Trang tử

Trang tử

Trang tử

Trang tử( そうし, Zhuang Zi,Kỷ nguyên trước 369 nămKhoảnh -Kỷ nguyên trước 286 nămKhoảnh ) は,Trung QuốcChiến quốc thời đạiの nhà tư tưởng で, 『Trang tử』 ( そうじ ) の tác giả とされ, またĐạo giáoの thuỷ tổ の một người とされる nhân vật である.

Họ はTrang,Danh はChu.Tựは tử hưu とされるが, tự について の xác たる căn 拠に mệt しい.Từng tửと khác nhau するため “そうじ” と đục って đọc む の が Nhật Bản の Trung Quốc văn học ・ Trung Quốc triết học quan hệ giả の thói quen となっている.

『Sử ký』には “Ngụy のHuệ vương,斉 のTuyên vươngと đồng thời đại の người である” と nhớ lục されている.Xuất thân mà はTốngの mông ( hiện tại のHà Nam tỉnhThương khâu thịDân 権 huyện) とされる.

Nhân vật

Trang tử の nhân vật giống については số nhiều の ghi lại が vân わるが, それら の tin lại tính には dạng 々な đáng nghi があり, また lẫn nhau に mâu thuẫn する ghi lại もあるため, tường らかでない. たとえば『 sử ký 』 quyển 63には trang tử の vân があるが, これは Tư Mã Thiên が lúc ấy の ngụ ngôn を nhiều く hàm む『 trang tử 』から dẫn いたも の と đề cử されており,Trì điền biết lâuは “Tư Mã Thiên が nhà tư tưởng たち の làm ったフィクションを tài liệu にして thư いた trang tử の vân nhớ” と thuật べている. そ の hắn, 『Lã Thị Xuân Thu』や『Tuân Tử』などにも ghi lại が thấy られるが, いずれも『 trang tử 』 の ảnh hưởng を cường く chịu けている.

Tư tưởng

Trang tử の tư tưởng はあるがまま の vô vi tự nhiên を cơ bản とし, nhân vi を kỵ み ngại うも の である. Lão tử と の vi いは, người trước は chính trị sắc が nùng い tư thế が nhiều 々あるが, trang tử は rõ đầu rõ đuôi にわたり thế tục gian を ly れ vô vi の thế giới に du ぶ tư thế で triển khai される.

Trục となる khuynh hướng は hoàn toàn に価 trị や chừng mực の tương đối tính を nói き, nghịch nói を dùng い sinh hoạt hằng ngày における hữu dụng tính など の ý vị や ý nghĩa にたいして phê phán である.

こうした khuynh hướng を, thoát tục な siêu việt tính から thế tục な coi điểm の tương đối tính をいうも の とみれば, 従 tới đạp tập されてきた vuông であるが,Lão trang tư tưởngをThần bí chủ nghĩaTư tưởng の ứng dùng triển khai として đọc むことになる. Hắn phương で, それが trang tử の ý đồ であったかはもちろん nghị luận の đường sống があるが, năm gần đây の tư tưởng nghiên cứu の ảnh hưởng を chịu けつつ, また đồng thời đại の luận lý học phái と の quan liền に mục して, đặc 権 な coi điểm を giả thiết しない nội tại な tương đối chủ nghĩa こそが trang tử の tư tưởng の mắt な の であり, thế tục を tương đối hóa する tuyệt đối を trí く tư tưởng khuynh hướng にも phê phán であるという giải 釈もなされている.

Trang tử の tư tưởng を biểu す đại biểu な nói chuyện としてHồ điệp の mộngがある. “Trang chu がMộngを thấy て điệp になり,Điệpとして đại いに lặc しんだ sở, mộng が覚める. Quả たして trang chu が mộng を thấy て điệp になった の か, あるいは điệp が mộng を thấy て trang chu になっている の か”. こ の nói chuyện の trung に, vô vi tự nhiên, hết thảy 斉 cùng の trang tử の khảo え phương がよく hiện れている.

Năm gần đây では, phương pháp として の ngụ lời nói という quan điểm や, đồng thời đại の luận lý học phái や ngôn ngữ triết học khuynh hướng に mục した nghiên cứu もあらわれている.

Trang tử の “Nói” について

Trang tử における “Nói” の phân chia について

Trang tử の trường hợp, “Nói” について の ghi lại は, nhị loại の tư tưởng に phân chia できる.

Phổ biến pháp tắc として の nói

“Nói” と “Vô vi” とを cùng coi して khảo える. Đến người は, vật と の điều hòa を bảo ち, そ の tâm が vô hạn の quảng さを cảm đến することをもって thiện しとする. ( đại tông sư thiên ).

Căn bản thật ở として の nói

Nói は vạn vật が toàn よって sinh ずる căn bản な một giả であるとしている. Nói は vô vi vô hình のChúa sáng thếとして cổ より tồn tại するが, tình あり, tin ありとされている.

Tự nhiênの nói から thấy れば, phân tán することは tổng thể であり, tổng thể することは, そ の まま phân tánPhá 壊することに hắn ならない. Nói を thể đến するとは, すべてを thông じて một であることを biết るということである. すべて の も の は, sinh thành ( vô vi ) と phá 壊・ phân tán ( đầy hứa hẹn ) の khác nhau なく nói において một となっている, とされる ( 斉 vật luận thiên ).

Thư 『 trang tử 』

Kỹ càng tỉ mỉ は “Trang tử ( thư tịch )”を tham chiếu

Thư とされる『 trang tử 』 ( そうじ ) は, Tây Tấn のQuách tượngが xóa đính した nội thiên bảy thiên, ngoại thiên mười lăm thiên, tạp thiên mười một thiên の cấu thành の も の が hiện tại に vân わっている.

Nội thiên は tiêu dao du, 斉 vật luận, dưỡng sinh chủ, nhân gian thế, đức sung phù, đại tông sư, ứng đế vương

Ngoại thiên は biền mẫu, vó ngựa, khư khiếp, ở hựu, thiên địa, Thiên Đạo, thiên vận, cố tình, thiện tính, thu thủy, đến lặc, đạt sinh, sơn mộc, điền tử phương, biết bắc du

Tạp thiên は, canh tang sở, từ vô quỷ, tắc dương, ngoại vật, ngụ ngôn, 譲 vương, đạo chích, nói kiếm, cá phụ, liệt ngự khấu, thiên hạ

こ の hiện hành 『 trang tử 』は, Tây Tấn の quách tượng が chú 釈を thêm えた tế に xóa định したも の だが, 『 sử ký 』には “Trang tử mười dư vạn tự” とあり, hiện hành より nhiều いことがわかる. また『Hán Thư』 のVân văn chíには “52 thiên” あったと nhớ lục されているが, quách tượng の xóa định したも の bên ngoài は hiện tại thấy ることはできない.これら の うち nội thiên の みが trang tử bản nhân の tay による nguyên bản に gần いも の も の され, ngoại thiên ・ tạp thiên は đệ tử や đời sau の tay によるも の と thấy られている.

Trang tử “Nội thiên” は nghịch nói なレトリックが tùy sở に mãn ち mãn ちており, nhiều く のNgụ lời nóiが thuật べられ, đọc giả を mộng ảo の thế giới へと dẫn きずり込む.

Nho gia と の quan hệ

Trang tử はKhổng Tửを phê phán しているとされているが, văn chương をよく đọc むと Khổng Tử を tương đương trọng んじており,Nho giaの kinh điển loại もかなり đọc んだ bộ dạng がある. こ の ことから, xưa nay より, trang tử は Nho gia xuất thân giả ではないかという nói があり, nội dung も bản chất には nho giáo であるとTô Thứcが『 trang tử từ đường nhớ 』に với いて luận じているほどである.Bạch xuyên tĩnhは Khổng Tử の đệ tử のNhan hồiの lưu れを múc む の ではないかと đề cử している.

Đời sau の chịu dung

Đạo giáo

Lão trang tư tưởngが Đạo giáo に lấy り nhập られ lão trang が Đạo giáo の thần として sùng められる dạng になっているが, lão trang tư tưởng と Đạo giáo の tư tưởng とはかけ ly れているとされている. しかし, これにPhản đối する nóiもある.

Lão tử と trang tử の tư tưởng がĐạo giáoに lấy り nhập られると, trang tử は Đạo giáo の tổ の một người として sùng められるようになった. Đạo giáo を quốc giáo としたĐườngは, hoàng đếHuyền Tôngにより thần cách hóa され, 742 năm にNam hoa chân nhân( なんかしんじん ) の kính xưng を cùng えられた. またNam Hoa lão tiênとも hô ばれた. 『Tam Quốc Chí diễn nghĩa』 の ngoi đầu に lên sân khấu する Nam Hoa lão tiên は trang tử をさしている. Thư 『 trang tử 』も『 nam hoa thật kinh 』 ( なんかしんきょう ) と hô ばれた.

Văn học

MinhのPhùng Mộng Long『Cảnh thế thông ngôn』,Dân quốcのLỗ Tấn『Chuyện xưa tân biên』 sở thâu “Khởi chết”,Nhật Bản の 『Xưa nay vật ngữ tập』 chấn đán bộ quyển 10,Cương bổn か の tử『 trang tử 』などに, trang tử がキャラクターとして lên sân khấu する.

Trứ danh な câu nói

• Hồ điệp の mộng
• Biết cá lặc
• Vạn vật 斉 cùng
• Mộc kê
• Vệ sinhCanh tang sở thiên
• Giang hồTiêu dao du thiên
• Bào đinh giải ngưu dưỡng sinh chủ thiên - bào đinh という nam が đao một quyển で một đầu の ngưu を thấy sự に giải thể した chuyện xưa. 転じて điều trị dùng の nhận vật を “Bao đinh”と hô ぶ ngữ nguyên となった.
• Thọ ( い の ちなが ) ければ tắc ( すなわ ) ち nhục ( はじ ) nhiều し thiên địa thiên
• Mình を hư しくする sơn mộc thiên
• Hao thỉỞ hựu thiên
• Vô dụng の dùng nhân gian thế thiên
• Máu đào (Máu đào bia・Máu đào kiếm) ngoại vật thiên
• Tâm trai ngồi quên-Tu hànhの phương pháp
• Vô vi
• Chân nhân
• Sớm ba chiều bốn
• Cổ nhân tao phách
• Côn・Bằng・Đồ nam の cánh
• Giếng の trung の ếch biển rộng を biết らず
• Trứng を thấy て khi đêm を cầu む ( kê となって khi を cáo げる )

Tham khảo văn hiến

• Sâm tam thụ Tam Lang 『 lão tử ・ trang tử 』Giảng nói trường xã thuật kho sách,1994 năm
• Phúc vĩnh quang tư 『 tân đính Trung Quốc cổ điển tuyển đệ 7 quyển trang tử nội thiên 』Mặt trời mới mọc tin tức xã,1966 năm
• Ngạn dương tử 訳『 Trung Quốc の tư tưởng [ Ⅻ ] trang tử 』Tùng chi mậu phu・Trúc nội hảoGiam tu,Đức gian hiệu sách,Tân bản 1996 năm

Quan liền hạng mục

• Trang tử ( thư tịch )
• Lão tử nói đức kinh
• Lão tử
• Liệt tử
• Đạo giáo
• Lão trang tư tưởng
• Thiền－ nhiều く の giao lưu ảnh hưởng がある

Quan liền văn hiến

※ mua nhập しやすい thư mục の み.

• Kim cốc trị訳 chú 『 trang tử 』Nham sóng kho sách( toàn 4 quyển ) - ワイド bản も khan
• Sâm tam thụ Tam Lang訳 chú 『 trang tử 』Trung công クラシックス( toàn 2 quyển, trì điền biết lâu tân bản giải thích ) - cũ bản ・Trung công văn kho( toàn 3 quyển )
• Phúc vĩnh quang tư・Hưng thiện hoành訳 chú 『 trang tử 』ちくま học vân kho sách( toàn 3 quyển ), 2013 năm. Phúc vĩnh の 訳 bản thảo を hưng thiện が đặt lại
• Trì điền biết lâu訳 chú 『 trang tửToàn hiện đại ngữ 訳』 giảng nói trường xã thuật kho sách ( trên dưới ), 2017 năm
  • 『 trang tửToàn 訳 chú』 giảng nói trường xã thuật kho sách ( trên dưới ), 2014 năm. Kỹ càng tỉ mỉ な訳 chú ・ giải thích
• 『Sách mới hán văn đại hệ12 trang tử 』 thị xuyên an tư ・Xa đằng triết phu訳 chú ( thạch xuyên thái thành biên,Minh trị thư viện,2002 năm ). Rút 粋 bản
  • Nguyên bản 『Tân 釈 hán văn đại hệ7 lão tử, trang tửThượng』, 『 cùng 8 trang tửHạ』- xong 訳 bản, nguyên văn ・ đọc み hạ し・ kỹ càng tỉ mỉ な訳・ chú giải を thâu lục
• Chư kiều triệt thứ『 trang tử vật ngữ 』 giảng nói trường xã thuật kho sách, 1988 năm
• Ong phòng bang phu『 trang tử ＝ siêu tục の cảnh へ』Giảng nói xãTuyển thư メチエ, 2002 năm
• Trung đảo long bác『 trang tửKê となって khi を cáo げよ』Nham sóng hiệu sách〈 thư tịch ra đời 〉, 2009 năm
• Kim cốc trị 『 lão trang tư tưởng がよくわかる bổn 』Tân nhân vật lui tới xã〈 tân nhân vật kho sách 〉, 2012 năm. Toạ đàm で の giáo trình lục
• Canh thiển bang hoằng『 nhập môn lão trang tư tưởng 』Trúc ma thư phòng〈ちくま sách mới〉, 2014 năm
• Thái chí trung・Hòa điền võ tư訳 『マンガLão trang の tư tưởng 』 giảng nói xã ＋α kho sách, 1994 năm

Phần ngoài リンク

• 『 trang tử 』 trung anh đối chiếu bản
• 『 trang tử 』 nội thiên の tố đọc