Chiếu sắc

“おことば” を thuật べるThiên hoàng
2019 năm( lệnh cùng nguyên niên ),Vào chỗ lễ chính điện の nghi

Chiếu sắc( しょうちょく ) は,Đại cùng ngôn diệpで “みこと の り” といい, thiên hoàng の ngự ngôn ( みこと ) を tuyên る ( の る ) という ý vị である.Minh trị duy tânSau はLuân ngôn( thiên hoàng の ngôn diệp ) を thông じて chiếu sắc と xưng した.Chiêu cùngChiến trung kỳにはSắc chỉ( thiên hoàng の ý tứ ) を tổng じて chiếu sắc と xưng した.Thiên hoàngの duệ lự を vân えるChiếu thư,Sắc thư,Sắc ngữの tổng xưng である.

Chiêu cùng chiến giai đoạn trước のHiến pháp họcでは,Thiên hoàngの trực tiếp の duệ lự ( ý tứ ) を phần ngoài にTỏ vẻしたも の を chiếu sắc と hô んだ.Thiên hoàng の đại 権が phần ngoài に tỏ vẻ される hình thức の なかでも chiếu sắc が nhất も quan trọng なも の とされた. Công văn による chiếu sắc には thiên hoàng がThân thựした sau,Thiên hoàng の ngự tỉかQuốc tỉを áp ấn した. Miệng による chiếu sắc もあり, これを sắc ngữ といった.

Thượng cổ の chiếu sắc

Thảo mạc の mật sắc

Pháp lệnh chế trước kia, cổ くから thiên hoàng の ngôn diệp を chỉ して,Vạn diệp 仮 danhで mỹ cổ đăng ( みこと ) と xưng した. これは ngự ngôn という ý vị であった. また ý phú mỹ cổ đăng ( おほみこと ) とも xưng した. これは đại ngự ngôn という ý vị であった.Thiên hoàng の ngôn diệp を thần dân に tuyên bố するとき, これを mỹ cổ đăng có thể lợi ( みこと の り ) と xưng した. これは mệnh ( みこと ) を tuyên る ( の る ) という ý vị であった. そ の うち thần sự にかかるも の を có thể lợi đăng hứa đăng ( の りとごと ) と xưng した. Tuyên chúc ngôn という ý vị であった. これを súc めて có thể lợi đăng ( の りと ) ともいい lời chúc の tự を sung てた.

Cổ đại Trung Quốcにおける “Chiếu” や “Sắc” の ngữ nghĩa は thứ の ようであった. もともと “Chiếu” の tự は thượng から hạ に mệnh じるというような quảng い ý vị で dùng いられていたが, Tần Hán thời đại lấy hàng に hoàng đế chuyên dùng となったも の であり, chủ として “Giáo え cáo げる” という ý vị であった. これに đối し “Sắc” の tự には giới めるとか chính すといったニュアンスがあり, hoàng đế が thần hạ を trách めたり phạt したりすることを ý vị する sắc khám や sắc khiển など の thục ngữ があるが, chiếu の tự にはそ の ようなニュアンスや thục ngữ はなかった. また, sắc tài, sắc đoạn, sắc tuyển, sắc soạn, sắc dụ, sắc hứa, sắc hỏi, sắc đáp, sắc 諚という thục ngữ には trách めるという ý vị はないも の の, hoàng đế cá nhân の ý tứ による phán đoán, tuyển 択, giáo dụ を, riêng の thần hạ に hạ すという ý vị hợp いがあった. Một phương, chiếu の tự は thần hạ の toàn thể に đối する hoàng đế の công な mặt bên が cường く ra ており, tư な mặt bên は nhược かった.

Cổ đại Nhật Bản における “Chiếu” “Sắc” の tự の dùng lệ をCổ sự nhớやNhật Bản thư kỷに thấy ると, Trung Quốc における ngữ nghĩa と quan hệ なしに, người biên tập が quyển ごとに một phương の văn tự の みを dùng いる khuynh hướng があった. たとえばNhớ kỷ thần thoạiが nhớ された thần đại quyển を thấy ると, Nhật Bản thư kỷ 1 quyển 2 quyển では, chiếu が0 kiện, sắc が42 kiện であり, toàn て sắc であったが, cổ sự nhớ thượng quyển ではこれと toàn く đối chiếu に, chiếu が92 kiện, sắc が0 kiện であり, toàn て chiếu であった. Cổ sự nhớ の bổn văn は toàn thể を thông じて sắc の tự の dùng lệ は đồng loạt しかなかった.

Pháp lệnh chế で の chiếu sắc

Nhật Bản においてTùyやĐườngの pháp lệnh chế を bắt chước してChiếu sắcという tên が sinh まれた.Văn võ thiên hoàngの định めたĐại bảo lệnhが chiếu sắc の chế の mới gặp であった.Lệnhの công chú 釈であるLệnh nghĩa giảiは “Chiếu thư ・ sắc chỉ, これ cùng じく luân ngôn なり. Lâm thời の đại sự をChiếuとなし, tầm thường を việc nhỏ をSắcとなす” として, sự の lớn nhỏ により chiếu と sắc とを khác nhau したが, đời sau の chiếu ・ sắc の văn tự の dùng lệ は tất ずしも lệnh nghĩa giải の định nghĩa に chuẩn 拠していなかった.Lâm thời の đại sự に chiếu と xưng し tầm thường の việc nhỏ に sắc と xưng するといっても, lâm thời にも việc nhỏ があり, tầm thường にも đại sự があって, tất ずしも sự の lớn nhỏ で phân chia できなかったからである. およそ nghi thức を chỉnh え đủ loại quan lại を tập めて tuyên bố rõ ràng するも の を chiếu と vì し, そうでないも の を sắc と vì した.Ngoại quốc sửへ の vân mệnh,Cải nguyên・Sửa 銭・Đại xá,Thần xã・Núi nonへ の cáo văn,Lập Hoàng Hậu・Lập Thái Tử・Nhậm đại thầnなどを chiếu thư と vì し, それ bên ngoài を sắc chỉ と vì した. Chiếu sắc を mỹ cổ đăng có thể lý ( ミコトノリ ) と xưng した. これは “Thiên mệnh ( おほミコト ) を tuyên nghe す ( ノリきかす )” という ý vị であった. Tuyên mệnh や tuyên chỉ の tên もこ の とき thủy まった.

Viên chức lệnh に “Nội nhớ chưởng tạo chiếu sắc” とあり, chiếu sắc の văn án を làm る の はTrung vụ tỉnhTương ứng のNội nhớの phụ trách であった. 『Chức nguyên sao』によれば,Nho mônの trung で hành văn に kham える giả を nội nhớ に nhậm じ, chiếu sắc tuyên mệnh を khởi thảo させたという. また, 『Cấm bí ngự sao』によれば, nội nhớ が không ở の khi はBiện quanが thiên hoàng に tấu thượng したという.

Chiếu sắc の văn án を thẩm tra しこれに ký tên する の は trung vụ khanh phụ の phụ trách, chiếu sắc を khởi thảo する の は nội nhớ の phụ trách, chiếu sắc を hiệu chính する の はNgoại nhớの phụ trách とされた.これらは nhất も cơ mật の quan であり,Cung vệ lệnhに “Phàm chiếu sắc chưa tuyên hành giả phi quan không được triếp xem” ( およそ chưa だ tuyên hành していない chiếu sắc は đảm đương quan bên ngoài が khinh 々しく thấy てはならない ) と định められた.

Chư quốc に thi hành すべき chiếu sắc は quá chính quan phù の trung に toàn văn trích dẫn して hành hạ した. これをĐằng chiếu sắcという. Đằng chiếu sắc は ở kinh chư tư に cáo するより bút viết にかかる労 lực が nhiều いため, văn án の dài ngắn にしたがって bộ hợp cấp を cùng えた. また, chức chế luật にそ の bút viết を trì đãi した giả やこれを lầm viết した giả など の tội danh を tái せた.

Ban bố する chiếu sắc の うちBá tánhに quan するも の は,Kinh chức・Quốc tưからTrường・Phường trườngを kinh て bá tánh に biểu thị công khai した.Công thức lệnhは, trường や phường trường が bộ nội を tuần lịch し bá tánh に biểu thị công khai して người ごとに hiểu tất ( thông tri ) させると định めた.

Chiếu thư

Chiếu văn の thư thức は dưới の ようであった. Ngoại quốc sử に đại sự を tuyên する chiếu thư は ngoi đầu に “Minh thần ngự vũ Nhật Bản thiên hoàng sắc chỉ” と yết げた. これは “Minh thần(あきつみかみと ) vũ (あめ の した) ngự (しろしめす) Nhật Bản (やまとの ) thiên hoàng (すめらが ) sắc chỉ ( おほみことらま )” と huấn じる.Ngoại quốc sử に trung sự を tuyên する trường hợp には “Minh thần ngự vũ thiên hoàng chiếu chỉ” といった.Triều đình の đại sự である, lập phường, lập hậu, mồng một tết に triều hạ を chịu ける trường hợp には chiếu thư の sơ めに “Minh thần ngự đại tám châu thiên hoàng chiếu chỉ” という văn ngôn を yết げた. これは “Minh thần ( あきつみかみと ) đại tám châu (おほやしまぐに) ngự ( しろしめす ) Nhật Bản ( やまと の ) thiên hoàng ( すめらが ) chiếu chỉ ( おほみことらま )” と huấn じた. Trung sự には “Thiên hoàng chiếu chỉ” と yết げ, việc nhỏ には単に “Chiếu chỉ” と yết げるにとどめた. Chiếu văn の chung わりには “Hàm nghe” という văn ngôn を trí いた. これは “Hàm ( もろもろ ) nghe ( きこしめさへ )” と huấn じた.

Chiếu thư を thi hành する tay thuận はおよそ dưới の とおりであった.

1. まず nội nhớ が thiên hoàng の ý を thừa けて chiếu văn を khởi thảo する. Chiếu văn の sau は đổi nghề して thời đại を thư き, ngày を nhớ さないでおく.
2. Bản dự thảo を rương に nhập れて nội nhớ みずから ngự sở に tham じて thiên hoàng に tấu thượng する.
   • 『Nội bộ thức』によれば,Tham nghịTrở lên かNội thịに lệnh して ngự sở に tiến めるというが, これは hắn の chư thư に thấy えない dị nói である.
3. Ngày が nhớ されていない bản dự thảo に, thiên hoàng みずから ngày を thư き nhập れる. これをNgự họa ngàyという.
4. Ngự họa ngày を chung えたあと, trung vụ tỉnh の khanh ( nhất đẳng quan ) か phụ ( nhị đẳng quan ) một người を triệu してこれを cấp う.
   • 『Bắc Sơn sao』によれば, こ の khi もし phụ が tham じなければ thừa ( tam đẳng quan ) に cấp い, thừa trở lên が tham じなければ lục ( tứ đẳng quan ) を triệu すことはせずに, これを ngoại nhớ に cấp って vân lệnh させるというが, こ の ことは hi hữu の lệ である.
5. Ngự họa ngày の ある công văn は, trung vụ tỉnh において, khanh がこれを chịu けて đại phụ に tuyên し, đại phụ がこれを phụng じて thiếu phụ に phó し, これを lưu めて án と vì し, thiếu phụ が đừng に một hồi を thư き viết す.
   • 『Lệnh tập giải』によれば, viết に trung vụ thừa dưới は tham dự できないという.
6. Viết した văn bản thượng, thời đại ngày の thứ に tam hành にわたって “Trung vụ khanh ( vị ) thần ( tên họ ) tuyên” “Trung vụ đại phụ ( vị ) thần ( tên họ ) phụng” “Trung vụ thiếu phụ ( vị ) thần ( tên họ ) hành” と ký tên する.
   • これは chiếu thư の trường hợp であり, sắc thư の trường hợp はこれと vi って, khanh にも phụ にも thần の tự を thư かず, phụ は trung vụ の hai chữ を tỉnh き, hạ に tuyên thừa hành を chú nhớ しない.
   • Khanh がもし không ở であれば đại phụ の danh の hạ に “Tuyên” と thư き, thiếu phụ の danh の hạ に “Thừa hành” と thư く. Đại phụ も không ở であれば thiếu phụ の danh の hạ に “Tuyên thừa hành” と cũng せ thư く.
   • Lệnh nghĩa giải には, thiếu phụ すらも không ở であれば thừa と lục がこれに chuẩn ずることができるされている. しかし, 『 lệnh tập giải 』によれば thừa dưới は tham dự し đến ずといい, 『 Bắc Sơn sao 』によれば thừa trở lên が tham じなければ lục を triệu さずというから, thật tế には lục が liền thự することはなかったようである.
7. Trung vụ tỉnh では tuyên thừa hành を thự した sau, これに trung vụ tỉnh ấn を áp し, quá chính quan に đưa る.
   • 『 tây cung nhớ 』や『 Bắc Sơn sao 』に “Tỉnh tiến ngoại nhớ” とあり, trung vụ tỉnh から quá chính quan の ngoại nhớ に tiến ずるという.
8. Quá chính quanにおいて,Ngoại nhớは trung vụ より đưa られて tới た chiếu thư án の sau にQuá chính đại thầnDướiĐại nạp ngônTrở lên の “( quan chức ) thần ( tên họ )” を nhớ nhập し đại nạp ngôn に tiến す.
9. Đại nạp ngôn は đại thần dưới の ký tên を lấy り,Nội thịを kinh từ してこれを thiên hoàng に phúc tấu する.
   • 『Bắc Sơn sao』および『Tiểu dã cung năm trung hành sự』によれば, đại nạp ngôn が không ở であれば trung nạp ngôn が đại わって phúc tấu し, さらに trung nạp ngôn も không ở であれば đại thần が phúc tấu するという.
   • 『Bắc Sơn sao』によれば nội thị が không ở の ときは tàng người を kinh từ して hành うという.
10. Chiếu thư には, thời đại ngày の thứ の hành に thiên hoàng みずから “Nhưng” の tự を thư き nhập れる. これをNgự họa nhưngと xưng す.
    • Luận tấu の phê chuẩn には “Nghe” の tự を thư き nhập れる.
11. Ngự họa nhưng の ある chiếu thư は, đại nạp ngôn がこれを chịu けて ngoại nhớ に thụ ける.
12. Ngoại nhớ は chiếu thư を quá chính quan に lưu めて án と vì し, càng に sao chép してThiên hạにBố cáoする. Trở lên.

Ở kinhのChư tưには chiếu thư の viết し のQuan phùを phó えて hành hạ し,Chư quốcには quan phù に sao chép して thi hành した.Tường しくいうと, chiếu thư の ban hành には cáo と thi hành の khác nhau があった.Cáoは ở kinh の quan tỉnh đài chức liêu sử の chư tư に hạ すことをいい,Thi hànhは cáo を chung えて chư quốc に hạ すことをいった. Cáo は chiếu thư を thẳng viết し đừng に quá chính quan の phù văn を phó えて hành hạ した. Thi hành は quá chính quan phù の trung に chiếu văn を trích dẫn した công văn を làm って hành hạ した. ゆえに lệnh に “Càng đằng quan phù thi” ( さらに quan phù に sao chép して thi hành する ) とある. Cáo と thi hành の thư thức についてはLoại tụ phù tuyên saoを tham chiếu の こと.

Áp ấn の phương pháp は thứ の thông りであった. Thiên hoàng の ngự họa ngày が chung わったあと trung vụ thiếu phụ が tự đánh giá で một hồi を viết した sau, chiếu văn の lúc ban đầu から cuối cùng の thiếu phụ の tên họ に đến るまで văn tự の ある toàn cái sở に khích gian なく trung vụ tỉnh ấn を áp した. そして trung vụ tỉnh から quá chính quan を kinh て thiên hoàng に phúc tấu し, thiên hoàng が ngự họa nhưng を chung えた sau, ở kinh chư tư に cáo するときはQuá chính quan ấn( ngoại ấn という ) を dùng い, chư quốc に thi hành する đằng chiếu sắc にはThiên hoàng ngự tỉ( nội ấn という ) を dùng いた. いずれも khích gian なく áp ấn する lệ であった.

Thiên hoàng が ấu thiếu であれば,Nhiếp chínhが thiên hoàng に đại わって ngự họa ngày ・ ngự họa nhưng を hành った.また,Hoàng Thái TửがGiám quốcしている khi は,Lệnh chỉをもってSắc chỉに đại えることができたが, chiếu thư に đại えることはできなかった.

Sắc

Sắc も chiếu thư と cùng じく thiên hoàng の ngôn diệp であり, そ の sử dụng は chiếu thư より quảng かった. Nhiếp chính や quan bạch にTùy thânを ban い, hoàng tử にHọ を ban い,Nội thân vương をTam sau に chuẩn じて phong hộ を sung てるLoại いはどれも sắc thư を dùng いた. Lệnh nghĩa giải に cái gọi là “Tầm thường の việc nhỏ を sắc と vì す” も の がこれに phải làm した.

Sắc thư を thi hành する tay thuận はほぼ chiếu thư と cùng じであり, dưới の とおりであった.

1. Sơ め hầu 従もしくは nội thị が sắc を phụng じて trung vụ tỉnh に tuyên đưa する.
   • 『Tân nghi thức』によれば đại thần が mệnh を thừa けて nội nhớ に khởi thảo を lệnh するともいう.
2. Trung vụ tỉnh は sắc thư の chính văn を nội thị に phó して thiên hoàng に phúc tấu する.
3. Phúc tấu の sau, trung vụ tỉnh で khanh ・ đại phụ ・ thiếu phụ が ký tên し, trung vụ tỉnh ấn を áp し, これを lưu めて án と vì す.
4. Trung vụ tỉnh に lưu める án とは đừng に một hồi を viết して áp ấn ・ ký tên をし, quá chính quan に đưa る.
   • 『 lệnh tập giải 』によれば thiếu phụ trở lên から quá chính quan に đưa る.
5. Quá chính quan では thiên hoàng へ の phúc tấu を hành わず, trung vụ tỉnh より tới た sắc thư の sau ろに thẳng にĐại biệnDướiThiếu biệnTrở lên が liền thự してこれを quá chính quan に lưu めて án と vì す.
6. Quá chính quan に lưu める án とは đừng に một hồi を viết し, これを thi hành する. “Phụng sắc chỉ như hữu” の văn ngôn dưới を biện quan の sử が thư き nhập れる.
7. およそ sắc thư はそ の văn ngôn を thẳng viết してこれに biện quan と sử quan の tên họ を thự し ngoại ấn を nại し quan phù を phó えて hạ す の を chính tắc とする. Chư quốc に hành hạ すべき sắc thư は đằng sắc の quan phù を dùng いる. これは đằng chiếu の phương pháp と cùng dạng である. Trở lên.

Công thức lệnh の sắc chỉ thức には, ngự họa ngày や ngự họa nhưng について thư かれていない. Chư thư をみると, 『Tân nghi thức』に “Sắc thư に ngự họa ngày ngự họa nhưng なし” とあり, また『Bắc Sơn sao』 sắc thư điều に “Công thức lệnh に ngự họa ngày nhưng など の こと thấy えず. しかして『Năm trung hành sự』に, chiếu thư ・ sắc chỉ みな họa ngày を dùng い phúc tấu の văn には họa nhưng すと. こ の こと拠る sở なし. しかれども xưa nay ngự họa ngày あり, また chiếu thư に chuẩn ず. Quá chính quan の phúc tấu, chưa だそ の ý を biết らず” とある.したがって sắc thư に ngự họa ngày や ngự họa nhưng がない の が kiểu cũ であったと khảo えられる.

Chiếu thư と sắc thư では ký tên に vi いがあった. Trung vụ tỉnh においては, chiếu thư に khanh ・ đại phụ ・ thiếu phụ の ba người とも ký tên の thượng に “Trung vụ” の tự を quan して vị thần tên họ を thự したそ の hạ に các 々 “Tuyên” “Phụng” “Hành” の tự を thư き nhập れたが, sắc thư には khanh の みが trung vụ の tự を quan して đại phụ ・ thiếu phụ はそ の tự を tỉnh き, vị tên họ を thự すだけであって, thần の tự や tuyên thừa hành の tự を thư き nhập れなかった. また quá chính quan においても, chiếu thư に quá chính đại thần ・ tả đại thần ・ hữu đại thần ・ đại nạp ngôn bốn người が quan chức thần tên họ を thự したが, sắc thư にはただ đại trung thiếu biện と sử quan の quan chức tên họ を thư き nhập れて thi hành した. これは chiếu sắc の khinh trọng の vi いを kỳ すも の であった.

Vệ phủおよびBinh khốの ことを処 phân するため lối tắt に chư tư に sắc する trường hợp はそ の bổn tư から phúc tấu して trung vụ tỉnh は tấu しなかった. また khẩn cấp khi に sắc thư を ra す hạ がない trường hợp や, quá chính quan を kinh từ すると trì hoãn する khủng れ の ある trường hợp は, trung vụ tỉnh がまず “Sắc ( vân 々 )” の trạng を ghi lại してこれを sở tư にDi vănし, dùng kiện を thật hành させ, そ の sau で chính thức の sắc thư を hành hạ した.

Thiên hoàng は chư thần から の thượng biểu や luận tấu などに đáp えるために sắc thư を cùng えることがあり, これをSắc đápといった. Tân nhiệm の đại thần のThượng tấuには tam độ にわたる sắc đáp があり, それ bên ngoài はそ の đều độ に sắc đáp があった. Sắc đáp は,Trung nạp ngônかCận vệ trung tướngに sắc thư をもたせて phái し, そ の phủ đệ において cùng えた.

Khẩn cấp の sắc chỉ は quá chính quan を kinh từ せず, trung vụ tỉnh が sở tư に di して sự を hành い, そ の chính quy の sắc chỉ は sau で thi hành した. Tế sự の sắc chỉ は trung vụ tỉnh が sắc trạng を nhớ して biện quan に thân し đưa り, thi hành の ngày になって sắc chỉ と xưng した.Sắc chỉ giao dịchやSắc chỉ điềnなどがこれに phải làm した. そ の ほかに đừng sắc や khẩu sắc があった.Đừng sắcは quá chính quan を kinh từ せずに sắc chỉ を thi hành した.Khẩu sắcは sắc mệnh を miệng で hiểu rõ するも の であって, thiên hoàng みずから tuyên うか, あるいは chư tư に mệnh じて sắc chỉ を vân tuyên させた. また thiên hoàng tự bút の sắc thư もあった.

Hoàng Thái TửがGiám quốcしている khi はLệnh chỉを sắc chỉ に đại えた.

Tuyên mệnh

Đường の pháp lệnh chế に phỏng い, chiếu sắc の danh を lập てた sau,Vào chỗ・Cải nguyên・Lập hậu・Lập phườngおよび quốc gia の đại sự はCùng vănで tuyên cáo した. これをTuyên mệnhといい,Hán vănの chiếu sắc と cũng び hành われた.あるいは, lúc trước の chiếu の thư thức は toàn て cùng văn であったが, sau に hán văn の thư thức を định め, cùng văn の thư thức を tuyên mệnh と hô んで khác nhau したともいう.

Bổn cư tuyên trườngによると, tuyên mệnh とは mệnh を chịu け vân えて tuyên り nghe かせることをいう.Thần chỉ lệnhに “Trung thần tuyên lời chúc” (Trung thầnはLời chúcを tuyên す ) とあって lệnh nghĩa giải に “Tuyên は bố なり. Ngôn ふは, thần に cáo げるに lời chúc を lấy てし, đủ loại quan lại に tuyên bố rõ ràng す” とあるように, tuyên mệnh の tuyên もそ の ý vị であった.Nhật Bản thư kỷ の 継 thể thiên hoàng kỷ に “Tuyên giáo sử”とあるが, これも sắc chỉ を tuyên nghe する sứ giả の ことであった. そ の ほか tuyên chỉ ・ biểu thị công khai などというとき の tuyên の tự は toàn て tuyên nghe することに quan hệ した.

Duyên lịchTrong năm ( bình an dời đô trước sau ) の khoảnh から, tuyên mệnh の sử dụng は một 変した.『Bắc Sơn sao』は thứ の ようにいう.Thần xã・Núi nonのCáo văn,Lập hậu・Lập Thái Tử・Nhậm đại thần tiết sẽ,NhậmTăng cương・Sân thượng tòa chủ,Tang giaの cáo văn の loại いを tuyên mệnh とする. Tấu lãm の nghi は chiếu thư と cùng じであり, đừng に tuyên mệnh の thức はない. Tuyên mệnh すべき chiếu thư を tuyên mệnh と hô ぶ. Ngự họa の ないも の を tiền lệ と vì すべきでないからである, と.これにより, hằng lệ の hành sự の みに tuyên mệnh を dùng い, lâm thời には dùng いられなかったことが phân かる.

Vào chỗ・ lập hậu ・ lập Thái Tử ・Đại nếmなど の đại nghi には, tuyên mệnh の đại phu がĐiệnから hàng りて trình tự によって tuyên mệnh する の を lệ とした. Triều nghi の tuyên mệnh と thần xã ・ núi non の cáo văn はCận đạiまで hành われた. これは chiếu sắc とは vi う hình thức であった.

Công thức lệnh によれば chiếu thư の văn は “Minh thần ngự đại tám châu thiên hoàng chiếu chỉ” chờ に thủy まり “Hàm nghe” で chung わるが, 続 Nhật Bản kỷ に tái る tuyên mệnh は “Hiện ngự thần ngăn đại tám đảo quốc biết thiên hoàng ta thiên mệnh lương ma ngăn chiếu thiên mệnh chăng” に thủy まり “Chư chư nghe thực ngăn chiếu” で chung わっていた. そ の đọc みは thứ の とおりであった.

Hiện ngự thần(あきつみかみ)とĐại tám đảo quốc(おほやしまぐに)Biết(しろしめす)Thiên hoàng(すめら)がThiên mệnh(おほみこと)らまとChiếu(の たまふ)Thiên mệnh(おほみこと)を・・・〔 bổn văn 〕・・・Chư(もろ)Chư(もろ)Nghe(きこし)Thực(めさへ)とChiếu(の る)

これは単に hán 訳と cùng ngữ の vi いでしかない.

Trở lên の ように tuyên mệnh はもともと thượng の mệnh を hạ に tuyên nghe する nghĩa であったが, đặc に thần xã ・ núi non の cáo văn の みを tuyên mệnh と xưng していた. Minh trị duy tân の sơ め, こ の dùng lệ は cổ nghĩa ではないとされたため, tuyên mệnh の hô xưng を廃し, thiên hoàng みずから thân tế するも の をNgự cáo vănと xưng し, sắc sử が tấu するも の をTế vănと sửa めた.

Tuyên chỉ

Tuyên chỉはもともと sắc chỉ を tuyên り vân えるという ý vị であった.Viên chức lệnhの 『 lệnh tập giải 』に “Tuyên は tuyên ra なり, chỉ は sắc chỉ なり” とあり, chiếu thư を tuyên nghe することを tuyên mệnh という の と cùng dạng である.Quốc phòng lệnhに “Phàm có điều chinh phạt binh mã phát ngày hầu 従 sung sử tuyên sắc an ủi 労” ( およそ chinh phạt の binh mã が ra phát する ngày は hầu 従を sắc sử に sung て sắc を tuyên して an ủi 労する ) とある の がこれである. Lúc ấy は chuyên ら giản tiện の chế độ を thiết け, đại để は sắc chỉ に đại えて tuyên chỉ を dùng いた. こ の ことは『 tây cung nhớ 』や『 Bắc Sơn sao 』に tuyên chỉ の điều mục が nhiều い の を thấy ても phân かる. しかしそ の sau một 転して đừng に khẩu sắc を tuyên り vân える giản tiện pháp になった. Tuyên chỉ には thứ の も の があった.

• Đại tuyên chỉは đại thần が tuyên して biện quan が phụng じるも の をいった. そ の bao giấy に sử quan の danh を thư いた.
• Tiểu tuyên chỉは đại thần より biện quan に vân tuyên して ở kinh chư tư に hạ すも の をいった. Đại sử が ký tên した.
• Khẩu tuyên chỉは biện quan より đại sử に vân tuyên して hạ させるも の をいった. Lục が ký tên した.
• Quốc tuyên chỉは biện quan から quốc tư に hạ すも の をいった. Sử quan が ký tên した. Trở lên.

こ の ほか tuyên chỉ を hạ す trước に quá chính quan より tiểu trạng に thư いて hạ すことがあり, これをQuan tuyên chỉといった. Quan tuyên chỉ はもはや thiên hoàng の ngôn diệp ではなかった.

Minh trị giai đoạn trước の chiếu sắc

Duyên cách

Minh trị duy tân の sơ め,Vương chính phục cổ の đại hào lệnhはNgự sa thái thưの hình thức で hành われた.Minh trị tân chính phủ は pháp lệnh の ban bố の một bộ を ngự sa thái thư と xưng した.Ngự sa thái thư は thiên hoàng の ý tứ を gián tiếp に vân đạt する hình thức であった.Pháp lệnh に “Bị ngưỡng ra” “Bị ngưỡng hạ” “Bị ngưỡng phó” “Ngự sa thái” の văn ngôn を dùng いることは hành chính quan の phát する pháp lệnh に hạn って hứa された.

1868 năm ( khánh ứng 4 năm ) のNăm cái điều の ngự thề vănと ngự thần hàn は xưa nay なかった hình thức であった.Cùng năm, chính thể chức chế を định め, sử quan の khám chiếu sắc の chế を lập てた. Về sau, sử quan は tên chính thức を thường xuyên に変えつつ, chiếu sắc の sự を chưởng った.ただし cùng じ năm の minh trị cải nguyên にあたり chiếu が ra されたときは, trung vụ khanh が tuyên thừa hành する kiểu cũ を dùng いた.

1871 năm ( minh trị 4 năm ) にQuá chính đại thầnを trí き,Chính viện sự vụ chương trìnhに “Sắc thư に thêm danh kiềm ấn ( ký tên áp ấn ) するは quá chính đại thần の nhậm たるべし” と định めた.

1873 năm ( minh trị 6 năm ) に chính viện sự vụ chương trình を gọt giũa し, sắc chỉ trường hợp đặc biệt の sự kiện は quá chính đại thần の danh を lấy って chính viện より phát lệnh し, また sắc thư や dâng sớ に quá chính đại thần が thêm danh kiềm ấn することを tái せた.

1875 năm ( minh trị 8 năm ) chính viện sự vụ chương trình を càng に sửa lại し, sắc chỉ ・ trường hợp đặc biệt の sự kiện は quá chính đại thần の phụng sắc をもって phát すべしと định めた.こうしてPhụng sắcの chế ができたが, lúc ấy は tuyên bố の chiếu sắc には khái ね phụng sắc がなかった. ただし mệnh lệnh や ủy nhiệm の sắc thư は ngự tỉ と phụng sắc を lấy ってする の を chính thức とした. Lúc ấy は minh trị sáng lập kỳ にあって chưa だ hình thái がなかったからである.

1879 năm ( minh trị 12 năm )Nội Các thư kýが thiết trí され, chiếu sắc mệnh lệnh の khởi thảo を chưởng ることになった.Cùng năm,Công văn thượng tấu thức cập thi hành trình tựを định め, chiếu sắc については, đại thần が sắc chỉ を thừa けてNội Các thư kýに án を làm らせ, đại thần tham nghị がこれを kiểm thảo し, thiên hoàng に phúc tấu して tài nhưng を thỉnh い, thiên hoàng が nhưng の tự の ấn を tự đánh giá で áp して đại thần dưới に phó し, lệ によって thi hành させるも の とされた.

1981 năm ( minh trị 14 năm ) bố cáo bố đạt thức により “Quá chính đại thần phụng sắc chỉ bố cáo”, すなわち bố cáo は quá chính đại thần が sắc chỉ を phụng じて bố cáo することが định められた.Cùng năm,Minh trị mười bốn năm の chính 変に bạn って ra されたQuốc hội mở sắc dụには phụng sắc đại thần が ký tên した. Năm kế đó のQuân nhân sắc dụには ngự danh ngự tỉ があって phụng sắc がなかった. Cùng năm のẤu học điểm chínhを ban bố する sắc dụ は trong cung khanh が phụng sắc した.

1983 năm ( minh trị 16 năm ) quan báo phát hành tâm đắc điều kiện を định め,Quan báoに chiếu sắc の lan を thiết けた.Về sau は quan báo の chiếu sắc lan において trọng đại な sự kiện を công bố した

1886 năm ( minh trị 19 năm ) の Nội Các chế độ phát đủ sau,Công văn thứcが chế định され, これにより sơ めて thiên hoàng がThân thựし đại thần がPhó thựする lệ が khai かれた. それまで quốc nội に phát biểu される chiếu sắc に thiên hoàng が tự đánh giá の thật danh を thân thự する lệ はなかった. Giống nhau に thiên hoàng の thật danh は “いみな”として kỵ tránh されており, thiên hoàng が tự ら ký tên することがなかったためである.

1889 năm ( minh trị 22 năm ) に phát bố されたĐại Nhật Bản đế quốc hiến phápでは, “Quốc vụ ニ quan ル chiếu sắc” に quốc vụ đại thần の phó thự を muốn すると quy định された.そ の ほか hoàng thất điển phạm ・ hiến pháp ・ phụ thuộc pháp lệnh では “Chiếu thư” “Sắc thư” “Sắc mệnh” “Sắc hứa” “Sắc dụ” など dạng 々な tên が xen lẫn trong した.

1890 năm ( minh trị 23 năm ) に đế quốc hiến pháp が thi hành される trước にGiáo dục sắc ngữが phát せられた. Giáo dục sắc ngữ は thiên hoàng の thân thự と ngự tỉ を có する の に, quốc vụ đại thần が phó thự せず, chính thức に tuyên cáo もしなかった.

Chiếu sắc の chủng loại

Minh trị giai đoạn trước の chiếu sắc はPháp quy phân loại bách khoa toàn thưによって phân loại ・ liệt cử された. Pháp quy phân loại bách khoa toàn thư はNội Các nhớ lục cụcが tác thành したも の であり, đế quốc hiến pháp が phát bố された1889 năm ( minh trị 22 năm ) まで の chiếu sắc がそ の đệ 1 biên に thâu lục され, đế quốc hiến pháp が thi hành された1890 năm ( minh trị 23 năm ) の chiếu sắc がそ の đệ 2 biên に thâu lục された.

Pháp quy phân loại bách khoa toàn thư は, minh trị duy tân の sau の luân ngôn ( thiên hoàng の ngôn diệp ) をChiếu sắcと tổng xưng し, sắc thư ・ sắc chỉ ・ sắc dụ など tên は dạng 々あっても thật chất は cùng じであるとした.また, chiếu sắc を phân loại して, chiếu, sắc, ngự thần hàn, chỉ dụ, sắc dụ, tuyên mệnh, ngự tế văn, ngự cáo văn, sắc hỏi, ngự hạ hỏi, sắc chỉ, sắc ngữ, sách mệnh, lụy từ, ngự sa thái thư, ngự uỷ dụ, huấn điều, ngự quốc thư, ngự thân thư, ngự phê chuẩn thư, chứng nhận trạng の thuận に liệt cử した.

Chiếuについては, そ の lệ として1868 nămCải nguyên の chiếu,1870 nămĐại giáo tuyên bố,1872 năm sửa lịch の chiếu, 1873 nămĐịa tô sửa lại の chiếuなどがあった. Chiếu sắc の hình thức が dạng 々ある trung で, quảng く đại sự を tuyên bố するときは, khái ね chiếu で hành い, sắc を dùng いることはなかった. ただし, việc nhỏ に chiếu を dùng いることはあった. Chiếu には quá chính quan の bố cáo を phó えることもあれば phó えないこともあった. Chiếu は khái ね ngự tỉ や phụng sắc の hình thức をとらなかった.

Sắcについては, 1869 năm ( minh trị 2 năm ) âm lịch tháng giêng の chính thủy thức を tiểu ngự sở に hành って văn võ chư quan を thưởng lệ した の が lúc ban đầu の sắc thư であった. こ の ときPhụ tươngが sắc thư を đọc み thượng げ, sắc thư の viết しをもって chư quan に vân えた. そ の sau, khái ね dưới の ようなも の を sắc と xưng した.Trưng triệuとしては, lệ えば1869 năm ( minh trị 2 năm ) の phiên Choushuu chủ の trưng triệu の sắc があった.Pháiとして, lệ えば1871 năm ( minh trị 4 năm ) のY đạt tông thànhの thanh quốc phái の sắc や, 1882 năm ( minh trị 15 năm ) のY đằng bác vănの Âu châu phái の sắc があった.Ban thưởngは, công 労を bao thưởng し ban kim や tự huân を hành う loại いであった.Khen chêの うち bao は sứ thần の phục mệnh や quan tướng の chiến thắng trở về に tế してこれにお bao め の ngôn diệp を hạ す loại いであり, biếm としては lệ えば1879 năm ( minh trị 12 năm ) に Lưu Cầu phiên の không thẩm を củ す sắc があった.An ủiは, lệ えば1873 năm ( minh trị 6 năm ) に đại thần の bệnh khí を an ủi した sắc があった. こ の ほか quân の tổng đốc dưới を an ủi する loại いであった.Thưởng lệとしては, lệ えば1871 năm ( minh trị 4 năm ) に hoa tộc を thưởng dụ した sắc があった.Lâm thời chức nhâm mệnhは chinh phạt tổng đốc や tòng quân を mệnh じる loại いであった.Mệnh lệnhとしては lệ えば Nguyên Lão Viện に quốc hiến の khởi thảo を mệnh じる sắc があった.Ủy nhiệmは tuần du に tế して đại thần に thứ chính を ủy ねる loại いであった. Trở lên の ほか, thức điển に hành hạnh して ngôn diệp を ban う loại いがあった.

Ngự thần hàn( thiên hoàng の thật bút の thư từ ) としては, 1968 năm ( minh trị nguyên niên ) âm lịch 3 nguyệt 14 ngày の ngự thần hàn があった. Pháp quy phân loại bách khoa toàn thư にはこれ một chút しか thâu lục されなかった.

Chỉ dụは luật の ban bố の tế やCông văn thứcの công bố の tế に phó された.Công văn thức chế định により pháp luật や sắc lệnh は chỉ dụ を lấy って công bố されることになった.

Sắc dụは dụ したり giới めたりするときに dùng い, tuyên bố に dùng いることは thiếu なかった. 1881 năm ( minh trị 14 năm ) のQuốc hội mở の sắc chỉには sắc dụ の tên を dùng いた. これには phụng sắc đại thần が ký tên した. Công chúng に tuyên dụ するためであった. Năm kế đó ( minh trị 15 năm ) のLục hải quân người へ の sắcも sắc dụ の tên を dùng いた. これには ngự danh ngự tỉ があって phụng sắc がなかった. Thiên hoàng みずから đem tốt に huấn cáo したためであった. こ の ことは tham nghị sơn huyện có bằng hữu の tấu thỉnh に tường しい.Cùng năm, ấu học điểm chính を ban bố する sắc dụ は trong cung khanh が phụng じた. どれも hắn の chiếu sắc と sự thể が dị なるためであった.

Tuyên mệnhは duy tân sau もっぱら thần chỉ や núi non に dùng いた. Chính trị に quan する tuyên sắc は khái ね chiếu sắc の hình thức をもって hành い, これに tuyên mệnh を dùng いることがなかった. 1873 năm ( minh trị 6 năm ) に tuyên mệnh を ngự tế văn に đổi tên し, tuyên mệnh の tên はなくなった.

Ngự tế vănは, sắc sử が thần trước で tấu した.Pháp quy phân loại bách khoa toàn thư に ngự tế văn として phân loại されたも の を thấy ると, năm cái điều の ngự thề văn の tế に thiên thần mà chỉ へ tấu した ngự tế văn と, hoàng thất điển phạm と đế quốc hiến pháp phát bố の tế に y thế thần cung へ tấu した ngự tế văn があった. どちらも thiên hoàng bên ngoài が đọc み thượng げる hình thức であり, thiên hoàng の một người xưng を bạn うも の ではなかった.

Ngự cáo vănは thiên hoàng みずから thân tế するとき の も の である.Pháp quy phân loại bách khoa toàn thư に ngự cáo văn として phân loại されたも の を thấy ると, 1875 năm ( minh trị 8 năm ) に2 kiện,1889 năm ( minh trị 22 năm ) 2 nguyệt 11 ngày に hoàng thất điển phạm ・ đế quốc hiến pháp を phát bố する tế の hiền sở ngự cáo văn と kỷ nguyên tiết ngự cáo văn があった. 1889 năm の ngự cáo văn は, thiên hoàng みずから thần trước で đọc み thượng げる hình thức であり, thiên hoàng の một người xưng は “Hoàng trẫm” ( すめらわれ ) であった.なお, こ の ngự cáo văn について, pháp quy phân loại bách khoa toàn thư に thâu lục されたも の と quan báo に yết tái されたも の とを so べると, cấu thành ・ nội dung ・ vật lưu niệm が vi っている.

Sắc hỏiとして pháp quy phân loại bách khoa toàn thư に thâu lục されたも の は, 1869 năm ( minh trị 2 năm ), vạn cơ thi thiết の phương pháp を sắc hỏi した1 kiện の みであり, そ の ほかにNgự hạ hỏiとして thâu lục されたも の が cùng năm に3 kiện あった.

Sắc chỉについては, pháp quy phân loại bách khoa toàn thư の mục lục では, 1871 năm ( minh trị 4 năm ) の đặc mệnh toàn 権 đại sứNham thương cụ coiへ の sắc chỉ と, 1873 năm ( minh trị 6 năm ) の ngoại vụ khanhPhó đảo loại thầnへ の sắc chỉ について の み, sắc chỉ として phân loại していた.それぞれ nội dung をみると, nham thương へ の sắc chỉ は, nham thương を mễ Âu に phái するも の であり, そ の sắc chỉ の sau ろに, điều ước sửa lại に quan する đừng sắc chỉ と, nham thương に đi theo する quản lý quan へ の sắc chỉ が phó thuộc していた.Phó đảo へ の sắc chỉ は,Lưu Cầu phiên dân 54 người が Đài Loan で giết hại された sự kiệnの 処 trí についてToàn 権を ủy nhiệmするも の であり, こ の sắc chỉ の sau ろに, thanh quốc chính phủ と の giao hồ に quan する đừng sắc が phó thuộc していた.これら phó thuộc の đừng sắc は, đại thần に vân đạt させる hình thức であり, ngoi đầu に “Sắc chỉ” の văn tự を yết げ, そ の thứ に hạng mục công việc を liệt cử し, mạt văn を “Hữu sắc chỉ kiện kiện thừa hành シテ khiên ルコト chớ ルヘシ” ( hữu, sắc chỉ, kiện 々 thừa hành してあやまることなかるべし ) といった câu nói で kết び, cuối cùng に phụng sắc đại thần が ký tên していた.

Sắc ngữは, cát hung quân tân gia ( hiến tế ・ mai táng ・ quân sự ・ ngoại tân ・ quan hôn ) の năm lễ の tế に hạ された. また lâm thời に trong ngoài người を dẫn kiến したり thức tràng に hành hạnh したりして trực tiếp に khẩu sắc することがあり, công văn に viết して cùng えることがあった.Giáo dục sắc ngữは, hoán phát hôm sau の quan báo では cung đình lục sự に “Giáo dục ニ quan スル sắc ngữ” と xưng され,Văn bộ tỉnh huấn lệnh đừng giấy に “Sắc ngữ” の đề をつけられたが,Nội Các nhớ lục cục の pháp quy phân loại bách khoa toàn thư では “Giáo dục ニ quan スルSắc dụ”と xưng され sắc dụ に phân loại され, sắc ngữ に phân loại されなかった.Năm sau, giáo dục sắc ngữ は chiếu thư に đương るとされ,Thiên hoàng の thân thự と ngự tỉ を có する chiếu thư でありながら quốc vụ đại thần が phó thự せず chính thức に tuyên cáo もしなかった の は変 lệ であるとされた.

Sách mệnh( qua đi の nhân vật を truy thưởng する sắc mệnh ) として pháp quy phân loại bách khoa toàn thư に thâu lục されたも の は,Gỗ nam chính hành( nam triều phương võ tướng ) やTảng đá lớn lương hùng( xích tuệ lãng sĩ ) などを truy thưởng する sách mệnh が5 kiện あった.

Lụy từ( điếu từ ) は, そ の hình thể は dạng 々であり, sơ め biền thể の hán văn を dùng い, sau に sửa めて cùng văn を dùng いる hình thức になった. Ngự tỉ を áp し phụng sắc đại thần が ký tên し, tặng quan ・ tặng vị は đừng に quan nhớ ・ vị nhớ を phó える の を chính thức とした. あるいは ngự sa thái thư を dùng いてそ の con cháu に ban うことがあった.Pháp quy phân loại bách khoa toàn thư の mục lục で lụy từ に phân loại されたも の は18 kiện であった.

Ngự sa thái thưは thiên hoàng の ý tứ を quá chính quan や đại thần が vân đạt する hình thức であり, bao thưởng ・ khiển trách ・ tặng ban ・ lễ tế ・ an ủi dụ ・ thưởng lệ などにこ の hình thức を dùng いた.Duy tân lúc trước にVương chính phục cổ の đại hào lệnhや chinh phạt の đại hào lệnh と xưng するも の もこ の hình thức の một loại であった. Ngự sa thái thư は chiếu sắc bố cáo の ngoại にあってそ の dùng lệ は nhất も quảng かった. Ngự sa thái thư に trực tiếp そ の nội dung を thư くことがあり, また ngự sa thái thư を chiếu sắc ・ quan nhớ ・ vị nhớ などに phó えることもあった. いずれも đại thần phụng sắc の lệ はなかった.Pháp quy phân loại bách khoa toàn thư の mục lục で ngự sa thái thư に phân loại されたも の は4 kiện しかなかった.

Chiếu sắc の văn thể

Minh trị duy tân の sơ め, chiếu sắc の văn thể は cùng văn も hán văn もどちらも dùng いた. おそらく đúng lúc thích hợp にやっていた. しだいに cùng văn が nhiều くなり1879 năm ( minh trị 12 năm ) に Nội Các thư ký を trí いた sau は hán văn を dùng いなくなり, chiếu sắc の văn thể が định まった. Đại bảo lệnh tới nay, chiếu sắc に hán văn を dùng いる lệ であり, an chính nguyên niên の chung を lấy って pháo を鋳る の sắc thư や văn lâu hai năm tháng 5 に Mạc phủ に hạ した sắc thư などは hán văn を dùng いていた. Văn trung に có chúng ・ thứ chúng ・ quần thần の ngữ がある chiếu sắc は, どれも thiên hạ に công bố することを thường lệ とした.

Chiếu sắc khởi thảo đảm đương quan

Chiếu sắc の khởi thảo を chưởng る giả については, minh trị duy tân の sơ め の sử quan から Nội Các thư ký に đến るまで, thường xuyên に tên chính thức が変わったが, いずれも chiếu sắc の ことを đảm đương した. Khởi thảo đảm đương quan の 変 dời は dưới の とおりであった.

• 1868 năm ( khánh ứng 4 năm )Chính thể chức chếを định め, sử quan の sở chưởng に sơ めて khám chiếu tấu を yết げた. Sử quan は chỉ を chịu けて bản dự thảo をつくった. あるいは chủ vụ の cục thự より đế án を thiên hoàng に thượng tấu し, sử quan がこれを sao chép した.
• 1869 năm ( minh trị 2 năm ) sử quan を sửa めて đại sử ・権 đại sử を trí きそ の sở chưởng は cũ によった.
• 1871 năm ( minh trị 4 năm ) xu mật sử quan の sở chưởng に chiếu sắc の văn tự を tỉnh いたが, chính viện sự vụ chương trình に “Sắc chiếu…を kiểm し dự luật を thảo するは xu mật sử quan の chưởng たり” という văn があることを thấy ると, chiếu sắc の khởi thảo が sử quan の đảm đương であったことが phân かる.
• 1873 năm ( minh trị 6 năm ) nội sử の chương trình で đặc に chiếu sắc を đại nội sử の sở chưởng とし, chiếu sắc を chuyên ら đảm đương させた.
• 1875 năm ( minh trị 8 năm ) chính viện の chức chế を sửa め chiếu sắc chế cáo をもって thẳng に nội sử の sở chưởng と vì し, cùng năm さらに sửa めて đại thiếu sử と vì し, ひきつづき chiếu sắc công văn を đảm đương させた.
• 1879 năm ( minh trị 12 năm ) Nội Các thư ký を trí き chiếu sắc mệnh lệnh の khởi thảo を đảm đương させた. Trở lên.

Tuyên mệnh は khái ね thức bộ liêu が khởi thảo した.

Đế quốc hiến pháp hạ の chiếu sắc

Minh trị công thức lệnh trước kia の chiếu sắc

1890 năm ( minh trị 23 năm ) đế quốc hiến pháp thi hành から1907 năm ( minh trị 40 năm )Công thức lệnhChế định まで の gian,Chiếu sắcがQuan báoの chiếu sắc lan で công biểu されたほか, cung đình lục sự, đế quốc hội nghị, hội báo, chiến báo の các lan にSắc ngữが yết tái されることがあった.

Quốc vụ đại thần の phó thự の ある chiếu sắc

Đế quốc hiến phápĐệ 55 điều では “Quốc vụ ニ quan ル chiếu sắc” に quốc vụ đại thần の phó thự を muốn すると quy định された.Phó thự とは thiên hoàng danh に phó えて ký tên することであり, đương nhiên に thiên hoàng の thân thự を tiền đề としていた.

Thiên hoàng thân thự と quốc vụ đại thần phó thự の ある công văn で quan báo の chiếu sắc lan に yết tái されたも の としては,Đế quốc hội nghịの triệu tập ・ mở họp ・ đình sẽ ・ ngày họp,Chúng Nghị ViệnGiải tán ・Quý tộc việnĐình sẽ, chúng Nghị Viện nghị viên tuyển cử, quý tộc viện nghị viên bổ thiếu tuyển cử の chiếu sắc がある. そ の ほか trường hợp đặc biệt の chiếu sắc として,Cùng hiệp の chiếu sắc,Thanh quốc に tuyên chiếnする chiếu sắc,Nghĩa dũng binhを ngăn める chiếu sắc,Phủ nguyên soáiThiết trí の chiếu sắc,Lý hồng chươngTập kích sự kiện に quan する chiếu sắc,Thanh quốc と の giảng hòaSau に quan する chiếu sắc,Liêu Đông bán đảo còn phóに quan する chiếu sắc,Mễ tây chiến tranhに đối する cục ngoại trung lập の chiếu sắc,Sửa lại điều ướcThật thi (Nội địa tạp cư) に quan する chiếu sắc,ロシアに tuyên chiếnする chiếu sắc,ロシアと の giảng hòaに quan する chiếu sắcが quan báo の chiếu sắc lan で công biểu された.

こ の ほか1892 năm ( minh trị 25 năm ) chúng Nghị Viện のDư tính trước nghị 権の đáng nghi に quan する sắc dụ は quan báo の chiếu sắc lan でなく đế quốc hội nghị lan に “Quý tộc viện へ sắc dụ” と đề して yết tái された. これには ngự danh ngự tỉ と Nội Các tổng lý đại thần の phó thự があった.

Quốc vụ đại thần の phó thự の ない chiếu sắc

Nguyên huân ưu đãiの chiếu sắc には, đế quốc hiến pháp thi hành sau になっても, ngự danh ngự tỉ と đại thần phó thự がなかった. これは,Sơn huyện có bằng hữuやY đằng bác vănやTùng ngay ngắn nghĩaがNội Các tổng lý đại thầnを từ める khi などに cùng えられたも の であり, “Trẫm ( quan chức huân tước thị danh ) ヲ đãi ツニ đặc ニ đại thần ノ lễ ngộ ヲ lấy テシ tư ニ nguyên huân ưu đãi ノ ý ヲ chiêu ニス” といった văn をもって, quan báo の chiếu sắc lan で phát biểu された.Tất ずしも Nội Các tổng lý đại thần を từ める khi にだけ cùng えられるも の ではなく, sơn huyện は ngày thanh chiến tranh の chiến trung chiến sau に các ngoại で quân vụ 従 sự trung に2 độ cùng えられた.また tùng phương はĐệ 2 thứ sơn huyện Nội CácのĐại tàng đại thầnを từ める tế に sơn huyện とともに cùng えられた.

こ の ほか, thiên hoàng の thân thự と quốc vụ đại thần の phó thự の ないも の としては thứ の も の があった.

• 1891 năm ( minh trị 24 năm ) ngày sau trung の ロシア Hoàng Thái Tửニコライが tập われたĐại tân sự kiệnに tế し, sự kiện ngày đó sau giờ ngọ 9 khi phó けで sắc ngữ を hạ し, đồng nhật phó の quan báo phụ trương の chiếu sắc lan に yết tái した. こ の chiếu sắc はBạo hành giảの 処 phạt を mệnh じているも の の ngự danh ngự tỉ がなく đại thần phó thự もなかった.
• Ngày thanh chiến tranh khi のĐại bổn 営については, trong cung へ の di 転,Quảng đảo へ の di 転,Đông Kinh へ の di 転,Giải tánの đều độ, quan báo において “Ngưỡng ra サレタリ” として ngự danh ngự tỉ がなく, lục quân ・ hải quân lạng đại thần の ký tên がある の み hình で yết tái された. また, yết tái の tỏ vẻ は đặc になく, これ の みに yết tái であった, quảng đảo へ の di 転 の hắn は, ngự danh ngự tỉ により công bố されるも の cuối cùng に, nhị trọng tuyến で khu thiết った trạng thái で yết tái されていた. Cụ thể には, trong cung へ の di 転は, sắc lệnh の, Đông Kinh へ の di 転は, chiếu sắc の, giải tán は, dự tính ngoại quốc kho ノ gánh nặng トナルヘキ khế ước の あとに yết tái されていた. こ の ことから Đông Kinh へ の di 転は, chiếu sắc の sau に yết tái されたが, chiếu sắc という tráp いではないということになる.
• 1897 năm ( minh trị 30 năm )Anh chiếu Hoàng Thái Hậuの đại tang の khi, nội nô kim ( thiên hoàng の ngự thủ hứa kim ) を các địa phương の từ huệ cứu tế に sung てるという chỉ が quan báo chiếu sắc lan に yết tái された.これと cùng じ nội dung の も の は đại chính kỳ lấy hàng “Huệ tuất の nghi につき sắc ngữ” と xưng して cung đình lục sự lan に yết tái される.

Sắc ngữ

Thường lệ として, đế quốc hội nghị の khai viện thức や bế viện thức の たびに sắc ngữ が hạ され, quan báo の đế quốc hội nghị lan に yết tái された. Đế quốc hội nghị に quan する trường hợp đặc biệt の sắc ngữ としては thứ の も の があった.

• 1893 năm ( minh trị 26 năm ) chúng Nghị Viện のThượng tấuに quan して Nội Các các đại thần へ の sắc ngữ. これは quan báo の cung đình lục sự lan に “Sắc ngữ” と đề して yết tái された. Ngự danh ngự tỉ がなく đại thần phó thự もなかった.
• 1897 năm ( minh trị 30 năm ) chúng Nghị Viện の tấu thỉnh を tiếp thu し, nội nô kim と quan liêu nạp kim を chế hạm phí に sung てる の を ngăn める sắc ngữ. これは quan báo の cung đình lục sự lan に “Sắc ngữ” と đề して yết tái された. Ngự danh ngự tỉ がなく đại thần phó thự もなかった.
• 1901 năm ( minh trị 34 năm ) quý tộc viện に tăng thuế pháp án の nhưng quyết を vọng む sắc ngữ. これは quan báo の đế quốc hội nghị lan に “Sắc ngữ” と đề して yết tái された. Ngự danh ngự tỉ がなく đại thần phó thự もなかった.Lúc ấy こ の sắc ngữ に đại thần phó thự の ないことが chính trị vấn đề となった. Quý tộc viện が tăng thuế pháp án を phủ quyết しようとした の で, sắc ngữ を quý tộc viện に hạ して tăng thuế pháp án を nhưng quyết させたが, そ の sắc ngữ の viết しに đại thần phó thự がなかった điểm が vấn đề coi された. Lúc ấy quý tộc viện chủ tịch quốc hội から の chất vấn に đối し, y đằng thủ tướng はみずから sắc ngữ に trách nhiệm を phụ うと biện minh した.Lúc ấy の tin tức ký sự は, nay hồi の sắc ngữ を1892 năm の “Quý tộc viện ヘノ sắc dụ” と tương đối し, 1892 năm の sắc dụ は ngự danh ngự tỉ と đại thần phó thự があった の で phục 従を muốn したが, nay hồi の sắc ngữ はそれがない の で phục 従しなくていい の であろうかと nghi vấn を trình した

Ngày thanh ngày lộ の chiến trung chiến sau には,QuânやQuân nhânへ の sắc ngữ が quan báo の chiến báo ・ hội báo に đa số yết tái された.Ngày lộ chiến tranhではKhai chiếnに trước lập ち hải quân đại thần ・ lục quân đại thần に “Lộ Quốc と の giao hồ を đoạn ち ta độc lập tự vệ の vì に tự do の hành động を chấp らしむる” chỉ の sắc ngữ を cùng え, そ の sauロシア lữ thuận hạm đội を tập kích bất ngờし tuyên chiến bố cáo を kinh た sau にこ の sắc ngữ を quan báo に yết tái した.Quân や quân nhân へ の sắc ngữ は đoản văn の も の が nhiều いが, ngày lộ chiến tranh の đàm phán hoà bình thành lập sau に lục hải quân に hạ ban された sắc ngữ は tương đối trường văn であった.

Ngày lộ chiến tranh の khai chiến trước sau に y đằng bác văn ・ tùng ngay ngắn nghĩa ・ sơn huyện có bằng hữu ・Giếng thượng hinhに “Khanh カ khải ốc ニ lại ルヲ duy ヒ” “Khanh ヲシテ quốc gia muốn vụ ノ hỏi ý kiến ニ ứng セシ” むという văn ngôn を hàm む sắc ngữ が hạ され, quan báo の cung đình lục sự lan に yết tái された.Ngày thanh ・ ngày lộ の giảng hòa hội nghị にあたっては toàn 権 chịu nhậm giả に sắc ngữ を hạ した.こ の ほか chiến sau にNhật Bản xích chữ thập xã,Đế quốc quân nhân viện hộ sẽ,Tịnh thổ Chân Tông bổn nguyện chùa pháiなどに đối し chiến tranh hiệp lực を bao thưởng して sắc ngữ を hạ すことがあった.

Minh trị công thức lệnh về sau の chiếu sắc

1907 năm ( minh trị 40 năm ) にCông văn thứcを廃しCông thức lệnhを định め, công văn による chiếu sắc の hình thức を lưới して nhất định した.Cùng năm,Quân lệnh ニ quan スル kiện( quân lệnh đệ 1 hào ) によりQuân lệnhの hình thức を định めた.

Chiếu sắc には, chung して thiên hoàng danh を thư き,Thiên hoàng の ngự tỉかNhật Bản の quốc tỉを áp ấn した. Thiên hoàng danh については, thông thường は thiên hoàng tự thân が thân thự するが, nhiếp chính thiết trí trung は nhiếp chính が thiên hoàng danh を đại thự し nhiếp chính danh の tự thự を phó えた.Bổn hạng では, thiên hoàng danh を thư き ngự tỉ を áp ấn することを “Ngự danh ngự tỉ” と lược nhớ する.

Chiếu sắc には nguyên tắc として đại thần が phó thự した. Phó thự とは thiên hoàng danh に phó えて ký tên することであり, đương nhiên に thiên hoàng の thân thự を tiền đề としていた.Phó thự の trình tự は, Nội Các tổng lý đại thần を thủ vị に trí き, そ の hắn の đại thần はTrong cung thứ tự chỗ ngồiの thuận vị とすることが thỏa đáng とされた.

Công văn による chiếu sắc の hình thức を chủng loại đừng に thấy ると dưới の とおりであった.

Chiếu thư

Đừng đoạn の hình thức の định めがない chiếu sắc の うち, “Tuyên cáo”されるも の がChiếu thư,されないも の がSắc thưであった. Tuyên cáo という ngôn diệp は, おそらく thiên hoàng が quốc dân に công bố することを ý vị するといわれた.1904 năm thượng tấu “Công thức lệnh bản dự thảo” によると, đã に chiếu と sắc の 2 loại の tên があるから, そ の khác nhau を minh らかにしない の は nghi しくないという lý do で, おおむね đại bảo công thức lệnh の định nghĩa “Lâm thời の đại sự を chiếu となし, tầm thường の việc nhỏ を sắc となす” に tắc り, lúc ấy の chế độ を suy xét しつつ, これを変 càng し, chiếu thư と sắc thư を khác nhau したという.

Chiếu thưは, giống nhau に tuyên cáo される chiếu sắc の うち, pháp lệnh のChỉ dụなど đừng đoạn の hình thức の ある chiếu sắc を trừ いたも の であった.Chiếu thư は, pháp lệnh と vi って giống nhau pháp quy を định めるも の ではなく, hành chính hành vi や sự thật の báo cho の ほか, nói đức ý nghĩa の みを cầm つも の などがあった.Hoàng thất の đại sự や đại 権 の thi hành に quan する sắc chỉ は chiếu thư をもって tuyên cáo した.

Hoàng thất の đại sự に quan する chiếu thưには, ngự danh ngự tỉ の sau, trong cung đại thần が Nội Các tổng lý đại thần とともに phó thự した.Trong cung đại thần の ほかに Nội Các tổng lý đại thần も phó thự する lý do は, hoàng thất の đại sự は quốc gia の đại sự でもあるからであるとされた.Hoàng thất の đại sự に quan する chiếu thư には, たとえばNhiếp chínhThiết trí の chiếu thư,Lập hậuの chiếu thư,Lập Hoàng Thái Tửの chiếu thư などがあった.

Đại 権 の thi hành に quan する chiếu thưには, ngự danh ngự tỉ の sau, Nội Các tổng lý đại thần が単 độc で phó thự するか hắn の quốc vụ các đại thần とともに phó thự した.Công thức lệnh trước kia, đại 権 の thi hành に quan する sắc chỉ は sắc lệnh として công bố されたほか quan báo の chiếu sắc の lan で tuyên cáo された lệ が nhiều かった. Hiến pháp と phụ thuộc pháp lệnh には sắc mệnh ・ sắc hứa ・ sắc dụ など dạng 々な tên があったが, そ の thật thể において đại 権 の thi hành に quan し tuyên cáo されるも の は, công thức lệnh によって toàn て chiếu thư とされた.

Đại 権 の thi hành に quan する chiếu thư としては, たとえばĐế quốc hội nghịTriệu tập ・ mở họp ・ bế mạc ・ đình sẽ の chiếu thư,Chúng Nghị Viện giải tánの chiếu thư,Chúng Nghị Viện nghị viên tuyển cửを mệnh じる chiếu thư,Quý tộc việnNghị viên tuyển cử を mệnh じる chiếu thư,Cải nguyênの chiếu thư などがあった. Vinh điển の thụ cùng についても,Trước Hàn Quốc hoàng đếを sách して vương と vì しLý cangとLý hiを công と vi した の は chiếu thư で tuyên cáo された.また, cục ngoại trung lập tuyên ngôn,Ân xá,Giảm hình phạtも chiếu thư で tuyên cáo された. Ngoại giao thượng の sự kiện trọng đại や, そ の ほか dạng 々な cơ hội に ra された chiếu thư として,Mậu Thân chiếu thư,Hàn Quốc kết hợpの chiếu thư,Đối ドイツ tuyên chiếnChiếu thư,Quan đông đại chấn taiThẳng sau の chiếu thư,Quốc dân tinh thần cho phép の chiếu thư,Minh trị tiếtGiả thiết,Quốc liền ly thoátの chiếu thư,Kỷ nguyên 2600 nămの chiếu thư,Ngày độc y tam quốc đồng minhの chiếu thư,Mễ anh に tuyên chiếnの chiếu thư,Triều TiênĐài LoanTrụ dân quốc chính tham dự の chiếu thư,Chung chiến の chiếu thư,Hàng phụcの chiếu thư,Nhân gian tuyên ngônがあった.

Sắc thư

Sắc thưは, giống nhau に tuyên cáo されない chiếu sắc の うち, vị nhớ ・ quan nhớ など đừng đoạn の hình thức の ある chiếu sắc を trừ いたも の であった.Công に tuyên cáo されない の で, quốc dân giống nhau に đối して trực tiếp の hiệu lực を cầm たなかった. したがって riêng người や riêng cơ quan に độ されるも の や, hoàng thất や chính phủ の bên trong の quyết định に hệ るも の に hạn られた. Sắc thư は hoàng thất の sự vụ に quan するも の と, quốc vụ に quan するも の に khác nhau された.

Hoàng thất の sự vụ に quan する sắc thưには, ngự danh ngự tỉ の sau, trong cung đại thần が phó thự した. Hoàng tộc の kết hôn の cho phép の chiếu thư, hoàng tộc khiển trách の chiếu thư, thế vân ngự liêu に xếp vào する thổ địa đồ vật の giả thiết の chiếu thư などがあった.

Quốc vụ đại thần の chức vụ に quan する sắc thưは, ngự danh ngự tỉ の sau, Nội Các tổng lý đại thần が phó thự した.Công thức lệnh の điều khoản thượng “Quốc vụ ニ quan スル” ではなく “Quốc vụ đại thần ノ chức vụ ニ quan スル” とした lý do は, hoàng thất の sự vụ も quảng nghĩa には quốc vụ に đương たるからであるとされた.Quốc vụ đại thần の chức vụ に quan する sắc thư としては, たとえば quốc táng を ban う sắc thư があった.

Hiến pháp sửa lại án を đế quốc hội nghị に phó nghị する sắc mệnh も sắc thư を lấy って hành うとされた.Thật tế, 1946 năm に hiến pháp sửa lại án であるNước Nhật hiến phápÁn は sắc thư の hình thức をもって hội nghị に đưa ra された.なお, 1907 năm công thức lệnh lấy hàng, đế quốc hội nghị の triệu tập ・ mở họp は chiếu thư を lấy って hành われたが, それより trước kia の 1890 năm đệ 1 hồi đế quốc hội nghị の tế に Nội Các nhớ lục cục が tác thành した pháp quy phân loại bách khoa toàn thư đệ 2 biên は đế quốc hội nghị の triệu tập ・ mở họp を chiếu でなく sắc に phân loại していた.

こ の ほか, 1904 năm thượng tấu “Công thức lệnh bản dự thảo” では, nguyên huân ưu đãi や trước quan đãi ngộ の đặc chỉ ( lệ thường ), quốc vụ đại thần として Nội Các viên に liệt する đặc chỉ (Nội Các quan chếĐệ 10 điều ), nguyên soái の danh hiệu を ban う sắc chỉ (Phủ nguyên soái điều lệĐệ 1 hào ) は sắc thư によるべしと thuyết minh していた.Công thức lệnh chế định về sau, nguyên huân ưu đãi の sắc thư が Katsura Taro や tùng ngay ngắn nghĩa に hạ ban されたことが quan báo に yết tái された.なお, nguyên lão ưu đãi の ngự sa thái thư などは sắc ngữ の viết しという tráp いであって đại thần の phó thự がないという nói もあった.

Pháp lệnh の chỉ dụ

Pháp lệnh の うち quan trọng なも の は điều khoản の trước に chỉ dụ を phó けて công bố した. Chỉ dụ には ngự danh ngự tỉ の sau, đại thần が phó thự した.Công bố は quan báo を lấy って hành った.Chỉ dụ を phụ す pháp lệnh には thứ の ようなも の があった.

• Đế quốc hiến phápは, 1889 năm の phát bố khi に chỉ dụ を phó し, そ の chỉ dụ は ngự danh ngự tỉ の sau, Nội Các tổng lý đại thần が Xu Mật Viện chủ tịch quốc hội や hắn の quốc vụ các đại thần とともに phó thự した. 1907 năm công thức lệnh chế định により, đế quốc hiến pháp sửa lại の chỉ dụ には xu mật cố vấn の hỏi ý kiến と đế quốc hiến pháp đệ 73 điều による đế quốc hội nghị の nghị quyết を kinh た chỉ を ghi lại し, Nội Các tổng lý đại thần が hắn の quốc vụ các đại thần とともに phó thự することになった.1946 năm nước Nhật hiến pháp công bố の chỉ dụ はこ の hình thức を bị えている.
• Hoàng thất điển phạmは, 1889 năm の chế định lúc trước, chỉ dụ に ngự danh ngự tỉ があるだけで đại thần phó thự がなく, そ の công bố も mệnh じらなかった.Cùng năm công khan された y đằng bác văn “Hoàng thất điển phạm nghĩa giải” は hoàng thất điển phạm を hoàng thất の gia pháp として vị trí づけていたが,1905 năm の y đằng bác văn thượng tấu “Công thức lệnh bản dự thảo” は hoàng thất điển phạm を hiến pháp と cũng ぶ quốc gia の cơ bản pháp として vị trí づけ thẳng し, hoàng thất điển phạm は hiến pháp を変 càng しない phạm 囲 nội で pháp luật を bao trùm する hiệu lực を có するも の とした.1907 năm の công thức lệnh chế định により, hoàng thất điển phạm の sửa lại が công bố されることになり, そ の chỉ dụ には hoàng tộc hội nghị と xu mật cố vấn の hỏi ý kiến を kinh た chỉ を ghi lại し, ngự danh ngự tỉ の sau, trong cung đại thần が quốc vụ các đại thần とともに phó thự することになった.
• Hoàng thất lệnhは, そ の chỉ dụ に ngự danh ngự tỉ の sau, trong cung đại thần が単 độc で phó thự するか, quốc vụ đại thần の chức vụ に quan liền する trường hợp は Nội Các tổng lý đại thần とともに phó thự するか, あるいは Nội Các tổng lý đại thần と chủ nhiệm の quốc vụ đại thần とともに phó thự するかした.Hoàng thất lệnh は công thức lệnh chế định とともに tân thiết された pháp hình thức であった.Hoàng thất điển phạm に cơ づく chư quy tắc, trong cung quan chế, そ の hắn hoàng thất sự vụ に quan し sắc định を kinh た quy trình の うち phát biểu を muốn するも の を hoàng thất lệnh とした,
• Pháp luậtは, そ の chỉ dụ に, đế quốc hội nghị の hiệp tán を kinh た chỉ を ghi lại し, ngự danh ngự tỉ の sau, tổng lý đại thần が単 độc で phó thự するか, hắn の quốc vụ các đại thần とともに phó thự するか, chủ nhiệm の quốc vụ đại thần とともに phó thự するかした.Pháp luật は1885 năm のCông văn thứcでSắc lệnhとともに thiết けられた pháp hình thức であるが, 1890 năm đế quốc hiến pháp thi hành まで pháp luật と sắc lệnh の khác nhau は tên だけ の khác nhau にすぎず, pháp ý nghĩa の ある khác nhau でなかった.Đế quốc hiến pháp thi hành により, pháp luật は đế quốc hội nghị の hiệp tán を kinh ることを muốn することになった.Chính phủ より đưa ra する pháp luật án は, Nội Các で nghị định した sau に thiên hoàng の sắc tài を đến て, Nội Các tổng lý đại thần と chủ nhiệm đại thần が liền thự して sắc chỉ を phụng じて đế quốc hội nghị lạng viện の いずれかに đưa ra した.Thiên hoàng は pháp luật を tài nhưng し, そ の công bố と chấp hành を mệnh じた.
• Sắc lệnhは, そ の chỉ dụ に, ngự danh ngự tỉ の sau, tổng lý đại thần が単 độc で phó thự するか, hắn の quốc vụ các đại thần とともに phó thự するか, chủ nhiệm の quốc vụ đại thần とともに phó thự するかした.1907 năm công thức lệnh chế định より trước は sắc lệnh の chỉ dụ に tổng lý đại thần bên ngoài の quốc vụ đại thần が単 độc で phó thự することもできたが, công thức lệnh chế định lấy hàng は tổng lý đại thần が tất ず phó thự するようになった.また, dưới の sắc lệnh はそ の chỉ を chỉ dụ に ghi lại することになった.
  • Xu mật cố vấn の hỏi ý kiến を kinh た sắc lệnh ( quan trọng ナル sắc lệnh),
  • Quý tộc viện の hỏi ý kiến や nghị quyết を kinh た sắc lệnh ( hoa tộc ノ đặc 権ニ quan ル nội quy,Quý tộc viện lệnhSửa lại tăng bổ),
  • Đế quốc hiến pháp đệ 8 điều đệ 1 hạng による sắc lệnh (Khẩn cấp sắc lệnh),
  • Đế quốc hiến pháp đệ 70 điều đệ 1 hạng による sắc lệnh ( khẩn cấp tài chính 処 phân ), trở lên.
• Quốc tế điều ướcを phát biểu する khi は chỉ dụ を phó して công bố し, そ の chỉ dụ には xu mật cố vấn の hỏi ý kiến を kinh た chỉ を ghi lại し, ngự danh ngự tỉ の sau, tổng lý đại thần が chủ nhiệm の quốc vụ đại thần ( ngoại vụ đại thần ) とともに phó thự した.
• Dư tínhとDư tính ngoại quốc kho gánh nặngは, そ の chỉ dụ に đế quốc hội nghị の hiệp tán を kinh た chỉ を ghi lại し, ngự danh ngự tỉ の sau, tổng lý đại thần が chủ nhiệm の quốc vụ đại thần (Đại tàng đại thần) とともに phó thự した.Dư tính とは, kế toán niên độ の tuế ra tuế nhập を dư định し, そ の chế hạn nội に hành chính cơ quan を chuẩn 拠させるも の であった.Bổn hạng mục では dư tính を tiện nghi thượng pháp lệnh に phân loại したが, lúc ấy は, dư tính を pháp luật や sắc lệnh と thấy なす の は thỏa đáng ではなく, dư tính は dư tính としてそれ tự thể が một loại の công văn である の は lệ thường の nhận めるところであるとされた.Dư tính ngoại quốc kho gánh nặng は công thức lệnh で “Dư tính ngoại quốc kho ノ gánh nặng トナルヘキ khế ước ヲ vì スノ kiện” といい, これは một hồi kế niên độ に hạn られる dư tính の ngoại にあって kế toán niên độ をまたいで quốc khố の gánh nặng となるような trợ cấp ・ bảo đảm ・そ の hắn の khế ước を ký kết するときに đế quốc hội nghị の hiệp tán を cầu める công văn であった.
• Quân lệnhは, quân の thống soái に quan し sắc định を kinh た quy định であり, そ の うち “Công kỳ” を muốn する の は chỉ dụ を phó し, そ の chỉ dụ には, ngự danh ngự tỉ の sau, lục quân đại thần と hải quân đại thần が単 độc または cộng đồng して phó thự した.Quân lệnh は, đại nguyên soái として の thiên hoàng の mệnh lệnh であるから quân đội に đối して の み hiệu lực を cầm ち, また, thống soái に quan する quy định であるから thống soái đại 権 の tác dụng に hạn られ quốc vụ thượng の đại 権に quan わらないといわれた.

Trở lên の pháp lệnh につき, một つ の pháp lệnh の trung でど の bộ phận を chiếu sắc と thấy なすかという điểm については, そ の chỉ dụ の みを chiếu sắc を thấy なすこともあれば,Pháp lệnh それ tự thể を chiếu sắc と thấy なすこともあった.こ の vi いはThiên hoàng cơ quan nói sự kiệnの とき vấn đề になった. Mỹ nùng bộ đạt cát は kiểm sự の lấy り điều べをうけたとき, pháp lệnh それ tự thể を chiếu sắc と thấy なすべきであると chủ trương して thứ の ように cung thuật した. Đế quốc hiến pháp đệ 55 điều đệ 2 hạng の “Pháp luật sắc lệnh này ノ hắn quốc vụ ニ quan スル chiếu sắc ハ” という quy định は pháp luật sắc lệnh を “Quốc vụ ニ quan スル chiếu sắc” の đại biểu thí dụ と thấy る thú chỉ である. Pháp luật sắc lệnh の うち chỉ dụ の みを chiếu sắc と giải すべきではない. Chiếu sắc の bản thể は pháp luật sắc lệnh の bổn văn であり, chỉ dụ はそ の trước văn である. Chỉ dụ tự thể も chiếu sắc であるが, pháp luật sắc lệnh は chỉ dụ と nhất thể をなして chiếu sắc と thấy る の が thỏa đáng である. Dư tính や dư tính quốc khố gánh nặng についても cùng dạng である, と.Trở lên の cung thuật について, mỹ nùng bộ の đệ tử のCung trạch tuấn nghĩaは, pháp luật や sắc lệnh も “Quốc vụ ニ quan スル chiếu sắc” の tính cách をもっていたという thuyết minh は mỹ nùng bộ độc đáo の も の であり, lấy り điều べ の kiểm sự たちにおそらくかなり の không khoẻ cảm を cùng えたと phỏng đoán している.

Ngoại giao công văn

Ngoại giao công văn の うち,Quốc thưそ の hắn ngoại giao thượng のThân thư,Điều ước phê chuẩn thư,Toàn 権 uỷ dụ,Ngoại quốc phái quan lại uỷ dụ,Danh dự lãnh sự uỷ dụ,Ngoại quốc lãnh sự tán thành trạngは, ngự danhQuốc tỉ( ngự tỉ ではない ) の sau, chủ nhiệm の quốc vụ đại thần ( ngoại vụ đại thần ) が単 độc でPhó thựした. ただし ngoại vụ đại thần に thụ ける toàn 権 uỷ dụ には Nội Các tổng lý đại thần が phó thự した.また, ngoại quốc の nguyên thủ に hướng けた khánh điếu の thân thư には quốc vụ đại thần の phó thự がなかった. これは, khánh điếu の thân thư は ngoại giao thượng の nghi lễ でしかなく chính trị thượng の ý vị を cầm たないからであるといわれた.

Đối đáp thư

Nhậm quan・Thụ tước・Tự vị・Tự huânの うち, thiên hoàng tự ら hành うThân nhậm・Thân thụの đối đáp thư は chiếu sắc の hình をとった.

Quan nhớ( nhậm quan đối đáp thư ) の うち, thiên hoàng が thân nhậm thức を hành って nhâm mệnh する quan (Thân nhậm quan) の quan nhớ には, ngự danh ngự tỉ の sau, nguyên tắc として Nội Các tổng lý đại thần がPhó thựした.Nội Các tổng lý đại thần bên ngoài が phó thự する ngoại lệ は thứ の thông り.

• Nội Các tổng lý đại thần の quan nhớ には hắn の quốc vụ đại thần かNội đại thầnが phó thự した.こ の quan nhớ には quốc vụ đại thần が phó thự する の が thường tắc であったが, quốc vụ đại thần が không ở の trường hợp には, quốc vụ đại thần でない nội đại thần が単 độc で phó thự することがありえる quy định であった.こ の quy định は quốc vụ đại thần が toàn “Trục trặc” した trường hợp に bị えて の “Liền pháp” とされていた.もっとも, thật tế の vận dụng では, Nội Các tổng từ chức の trường hợp であっても, một người の quốc vụ đại thần が nhất thời vẫn giữ lại làm し, tân nhiệm の Nội Các tổng lý đại thần の quan nhớ に phó thự した sau に từ nhậm することを lệ thường としていた.
• Trong cung quan の quan nhớ には trong cung đại thần が phó thự した.
• Trong cung đại thần の quan nhớ には nội đại thần が phó thự した.

Tước nhớ(Thụ tướcĐối đáp thư ) は, ngự danh ngự tỉ の sau, trong cung đại thần がPhó thựした.これは công thức lệnh chế định trước から の lệ thường であった.

Vị nhớ(Tự vịĐối đáp thư ) の うち một vị の vị nhớ には, ngự danh ngự tỉ の sau, trong cung đại thần が phó thự した.これは một vị が thiên hoàng から thân thụ されるも の であるからとされた.

Huân nhớ(Tự huânĐối đáp thư ) の うち, thân thụ の huân chương の huân nhớ は, ngự danh quốc tỉ ( ngự tỉ ではない ) の sau, Nội Các tổng lý đại thần が phụng じてThưởng huân cục tổng tàiに ký tên させた.Đại thần みずから phó thự せず, thưởng huân cục tổng tài に ký tên させた の は, フランス のレジオンドヌール huân chươngの chế độ に phỏng ったも の で, công thức lệnh chế định trước から の lệ thường であった.1904 năm の công thức lệnh bản dự thảo は, tự huân は đại 権 の thi hành な の でこ の lệ thường は thỏa đáng でないが, いま cấp に変えると tự huân の thật vụ に chi chướng をきたす の で giáp mặt は lệ thường の ままにとどめ, いつか tu chỉnh すべきであると chủ trương していた.Chiếu sắc たる thân thụ の huân nhớ の phạm 囲については, 1907 năm công thức lệnh chế định khi は huân nhất đẳng công tam cấp trở lên,1921 năm công thức lệnh sửa lại sau は huân nhị đẳng công tam cấp trở lên,1940 năm công thức lệnh sửa lại sau は huân nhất đẳng công nhị cấp trở lên,というように phạm 囲が hiệp くなっていった.

Sắc ngữ

Miệng による chiếu sắc を sắc ngữ といった.Công văn によらない sắc chỉ が sắc ngữ とされた.

Thường lệ として đế quốc hội nghị khai viện thức や bế mạc thức で sắc ngữ が hạ された. Khai viện thức の sắc ngữ は, quốc vụ đại thần の giúp đỡ により công văn に nhớ して hội nghị に độ されるが, vốn dĩ は sắc ngữ の bút viết であるから, công thức lệnh でそ の hình thức を kỳ すも の ではないとされた.

Hoàng thất の đại sự にかかわる nghi thức において sắc ngữ が hạ された. Cụ thể には, lên ngôi sau triều kiến の nghi,Vào chỗ lễ ngày đó Tử Thần Điện の nghi,Vào chỗ lễ cập đại nếm tế sau đại hưởng,Lập Thái Tử lễ ngày đó hiền sở ngự tiền の nghi,Đại tang sau huệ tuất の nghiにおいて sắc ngữ が hạ された.

Thiên hoàng が nội nô kim ( ngự thủ hứa kim ) を hạ ban するときに sắc ngữ を hạ すことがあった. たとえば, minh trị thiên hoàng のTế sinh sắc ngữ,Đại chính thiên hoàng のỞ hương quân nhân sẽへ の sắc ngữ,Chiêu cùng thiên hoàng の quân nhân viện hộ の sắc ngữ,Chiến tai giả viện hộ の sắc ngữなどは ban kim の tế に hạ された.

Đại chính thiên hoàng は ngôi vị hoàng đế を継いで nửa tháng sau の 8 nguyệt に, sơn huyện có bằng hữu, núi lớn 巌, tùng ngay ngắn nghĩa, giếng thượng hinh, Katsura Taro を triệu して, それぞれに đối し thứ の ような sắc ngữ を cùng えた. Khanh は nhiều năm にわたり tiên đế に sĩ え trực tiếp そ の thánh chỉ を thừa けていた, trẫm はいま tiên đế の sự nghiệp do người trước để lại を継ぐにあたって khanh の trợ lực を tất yếu とすることが nhiều い, khanh は nghi しく trẫm の ý を thể し trẫm の nghiệp を trợ ける sở あるべし, と.こ の とき Nội Các tổng lý đại thần であった tây viên chùa công vọng も, cùng năm 12 nguyệt に Nội Các tổng lý đại thần を từ める tế に cùng dạng の sắc ngữ を cùng えられた.

Lần đầu tiên thế giới đại chiến やシベリア xuất binh の tế には quân へ の sắc ngữ が quan báo に yết tái された. たとえば, Thanh Đảo 陥 lạc,ドイツと の giảng hòa,シベリア triệt binhなどに quan して quân へ sắc ngữ を hạ した.

Giáo dục quan liền ではたびたび sắc ngữ が hạ された. Học chế 50 năm kỷ niệm thức điển で の sắc ngữ,Giáo dục đảm nhiệm giả へ の sắc ngữ,Tiểu học giáo giáo viên đại biểu giả へ の sắc ngữ,Thanh thiếu niên học đồ へ の sắc ngữ,Giáo dục sắc ngữ hoán phát 50 năm kỷ niệm thức điển で の sắc ngữ.いずれ の sắc ngữ についてもそ の thú chỉ を bổ túc するため văn bộ tỉnh が huấn lệnh を phát した.

また, gì か の gì đầy năm かを kỷ niệm して sắc ngữ が hạ されることがあった. Thượng nhớ の giáo dục quan liền の も の bên ngoài でいうと, thiết nói 50 năm chúc điển,Trưng nội quy quân đội 60 năm,Chi chuyện đó 変1 năm,Đế quốc hiến pháp phát bố 50 năm chúc mừng thức điển,Tự trị chế 50 đầy năm kỷ niệm thức,Trọng tài sở cấu thành pháp 50 năm,Kỷ nguyên 2600 năm thức điểnにおいて sắc ngữ が hạ された.

Quốc vụ đại thần の phó thự を muốn しない chiếu sắc

Đế quốc hiến pháp đệ 55 điều đệ 2 hạng により “Quốc vụ ニ quan ル chiếu sắc” には quốc vụ đại thần の phó thự を muốn するとされた.Quốc vụ ニ quan ル chiếu sắc とは quốc vụ đại thần の thiên hoàng giúp đỡ trách nhiệm に quan する chiếu sắc であって, それ bên ngoài の chiếu sắc は quốc vụ đại thần の phó thự を tất ずしも muốn しなかった. Quốc vụ đại thần の phó thự を muốn しない chiếu sắc としては thứ の も の があった.

• Thuần 粋に hoàng thất bên trong の sự vụ に quan する chiếu sắc.たとえば hoàng thất の sự vụ に quan する sắc thư, quốc vụ に quan わらない hoàng thất lệnh, thân nhậm の trong cung quan の quan nhớ には quốc vụ đại thần は phó thự しなかった.
• Quân の thống soái に quan する chiếu sắc.Quân lệnh の うち công kỳ の muốn するも の には lục quân đại thần や hải quân đại thần が phó thự するが, quân lệnh は thống soái に quan する quy định であり, quốc vụ に quan する chiếu sắc でないと thấy なされる の で, lục quân đại thần ・ hải quân đại thần は quốc vụ đại thần として phó thự する の ではなく quân の thống soái に quan cùng する đương cục giả として の tư cách において phó thự すると giải された.
• Vinh điển に quan する chiếu sắc.たとえば tước nhớ, vị nhớ, huân nhớ は thiên hoàng が thân thự するも の であっても quốc vụ đại thần は phó thự しなかった.
• Thần linh につげる cáo văn.Cáo văn については gì も quy định がない.

Sắc ngữ には thật lệ として quốc vụ đại thần の phó thự がなかった. Phó thự はそ の tính chất câu trên thư による chiếu sắc に hạn られる の で đương nhiên ながら miệng による chiếu sắc に phó thự することはできないが, thiên hoàng が miệng で phát した chiếu sắc を văn bản に thư いて độ す trường hợp でも, そ の văn bản を sắc ngữ の viết しであると thấy làm して, それに quốc vụ đại thần が phó thự しない の を lệ thường とした. Đế quốc hội nghị khai viện thức の sắc ngữ や, nguyên lão ưu đãi の ngự sa thái thư などは sắc ngữ の viết しという tráp いであり, đại thần の phó thự はなかった.

Chiếu sắc に chuẩn じる công văn

Thiên hoàng thân thự と đại thần phó thự が hành われる chiếu sắc は đặc に quan trọng なも の に hạn られた. それ bên ngoài は thiên hoàng の sắc tài による sự án であっても, thiên hoàng の sắc chỉ を đại thần が phụng じてこれを vân えたり, thiên hoàng の sắc tài を kinh て đại thần がこれを tỏ vẻ したりした.Thiên hoàng の đại 権が phần ngoài に tỏ vẻ される hình thức は thứ の 3 loại に phân chia された.

1. Nhất も quan trọng な sắc chỉ は chiếu sắc であった.
2. Chiếu sắc の thứ に quan trọng な の は, đại thần chờ が thiên hoàng の sắc chỉ を phụng じてこれを tỏ vẻ する trường hợp であった. Chiếu sắc と cùng じく thiên hoàng の sắc chỉ の tỏ vẻ であるが, đại thần chờ に tỏ vẻ させるも の であって, thân thự がなく đại thần chờ の ký tên しかなかった. ただし ngự tỉ か quốc tỉ を áp ấn した.
3. Tương đối に khinh い sự án は đại thần らが thiên hoàng の sắc tài を đến てこれを tỏ vẻ する trường hợp があった. こ の trường hợp, sắc tài は bên trong の tay 続きでしかなく, phần ngoài に đối しては đại thần chờ の ý tứ tỏ vẻ として の hình thức であった.

Trở lên の 3 loại の khác nhau は dạng 々な trường hợp に thấy られた. Quan lại の nhâm mệnh について thân nhậm ・ sắc nhậm ・ tấu nhậm を khác nhau し, vị giai の thụ cùng について thân thụ ・ sắc thụ ・ tấu thụ を khác nhau する の がそ の lệ であった.たとえば quan nhớ についていうと, thiên hoàng thân thự がある の は thân nhậm quan の quan nhớ に hạn られ, sắc nhậm quan と tấu nhậm quan の quan nhớ には thiên hoàng thân thự がなく Nội Các tổng lý đại thần の ký tên があるだけで, sắc nhậm quan の quan nhớ には Nội Các tổng lý đại thần “Chi ヲ phụng ス” といい, tấu nhậm quan の quan nhớ には Nội Các tổng lý đại thần “Chi ヲ tuyên ス” といった.

1879 năm ( minh trị 12 năm ) の công văn thượng tấu thức では chiếu sắc と tấu sự を khác nhau し, tấu sự を càng に tam loại に phân けていた.1923 năm ( đại chính 12 năm ) khi điểm で công văn thượng tấu thức は thứ の ようになっていた.

• Chiếu sắcは, thiên hoàng の ý tứ を chịu けて Nội Các thư ký に án を làm らせ, これを đại thần が khảo tra し thiên hoàng に phúc tấu し tài nhưng を thỉnh い, thiên hoàng tự らNhưngẤn を áp し, đại thần に phó して lệ によって thi hành させた. これをSắc chỉ ヲ phụng シ cẩn ミテ tấu スといった.
• Đệ nhất loại tấu sựは các nghị quyết định を kinh るも の を thượng tấu して tài nhưng を ngưỡng いだ. Thiên hoàng はこれを tài nhưng する trường hợp, そ の công văn にNhưngẤn を áp した. これをTài nhưngとも hô んだ. Tài nhưng の lệ は thứ の とおり.
  • Sắc nhậm quan の nhận đuổi,
  • Quý tộc viện ・ chúng Nghị Viện の chủ tịch quốc hội ・ phó nghị trưởng の mệnh miễn, quý tộc viện nghị viên の mệnh miễn, Nhật Bản ngân hàng tổng tài の mệnh miễn,
  • Nhị vị ・ ba vị ・ bốn vị の tặng vị hầu い, thụ huân,
  • Chuẩn bị kim chi ra の kiện, lâm thời quân sự phí chi ra の kiện, lâm thời sự kiện dư bị phí chi ra の kiện,
  • Pháp luật や dư tính の đế quốc hội nghị へ の đưa ra の kiện,
  • Điều ước phê chuẩn の kiện,
  • Ân xá, など.
• Đệ nhị loại tấu sựは hằng lệ の sự や các nghị quyết định を muốn しない việc nhỏ を đại thần より thẳng に thiên hoàng に tấu nghe した. Thiên hoàng は, tấu nghe を nhận めた trường hợp, そ の công văn にNgheẤn を áp した. これをTấu ngheとも hô んだ. Tấu nghe の lệ は thứ の とおり.
  • Tấu nhậm quan の nhận đuổi,
  • Đặc thù ngân hàng ・ đặc thù hội xã ・ các loại ủy ban の viên chức mệnh miễn, Nhật Bản xích chữ thập xã の xã trưởng ・ phó xã trưởng の mệnh miễn,
  • Năm vị dưới の tặng vị hầu い,
  • Sắc dụ の hạ phó ・ còn nạp ・転 tái, ほか đa số.
• Đệ tam loại tấu sựは tấu thỉnh の ほか báo cáo の loại を thiên hoàng に cung lãm するにとどめた. Thiên hoàng はこれを thấy た trường hợp, そ の công văn にLãmẤn を áp した.これをNgự lãm ニ cung スルといった. Trở lên.

1923 năm ( đại chính 12 năm ) には tài nhưng ( đệ nhất loại tấu sự ) と tấu nghe ( đệ nhị loại tấu sự ) に thật chất tương vi がないという lý do で, lạng giả の phân chia をやめ, tài nhưng に thống nhất した. Sắc chỉ ヲ phụng シ cẩn ミテ tấu ス hình thức ( chiếu sắc ) と ngự lãm ニ cung スルモノ ( đệ tam loại tấu sự ) は従 trước の ままとした.

Chiếu sắc の あり phương を tuần る nghị luận

Vân ・ thánh đức Thái Tử

Thánh đức Thái Tử ( chuồng hộ hoàng tử ) がみずから chấp bút したと vân えられる mười bảy điều hiến pháp は đệ tam điều でThừa chiếu tất cẩn( chiếu をうけたら tất ずしたがうこと ) を mệnh じた. こ の điều khoản は lệ えば thứ の ように đọc む.

Tam にRằng(いわ)く.Chiếu(みこと の り)をThừa(うけ)てはTất(かなら)ずCẩn(つつし)め.Quân(きみ)をばTức(すなわ)ちThiên(てん)とす,Thần(しん)をばTức(すなわ)ちMà(ち)とす.Thiên(てん)Phúc(おお)い,Mà(ち)Tái(の)せて,Bốn mùa(しじ)Thuận hành(じゅんこう)し,Vạn khí(ばんき)Thông(つう)ずることをĐến(う).Mà(ち),Thiên(てん)をPhúc(おお)わんとDục(ほっ)せば,Tức(すなわ)ち壊(やぶ)るることをTrí(いた)さん の み.Là(こ)れをLấy(もっ)て,Quân(きみ)Ngôn(の たま)うときThần(しん)Thừa(うけ)けたまわり,Thượng(かみ)Hành(おこな)うときはHạ(しも)Mĩ(なび)く.Cố(ゆえ)にChiếu(みこと の り)をThừa(うけ)けてはTất(かなら)ずThận(つつし)め.Cẩn(つつし)まざればTự(お の ずか)らにBại(やぶ)れなん.

Đuôi kỳ hành hùng

1912 năm ( đại chính nguyên niên ) 12 nguyệt,Tây viên chùa công vọngが Nội Các tổng lý đại thần を từ め,Katsura Taroが nội đại thần kiêm hầu 従 trường から Nội Các tổng lý đại thần に転じることになった. そ の tế, quế はĐại chính thiên hoàngから “Khanh をして phụ quốc の trọng trách に liền かしめん” と の sắc ngữ を chịu け,さらに tổ chức nội các に đương たって đại chính thiên hoàng の sắc ngữ をもってTrai đằng thậtをHải quân đại thầnに vẫn giữ lại làm させた.Chúng Nghị Viện ではĐuôi kỳ hành hùngが diễn thuyết に lập ち, quế を thứ の ように đạn hặc した.

〔 trước lược 〕 nội đại thần kiêm hầu 従 trường の chức をかたじけ の うしておりながら tổng lý đại thần となるにあたっても, ưu chiếu を拝し, またそ の sau も hải quân đại thần の vẫn giữ lại làm chờ についても, しきりに ưu chiếu をわずらわしたてまつったということは, trong cung trong phủ の khác nhau をみだるという の が, khiển trách の điểm thứ nhất であります.…

ただいま quế công tước の đáp biện によりますれば, tự đánh giá の 拝したてまつった の は sắc ngữ にして chiếu sắc ではないがごとき ý vị を thuật べられましたが, sắc ngữ もまた chiếu sắc の một つである ( “ヒヤヒヤ” ). しかして ta が đế quốc hiến pháp は, すべて の chiếu sắc ―Quốc vụ に quan するところ の chiếu sắc は tất ず quốc vụ đại thần の phó thự を muốn せざるべからざることを đặc bút kể chuyện してあって, sắc ngữ といおうとも, sắc dụ といおうとも, gì といおうとも, そ の gian において khác nhau はない の であります( “ノウノウ” “Hiểu lầm hiểu lầm” と hô ぶ giả あり ). もし, しからずというならば, quốc vụ に quan するところ の sắc ngữ に, もし quá ちあったならば, そ の trách nhiệm は người nào がこれを phụ う の か ( “ヒヤヒヤ” vỗ tay khởi る ). Sợ れ nhiều くも thiên hoàng bệ hạ trực tiếp の ngự trách nhiệm にあたらせられなければならぬことになるではないか. 〔 lược 〕

Sắc ngữ であっても, gì であっても, およそ nhân gian の するところ の も の に quá ち の ないということは ngôn えないの である ( vỗ tay khởi る ). ここにおいて hiến pháp はこ の quá ちなきことを bảo đảm するがために ( “Sắc ngữ に quá ちとは gì の ことだ, hủy bỏ せ” と hô ぶ giả あり, nghị tràng tao nhiên )… Ta が hiến pháp の tinh thần はThiên hoàng を thần thánh xâm してはならない địa vị に trí かれるために tổng て の chiếu sắc に đối しては quốc vụ đại thần をしてそ の trách nhiệm を phụ わせるの である・・・ ( “Thiên hoàng は thần thánh なり” “Xuống sân khấu を mệnh ずべし” と hô ぶ giả あり ) 〔 lược 〕

Thù に, ただいま の biện minh によれば sắc ngữ は tổng て trách nhiệm なしという.Sắc ngữ と chiếu sắc とは vi うというがごときは,Bỉ ら đồng lứa の khúc học a thế の đồ の, hiến pháp luận において, こ の ごときことがあるかも biết れないが, thiên hạ thông có の đại nghĩa において,そ の ようなことは hứa さぬの である. 〔 lược 〕

Bỉ らは ngọc tòa をもって ngực vách tường となし,Chiếu sắc をもって đạn hoàn に đại えて đối thủ を đảo さんとするも の ではないか.〔 sau lược 〕

Mỹ nùng bộ đạt cát

Mỹ nùng bộ đạt cát は1927 năm ( chiêu cùng 2 năm ) に phát hành した『 trục điều hiến pháp tinh nghĩa 』 の trung で, chiếu sắc は quyết して thần thánh không thể xâm ではなく, chiếu sắc を khiển trách しても thiên hoàng へ の bất kính にあたらず, chiếu sắc へ の phê bình や luận nghị は quốc dân の tự do であると chủ trương した. すなわち đế quốc hiến pháp đệ 3 điều “Thiên hoàng ハ thần thánh ニシテ xâm スベカラズ” について thứ の ように nói いた.

Hiến pháp trước kia に với いては trách nhiệm chính trị の nguyên tắc が chưa だ nhận められず, thiên hoàng の ngự một thân の みならず, thiên hoàng の chiếu sắc をも thần thánh xâm さざるべきも の と vì し, chiếu sắc を phê bình tranh cãi する hành vi は tổng て thiên hoàng に đối する bất kính の hành vi であるとせられて cư た. Hiến pháp は chi に phản して đại thần trách nhiệm の chế độ を định め, tổng て quốc vụ に quan する chiếu sắc に phó いては quốc vụ đại thần がそ の trách に nhậm ずるも の とした vì に,Chiếu sắc を khiển trách することはTức ち quốc vụ đại thần の trách nhiệm を luận nghị する cho nên であつて hào もThiên hoàng に đối する bất kính を ý vị しないも の となつた. それが lập hiến chính trị の trách nhiệm chính trị たる cho nên であつて, này の ý vị に với いて,Thiên hoàng の chiếu sắc は quyết して thần thánh không thể xâm の tính chất を có するも の ではない.『 thiên hoàng ハ thần thánh ニシテ xâm スヘカラス』といふ quy định は, chuyên ら thiên hoàng の ngự một thân に の み quan する quy định であつて, chiếu sắc に quan する quy định ではない. Thiên hoàng の đại 権 の hành sử に phó き,Chiếu sắc に phó き, phê bình し luận nghị することは, lập hiến chính trị に với いては quốc dân の đương nhiên の tự do に thuộc するも の である.

こ の chiếu sắc phê phán tự do nói は1935 năm ( chiêu cùng 10 năm ) のThiên hoàng cơ quan nói sự kiệnで đặc に vấn đề coi された.

Chúng Nghị Viện nghị viên giang đằng nguyên Cửu Lang は, mỹ nùng bộ の chiếu sắc phê phán tự do nói と thiên hoàng cơ quan nói が thiên hoàng に đối する bất kính tội を cấu thành するとして, mỹ nùng bộ を bất kính tội で cáo phát した. Kiểm sự cục の lấy り điều べにおいて, mỹ nùng bộ は thiên hoàng に đối する bất kính hành vi を dám えてする ý tứ をもたないため bất kính tội を cấu thành しないと chủ trương した.

Mỹ nùng bộ は lấy り điều べにおいて, thiên hoàng cơ quan nói の lầm りを nhận めなかったが, chiếu sắc phê phán tự do nói については giải thích に không thập phần な điểm があったことを nhận めた. すなわち mỹ nùng bộ は, quốc vụ に quan する chiếu sắc を chính trị thượng の も の と nói đức thượng の も の とに khác nhau し, pháp luật ・ sắc lệnh ・ điều ước はもちろん, nói đức thượng の chiếu sắc を hàm め, quốc vụ に quan する chiếu sắc は toàn て nghị luận ・ khiển trách できると chủ trương した.Mỹ nùng bộ によると pháp luật ・ sắc lệnh ・ điều ước の bổn văn と chỉ dụ は nhất thể として chiếu sắc を cấu thành する の であって, giống nhau quốc dân は chiếu sắc といえば giáo dục sắc ngữ の loại いを nhớ tới するかもかもしれないが, mỹ nùng bộ は pháp luật ・ sắc lệnh ・ điều ước を chiếu sắc の đại biểu として『 trục điều hiến pháp tinh nghĩa 』 đệ 3 điều giải thích ( thượng nhớ trích dẫn ) を ghi lại した.Mỹ nùng bộ はこれを ghi lại した tế に, chủ として pháp luật ・ sắc lệnh ・ điều ước を ý niệm におき, そ の hắn の chiếu sắc を suy xét しなかった. Mỹ nùng bộ はこ の điểm に hạn り, giải thích が không thập phần であったことを nhận めた.

Giáo dục sắc ngữ については, mỹ nùng bộ はこれを quốc vụ に quan する chiếu sắc であると khảo えて『 trục điều hiến pháp tinh nghĩa 』 đệ 55 điều giải thích でもそう thư いていたため, giáo dục sắc ngữ も trên pháp luật だけでなく nói đức thượng も phê phán してよいという thú chỉ に đọc まれる khủng れがあることを nhận めた.Minh trị thiên hoàng kỷの biên tu quan chức であったTam thượng tham thứから mỹ nùng bộ が nghe いた lời nói によると, giáo dục sắc ngữ は phê phán される の を tránh けるために cố ý に phó thự を tỉnh いたいうことであった. Mỹ nùng bộ はこ の lời nói を nghe いて khảo えを sửa め, giáo dục sắc ngữ は minh trị thiên hoàng tự thân の giáo えということになるため nói đức thượng でけでなく trên pháp luật も khiển trách を thêm えることは hứa されないと khảo えるようになった.

Chiêu cùng thiên hoàngは mỹ nùng bộ の học thuyết を nội 々で ủng hộ していたが, ただ mỹ nùng bộ の nói の ổn đương でない điểm も chỉ trích しており, そ の một つが chiếu sắc phê phán tự do nói であった.Tư pháp đại thầnから chiêu cùng thiên hoàng へ のTấu thượngの bản thảo には thứ の ように thư かれていた. Chiếu sắc phê phán tự do nói に quan する『 trục điều hiến pháp tinh nghĩa 』 の ghi lại について, そ の hành văn が không cần ý ・ không chính xác にして, そ の tự thuật が thỏa đáng を thiếu き, そ の đọc giả に đối して quốc vụ に quan するも の であれば chiếu sắc tự thể を phê phán する の は quốc dân の đương nhiên の tự do であると の cảm を ôm かせるおそれがある. これは xuất bản pháp đệ 26 điều の hoàng thất の tôn nghiêm を mạo 涜する tội を cấu thành すると nhận めることができる. ただし cùng thư が xuất bản されたときは phạt tắc が quy định されていなかったこと chờ から, mỹ nùng bộ の 処 phân を khởi tố hãy còn dư 処 phân にとどめた, と.

Hiến pháp sửa lại に quan わる chiếu sắc

1946 năm ( chiêu cùng 21 năm ), đế quốc hiến pháp の sửa lại án は,GHQ bản dự thảoに cơ づき, GHQと の giao hồ を kinh て, 3 nguyệt 6 ngày に “Hiến pháp sửa lại bản dự thảo muốn cương” として phát biểu された. それと đồng thời に sắc ngữ も ra された.こ の sắc ngữ は, hiến pháp に rút bổn sửa lại を thêm え quốc gia lại kiến の sở を định めることを hi cầu し, chính phủ đương cục に “Trẫm ノ ý ヲ thể シ tất ズ này ノ mục đích ヲ đạt thành セムコトヲ kỳ セヨ” と mệnh じるも の であった.Cùng năm 6 nguyệt 20 ngày, “Đế quốc hiến pháp sửa lại án” は sắc thư の hình thức をもって đế quốc hội nghị に đưa ra された. “Đế quốc hiến pháp sửa lại án” は, chúng Nghị Viện, quý tộc viện, Xu Mật Viện の nhưng quyết と thiên hoàng の tài nhưng を kinh て, cùng năm 11 nguyệt 3 ngày に “Nước Nhật hiến pháp”として công bố された.Nước Nhật hiến pháp には chỉ dụ が phó され, そ の chỉ dụ には ngự danh ngự tỉ の あと quốc vụ các đại thần が phó thự した.こ の ngày の kỷ niệm thức điển では sắc ngữ が hạ され “Trẫm は, quốc dân と cộng に, toàn lực をあげ, cầm tay へて, こ の hiến pháp を chính しく vận dụng” したいという tư いを thuật べた.

Nước Nhật hiến pháp hạ の chiếu sắc

1947 năm thi hành のNước Nhật hiến phápは, quốc chính は quốc dân の ủy thác によるも の であり, そ の 権 uy が quốc dân に ngọn nguồn し, そ の 権 lực を quốc dân の đại biểu giả が hành sử し, そ の phúc lợi を quốc dân が hưởng thụ することを nhân loại phổ biến の nguyên lý とみなし, そ の nguyên lý に phản する chiếu sắc を bài trừ するとしている.また, hiến pháp の nội quy に phản する chiếu sắc は hiệu lực を có しないともしている.

Ngự danh ngự tỉ の ある công văn

Nước Nhật hiến phápHạ において thiên hoàng のNgự danhNgự tỉの ある công văn としては dưới の も の がある.

Chiếu thư

Quốc hộiTriệu tập・Chúng Nghị Viện giải tán・Chúng Nghị Viện nghị viên tổng tuyển cử thi hành công kỳ・Tham Nghị Viện nghị viên thông thường tuyển cử thi hành công kỳはChiếu thưを lấy って hành われる.

Công bố thư

Thiên hoàng はHiến pháp sửa lại・Pháp luật・Chính lệnh・Điều ướcをCông bốする.Pháp luật ・ chính lệnh ・ điều ước の công bố văn にはNgự tỉを áp ấn する.たとえば pháp luật を công bố するときは, nguyên tắc として “Gì 々をここに công bố する” chỉ の công bố văn, ngự danh ngự tỉ, thời đại ngày, Nội Các tổng lý đại thần のPhó thựが nhớ された công bố thư を pháp luật bản thể の trước に trí く.Chính lệnh や điều ước についても cùng dạng の lệ である.

Ngoại giao công văn

Điều ước phê chuẩn thư,Toàn 権 uỷ dụ,Đại sứ・Công sứのTín nhiệm trạngは, thiên hoàng のChứng thựcを muốn するとともに,これに ngự tỉ を áp ấn することになっている.2018 năm tân nhiệm trú mễ đại sứ へ の tín nhiệm trạng に ngự danh ngự tỉ の あることが xác nhận できる.

Đối đáp thư

Nội Các tổng lý đại thầnとTối cao trọng tài sở trường quanは, そ のThân nhậm thứcにおいて thiên hoàng から nhâm mệnh する chỉ の ngôn diệp を chịu けた sau, Nội Các tổng lý đại thần にはそ の tiền nhiệm giả から, tối cao trọng tài sở trường quan には Nội Các tổng lý đại thần からQuan nhớが vân đạt される.

Thiên hoàng の chứng thực を muốn するChứng thực quanは, そ の nhâm mệnh thức において, Nội Các tổng lý đại thần からQuan nhớ( nhâm mệnh thư ともĐối đápともいう ) を chịu け, そ の tế に lệ thường として thiên hoàng から ngôn diệp をもらう.Chứng thực quan の quan nhớ には thiên hoàng が thân thự し,Ngự tỉ を áp ấn する.Chứng thực quan の quan nhớ の thật lệ をみると Nội Các tổng lý đại thần の ký tên の sau に ngự danh ngự tỉ の あることが xác nhận できる.Chứng thực quan は quốc vụ đại thần の ほか, phó đại thần, Nội Các quan phòng phó trưởng quan, nhân sự quan, kiểm tra quan, công chính lấy dẫn ủy ban ủy viên trường, nguyên tử lực quy chế ủy ban ủy viên trường, trong cung sảnh trưởng quan, hầu 従 trường, đặc mệnh toàn 権 đại sứ, đặc mệnh toàn 権 công sứ, tối cao trọng tài sở phán sự, cao đẳng trọng tài sở trường quan, kiểm sự tổng trường, thứ trưởng kiểm sự, kiểm sự trường である.

• 
  Nội Các tổng lý đại thần に đối する quan nhớ. Tả đoan にある tiền nhiệm の Nội Các tổng lý đại thần の ký tên はPhó thựであり, quốc sự hành vi が Nội Các の trợ ngôn と thừa nhận により hành われたことを Nội Các を đại biểu して xác nhận する ý vị hợp いがあるとされている.
• 
  Nội Các tổng lý đại thần bên ngoài の quốc vụ đại thần に đối する quan nhớ. Ngự danh ngự tỉ よりも phía bên phải にある Nội Các tổng lý đại thần の ký tên は, nhâm mệnh 権 giả として の ký tên である.

Tự huân

Văn hóa huân chươngや,Đại huân vị cúc hoa đại thụ chương,Đồng hoa đại thụ chương,Mặt trời mới mọc đại thụ chương,Thụy bảo đại thụ chươngは,Thân thụ thứcにおいて thiên hoàng から thụ chương giả に tay độ され, そ のHuân nhớは Nội Các tổng lý đại thần を kinh từ して thụ thưởng giả に độ される.Huân nhớ にはQuốc tỉが áp ấn される.Thật lệ をみると văn hóa huân chương の huân nhớ に ngự danh と quốc tỉ の あることが xác nhận できる.

Công biểu される thiên hoàng の ngôn diệp

Công biểu される thiên hoàng の ngôn diệp として dưới の も の がある.

おことば

“おことば”は,Vào chỗ sau triều kiến の nghi,Thiên hoàng lâm ngự の thức điển, thiên hoàng の ngoại quốc phỏng vấn,Thoái vị lễ chính điện の nghiなど の tế に, thiên hoàng の miệng により phát せられる.

Quốc hội mở họp thức で の “おことば” については, 1947 năm の tân hiến pháp thi hành lúc trước は従 tới どおり “Sắc ngữ” と vật lưu niệm されていたが, 1953 năm の đệ 16 về nước sẽ から “Ngự ngôn diệp” に sửa められ, 1955 năm の đệ 36 về nước sẽ lấy hàng は bình 仮 danh で “おことば” と vật lưu niệm されている.

Bình thành thời đạiには đặc biệt な trường hợp にビデオ・メッセージ の hình で “おことば” が phát biểu されたことがある. 2011 năm のĐông Nhật Bản đại chấn tai に tế して の メッセージと,2016 năm に譲 vị の ý đồ を kỳ したメッセージである.

Phóng viên hội kiến

Bình thành thời đại には vào chỗ ・ thiên hoàng ra đời ngày ・ ngoại quốc phỏng vấn chờ に tế して cung điện などに thiết けた hội kiến tràng でPhóng viên hội kiếnを khai き, phóng viên から の đại biểu chất vấn に đối して thiên hoàng thân ら đáp えていた.Lệnh cùng thời đại のThiên hoàngは, Hoàng Thái Tử であった khoảnh は phóng viên hội kiến を hành っていたが, 2019 năm ( lệnh cùng nguyên niên ) 5 nguyệt に thiên hoàng に vào chỗ してから cùng năm 7 nguyệt hiện tại に đến るまで phóng viên hội kiến を hành った nhớ lục が thấy đương たらない.

Năm đầu sở cảm

Năm đầu sở cảm は thiên hoàng が năm kia を chấn り phản り người 々 の hạnh せを kỳ る ngôn diệp であるといわれる.Trong cung sảnh では thiên hoàng の năm đầu sở cảm を “Thiên hoàng bệ hạ の ご cảm tưởng ( tân niên に đương たり )” と hô xưng している.

Bình thành の thiên hoàngは55 tuế で vào chỗ し,83 tuế になるまで mỗi năm tháng giêng mồng một tết に công vụ として năm đầu sở cảm を công biểu しつづけた.2017 năm ( bình thành 29 năm ), cao linh になった thiên hoàng の gánh nặng を khinh giảm する mục đích で, そ の năm kế đó から năm đầu sở cảm の công biểu を lấy りやめることになった.2019 năm 5 nguyệt 1 ngày, thời đại は bình thành からLệnh cùngにかわり, 59 tuế のHoàng Thái TửĐức nhân thân vươngが tân thiên hoàng に vào chỗ した.2020 năm ( lệnh cùng 2 năm ) tháng giêng に năm đầu sở cảm を công biểu した.

Tham khảo văn hiến

• Y đằng bác văn 『Đế quốc hiến pháp nghĩa giải ・ hoàng thất điển phạm nghĩa giải』 quốc gia học được, 1889 năm.https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1081771.
• Y đằng bác văn 『Công thức lệnh bản dự thảo』 quốc lập công văn thư quán tàng, 1904 năm 10 nguyệt 10 mặt trời đã cao tấu.https:// digital.archives.go.jp/das/image/M0000000000000324768.
• Thần cung tư sảnh “Chiếu sắc”『 cổ sự loại uyển 』 chính trị bộ 2, 1896-1914 năm.
• Nội Các nhớ lục cục “Chiếu sắc thức”『 pháp quy phân loại bách khoa toàn thư 』 đệ 1 biên chính thể môn 3, Nội Các nhớ lục cục, 1891 năm 3 nguyệt 3 ngày in ấn.https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/994173/16.
• Nội Các nhớ lục cục “Chiếu sắc”『 pháp quy phân loại bách khoa toàn thư 』 đệ 2 biên chính thể môn 3, Nội Các nhớ lục cục, 1892 năm 3 nguyệt 5 ngày in ấn.https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/994243.
• Mỹ nùng bộ đạt cát 『Trục điều hiến pháp tinh nghĩa』 có phỉ các, 1927 năm.https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1280004.
• Mỹ nùng bộ đạt cát 『Hiến pháp toát yếu』 ( đặt lại đệ 5 bản đệ 3 xoát ) có phỉ các, 1932 năm.https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1267441.
• Cung trạch tuấn nghĩa 『 thiên hoàng cơ quan nói sự kiện: Tư liệu lịch sử は ngữ る』 có phỉ các, 1970 năm.
• Văn bộ tỉnh 『Trung học công dân thư』 thượng quyển, dạy học đồ thư, 1941-1942 năm.https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1461203.

Quan liền hạng mục

• Luân chỉ
• Viện tuyên
• Tuyên chỉ
• Tuyên mệnh
• Khẩu tuyên
• Lệnh chỉ
• Sắc 諚