệt 21 ngàyまで tổng tài を nhã xuân, bạch cưu sẽ tổng tài を cửa cốc huy tử,2009 năm2 nguyệt 28 ngàyまで tổng tài を thanh siêu, bạch cưu sẽ tổng tài を cửa cốc huệ mỹ tử が đảm đương していた.

こ の hắn に phó thứ tổ chức として, hội xã kinh 営 giả や sản nghiệp người で cấu thành される “Sinh trưởng の gia vinh える sẽ”, trường học giáo viên や giáo dục quan hệ giả で cấu thành される “Sinh trưởng の gia giáo viên chức sẽ” ( sinh giáo hội ) が tồn tại する. なお, かつては sinh giáo hội と cùng liệt な tổ chức に “Tân giáo dục giả liên minh”( tân giáo liền ) が tồn tại したが,2003 nămに sinh trưởng の gia sườn が bao gồm quan hệ を giải tiêu している.

Thanh niên sẽ chỉ đạo hạ の học sinh tổ chức としては,Sinh trưởng の gia học sinh sẽ cả nước tổng liền hợpやSinh trưởng の gia cao giáo sinh liên minh,Sinh trưởng の gia ジュニア hữu の sẽが tồn tại している. また, かつては tân giáo dục giả liên minh が vận 営していたNgày diệu trường họcな giáo dục tổ chức であるSinh mệnh học viênは, hiện tại では sinh trưởng の gia giáo viên chức sẽ の quản hạt にある.

2017 thâm niên điểm で の tín đồ ( thánh sứ mệnh gặp viên ) は459,531 người であり, tổ chức hội viên は2019 năm 1 nguyệt 1 ngày の tổng tài による ai tạt によると ước 3 vạn 7 ngàn người である.

Thế giới các quốc gia で の hoạt động

Thế giới các quốc gia で の hoạt động は, ngày hệDi dânの nhiều いブラジルで thịnh んで, tin người số は250 vạn người などと kích thước chuẩn, またサンパウロ châu,クリチーバ thị,サンジョゼ・ド・リオ・プレット thị,サンタマリア thị,ベレン thị,ポルト・アレグレ thị,Chờ では “Sinh trưởng の gia の ngày” が chế định されていると sinh trưởng の gia は chủ trương しており, thật tế にサンパウロ châu hội nghị で “Sinh trưởng の gia の ngày” が chúc われたという đưa tin もあるなど,Ngày hệ ngườiを trung tâm に lực ảnh hưởng を cầm っている.

Huy chương の ngọn nguồn と ý nghĩa

“Sinh trưởng の gia” の huy chương

“Sinh trưởng の gia” の huy chương は1935 năm( chiêu cùng 10 năm )2 nguyệt 1 ngàyChế định された.Đồ án はĐế triểnThẩm tra viên であったChân núi tám xuân( やまねやつはる ) がデザインした.テーマは vạn giáo dung hòa と trung tâm quy một である.そして toàn thể はThái dương・Nguyệt・Tinh・Địa cầu・Vạn・Chữ thập・Ngày の hoànを dung hòa させたデザインとする.Chu り の32のXíchの yên quang はPhậtの 32 tươngを, trung のBạchの vạn はPhật giáoとThái âmを biểu している.Trung ương のLụcの tám つ tinh は bát phương vị をまとめた tồn tại としてNhật Bảnを, またGiá chữ thậpとしてもキリスト giáoを biểu している.そしてこ の tám つ tinh の lục は thanh người thảo ( あおひとぐさ ) が sum xuê している sự を kỳ す.

また sinh trưởng の gia ではこ のHuy chươngを thái dương の con cháu, thần の tử であるしるしとしている.また nhật tử ( ひこ ) “Ngạn”, ngày nữ ( ひめ ) “Cơ” の ngộ りを khai いた 32 tương の hiển hiện の triệu chờ を kỳ しているとする.

1937 năm( chiêu cùng 12 năm ) khoảnh にこ の đồ án のバッジもつくられた.

Giáo lí ・ hành sự

Giáo lí

Sinh trưởng の gia の giáo lí はNhã xuânの làm đặc にSinh mệnh の thật tươngとCam lộ の pháp vũを cơ sở とする. そ の nội dung はThần đạoやPhật giáo,キリスト giáoを chiết trung したシンクレティズムである.なお, sinh trưởng の gia は,Thần đạoやPhật giáo,キリスト giáo,Thiên lý giáo,Đại bổnChờ chư tôn giáo はそ の căn bản においては nhất trí するという “Vạn giáo quy một” という tư tưởng を chủ trương ・ bố giáo している. ただし, hiện tổng tài のNhã tuyênが sinh trưởng の gia の kinh điển を hàm む các tôn giáo の thánh điển のNguyên lý chủ nghĩaGiải 釈を phủ định していることでもわかるように, lệ えばイスラム nguyên lý chủ nghĩaやSang 価 học đượcの giáo lí をそ の まま nhận めている, というわけではない.

Sinh trưởng の gia では, thế giới をThật tươngとHiện tượngに phân けて khác nhau し, đệ nhất nghĩa thật ở である の は “Thiện một nguyên なる duy nhất tuyệt đối thần” だけであって, それ bên ngoài の も の は thật tương には tồn tại しない, と khảo える. Hiện tượng thế giới の も の は, vật chất から linh なも の まで, すべて “Đệ nhất nghĩa thật ở に phi ず”と nói く. “Vật chất は tâm の ảnh” であると nói く một phương, そ の “Tâm” も vốn dĩ tồn tại しないという の が sinh trưởng の gia の giáo lí である. Cửa cốc nhã xuân は trụ cát đại thần から “Tâm もない” と ngôn う khải kỳ を chịu けた khi の dạng tử を thứ の ように nhớ している.

では, tâm はあるであろうかと tư うと, そ の nháy mắt, “Tâm もない!” とそ の thanh は ngôn う の だった. Nay まで, わたしは “Tâm” という thoả đáng の biết れない Hãn Mã があって, それを thừa りこなす の に cốt が chiết れると tư っていた の だった. ところが “Tâm もない!” という tuyên ngôn によって, わたしは, そ の “Tâm” の Hãn Mã から thật tương の đại địa に hàng りた の であった.—  cửa cốc nhã xuân 『Sinh mệnh の thực tướngĐầu chú bản đệ ２０ quyển 』１３５ trang

Tổ tiên cung cấp nuôi dưỡng の hình thức については, tín đồ は phật giáo やキリスト giáo, thần đạo の いずれ の phương thức で hành っても, sinh trưởng の gia の giáo lí に trái với しない, ということであり, sinh trưởng の gia が tín đồ に đối して sửa tông を cầu めない lý do の một つとなっている.

Duy thần thật tương

Sinh trưởng の gia の cơ bản giáo lí. “縦 の chân lý” と hô ばれる. Giáo đoàn công thức HPには “Thật tương の thế giới は thần の ngự đức が sung mãn していて, nhân gian は thần の tử であり, thần と tự nhiên と nhân gian とは điệu trưởng cùng している thế giới です. つまり bổn đương に tồn tại するも の は duy, thần と thần の làm られた hoàn toàn yên mãn な thế giới だけであるという ý vị で “Duy thần thật tương” と hô んでいます.”と nhớ されている.

これに đối して giống nhau に “Hiện thật” と hô ばれる thế giới は “Hiện tượng” と hô び “Hiện tượng の thế giới は, toàn thể の to ra な tình báo lượng の うち, nhân gian の thân thể の mục, nhĩ, mũi, khẩu, làn da で lự ( こ ) し lấy ったごく một bộ の không hoàn toàn な tình báo を, 脳が tổ み lập て thẳng して仮に làm り thượng げている thế giới です. ですから, thế の trung にはChiến tranhやテロがあったり, bệnh khí など の không hoàn toàn な ra tới sự があるように thấy えますが, それらはすべて “Hiện tượng” であって, bổn đương にある thế giới の “Thật tương” ではないと nói いています.”と thuật べている.

なお, sinh trưởng の gia の giáo lí に “Thật tương の Nhật Bản は chưa だ bại chiến をしていない” というも の があるが, これはTrụ cát đại thầnから cửa cốc nhã xuân に hạ った thần kỳ とされる “Quân quốc Nhật Bản の như きは vốn dĩ vô き quốc であるから diệt びたの である”が xuất xứ であって, lúc trước は “Hiện tượng” における qua đi の Nhật Bản と “Thật tương” における bổn đương の Nhật Bản とを khác nhau すべきという ý vị でありĐại đông á chiến tranh khẳng định luậnを ý vị するも の ではなかった ( “Quân quốc Nhật Bản” は thật tương thế giới には tồn tại しないことが tiền đề であった ). Nay でも giáo đoàn が công thức に đại đông á chiến tranh khẳng định luận を chủ trương したことはないが,Sinh trưởng の gia bổn lưu vận độngHệ の đoàn thể では đại đông á chiến tranh khẳng định luận が chủ trương されることがある.

Duy tâm sở hiện

Giáo đoàn の công thức HPには “Duy tâm sở hiện の “Tâm” とは “コトバ” であり, コトバには hành động で biểu hiện する “Thân ( しん )”, phát thanh âm で biểu hiện する “Khẩu ( く )”, tâm の trung で tư う “Ý ( い )” の 3つがあり, これら thân ・ khẩu ・ ý の tam nghiệp を駆 sử することで, duy tâm sở hiện の pháp tắc によって hiện tượng thế giới をいかようにでも làm り thượng げることが ra tới る の です.”とある.

Vạn giáo quy một

Giáo đoàn の công thức HPには “Tôn giáoに vi いがある の は quốc や địa vực, dân tộc によって trang phục が vi うように, tôn giáo も văn hóa な vi いが hiện れているからだと ngôn えます.Mục ngọc thiêu きに喩えると, trung tâm bộ phận の hoàng thân を phổ biến な căn bản chân lý と thấy lập て, それぞれ の tôn giáo が cùng sở hữu していると khảo えます. Một phương, chu duyên bộ phận である bạch thân は, văn hóa, dân tộc, thời đại など の vi いによって変 hóa している bộ phận だと khảo えると phân かりやすいでしょう. Thế giới の các tôn giáo が, こ の trung tâm bộ phận ( hoàng thân ) の chung tính と chu duyên ( bạch thân ) の nhiều dạng tính をお lẫn nhau いに nhận め hợp うことによって, tôn giáo gian の đối lập は tiêu えることになります. それを quả nhiên に biểu わした ngôn diệp が “Vạn giáo quy một” の giáo えな の です.”とある.

Sinh trưởng の gia の giáo lí と hắn の tôn giáo の giáo lí が trực tiếp に nhất trí するという ý vị ではない. Thần については “Đệ nhất nghĩa の thần” “Đệ nhị nghĩa の thần” “Đệ tam nghĩa の thần” が tồn tại するとしており, đệ nhất の thần が thật tương における duy nhất tuyệt đối thần, đệ nhị nghĩa の thần が hiện tượng における vũ trụ の pháp tắc やそ の cụ thể hoá した tư, đệ tam nghĩa の thần が nhân cách thần であるとしている. Lệ えばCựu ước thánh thưにおけるエロヒムとヤハウェについてはSáng thế nhớでこ の thế giới について “Cực だ lương し” と ngôn ったエロヒムこそが đệ nhất nghĩa の thần ( ＝ duy nhất tuyệt đối の thần ) であって, nhân loại をエデン の viên から truy phóng したヤハウェは đệ nhị nghĩa の thần であると nói いている.Phật giáoやThần đạoについても, lệ えば cửa cốc nhã xuân に độ 々 khải kỳ を hạ す trụ cát đại thần は “Đệ nhị nghĩa の thần” であるとしている.

Hành pháp

Hành pháp は, “Thần tưởng quan”“Đại phất の nhân hình”( trong năm nhị hồi ) “Tịnh tâm hành”“Viết kinh”とよばれる “Hành pháp” の うちどれか một つでも một ngày に một hồi する の が vọng ましいとされている.

Vĩnh đại cung cấp nuôi dưỡng は, vĩnh đại hiến tế ともいい, cung cấp nuôi dưỡng される giả の thị danh を chuyên dùng の “Cam lộ の pháp vũ” kinh điển に thư き cung cấp nuôi dưỡng する. Sinh tồn giả の trường hợp は tổng bổn sơnLong Cung trụ cát bổn cungの thành hồn phụng an sọt に phụng an され cố nhân に vì ると đừng cách bổn sơnBảo tàng thần xãの mây tía điện に dời され vĩnh đại cung cấp nuôi dưỡng される.

Nhân gian quan

Sinh trưởng の gia ではDuy thần thật tươngの quan điểm から sinh lão bệnh tử ・ luân hồi 転 sinh を toại げる nhân gian ・ linh hồn は thật ở しない “仮 tương nhân gian” であり, sinh lão bệnh tử ・ nhân quả や pháp tắc を siêu việt した tồn tại こそ kim cương không 壊 の thật に tồn tại する “Thật tương nhân gian” であると nói く. そ の thượng でこ の thế, hiện tượng thế giới で の sinh きるべき tư ・処 thế thuật を nói いている.

Nhân gian が thật tương を ngộ れば tình thế ・ hoàn cảnh ・ pháp tắc は tự ずから vô hại hữu ích なも の に vì り, thật に vô hạn cung cấp の thần の huệ みを chịu ける sự が ra tới るとする.

Luyện thành sẽ

Luyện thành sẽ は túc đậu しながら giáo lí の học tập と hành pháp の thật tiễn を hành う hành sự である. Sinh trưởng の gia の các nơi の 拠 điểm で hành われている.

Lịch sử

Sáng lập から chung chiến まで

Cửa cốc nhã xuân

Kỹ càng tỉ mỉ は “Cửa cốc nhã xuân”を tham chiếu

Sáng lập giả ( sinh trưởng の gia では khai tổ や giáo tổ の tên は sử われない ) のCửa cốc nhã xuânは, xe tích hội xã cần vụ の ときから1918 năm(Đại chính7 năm ) にĐại bổnの chuyên 従 nhà hoạt động になり,Xuất khẩu vương nhân Tam Langの 『Linh giới vật ngữ』 の khẩu thuật bút ký に huề わった hắn, cơ quan giấy の biên tập thân cây などを lịch nhậm した. Cùng lúc に đại bổn の bản bộ で hoạt động していた giang thủ huy tử と ra sẽ い,1920 năm( đại chính 9 năm )11 nguyệt 22 ngàyに kết hôn.

1922 năm( đại chính 11 năm ) のLần đầu tiên đại bản lĩnh kiệnを cơ に, đại bổn から ly thoát したThiển dã cùng Tam Langと hành động を cộng にし, dực1923 năm( đại chính 12 năm ) には thiển dã が kỳ dương げした『Tâm linh khoa học nghiên cứu sẽ』に thêm わった. Cùng nămQuan đông đại chấn taiで bị tai し, thê ・Huy tửの thật gia である phú sơn に sơ khai trung の10 nguyệt 10 ngày,Trưởng nữ のHuệ mỹ tửが ra đời.

Nhã xuân は, đầu tư bên ngoài hệ dầu mỏ thươngヴァキューム・オイル・カンパニーCần vụ の bàng ら『 tâm linh khoa học nghiên cứu sẽ 』で tôn giáo ・ triết học bàng hoàng を trọng ね,Một đèn viênのTây điền thiên hươngらとも tiếp xúc した. Đặc に lúc ấy lưu hành していたニューソート(Chính mình khải phát) の cường い ảnh hưởng を chịu け, これに『 quang minh tư tưởng 』 の 訳 ngữ を uyển てて cơ quan giấy で giới thiệu した.

1929 năm(Chiêu cùng4 năm )12 nguyệt 13 ngàyĐêm khuya, trầm ngâm trung に “Nay khởi て!” と thần からKhải kỳを chịu けたことを cơ に,1930 năm( chiêu cùng 5 năm )3 nguyệt 1 ngàyに tu thân thư として tạp chí 『 sinh trưởng の gia 』1000 bộ を tự trả tiền xuất bản した ( sinh trưởng の gia ではこ の ngày を lấy て “Lập giáo kỷ niệm ngày” としている ).

“Nhân gian ・ thần の tử” “Thật tương một nguyên ・ thiện một nguyên の thế giới” “Vạn giáo quy một” の ニューソート lưu chủ trương により, người ủng hộ ・ giảng đọc giả を拡 đại. 『 sinh trưởng の gia 』 chí で phát biểu した nhã xuân の luận văn は1932 năm( chiêu cùng 7 năm ) に『Sinh mệnh の thực tướng』としてまとめられた.

1936 năm( chiêu cùng 11 năm ) 1 nguyệt, mua đọc giả を tổ chức して “Giáo hóa đoàn thể sinh trưởng の gia” を sáng lập した. Các nơi に chi bộ を thiết lập し, またTrường họcなどでも sinh trưởng の gia の diễn giải sẽ が khai かれるなど giáo thế を拡 đại した.

Chiến sau の pháp nhân hóa と chính trị へ の tham gia

1954 năm 3 nguyệt 1 ngày に hoàn thành した bản bộ hội quán ( Đông Kinh đều渋 cốc khuThần cung trước1 đinh mục )

Chiến sau はTây DươngNhà tư tưởng の làm の bang 訳も hành っていたが, そ の phiên 訳 tác nghiệp の trợ thủ の mộ tập を thấy た giả の trung に, sau に nhã xuân の dưỡng con nối dòng となり, đệ 2 đại tổng tài となった đất hoang thanh siêu ( sau のCửa cốc thanh siêu) がいた. Thanh siêu は1946 năm( chiêu cùng 21 năm ) に nhã xuân の một người nương のHuệ mỹ tửと kết hôn する.

1949 năm( chiêu cùng 24 năm ) に “Sinh trưởng の gia giáo đoàn” としてTôn giáo pháp nhânCách を đến て, tổ chức の lại cấu trúc を hành った.

1952 năm( chiêu cùng 27 năm ), Đông Kinh đều渋 cốc khuNguyên túc( hiện ・Thần cung trước1 đinh mục ) にあった học sinh liêu の đất rừng vừa khai thác に lân tiếp する thổ địa をĐông hương thần xãから譲り chịu け, bản bộ hội quán を xây dựng すること quyết định. Thiết kế はNgạn điền mặt trời mọc đaoが hành い, 1954 năm ( chiêu cùng 29 năm ) 3 nguyệt 1 ngày に hoàn thành した.

Sinh mệnh tôn trọng の quan điểm からCó thai trung tuyệtPhản đối vận động などでも tích cực に chính trị hoạt động を hành うようになり,Y thế thần cungの Thần Khí の pháp địa vị の xác lập ( một tôn giáo pháp nhân の tư vật ではなく ngôi vị hoàng đế 継 thừa と đặc biệt な quan hệ の あるも の と chủ trương ) や,Đền YasukuniQuốc gia bảo vệ vận động など cánh hữu hoạt động を hành った.さらに,Kiến quốc kỷ niệm の ngàyの chế định や,Nguyên hàoPháp chế hóa に giáo đoàn を cử げて hiệp lực した hắn, “Ưu sinh bảo hộ pháp 廃 ngăn ( phá thai cấm ・ phản ưu sinh học )” “Đế quốc hiến pháp の phục hồi như cũ ・ sửa lại” を yết げて1964 năm ( chiêu cùng 39 năm ) にSinh trưởng の gia chính trị liền hợp( sinh chính liền ) を kết thành し,Ngọc trí cùng lang,Thôn thượng chính bang,Điền trung trung hùng,Chùa nội hoằng tửをTự do dân chủ đảngCông nhận dự khuyết として tham viện tuyển に đưa り込んだ ( こ の phó gần の kinh vĩ は,Công minh đảngを sinh んだSang 価 học đượcとよく tựa ている. Công minh đảng の đời trước は sang 価 học được văn hóa bộ から ra た không chỗ nào thuộc nghị viên である ).

1978 năm( chiêu cùng 53 năm ) の đệ 2 hồi yêu nhau sẽ nam tử cả nước đại hội (Nhật Bản võ đạo quánで khai thúc giục ) の khi には,Ngọc trí cùng langやTrung xuyên một lang,Đại mẫn langまた130 danh trình のQuốc hội nghị viênが tham gia し, độ mễ trung だった, khi のThủ tướng・Phúc điền củ phuからChúc điệnが giới いた.

また,Học sinh vận độngが lại tăng lên した1969 năm( chiêu cùng 44 năm ) には,Sinh trưởng の gia học sinh sẽ cả nước tổng liền hợp( sinh học liền ) を trung tâm にSinh trưởng の gia thanh niên sẽ・Sinh trưởng の gia chính trị liền hợpの sau áp しを chịu け, hắn の bảo thủ hệ chư đoàn thể と cộng にCả nước học sinh tự trị thể liên lạc hiệp nghị sẽ( dưới “Cả nước học hiệp” ) を kết thành し, “Học viên bình thường hóa” と “YP thể chếĐả đảo” “Phản cận đại ・ văn hóa phòng vệ” を yết げて, cả nước の đại học でToàn Nhật Bản học sinh tự trị sẽ tổng liền hợpと kích しく xung đột した.

Nhật Bản thanh niên hiệp nghị sẽ( dưới ngày thanh hiệp ) はただし, tổ chức には sinh trưởng の gia giáo đoàn とは toàn く vô quan hệ の tổ chức である. また, ngày thanh hiệp の học sinh tổ chức であるPhản hiến pháp học sinh ủy ban cả nước liền hợp( phản hiến học liền ) は, cả nước học hiệp nội の lộ tuyến đối lập, phân liệt によって sinh まれた tổ chức である.1973 năm( chiêu cùng 48 năm ) に, cả nước học hiệp trung chấp を trung tâm とする nhất phái が tự lập lùm cỏ ・ thật tồn dân tộc phái lộ tuyến, phảnMễ đế・ dân tộc giải phóng lộ tuyếnを thải 択した の に đối し, もう nhất phái は, phản ヤルタポツダム・ phản hiến ・ dân tộc tự lập lộ tuyến の hạ に tân たに phản hiến học liền を kết thành した.

Hiện tại, ngày thanh hiệp や,Y đằng triết phuの hưng した “Nhật Bản chính sách nghiên cứu センター” は, “Nhật Bản を thủ る quốc dân hội nghị”の sau 継 đoàn thể であるNhật Bản hội nghịの gia nhập đoàn thể として,Thần xã bổn sảnhやそ の dù hạ のThần đạo chính trị liên minh,Niệm pháp chân giáo,Phật sở hộ niệm sẽ,Sùng giáo thật quang,キリスト の mạc phòngChờ, sinh trưởng の gia bên ngoài の bảo thủ tôn giáo đoàn thể と cường い quan hệ を cấu trúc している. Bảo thủ tôn giáo đoàn thể に số えられることもあるThế giới đạo Cơ Đốc thống nhất thần linh hiệp hội＝Nguyên lý nghiên cứu sẽとも, cả nước học hiệp の sáng lập kỳ に nhất thời bộ phận に cộng đấu したことがある.

Sinh trưởng の gia は y thế thần cung や đền Yasukuni をHoàng thấtに quy thuộc させるべき, といった bảo thủ な chủ trương の みならず phá thai cấm を thủy めとするプロライフな chủ trương を triển khai した.マザー・テレサの thư を quan liền hội xã から xuất bản するなど quốc tế なTôn giáo cánh hữuと の liền huề も triển khai していた.

こうした sinh trưởng の gia の プロライフ ( sinh mệnh tôn trọng ) の chủ trương で đặc bút すべきは, đệ nhất にそれが1959 nămという hắn の đoàn thể と so べても lúc đầu に hành われていたこと, đệ nhị にそれがThai nhi の 権 lợiの みならずĐộng vật の 権 lợiにも cập ぶ hoàn toàn した sinh mệnh tôn trọng chủ nghĩa であったということである. Cửa cốc nhã xuân はつぎ の ような chủ trương を triển khai していた.

Nhân gian が sinh vật を sát して sinh きていながら, nhân loại だけが sát し hợp い の chiến tranh をしないで bình thản に sinh hoạt したいと khảo える の は, すべて の nghiệp は tuần hoàn する, một chút một họa と tuy も, bá いた hạt giống は ngải りとらなければならないと vân う nguyên nhân kết quả の pháp tắc に mâu thuẫn する の である. Nhân loại の bình thản は trước ず sinh vật を sát さないことから thủy まらなければならない の である.—  hạn りなく Nhật Bản を ái す

“Thế giới の bình thản も, ăn thịt の 廃 ngăn から” といいたい の でありますが, chính phủ が ăn thịt を thưởng lệ してThịt bòなども quốc phí を sử って đại lượng に đưa vào している の だから, ta 々 の tư tưởng が chính giới を tịnh hóa しない hạn りは, quốc nội の đấu tranh も, thế giới の chiến tranh もなかなかおさまりそうにない の であります.—  tâm と đồ ăn と người tương と

しかし, こ の ような hoàn toàn したプロライフ の lập trường が chính giới に chịu け nhập れられることはなかった.

Chính trị hoạt động の lui lại と “Quốc tế bình thản tín ngưỡng vận động” の đề xướng

1978 nămに nhã xuân は sinh trưởng の gia tổng bổn sơn に di trụ し chính trị hoạt động の một đường から lui いた. Sinh trưởng の gia の chính trị vận động には lúc đầu から bên trong で の lộ tuyến đối lập は tồn tại したが, こ の khoảnh から chính trị vận động に tích cực な “Phi điền cấp phái” と phủ định な “Giáo đoàn phái” ( bản bộ phái ) の đối lập が kích しくなる. しかし,1982 nămKhi điểm では giáo đoàn phái の lí sự trưởng だったHòa điền một phuが thay đổi されるなど phi điền cấp phái の lực ảnh hưởng が cường かった.なお, phi điền cấp phái と bản bộ phái の tên の ngọn nguồn はそ の 拠 điểm となった nơi がそれぞれ “Sinh trưởng の gia phi điền cấp đạo tràng” と “Sinh trưởng の gia bản bộ” だったからである.

1983 năm( chiêu cùng 58 năm ), lúc ấy の lí sự trưởng のĐức lâu khắc kỷは phi điền cấp đạo tràng の sáng lập giả ということもあり phi điền cấp phái の nhân gian であると thấy られていたが,Ưu sinh bảo hộ phápSửa lại を tuần ってTự do dân chủ đảngと đối lập したことを lý do に,Sinh trưởng の gia chính trị liền hợpの hoạt động đình chỉ を quyết đoán した.1985 năm( chiêu cùng 60 năm )6 nguyệt 17 ngàyに nhã xuân が chết đi し, nương tế のThanh siêuが đệ 2 đại の tổng tài に, thê のHuệ mỹ tửが đệ 2 đại の bạch cưu sẽ tổng tài に mặc cho. Cùng năm,Nhật Bản を thủ る quốc dân hội nghịから thoát lui し sinh trưởng の gia は tự dân đảng やそ の duy trì đoàn thể と khoảng cách を trí くようになった.

1988 năm( chiêu cùng 63 năm )4 nguyệt 26 ngàyには nhã xuân の thê で sơ đại bạch cưu sẽ tổng tài の huy tử が chết đi. そ の sau1990 năm(Bình thành2 năm )11 nguyệt 22 ngàyには, thanh siêu の thứ nam のCửa cốc nhã tuyênが phó tổng tài に mặc cho し, thanh siêu と cộng に dạy và học sẽ へ の giảng sư として の ra giảng を hành うようになっていく.1993 năm,“Quốc tế bình thảnTín ngưỡng vận động” を đề xướng し đẩy mạnh, Nhật Bản chính phủ によるThái Bình Dương chiến tranhへ の tỉnh lại やChiến tranh trách nhiệmの đuổi kịp,Người 権Cảm 覚から のNữ hệ・Nữ tính thiên hoàngの đẩy mạnh を cho thấy するなど, これまで の ái quốc ・ bảo thủ ( ＝Hữu quân) giáo lí から khoảng cách を trí くような転 đổi を tích cực に tiến めている.1994 năm( bình thành 6 năm ) には nhã tuyên の thê ・Cửa cốc thuần tửが bạch cưu sẽ phó tổng tài に mặc cho.

Năm gần đây では, địa cầu hoàn cảnh vấn đề や di vân tử thao tác ・ sinh mệnh luân lý vấn đề, エネルギー vấn đề など の hiện đại khoa học に đối し tôn giáo cánh hữuの lập trường から の chủ trương が nhiều く, giáo đoàn の giáo lí にもそ の ý đồ が cường く hiện れてきている.Một phương, nhã tuyên は tự thân の ブログではĐảng Dân Chủへ の duy trì を cho thấy するなどしたため, một bộ の tín đồ は nhã tuyên を “Cánh tả”と phê phán し,1998 nămから cũ phi điền cấp phái の tín đồ らを trung tâm に công nhiên と giáo đoàn に phản đối するSinh trưởng の gia bổn lưu vận độngの động きが sinh まれた. だが, thật tế には nhã tuyên は lệ えば “Phi hạch tam nguyên tắcの kiên trì” を cho thấy した Đảng Dân Chủ chính 権に đối して “こ の vấn đề は Nhật Bản が単 độc で quyết định すべきも の ではない” “Hiện trạng の quốc tế quan hệ にあっては, “アメリカ の hạch の dù” がまだ tất yếu だ” と thuật べるなどThân mễ bảo thủな phát ngôn もしている.

また, “Quốc tế bình thản tín ngưỡng vận động” については, “Chính trị lực を dùng いない” ことが minh nhớ されており, hiện thời điểm でSinh trưởng の gia chính trị liền hợpの hoạt động lại khai は, hết thảy khảo えていない chỉ を nói rõ した.1995 năm(Bình thành 7 năm) には chính thức に sinh trưởng の gia chính trị liền hợp の giải tán が giới けられ,Qua đi に sinh trưởng の gia の đề cử を chịu けて được tuyển していた chính trị gia も,KSD sự kiệnTới nay, toàn viên が nay では nghị viên を từ めている.

Hiện tại

Hiện tại の sinh trưởng の gia はLục の chủ nghĩa bảo thủSắc を toàn diện に ra すようになっている.2000 nămSinh trưởng の gia は hoàn cảnh マネジメントシステム “ISO14001” の dẫn vào を vận động phương châm に quyết định し, “Sinh trưởng の gia hoàn cảnh phương châm” を định めた. Hoàn cảnh phương châm では,

Địa cầu hoàn cảnh vấn đề は, そ の ảnh hưởng が địa cầu quy mô の quảng がりを cầm つとともに, thứ nhiều thế hệ lấy hàng にも cập ぶ khắc sâu な vấn đề である. Hôm nay, ngô 々 nhân loại に tất yếu とされるも の は, thiên nhiên の ân huệ に cảm tạ し, sơn も xuyên も thảo も mộc も鉱 vật もエネルギーもすべて thần の sinh mệnh (イノチ), phật の sinh mệnh (イノチ) の hiện れであると拝み, それらと cộng に sinh かさせて đỉnh くという tôn giáo tâm である. こ の tôn giáo tâm にもとづく sinh hoạt の thật tiễn こそ địa cầu hoàn cảnh vấn đề を giải quyết する kiện であると khảo える. Sinh trưởng の gia は, chiêu cùng 5 năm の lập giáo tới nay, “Thiên địa の vạn vật に cảm tạ せよ” と の giáo えにもとづき, toàn nhân loại に vạn vật を thần の sinh mệnh (イノチ), phật の sinh mệnh (イノチ)と拝む sinh き phương をひろめてきた. Sinh trưởng の gia は, こ の tôn giáo tâm を quảng く vân えると cộng に, hiện đại な ý vị で の tôn giáo sinh hoạt の thật tiễn と して hoàn cảnh vấn đề に lấy り tổ み, あらゆるメディアと hoạt động を thông して địa cầu hoàn cảnh bảo toàn に cống hiến し, tương lai に “Mỹ しい địa cầu” を tàn さんとするも の である.

と の “Cơ bản nhận thức” を kỳ し hoàn cảnh vấn đề へ の lấy り tổ みが “Hiện đại な ý vị で の tôn giáo sinh hoạt の thật tiễn” であると の nhận thức を kỳ した.

2001 nămには sinh trưởng の gia quốc tế bản bộ とSinh trưởng の gia tổng bổn sơnがISO14001を lấy được し,2008 nămまでに quốc nội の sinh trưởng の gia の toàn て の sự nghiệp sở がISO14001を lấy được している.Hải ngoại では, 2009 năm 10 nguyệt に sinh trưởng の gia ブラジル vân nói bản bộ が, 2010 năm 11 nguyệt に sinh trưởng の giaアメリカ hợp chúng quốcVân nói bản bộ が, cùng じくISO14001 の chứng thực を lấy được した.

Thanh siêu は2005 năm( bình thành 17 năm ) khoảnh より thể điều を băng し tự trạch にて an dưỡng ・ tĩnh dưỡng trung であったが2008 năm( bình thành 20 năm )10 nguyệt 28 ngàyに chết đi. それに bạn い,2009 năm( bình thành 21 năm )3 nguyệt 1 ngàyの lập giáo kỷ niệm ngày に “Sinh trưởng の gia tổng tài pháp đèn 継 thừa tế” が chấp り hành われ, nhã tuyên が đệ 3 đại tổng tài, あわせて thê の thuần tử が huệ mỹ tử より bạch cưu sẽ tổng tài chức を譲り chịu け, đệ 3 đại bạch cưu sẽ tổng tài に mặc cho した.

2011 nămには, giáo đoàn としてThoát nguyên phátを duy trì する phương châm を minh xác にした.2013 nămには bản bộ をĐông Kinh đềuからSơn lê huyệnに di động し, “Tự nhiên とともに duỗi びる vận động” の tượng trưng な kiến trúc として “Sâm の trung の オフィス” を xây dựng, quốc tế bản bộ とした. さらに,2015 nămになると, thanh niên sẽ がこれまで の “Thanh niên sẽ tuyên ngôn” cập び “Thanh niên sẽ cương lĩnh” を quy ước から trừ bỏ し, よりHoàn cảnh chủ nghĩaな sắc thái の cường い “Sinh trưởng の gia thanh niên sẽ ヴィジョン”を chế định した. Lấy hàng, sinh trưởng の gia は hoàn cảnh coi trọng の lộ tuyến を cường めている.

Sinh trưởng の gia から bảo thủ な giáo lí がなくなったわけではない. Hiện tại でも, sinh trưởng の gia の dạy và học sẽ そ の hắn の hành sự では, mở họp の tế にQuốc ca斉 xướng が hành われる. また,Hoàng cưDao 拝や thiên chiếu đại ngự thần へ の hiến tế も hành われており, hoàn cảnh coi trọng の lộ tuyến についても quyết して “Cánh tả tư tưởng に nhiễm まっているわけではない” とする bảng tường trình もある.

また, an lần chính 権 thành lập sau は an lần chính 権やNhật Bản hội nghịに phủ định な chủ trương も mục lập つ.2014 năm,Sinh trưởng の gia はAn lần chính 権による an bảo pháp chếについてLập hiến chủ nghĩaの quan điểm から phản đối した.

2016 năm6 nguyệt 9 ngày,Sinh trưởng の gia は2016 năm の Tham Nghị Viện tuyển cửにおいて, khi の thủ tướng ・An lần tấn tamの chính trị tư thế に phản đối の ý tứ cho thấy をするために, tổ chức として“Cùng đảngCập びそ の dự khuyết giả を duy trì しない” ことを quyết định した.また, nguyên sinh trưởng の thư nhà giả ら の quan cùng する chính trị tổ chức ・ Nhật Bản hội nghị が chính 権 vận 営に cường đại な ảnh hưởng を cập ぼしている khả năng tính があるとして, tiếc nuối の tưởng いと cường い lo lắng を cho thấy した.

2017 nămNgày 6 tháng 10,Sinh trưởng の gia はĐệ 48 hồi chúng Nghị Viện nghị viên tổng tuyển cửに đối する phương châm を phát biểu し an lần chính 権が “Chính trị tư thế が sửa まらないどころか, quốc dân を làm lơ した cường dẫn な chính 権 vận 営を sào り phản している” として lại び cùng đảng へ の không duy trì を cho thấy した. そ の trung で sinh trưởng の gia は “Hoàn cảnh ・ tài nguyên vấn đề の giải quyết を hàm めた an toàn bảo đảm の đẩy mạnh” を tố え “Hiện tại,Địa cầu ấm áp hóaの ảnh hưởng で, kích しい khí chờ 変 động が khởi こり, thật lớnハリケーン,Hồng thủyやLàm ばつの tần phát によってĐói khátが phát sinh し,Dân chạy nạnが đại lượng に chảy ra しています. これら の vấn đề は quốc gia gian のPhân tranhの mồi lửa になっています. また,Dầu mỏやThiên nhiên ガスなど の khô khát tài nguyên に sống nhờ vào nhau した văn minh に lại れば, これも tài nguyên の tranh đoạt による phân tranh ・ chiến tranh を dẫn き khởi こす khả năng tính があります. Tư たちは, こ の ようなHoàn cảnh vấn đềや tài nguyên vấn đề を giải quyết することが, thế giới の bình thản yên ổn に đại きく cống hiến するも の であると tin tưởng しています.”と chủ trương した.

2019 nămには sửa めて tự dân đảng ・ công minh đảng の không duy trì を tố えるとともに,スーパーシティ tư tưởngへ の phản đối を cho thấy した.

Chủ trương

Sinh trưởng の gia はかつて chính trị vận động に tích cực であったこともあり, xã hội vấn đề に đối して dạng 々な chủ trương をしている.

ノーミート

Cửa cốc nhã xuân は “Bình thản luận をなすも の, bổn đương に bình thản を dục するならば, ăn thịt という sát sinh thực をやめる sự から thủy めなければならない の であります.”と chủ trương していた. そ の nội dung は thịt だけでなくCáやKê trứng,Nhũ chế phẩmの nhiếp lấy をも hảo ましくないというヴィーガニズムに gần い khảo えであったが, sinh trưởng の gia が giáo đoàn として tín đồ に đối して hoàn toàn したĐồ ăn thực chủ nghĩaを hành うように chỉ đạo しているわけではない. しかし, cửa cốc nhã tuyên が phó tổng tài になってからĐịa cầu hoàn cảnh vấn đềと gia súc sản nghiệp の quan hệ が chú mục され, lại び “Thực trác から bình thản を” をスローガンに ăn thịt を giảm らすべきであるという chủ trương を hành うようになった.

Chính trị スペクトル

Gian dã xongは sinh trưởng の gia について “Tam đại mục tổng tài ・ cửa cốc nhã tuyên の もと qua đi の “Ái quốc tôn giáo lộ tuyến” を từ bỏ し “エコロジー cánh tả” の ような phương hướng 転 đổi をして”いると thuật べているほか, nhã tuyên が “『 sinh mệnh の thật tương 』 の tái bản を đình chỉ” するなどしていると chủ trương しているが, thật tế には giáo đoàn が『 sinh mệnh の thật tương 』を xuất bản しない の は làm 権を quản lý しているSinh trưởng の gia xã hội sự nghiệp đoànがSinh trưởng の gia bổn lưu vận độngに tham gia して giáo đoàn に xuất bản を nhận めない phương châm になったためであり, gian dã の phát ngôn は sự thật に phản する.

また sinh trưởng の gia が “エコロジー cánh tả” lộ tuyến に lập ったという chủ trương にも dị nghị がある. Lệ えば hiện tổng tài である cửa cốc nhã tuyên が phát biểu した “Thiên chiếu đại ngự thần の ngự đức を tán than する kỳ り” には thứ の ような ghi lại がある.

われは nay,Thiên chiếu đại ngự thầnの thật tương の quang, cùng える ái の lực の tôn さをあらためて dự め tán う. われは nay, thật tương thế giới の thật の ta を quan ずる. Thiên chiếu đại ngự thần の ngự tâm われに lưu れ nhập りて, わが tâm を mãn たし cấp う. Thiên chiếu đại ngự thần の sinh mệnh われに lưu れ nhập りて, わが sinh mệnh となり cấp う. わが tâm は thiên chiếu đại ngự thần の ái の tâm に mãn たされている, sinh かされている, mãn たされている, sinh かされている. Thiên chiếu đại ngự thần は “Ái なる thần” の biệt danh である. キリスト の ái の biệt danh である. Tự ら cùng えて thay を cầu めない “アガペー” の tượng trưng である. また, 33 thân に thân を変じて chúng sinh を cứu い cấp うQuan thế âm Bồ Tátの biệt danh である. われは nay, thiên chiếu đại ngự thần と nhất thể となり, trên mặt đất の すべて の người 々, sinh きとし sinh けるも の に ái を cùng える の である. Thiên chiếu đại ngự thần の ái は vô hạn であるから, われもまた vô hạn に ái を cùng えてもなお giảm ることはない の である.—  ngày 々 の kỳ り

こ の ように hiện tại でも sinh trưởng の gia は bảo thủ な giáo lí を cầm っており,Bảo tàng thần xãでThủy tử cung cấp nuôi dưỡngを hành いPhá thaiやĐộng vật tính tập hợp phôiに phản đối するなどプロライフな chủ trương も triển khai している.2006 năm8 nguyệt 30 ngàyには người クローン phôi の nghiên cứu ・ lợi dụng に phản đối する ý kiến thư をVăn bộ khoa học tỉnhに đưa phó している.

Phân công の hướng đi

Kỹ càng tỉ mỉ は “Sinh trưởng の gia bổn lưu vận động”を tham chiếu

Sinh trưởng の gia から ly thoát した tổ chức としては, ときみつる sẽ やTân giáo dục giả liên minhなど số nhiều の đoàn thể が tồn tại する.

そ の một つ,Nhật Bản chính sách nghiên cứu センターは, sinh trưởng の gia thanh niên sẽ で hoạt động し, trung ương giáo dục tuyên vân bộ trưởng を vụ めたY đằng triết phuによって thiết lập された đoàn thể である.なお, y đằng triết phu はNhật Bản hội nghịLâu dài quản lý を vụ めている.

Sinh trưởng の gia xã hội sự nghiệp đoàn は,1998 nămより, sinh trưởng の gia とは dị なる đừng pháp nhân となっている. Sinh trưởng の gia とNhật Bản giáo văn xãを nguyên cáo,Sinh trưởng の gia xã hội sự nghiệp đoànとQuang minh tư tưởng xãを bị cáo として『Sinh mệnh の thực tướng』 のLàm 権Chờ が2009 năm からTranh われ, 2023 thâm niên điểm でTố tụngが続いている.

Xã hội sự nghiệp đoàn と quang minh tư tưởng xã は, 『 sinh mệnh の thực tướng 』を lại biên tập し『 tân biên sinh mệnh の thực tướng 』として phát hành したところ, làm nội dung そ の も の の sửa 変は tác giả nhân cách 権 の phủ định として nhiều く の phê phán を tắm びた. こうした phê phán は nguyên giảng sư ・ nguyên hội viên といった cá nhân が chủ trương したも の であるが, xã hội sự nghiệp đoàn はこれら の cá nhân を danh dự tổn hại で đề tố するなど thứ 々と tố tụng を khởi こしたことから ngôn luận phong sát の phản phát を chiêu き, kết quả として sinh trưởng の gia bổn lưu vận động の suy yếu に繋がっている.

Hữu hảo quan hệ にある giáo đoàn

Sinh trưởng の gia は “Vạn giáo quy một” の lập trường から hắn の tôn giáo を bài xích しない lập trường をとっており, sinh trưởng の gia と hắn の tôn giáo の tín ngưỡng を nhị trọng に hành うことも nhận めている.

また, hắn giáo đoàn にも sinh trưởng の gia に đối して hảo ý な tôn giáo は tồn tại する.

Nghiêm giảo thành sẽ

Nghiêm giảo thành sẽはかつて bảo thủ hệ の tôn giáo đoàn thể として sinh trưởng の gia と quan hệ が thâm く,Sinh trưởng の gia học sinh sẽ cả nước tổng liền hợpが chủ đạo で kết thành されたCả nước học sinh tự trị thể liên lạc hiệp nghị sẽにも nghiêm giảo thành sẽ thanh niên bộ がオブザーバー tham gia していた. また sinh trưởng の gia lập giáo 50 đầy năm thức điển には nghiêm giảo thành gặp trường も tham dự した.

そ の sau, sinh trưởng の gia はTự do dân chủ đảngと quan hệ を đoạn tuyệt したがNghiêm giảo thành sẽも thứ tự に tự dân đảng と khoảng cách を trí くようになったこともあり, hiện tại も sinh trưởng の gia と nghiêm giảo thành sẽ の hữu hảo quan hệ は cầm 続している. また, địa cầu hoàn cảnh vấn đề においても sinh trưởng の gia と nghiêm giảo thành sẽ は phối hợp している.

Bình thành 28 nămには nghiêm giảo thành sẽ は sinh trưởng の gia の cùng đảng không duy trì の phương châm に tán ý を cho thấy した.Bình thành 29 nămには sinh trưởng の gia が Bắc triều tiên tình thế に quan する nghiêm giảo thành sẽ の giải thích に tán ý を cho thấy した.

Thần xã bổn sảnh

Sinh trưởng の gia とThần xã bổn sảnhも cùng じBảo thủHệ の đoàn thể として hữu hảo quan hệ にある.

Sinh trưởng の gia はThần xã thần đạoの thần を hiến tế する の みならず,Y thế thần cungを thủy めとする thần xã bổn sảnh に thuộc する thần xã へ の tập đoàn tham 拝も hành っている.

なお, sinh trưởng の gia と đối lập quan hệ にある Nhật Bản hội nghị を thần xã bổn sảnh の quan hệ đoàn thể とする chủ trương も một bộ に thấy られるが “Thần xã bổn sảnh の tư tưởng は, それほど tự dân đảng と thân hòa tính が cao くない” と の chỉ trích もありChính trị lập trường を lý do に sinh trưởng の gia と thần xã bổn sảnh が đối lập しているという sự thật はない. Thần xã bổn sảnh sườn は sinh trưởng の gia について “従 trước の quan hệ を duy trì している” と thuyết minh している.

Thi thiết ・ cơ quan

Nhật Bản

• “Sinh trưởng の gia” quốc tế bản bộ sinh trưởng の gia “Sâm の trung の オフィス” (Sơn lê huyệnBắc đỗ thị)
• Sinh trưởng の gia メディアセンター (Sơn lê huyệnBắc đỗ thị)
• Sinh trưởng の gia tổng bổn sơn(Nagasaki huyệnTây Hải thị)
• Sinh trưởng の gia vũ trị đừng cách bổn sơn(Kinh đô phủVũ trị thị)
• Nhật Bản giáo văn xã( Đông Kinh đềuCảng khu)
• Thế giới thánh điển phổ cập hiệp hội( giống như trên )
• Hùn vốn hội xã quang minh xã ( giống như trên )
• Bản bộ luyện thành đạo tràng ( Đông Kinh đềuĐiều bố thị)
• Sinh trưởng の gia phú sĩ cửa sông hồ luyện thành đạo tràng (Sơn lê huyệnNam đều lưu quận)
• Sinh trưởng の gia ゆには luyện thành đạo tràng (Phúc cương huyệnQuá tể phủ thị)
• Sinh trưởng の gia tùng ấm luyện thành đạo tràng (Sơn khẩu huyệnSơn khẩu thị)
• Sinh trưởng の gia dưỡng tâm nữ tử học viên (Sơn lê huyệnNam đều lưu quận)

Thượng nhớ の hắn cả nước các đều đạo phủ huyện に giáo hóa bộ が thiết けられている. なお, tân tả huyện, Đông Kinh đều, kinh đô phủ, Nagasaki huyện は nhị つ の giáo hóa bộ が tồn tại する. また, Hokkaido は Sapporo, tiểu tôn, thất lan, hàm quán, lung xuyên, húc xuyên, xuyến lộ, bắc thấy, mang quảng に giáo hóa bộ が tồn tại している. それぞれ, tĩnh cương giáo khu や, Đông Kinh đệ nhất giáo khu など○○ giáo khu というふうに hô ばれる.

なお, dưới の đoàn thể は tôn giáo pháp nhân “Sinh trưởng の gia” より ly thoát している. (# phân công の hướng điTham chiếu )

• Sinh trưởng の gia xã hội sự nghiệp đoàn ( Đông Kinh đềuQuốc lập thị)
• Sinh trưởng の gia thần の quốc liêu ( giống như trên )

Hải ngoại

アメリカ hợp chúng quốc

• Sinh trưởng の gia アメリカ hợp chúng quốc vân nói bản bộ
• Sinh trưởng の gia nam thêm giáo khu
• Sinh trưởng の gia bắc thêm giáo khu
• Sinh trưởng の gia ニューヨーク hội quán
• Sinh trưởng の gia ハワイ giáo khu
• Sinh trưởng の gia カウアイ hội quán
• Sinh trưởng の gia マウイ hội quán
• Sinh trưởng の gia コナ hội quán
• Sinh trưởng の gia ヒロ hội quán

ブラジル

• Sinh trưởng の gia ブラジル vân nói bản bộ
• Sinh trưởng の gia ブラジル đừng cách bổn sơn
• Sinh trưởng の gia nam mễ luyện thành đạo tràng ( イビウーナ )
• Sinh trưởng の gia サンタ・テクラ luyện thành đạo tràng
• Sinh trưởng の gia サンタ・フェー luyện thành đạo tràng

Đài Loan

• Sinh trưởng の trong nhà hoa dân quốc vân nói bản bộ

カナダ

• Sinh trưởng の gia トロント giáo khu
• Sinh trưởng の gia バンクーバー hội quán

• 
  Trụ cát bổn cung hiển trai điện ( Nagasaki huyệnTây Hải thị)
• 
  Ái biết huyện giáo hóa bộ (Nagoya thịTrung khu )
• 
  Tam đường sông tràng ( ái biết huyệnCương kỳ thị)
• 
  Thế giới thánh điển phổ cập hiệp hội( Đông Kinh đều cảng khu )
• 
  ブラジリア の đạo tràng

Tham khảo văn hiến

• Sinh trưởng の gia biên 『 sinh trưởng の gia tam nhặt năm sử 』Nhật Bản giáo văn xã,1959 năm 3 nguyệt 1 ngày.
• Sinh trưởng の gia biên 『 sinh trưởng の gia 50 năm sử 』Nhật Bản giáo văn xã,1980 năm 11 nguyệt 22 ngày.
• Cửa cốc nhã xuân 『 sinh trưởng の gia とは như thế nào なるも の か』 ( Nhật Bản giáo văn xã,1971 năm) sáng lập giả thẳng bút の nhập môn thư.ISBN 453105038X
• Nước trong con người tao nhãBiên 『 tân tôn giáo の thế giới 5』 ( đại tàng xuất bản,1978 năm) tôn giáo học giả の mục から.ISBN 4804352058

Quan liền hạng mục

• Cửa cốc nhã xuân
• Cửa cốc thanh siêu
• Cửa cốc nhã tuyên
• Cửa cốc huy tử
• Nam bổn thêm mỹ dã
• Cam lộ の pháp vũ
• Sinh mệnh の thật tương
• Sinh trưởng の gia bổn lưu vận động( phân công, phản chủ lưu phái )

Phần ngoài リンク

• Tôn giáo pháp nhân sinh trưởng の gia công thức サイト
• Seicho-No-Ie( tiếng Anh )
• Sinh trưởng の gia- tôn giáo tình báo リサーチセンター
• ときみつる sẽ