コンテンツにスキップ

Viện chính

Xuất xứ: フリー bách khoa sự điển 『ウィキペディア ( Wikipedia ) 』
Bạch Hà thượng hoàng の ngự hạnh. 『 ngày xuân 権 hiện nghiệm nhớ 』より.

Viện chính( いんせい ) は,Thượng hoàng ( quá trời cao hoàng )または xuất gia した thượng hoàng であるPháp hoàng ( quá thượng pháp hoàng )が thiên hoàng に đại わり chính vụ を hành う chính trị hình thái の ことである. こ の chính trị hình thái は, “Viện” すなわち thượng hoàng の chấp chính を thái độ bình thường とする[1].もうひとつ の ý vị としては ( thượng hoàng の viện chính に喩えて ), hiện chức を rút lui した người が rút lui sau も thật 権を nắm っていることを chỉ す[2].

Điểm chính

[Biên tập]

Nhiếp quan chính trịが suy えたBình an thời đạiThời kì cuối から,Liêm thương thời đạiすなわちVõ gia chính trịが thủy まるまで の gian に thấy られた chính trị の phương châm である.

Thiên hoàng が ngôi vị hoàng đế を譲ると thượng hoàng となり, thượng hoàng が xuất gia するとPháp hoàngとなるが[3],Thượng hoàng は “Viện”とも hô ばれた の で, viện chính という ( viện という nơi で chính trị を hành ったから viện chính というとする nói もある ). 1086 nămBạch Hà thiên hoàngが譲 vị して Bạch Hà thượng hoàng となってから, bình gia diệt vong の1185 nămKhoảnh までを “Viện chính thời đại”と hô ぶことがある.

“Viện chính” という ngôn diệp tự thể は, giang hộ thời đại にLại sơn dươngが『Nhật Bản ngoại sử』 の trung でこうした chính trị hình thái を “Chính ở thượng hoàng”[4]として “Viện chính”[5]と biểu hiện し,Minh trị chính phủによって biên soạn された『Quốc sử mắt』がこれを tham chiếu にして “Viện chính” と xưng したことで quảng く biết られるようになったとされている. Viện chính を bố く thượng hoàng はTrị thiên の quânとも hô ばれた.

Trước sử

[Biên tập]

Vốn dĩ, ngôi vị hoàng đế はいわゆる chung thân chế となっており, ngôi vị hoàng đế の 継 thừa は thiên hoàng の băng ngự によって の み hành われていた.Hoàng cực thiên hoàngLấy hàng,Cầm thống thiên hoàngNguyên chính thiên hoàngThánh võ thiên hoàngなど, ngôi vị hoàng đế の譲 vịが hành われるようになった. Lúc ấy はNgôi vị hoàng đế 継 thừaが yên ổn していなかったため (Đại huynhChế ), 譲 vị という ý tứ tỏ vẻ によって ý trung の hoàng tử に ngôi vị hoàng đế 継 thừa させるためにとられた phương pháp と khảo えられている. Hoàng cực ・ cầm thống ・ nguyên chính は nữ đế であり, ngôi vị hoàng đế 継 thừa giả として の thành nhân した nam tính hoàng tộc が hiện れるまで の trung 継ぎに quá ぎなかったという sự tình があった. Thánh võ thiên hoàng に quan しては, quốc gia プロジェクトであったĐông đại chùaThành lập に chuyên niệm するためという sự tình もあった. これらが năm sau の viện chính の nảy sinh となる.

Bình an thời đại に nhập ってもCheo leo thiên hoàngVũ nhiều ngày hoàngや,Yên dung thiên hoàngなどにも, 譲 vị が thấy られる ( sau thuật ). Nhật Bản の pháp lệnh hạ では thượng hoàng は thiên hoàng と ngang nhau の 権 hạn を cầm つとされていたため, こうしたやや変 tắc な chính thể ですら chế độ の 枠 nội で khả năng であった. これら の thiên hoàng は thoái vị sau も “Thiên hoàng gia の gia phụ trường” として nếu い thiên hoàng を sau thấy するとして quốc chính に quan cùng することがあった. だが, lúc ấy はまだこ の trạng thái を thường に duy trì するため の chính trị tổ chức や tài chính ・ quân sự phó けが không thập phần であり, bình an thời đại trung kỳ には ấu く đoản mệnh な thiên hoàng が nhiều く thập phần な chỉ đạo lực を phát huy するため の nếu さと khỏe mạnh を bảo trì した thượng hoàng が tuyệt えて lâu しかったために, phụ hệ によるこ の sĩ tổ みは suy yếu していく[ chú 釈 1].Đại わりに mẫu hệ にあたる thiên hoàng の ông ngoại の địa vị を chiếm めたĐằng nguyên bắc giaが thiên hoàng の chức vụ ・権 lợi を đại lý ・ đại hành するNhiếp quan chính trịが hưng thịnh していくことになる.

だが,Trị lịch4 năm (1068 năm) のSau ba điều thiên hoàngの vào chỗ はそ の trạng huống に đại きな変 hóa をもたらした. Bình an thời đại を thông じてNgôi vị hoàng đế 継 thừaの yên ổn が đại きな chính trị đầu đề とされており, hoàng thống をMột cái thiên hoàngHệ へ thống nhất するという lưu れ の trung で, sau ba điều thiên hoàng が vào chỗ することとなった. Sau ba điều thiên hoàng は,Vũ nhiều ngày hoàngTới nay đằng nguyên bắc gia (Nhiếp quan gia) をNgoại thíchに cầm たない170 năm ぶり の thiên hoàng であり, ngoại thích の địa vị を権 lực の suối nguồn としていた nhiếp quan chính trị がここに diêu らぎ thủy めることとなる.

Sau ba điều thiên hoàng trước kia の thiên hoàng の nhiều くも vào chỗ した thẳng sau に, hoàng 権 の xác lập と pháp lệnh の phục hưng を xí đồ して “Tân chính” と xưng した liên tiếp の chính sách を xí họa thật hành していたが, sau ba điều thiên hoàng は ngoại thích に nhiếp quan gia を cầm たない cường みも bối cảnh として,Duyên lâu の trang viên sửa sang lại lệnh(1069 năm) などより tích cực な chính sách triển khai を hành った.Duyên lâu4 năm (1072 năm) に sau ba điều thiên hoàng は đệ nhất hoàng tử trinh nhân thân vương (Bạch Hà thiên hoàng) へ譲 vị したが, そ の thẳng sau に bệnh không してしまう.

Sau ba điều thiên hoàng 譲 vị の ý đồ について の chư học thuyết

[Biên tập]

こ の とき, sau ba điều thiên hoàng は viện chính を bắt đầu する ý đồ を cầm っていたとする giải thích がTừ yênにより chủ trương されて ( 『Ngu quản sao』 ) tới nay,Bắc điền thân phòng( 『Thần hoàng chính thống nhớ』 ),Tân giếng bạch thạch( 『Đọc sử dư luận』 ),Hắc bản thắng mỹ,Tam phổ chu hànhなどにより chủ trương されていたが,Hòa điền anh tùngが, tai hoạ dị 変, sau ba điều thiên hoàng の bệnh khí,Thật nhân thân vươngの lập Đông Cung の 3 điểm が譲 vị の lý do であり viện chính bắt đầu は xí đồ されていなかったと chủ trương し,Bình tuyền trừngが bệnh khí の みに hạn định するなど dị luận が ra された. Năm gần đây ではCát thôn mậu thụが, lúc ấy の tai hoạ dị 変が xông ra していないこと, sau ba điều thiên hoàng の bệnh khí ( bệnh tiểu đường と đề cử されている ) が trọng đốc hóa した の が thoái vị sau であることを lý do として, nhiếp quan gia を ngoại thích に cầm たない thật nhân thân vương に ngôi vị hoàng đế を継 thừa させることによる hoàng 権 の 拡 đại を ý đồ し, nhiếp quan chính trị へ の hồi quy を ngăn cản したも の であって viện chính の ý đồ はなかったと chủ trương し, thông nói hóa している. しかしながらMỹ xuyên khuêの ように, viện chính の lúc trước の mục đích を ngôi vị hoàng đế quyết định 権 の nắm giữ と thấy て, hoàng 権 の 拡 đại を ý đồ したこと tự thể を quan trọng coi する ý kiến も ra ている.

そ の một phương で, năm gần đây では vũ nhiều ngày hoàng がThể hồ thiên hoàngに譲 vị して pháp hoàng となった sau に thiên hoàng の bệnh khí に bạn って thật chất thượng の viện chính を hành っていた sự が minh らかになった sự や,Yên dung thiên hoàngが thoái vị sau に tức tử の một cái thiên hoàng が ngôi vị hoàng đế を継ぐと chính vụ を thấy ようとしたために ông ngoại であるNhiếp chínhĐằng nguyên kiêm giaと đối lập していたという nói もあり, viện chính の hao thỉ を sau ba điều thiên hoàng よりも trước kia に thấy る nói が hữu lực となっている.

Bạch Hà viện chính

[Biên tập]

Thứ の Bạch Hà thiên hoàng の mẫu もNgự đường lưuNhiếp quan giaではないNhàn viện lưuXuất thân でTrung nạp ngônĐằng nguyên công thànhの nương,Đông cung đại phuĐằng nguyên có thể tin( dị mẫu huynhLại thôngとは phản bội していた ) の dưỡng nữ であるNữ ngựĐằng nguyên mậu tửであったため, Bạch Hà thiên hoàng は, ngự đường lưu đích lưu nhiếp quan gia のĐằng nguyên sư thậtQuan bạchに nhậm じつつ sau ba điều thiên hoàng と cùng dạng にTự mình chấp chínhを hành った. Bạch Hà thiên hoàng はỨng đức3 năm (1086 năm) に lúc ấy 8 tuế の thiện nhân hoàng tử (Quật hà thiên hoàng) へ譲 vị しQuá trời cao hoàng( thượng hoàng ) となったが, ấu đế を sau thấy するため Bạch Hà viện と xưng して, dẫn き続き chính vụ に đương たった. Giống nhau にはこれが viện chính の thủy まりであるとされている.Gia thừa2 năm (1107 năm) に quật hà thiên hoàng が không するとそ の hoàng tử (Điểu vũ thiên hoàng) が4 tuế で vào chỗ し, một mình tính が thấy られた quật hà thiên hoàng の thời đại より Bạch Hà thượng hoàng は viện chính を cường hóa することに thành công した. Bạch Hà thượng hoàng về sau, viện chính を bố いた thượng hoàng はTrị thiên の quân,すなわち sự thật thượng の quân chủ として quân lâm し, thiên hoàng は “まるで Đông Cung (Hoàng Thái Tử) の ようだ” と ngôn われるようになった. Thật tế, viện chính が bổn cách hóa すると Hoàng Thái Tử を lập てることがなくなっている.

ただし, Bạch Hà thiên hoàng は lúc trước からそ の ような viện chính thể chế を ý đồ していたわけではなく, kết quả にそうなったともいえる. Bạch Hà thiên hoàng の vốn dĩ の ý chí は, ngôi vị hoàng đế 継 thừa の yên ổn hóa, というより tự đánh giá の tử による ngôi vị hoàng đế độc chiếm という ý đồ があった. Bạch Hà thiên hoàng は ngự đường lưu đằng nguyên có thể tin の dưỡng nữĐằng nguyên mậu tửを mẫu thân, cùng じく ngự đường lưu の quan bạch đằng nguyên sư thật の dưỡng nữĐằng nguyên hiền tử( ngự đường lưu と thân mật なThôn thượng nguyên thịTrung viện chảy ra thân ) をTrung cungとしており, sinh thời の sau ba điều thiên hoàng および phản nhiếp quan gia の quý tộc にとっては, dị mẫu đệ である thật nhân thân vương ・Phụ nhân thân vương( nhiếp quan gia に lạnh nhạt されたBa điều nguyên thịの hệ phổ ) へ の 譲 vị が vọng まれていた. そうした trung, Bạch Hà thiên hoàng は, ta が tử である thiện nhân thân vương に ngôi vị hoàng đế を譲ることで, これら đệ の ngôi vị hoàng đế 継 thừa を đoạn niệm させる ý đồ があった. これは lại び nhiếp quan gia を ngoại thích とする sự であり, むしろ nhiếp quan chính trị へ の hồi quy につながる hành động であった.Tá 々 mộc tông hùngの nghiên cứu によれば, 『Trung hữu nhớ』などにおける triều đình nội で の chính sách quyết định quá trình において, Bạch Hà thiên hoàng がある thời kỳ まで xông ra して chính sách を phán đoán したことは thiếu なく, viện chính bắt đầu kỳ には nhiếp chính であった sư thật と trò chuyện với nhau して chính sách を toại hành し, quật hà thiên hoàng の thành nhân sau は quật hà thiên hoàng と quan bạchĐằng nguyên sư thôngが hiệp nghị して chính sách を hành って Bạch Hà thượng hoàng に trò chuyện với nhau を hành わないことすら trân しくなかったという. これは lúc ấy の quốc chính に quan する tình báo が thiên hoàng の đại lý である nhiếp quan に tập trung する sĩ tổ となっており, quốc chính の tình báo を độc chiếm していた nhiếp quan の chính trị lực を thượng hoàng の それが lần trước るような trạng huống は phát sinh しなかったと khảo えられている. だが, sư thông の động き thịnh り の năm linh で の cấp thệ と nếu năm で chính trị kinh nghiệm の mệt しいĐằng nguyên trung thậtの 継 thừa に bạn って nhiếp quan の chính trị lực の thấp hèn と quốc chính tình báo の độc chiếm の băng 壊がもたらされ, quật hà thiên hoàng は nếu い trung thật ではなく phụ thân の Bạch Hà thượng hoàng に trò chuyện với nhau tương tay を cầu めざるを đến なかった. Càng にそ の quật hà thiên hoàng も băng ngự して ấu いĐiểu vũ thiên hoàngが vào chỗ したために kết quả に Bạch Hà thượng hoàng による権 lực tập trung が thành lập したとする. Một phương,Thông khẩu kiện quá langは Bạch Hà pháp hoàng の viện chính の tiền đề としてĐằng nguyên chương tử( thượng cửa đông viện ) の tồn tại があったと chỉ trích する. Bỉ nữ は ta が tử である sau một cái thiên hoàng を Thái Hoàng Thái Hậu ( sau に nữ viện ) の lập trường[ chú 釈 2]から chi え, về sau Bạch Hà thiên hoàng まで5 đại の thiên hoàng にわたり thiên hoàng gia の gia trưởng な tồn tại であった. Thiên hoàng の đại lý であった nhiếp chính は chính mình の nhận đuổi を thiên hoàng の sắc hứa で hành うことができず ( それを hành うと kết quả に nhiếp chính tự thân が chính mình の tiến thối を phán đoán する mâu thuẫn trạng thái になる ), nhiếp quan gia の toàn thịnh kỳ を trúc いた đạo trưởng ・ lại thông phụ tử の nhiếp chính nhận đuổi も bỉ nữ のLệnh chỉなど の thể tài で thật thi されていた. Sư thật は chính mình の 権 uy づけ の ために chính mình の nhiếp quan の nhận đuổi について đạo trưởng の tiền lệ に phỏng って phụ viện である Bạch Hà thượng hoàng の quan cùng[ chú 釈 3]を cầu め, thiên hoàng tại vị trung の phối hợp quan hệ もあって thượng hoàng のHành hạnhに công khanh を động viên し, viện ngự sở の tạo 営にChư quốc sở khóaを thật thi するなどそ の 権 hạn の cường hóa に hiệp lực してきた. また, Bạch Hà thượng hoàng も viện sảnh の nhân sự を sư thật に mặc cho するなど, sư thật を quốc chính の chủ đạo giả として nhận める chính sách を thải ってきた[ chú 釈 4].ところが, da thịt にも sư thông ・ sư thật の tương thứ ぐ cấp chết によって di された の は, sư thật が cường hóa した Bạch Hà thượng hoàng ( pháp hoàng ) の 権 uy と thượng cửa đông viện の tiền lệ を căn 拠とした Bạch Hà thượng hoàng ( pháp hoàng ) による nhiếp quan nhâm mệnh nhân sự へ の quan cùng の thật tích であり, kết quả には đằng nguyên trung thật の nhiếp chính nhâm mệnh をはじめとする “Trị thiên の quân” による nhiếp quan nhâm mệnh を đang lúc hóa することになってしまった.

Trực hệ tương 続による ngôi vị hoàng đế 継 thừa は継 thừa nam tử が tất ずしも bảo đảm できる訳ではなく, thường に hoàng thống đoạn tuyệt の bất an がつきまとう. Nghịch に nhiều く の hoàng tử が cùng tồn tại していても ngôi vị hoàng đế 継 thừa phân tranh が tuyệt えないこととなる. Viện chính の hạ では, “Trị thiên の quân” が thứ đại ・ thứ 々 đại の thiên hoàng を chỉ tên できた の で, tương đối yên ổn した ngôi vị hoàng đế 継 thừa が thật hiện でき, ngôi vị hoàng đế 継 thừa に “Trị thiên の quân” の ý đồ を phản ánh させることも khả năng であった.

また, ngoại thích quan hệ を môi giới に nhiếp chínhQuan bạchとして chính vụ にあたる nhiếp quan chính trị と dị なって, viện chính は trực tiếp な phụ 権に cơ づくも の であったため, chuyên chế な thống trị を khả năng としていた. Viện chính を bố く thượng hoàng は, chính mình の chính vụ cơ quan としてViện sảnhを thiết trí し,Viện tuyênViện sảnh bên dướiなど の mệnh lệnh công văn を phát cấp した. 従 tới の học thuyết ではViện sảnhにおいて thật tế の chính vụ が chấp られたとされていたが,Linh mộc mậu namが lúc ấy の viện sảnh phát cấp công văn に quốc chính に quan する nội dung が nhận められないことを chủ trương し,Kiều nghĩa gốc ngạnがこれを chịu けて viện sảnh chính trị luận を đau liệt に phê phán したため năm gần đây では, phi công thức の tư công văn として の mặt bên の ある viện tuyên を dùng いてTriều đìnhに áp lực をかけ, viện một mình の cạnh をViện の cận thầnとしてQuá chính quanNội に đưa り込むことによって sự thật thượng の chỉ huy を chấp ったとする giải thích が hữu lực となっている. これら viện の cận thần は thượng hoàng と の cá biệt の chủ 従 quan hệ により xuất thế し権 thế を cường めた. また, thượng hoàng một mình の quân sự tổ chức としてMặt bắc võ sĩを trí くなど,Bình thịを chủ とした võ sĩ thế lực の đăng dùng を đồ ったため, bình thị 権 lực の trưởng thành を xúc した. そ の ため, Bạch Hà thượng hoàng による viện chính bắt đầu をもってTrung thếの khởi điểm とする sự もある.

Bình an hậu kỳ lấy hàng に viện chính が định した bối cảnh として,Cương dã hữu ngạnTài chínhMặt の lý do を chỉ trích している.Đất công công dânChế が thật thái として băng 壊したこ の thời kỳ であっても, pháp chế thượng はPháp lệnhQuốc gia の trường である thiên hoàng は trang viên を tư hữu できなかった. こ の ため gửi tiến によってHoàng thất lãnhとなった trang viên を thượng hoàng が sở hữu ・ quản lý し, quốc gia tài chính を chi えたという giải thích である[9].

ただし, viện chính の lên sân khấu は nhiếp chính quan bạch の sự tất yếu を phủ định するも の ではなかったことには chú ý を muốn する. Viện ( thượng hoàng ・ pháp hoàng ) の nội bộ へ の lập ち nhập りはできない lệ thường が vẫn như cũ として duy trì されている trung で, nhiếp quan は thiên hoàng の thân gần にあってこれ bổ tá すると cộng に thiên hoàng と viện をつなぐ liên lạc dịch として の dịch cắt を gánh った. そして, trường い viện chính の lịch sử の gian には Bạch Hà pháp hoàng と đằng nguyên trung thật の ように viện が nếu い nhiếp quan を bổ tá する trạng huống だけではなく, phản đối に nhiếp quan が nếu い viện を bổ tá する trường hợp もあり, viện と nhiếp quan, ひいては thiên hoàng gia と nhiếp quan gia はVương 権を cấu thành する lẫn nhau bổ xong な quan hệ であり続けた の である[10].

Viện chính の nhất thịnh と転 đổi

[Biên tập]

Bạch Hà thượng hoàng は, điểu vũ thiên hoàng の đệ nhất hoàng tử (Sùng đức thiên hoàng) を ngôi vị hoàng đế につけた sau に băng じ, điểu vũ thượng hoàng が viện chính を bố くこととなったが, điểu vũ thượng hoàng は sùng đức thiên hoàng を sơ んじ[ chú 釈 5],Thứ chín hoàng tử であるCận vệ thiên hoàng( mẫu,Mỹ phúc môn viện) へ ngôi vị hoàng đế を継がせた ( cận vệ thiên hoàng không sau はそ の huynh のSau Bạch Hà thiên hoàng( mẫu,Đãi hiền môn viện) が継いだ ). そして,Bảo nguyênNguyên niên (1156 năm) に điểu vũ thượng hoàng が băng じた thẳng sau, sùng đức thượng hoàng と sau Bạch Hà thiên hoàng の gian で chiến đấu が khởi こり, sau Bạch Hà thiên hoàng が thắng lợi した (Bảo nguyên の loạn).

Sau Bạch Hà thiên hoàng は bảo nguyên 3 năm ( 1158 năm ) にNhị điều thiên hoàngへ譲 vị すると viện chính を bắt đầu した. しかし, hoàng thống の chính đích として の ý thức の cường いNhị điều thiên hoàngは thiên hoàng tự mình chấp chính を chỉ hướng しており, sau Bạch Hà viện chính phái と nhị điều tự mình chấp chính phái の đối lập がもたらされた. したがって nhị điều thiên hoàng の thời đại, sau Bạch Hà viện chính は kiên cố なも の とはとうていいえなかった. しかし, bệnh を đến た nhị điều thiên hoàng は vĩnh vạn nguyên niên ( 1165 năm ) 6 nguyệt 25 ngày に ấu いSáu điều thiên hoàngに譲 vị, 7 nguyệt 28 ngày には băng じてしまった. ここで sau Bạch Hà viện chính には thật chất thượng の nội dung がもたらされた の である. Sau Bạch Hà viện chính kỳ には,Sửa chữa の loạnと bình thị chính 権 の hưng thịnh およびそ の băng 壊,Trị thừa ・ thọ vĩnh の loạnの bột phát,Nguyên lại triềuLiêm thương Mạc phủThành lập など,Võ sĩが một khí に đài đầu する thời đại となった.

ただ,Sau Bạch Hà pháp hoàngBình thanh thịnhとが đối lập し thủy めた sau, trị thừa 3 năm ( 1179 năm ) 11 nguyệt のTrị thừa ba năm の chính 変によってĐiểu vũ điệnに giam cầm され, sau Bạch Hà pháp hoàng は viện chính を đình chỉ されてしまった. ここで một khiCao thương thiên hoàngの tự mình chấp chính が thành lập するが, cao thương thiên hoàng は trị thừa 4 năm ( 1180 năm ) 2 nguyệt にAn đức thiên hoàngに譲 vị, ここに cao thương viện chính が thành lập した. Cao thương viện chính hạ ではPhúc nguyênへ の “Dời đô” などが hành われたが, もともと ốm yếu であった cao thương thượng hoàng は phúc nguyên で bệnh を đến, bình an kinh に còn ngự した thẳng sau の dưỡng cùng nguyên niên ( 1181 năm ) 1 nguyệt 14 ngày に băng じてしまった. まもなく thanh thịnh も thế を đi ったため, thanh thịnh の sau 継 giả であったBình tông thịnhは sau Bạch Hà viện chính を sống lại させた.

Sau Bạch Hà viện chính の sau は, そ の tôn のSau điểu vũ thượng hoàngが viện chính を hành った. Sau điểu vũ viện は, hoàng 権 phục hưng を xí đồ して liêm thương Mạc phủ を đảo そうとしたが thất bại (Thừa lâu の loạn), tự thân は lưu tội となった thượng, hoàng 権 の thấp hèn と triều đình に chấp 権Bắc điều thịの tham gia を chiêu いてしまった. Loạn sau,Sau quật hà thiên hoàngが vào chỗ するとそ の phụ thân であるHành trợ nhập đạo thân vươngが ngoại lệ に ngôi vị hoàng đế を kinh ずして viện chính を hành う (Sau cao thương viện) という tình thế も phát sinh している.

Viện chính は thừa lâu の loạn lấy hàng も tồn 続し,Nhà nước chính 権の trung tâm として cơ năng した. Đặc に loạn về sau sơ めて bổn cách な viện chính を bố いたSau cheo leo viện chính kỳに viện chính chư chế độ が chỉnh đốn và sắp đặt されている. Sau cheo leo viện は, tấu sự (Biện quanTàng ngườiによる tấu thượng ) を lấy り thứ ぐ dịch chức であるVân tấuの chế độ hóa, そして viện がBình định chúngとともに tương luận ( tố tụng ) tài hứa に đương たるViện bình địnhを xác lập し, viện chính の cơ năng cường hóa に nỗ めた. Viện bình định は lúc ấy の đầu đề であった đức chính の hưng hành の ために tố tụng の tài hứa を yên hoạt hóa する dịch mục を gánh った[ chú 釈 6].

Sau cheo leo viện về sau のLạng thống điệt lậpKỳ には, thật tế の viện chính を hành う trị thiên の quân は thiên hoàng の phụ ( あるいは tổ phụ ・ tằng tổ phụ ) である sự tất yếu が đặc に cường điệu されるようになる.Cầm minh viện thốngPhục mỗi ngày hoàngが vào chỗ した tế に thật phụ であるSau thâm thảo việnが viện chính を hành うも の とされ, hôm trước hoàng であるĐại 覚 chùa thốngSau vũ nhiều việnがこれに kháng nghị したも の の cố みられず, phản đối に sau vũ nhiều viện の tử であるSau nhị điều thiên hoàngが vào chỗ した tế には đồng thời に hôm trước hoàng であるSau phục thấy việnの đại で viện chính を hành っていた phục thấy viện の viện chính も đình chỉ されて sau vũ nhiều viện の viện chính が bắt đầu されている. なお, こ の tế に phục thấy viện の hoàng tử で sau phục thấy viện の đệ にあたる phú nhân thân vương ( sau のHoa viên thiên hoàng) が lập Thái Tử された tế に sau phục thấy viện のHãy còn tửとされた ( 『Hoàng niên đại lược nhớ』・『Thần hoàng chính thống nhớ』 ). Hoa viên thiên hoàng vào chỗ sau は lúc trước は phục thấy viện が viện chính を hành ったも の の, đang cùng 2 năm (1313 năm) 10 nguyệt 17 ngày に trị thiên の quân vị が sau phục thấy viện に譲られ ( 『Một thế hệ phải nhớ』 ), 4 năm sau に phục thấy viện が băng じた khi には hoa viên thiên hoàng は thật phụ の băng ngự にもかかわらず tổ phụ の tang の hình thức を thải った ( 『Tăng kính』 ). これは vốn dĩ は hoa viên thiên hoàng の huynh である sau phục thấy viện が cùng thiên hoàng の trị thế における trị thiên の tư cách を đến るために, hoa viên thiên hoàng と hãy còn tử quan hệ を kết んだために vốn dĩ は “Phụ と tử” の quan hệ である phục thấy viện と hoa viên thiên hoàng の quan hệ も “Tổ phụ と tôn” の quan hệ に nghĩ chế されたことによる. Đại 覚 chùa thống の thí dụ (Trường khánh việnSau quy sơn thiên hoàng) は không rõ であるも の の, về sau の cầm minh viện thống においては trị thiên の quân に dư định された giả と ngôi vị hoàng đế 継 thừa dư định giả が hãy còn tử quan hệ を kết び, trị thiên の quân と thiên hoàng の gian で thân tử quan hệ が nghĩ chế されるようになった (Quang nghiêm việnQuang minh thiên hoàngCập びThẳng nhân thân vương( 廃 Thái Tử )[ chú 釈 7],Sau tiểu tùng việnHậu hoa viên thiên hoàng).

Viện chính の hình hài hóa

[Biên tập]

Kiến võ tân chínhKỳ にはSau thể hồ thiên hoàngが tự mình chấp chính を hành い viện chính は nhất thời kỳ gián đoạn したが, mấy năm の sau に Bắc triều による viện chính が sống lại した.Thất đinh thời đạiに nhập ってからも viện chính は継続したが, trị thiên のSau yên dung việnが tự sa ngã な hành động で権 uy を đánh mất すると,Đủ lợi nghĩa mãnが viện の 権 hạn を đại hành するようになり, これは sau yên dung viện の băng ngự sau も継続した. こ の thời kỳ の nghĩa mãn を trị thiên であったとみなす học giả もいる[15].

Nghĩa mãn の không sau にSau tiểu tùng thiên hoàngが譲 vị し viện chính を phục hưng するが,Ứng vĩnh25 năm (1418 năm) から tướng quânĐủ lợi nghĩa cầmが viện tuyên の trước đó thẩm tra を hành うようになる[16].そしてVĩnh hưởng5 năm (1433 năm) に sau tiểu tùng viện が băng ngự すると viện chính は sự thật thượng の chung nào を nghênh えた. これ lấy hàng, viện が tương vân してきた trang viên に đối する võ gia による hoành lãnh がやまず, viện chính を chi える kinh tế cơ bàn が thất われていった. Sau tiểu tùng の thứ に thượng hoàng になった hậu hoa viên viện の 譲 vị sau に trình なくỨng nhân の loạnが sinh じ, viện の sở lãnh は nổi danh vô thật と hóa した. ただし viện sảnh はそ の sau も tồn 続し[ chú 釈 8],Hậu hoa viên viện の băng ngự sau も viện の phật sự を hành うために viện sảnh や viên chức が tồn tại していたことが xác nhận できる[17].そ の sau, tài vụ thượng の lý do などから, thiên hoàng の 譲 vị tự thể が không có khả năng な trạng huống が続くことになる.

Giang hộ thời đại の viện chính

[Biên tập]

Giang hộ thời đạiに nhập ると, 『Cấm trung cũng nhà nước chư pháp luật』に cơ づいてGiang hộ Mạc phủの đối triều đình tham gia は bổn cách hóa した. Mạc phủ はNhiếp chínhQuan bạchを trung tâm とした triều đình trật tự を cầu めた. しかしSau thủy đuôi thượng hoàngによる viện chính が đắp かれたため, minh chính thiên hoàng が triều đình に với ける thật 権を cầm つことは vô く, sau thủy đuôi thượng hoàng に triều đình nội の thật 権が tập trung した. だが, giang hộ thời đại に nhập ってから の viện chính は, thất đinh thời đại まで の viện chính とは bản chất に dị なるも の となった. Giang hộ thời đại の viện は nhà nước xã hội bên ngoài へ の chi phối 権を cầm たず, tiên động ngự liêu も thượng hoàng が tồn tại する khi に hạn ってそ の đều độ Mạc phủ からあてがわれ, そ の quản lý は toàn て Mạc phủ に ủy ねられていたためである[18].

Linh nguyên thượng hoàngが viện chính を hành うと, thân Mạc phủ phái であったCận vệ cơ hiと の gian に xác chấp を sinh んだ. Linh nguyên viện chính の kết thúc sau,Anh đinh thiên hoàngが thượng hoàng となって viện chính を hành ったが, わずか3 năm で băng ngự,Sau anh đinh thượng hoàngSau đào viên thiên hoàngQuang cách thiên hoàngが ấu い thời kỳ には viện chính を hành ったが, quang cách thiên hoàng は thành nhân sau に tự mình chấp chính を hành っている. Quang cách thiên hoàng は, tức tử のNhân hiếu thiên hoàngに譲 vị して viện chính を hành ったが, これが cuối cùng の viện chính である.

Ngôi vị hoàng đế 継 thừa の pháp chế hóa と viện chính の cấm

[Biên tập]

Minh trị22 năm (1889 năm) に chế định されたCũ hoàng thất điển phạmĐệ 10 điều “Thiên hoàng băng スルトキハ con vua tức チ lên ngôi シ tổ tông ノ Thần Khí ヲ thừa ク” によって thiên hoàng の譲 vịは cấm され, thiên hoàng のBăng ngựによって の み ngôi vị hoàng đế の 継 thừa がおこなわれることが quy định された. これにより, viện chính の tiền đề となる thượng hoàng の tồn tại は phủ định された.

Viện chính を phủ định に thấy る khảo え phương は, giang hộ thời đại のChu Tử học giả( lệ:Tân giếng bạch thạchĐọc sử dư luận』など ) にも thấy られるが, viện chính kỳ lúc ấy は thiên hoàng gia の đương chủ を ủng した “Triều đình”という tổ chức が duy trì されれば thiên hoàng tự mình chấp chính でも viện chính でも, thiên hoàng gia の đương chủ が thiên hoàng に tại vị しているか thoái vị しているか の vi いしか nhận thức されていなかった. ところが, hoàng thất điển phạm の chế định は ngôi vị hoàng đế 継 thừa が pháp luật によって nghiêm mật に hành われることを ý vị するようになり, こうした ái muội な hình thái を cầm った “Triều đình” というあり phương そ の も の を phủ định することとなった[ chú 釈 9].これによって, 従 tới は tồn tại しなかった “Ngôi vị hoàng đế にあってこそ thiên hoàng として chấn vũ える” “譲 vị して ngôi vị hoàng đế を ly れた thiên hoàng はそ の địa vị も権 hạn も thất われる” という khái niệm が hình thành されるようになり, そ の sau の Nhật Bản người の giống nhau な viện chính quan や chuyên môn gia の viện chính nghiên cứu にも ảnh hưởng を cùng えることとなった.

そしてChiêu cùng22 năm (1947 năm) に pháp luật として chế định された hiện hành のHoàng thất điển phạmでも, đệ 4 điều で “Thiên hoàng が băng じたときは, con vua が, thẳng ちに vào chỗ する” とし, ngôi vị hoàng đế は chung thân chế であり, ngôi vị hoàng đế の 継 thừa は thiên hoàng の băng ngự によって の みおこなわれることを định めている. さらに đệ 2 điều で ngôi vị hoàng đế 継 thừa の trình tự を, đệ 3 điều でそ の trình tự の 変 càng について quy định しており, thiên hoàng が tự ら の ý tứ によって継 thừa giả を chỉ tên できなくなった. また thiên hoàng を tượng trưng とするNước Nhật hiến phápの thành lập により, thiên hoàng がNội Cácの thừa nhận と trợ ngôn を chịu けた thượng で hành うQuốc sự hành viBên ngoài に chính trị に quan cùng することはできなくなった.

そ の sau,Bình thành28 năm (2016 năm) にMinh nhân( đệ 125 đại thiên hoàng ) が, thiên hoàng の vị を sinh thời に thứ kỳ ngôi vị hoàng đế 継 thừa giả である Hoàng Thái TửĐức nhânに譲る “Sinh thời thoái vị ( 譲 vị )” の ý đồ を kỳ した. これにより bình thành 29 năm (2017 năm) 6 nguyệt 9 ngày にThiên hoàng の thoái vị chờ に quan する hoàng thất điển phạm trường hợp đặc biệt phápが thành lập し, cùng pháp に cơ づき,Lệnh cùngNguyên niên (2019 năm)5 nguyệt 1 ngàyに minh nhân はQuang cách thượng hoàngTới nay 202 năm ぶり, かつ chính trị dân chủ sử thượng sơ めて “Thượng hoàng”となった. こ の sinh thời thoái vị の trường hợp は, “Thượng hoàng ( ならびに thượng hoàng bệ hạ )” が chính thức danh hiệu となっており, thượng hoàng が hành う quốc sự hành vi cập び chính trị に quan cùng する権 hạn は định められていないため, viện chính を chấp ることはできなくなっている.

Viện chính một lãm

[Biên tập]

Cơ bản の ý vị の viện chính の cụ thể lệ の một lãm は dưới の とおりである.

Bình an thời đại ・ liêm thương thời đại

[Biên tập]

Nam Bắc triều thời đại

[Biên tập]

Bắc triều

[Biên tập]

Nam triều

[Biên tập]

Thất đinh thời đại

[Biên tập]

Giang hộ thời đại

[Biên tập]

Chú:

  • Thượng hoàngの trung には sau にXuất giaしてPháp hoàngとなった giả が nhiều い.
  • Bạch Hà thượng hoàng, điểu vũ thượng hoàng, sau Bạch Hà thượng hoàng, sau điểu vũ thượng hoàng そ の hắn đa số の thượng hoàng ( cập びごく một bộ の hoàng tộc ) はTrị thiên の quânとして quân lâm した.

Viện chính と ẩn cư chế độ

[Biên tập]

Ngôi vị hoàng đế 譲 độ giả が sau 継 quân chủ の sau thấy として thật chất な chính vụ を hành う chính trị thể chế は, Nhật Bản một mình のGia đốcChế độ に ngọn nguồn している. Đương chủ が tồn mệnh trung から ẩn cư して, gia đốc を thứ đại に譲って, gia の thật 権を nắm giữ し続ける, というも の で, こ の chế độ がいつ khoảnh から thủy まったかは, かなり cổ くからとされており, tường しくはわかっていない. Nhật Bản người の tư tưởng に quốc gia ならびに gia の khái niệm が cố まりつつあったDi sinh thời đạiに xác lập された, とする nói も tồn tại する.[Muốn xuất xứ]

Liêm thương Mạc phủThất đinh Mạc phủGiang hộ Mạc phủそれぞれ のChinh di đại tướng quânChức において, tướng quân chức を lui いてĐại ngự sởとなることも, viện chính の 変 hình と ngôn える[Muốn xuất xứ].『Võ gia xã hội の đại danh gia, nhà nước や thần quan chức, さらには giống nhau thứ dân の gia đình においても ẩn cư chế độ は sũng nước していた. だから, viện chính tự thể が ẩn cư chế độ の kéo dài tuyến thượng に tồn tại していた, と thấy làm すことも khả năng である[Muốn xuất xứ]

Đã thuật の thông り minh trị trong năm lấy hàng は, hoàng thất điển phạm の thi hành に bạn い, thiên hoàng が ẩn lui して thượng hoàng になることは một khi đồ tuyệt えた. また, minh trị lấy hàng Tây Dương văn hóa の chảy vào に bạn って, gia đốc chế độ に đối する Nhật Bản người の tự hỏi にも変 hóa が biểu れた ảnh hưởng から, ẩn cư chế độ は cấp tốc に廃れていき, nước Nhật hiến pháp によって pháp に gia đốc chế độ と cộng に ẩn cư chế độ は廃 ngăn された.

ただ, đặc に xí nghiệp などにおいて, xã trưởng chức を lui いた hội trưởng, càng には hội trưởng chức を lui いた danh dự hội trưởng などが, xã trưởng を lần trước って xí nghiệp kinh 営に ảnh hưởng を cập ぼすことは trân しくなく, sau thuật の “So 喩 biểu hiện として の viện chính” とも lạc んで, ẩn cư chế độ は thật chất には căn cường く tàn っていると ngôn えるだろう.

Thế giới các quốc gia の tối cao 権 lực に quan する loại lệ と tương vi điểm

[Biên tập]

Nhật Bản の viện chính の ように, danh mục thượng の tối cao 権 lực giả と thật chất な tối cao 権 lực giả の chia lìa が thái độ bình thường hóa したも の は,ベトナムTrần triềuに loại lệ が thấy られるも の の, hắn にはほぼ tồn tại しない. Nhất thời に viện chính に cùng loại する chính trị hình thái が thành lập することはあるも の の, それが chế độ hóa されることはなかったといえる.

Trung Quốc において,TriệuVõ linh vương,Nam TốngHiếu tông,ThanhCàn Long đếなどは, quân chủ の vị を sau 継 giả に譲った sau も権 lực を nắm っていた. しかし, それが vĩnh cửu hóa することはなかった.

ヨーロッパでは, thật 権を bảo trì したまま sau 継 giả を quân chủ vị に liền ける trường hợp にはCộng đồng người thống trị(Tiếng Anh bản)に theo える phương pháp が lấy られた. Số nhiều の quân chủ が cũng び lập つこ の phương pháp は, hình thức thượng は thừa kế chế ではないローマ đế quốcで đặc にしばしば dùng いられた.Thần thánh ローマ đế quốcTuyển cử vương chếになると, tại vị trung の “Hoàng đếKiêmローマ vương”が con vợ cả を "Cộng đồng の ローマ vương" に tuyển ra させる phương pháp を chọn dùng し, これによりハプスブルク giaによる trường kỳ の sự thật thượng の thừa kế がなされた.

カスティーリャNữ vươngベレンゲラは,フェルナンド3 thếを vương vị に tức けた sau, そ の "Sau gặp người" となった. しかし nữ tính quân chủ の vào chỗ tự thể が hằng thường でないこともあり, chế độ hóa はしなかった[ chú 釈 10].

Giống nhau には, quân chủ の vị を sau 継 giả に譲れば, thật 権も tay phóng すことになる. ローマ hoàng đếディオクレティアヌスは thoái vị により hoàn toàn rút lui し,アラゴンVươngラミロ2 thếThần thánh ローマ hoàng đếスペインVương を kiêm ねたカール5 thế( カルロス1 thế ) は quãng đời còn lại を tu đạo viện で đưa った. アラゴン nữ vươngペトロニラは tự ら の tức tử に譲 vị した. Cận đại のオランダルクセンブルクでも, quân chủ は譲 vị すれば thật 権も tay phóng している.

So 喩 biểu hiện

[Biên tập]

Hiện chức を rút lui した người が, rút lui sau も thật 権を nắm っていること[21].“Hội trưởng が viện chính を đắp く” などと sử う[21].ある người がトップ の dịch chức から lui いた の に thật 権を nắm り続けていることを, “Viện chính” と喩える. Xí nghiệp vận 営や chính trị の thế giới で hành われることがある.

Xí nghiệp vận 営

Đại biểu thủ tiêu dịchXã trưởngの dịch chức ( pháp quy で hội xã を đại biểu すると minh xác に định められている ) を lui nhậm し, đừng の người を đại biểu thủ tiêu dịch xã trưởng に mặc cho させた sau も, "Hội trưởng"と hô ぶ tồn tại となり, xí nghiệp vận 営 の thật 権を nắm り続けることを “Viện chính” ということがある.

Xí nghiệp や đoàn thể では, trung thật な tim gan や duyên giả を sau 継 giả として xác định させることにより, thật 権 の càng なる cường hóa を đồ る ý vị hợp いが cường いとも[22].

Chính trị 権 lực

Quốc tế chính trị においても viện chính という ngôn diệp が sử われている.ロシア liên bangにおける 2008 năm から2012 năm まで のタンデム thể chếは, lúc ấy の đại thống lĩnh であるドミートリー・メドヴェージェフではなく, trước đại thống lĩnh であるウラジーミル・プーチンThủ tướng が thật 権を nắm っているとされ, “プーチンによる viện chính” という biểu hiện が Nhật Bản の メディアで sử dụng された. また,Giang trạch dânが2002 năm から2003 năm にかけて cộng sản đảng tổng thư ký ・ quốc gia chủ tịch の ポストをHồ Cẩm Đàoに譲っても,Quânトップ のĐảng trung ương quân sự ủy ban chủ tịchを vụ めていた2 trong năm は trọng đại vấn đề について giang trạch dân の quyết định を ngưỡng ぐ hợp ý が cộng sản đảng chỉ đạo bộ nội にあったため, 2002 năm から2004 năm までは “Giang trạch dân の viện chính” という biểu hiện が Nhật Bản の メディアで sử dụng された[23].

Năm gần đây のNhật Bảnでは,Nội Các tổng lý đại thầnだった người が tổng lý đại thần を từ めても, なお (Cùng đảngNội において ) nhất も cường lực な lực ảnh hưởng を bảo trì している trường hợp に “Viện chính” と喩えられる. Lệ えば,Trúc hạ đăngが chính 権 lui trận した sau のVũ dã tông hữuChính 権・Hải bộ tuấn thụChính 権が “Trúc hạ viện chính[24][25]”と,An lần tấn tamが chính 権 lui trận した sau のGian nghĩa vĩChính 権・Ngạn điền văn hùngChính 権が “An lần viện chính” とそれぞれ xưng された.

Chú thích

[Biên tập]

Chú 釈

[Biên tập]
  1. ^Nại lương thời đại には thánh võ thiên hoàng (Tím hương lặc cung) と nguyên chính thượng hoàng (Khó sóng cung) の もとで ngắn hạn gian ながら cung đình が phân liệt し, bình an thời đại には thiên hoàng のNội thị tuyênを chưởng るThượng hầuĐằng nguyên dược tửBình thành thượng hoàngの trở lại vị trí cũ を họa sách したために,Cheo leo thiên hoàngが mệnh lệnh hệ thống を nhất thời に đánh mất する nguy cơ にさらされたDược tử の 変など の giáo huấn からTàng người sởの thiết trí など thiên hoàng 権 lực の cường hóa が hành われた ảnh hưởng もある[6].また, dược tử の 変を giáo huấn として quá trời cao hoàng は thiên hoàng が cư trú する nội bộ には lập ち nhập れない thói quen が thành lập し, viện chính の thành lập sau もそ の nguyên tắc は thủ られ続けた[7].
  2. ^Vốn dĩ は phụ viện である một cái thượng hoàng の dịch mục であるが, thượng hoàng は đã に chết đi している. なお, chương tử は đạo trưởng の nương, lại thông の tỷ にあたる.
  3. ^Mẫu hậu であるĐằng nguyên hiền tửの quan cùng の khả năng tính も khảo えられるが, hiền tử は đã に chết đi している. なお, hiền tử は sư thật の dưỡng nữ にあたる.
  4. ^Nhiếp quan chính trị toàn thịnh kỳ である thượng cửa đông viện と đằng nguyên đạo trưởng ・ lại thông thân tử の tiền lệ を phạm として thành lập した Bạch Hà thiên hoàng ( thượng hoàng ・ pháp hoàng ) と nhiếp quan ( đại điện ) đằng nguyên sư thật の tiền lệ は đời sau の nhiếp quan gia においては “Cát lệ” として khảo えられていた の である[8].
  5. ^Cổ sự nói』によると sùng đức thiên hoàng は Bạch Hà thiên hoàng の thật tử であるとされており, lạng giả の sơ xa な quan hệ の bàng chứng とされてきたが, năm gần đây の nghiên cứu では tin bằng tính は nghi vấn とされている[11].
  6. ^Lúc ấy の xã hội において, tố tụng とりわけ sở lãnh quan hệ の phân tranh の giải quyết が chờ mong されていたが, thiên hoàng に đại わって thượng hoàng が tài hứa する hình thức が lấy られた の は, thiên hoàng が trực tiếp tài hứa することで thua kiện した sườn の oán hận が thiên hoàng に hướng けられる の を lảng tránh する ý đồ があったとも khảo えられている[12].なお, cùng dạng の lưu れは cùng じ thời kỳ に tướng quân が trực tiếp tài hứa することを lảng tránh して chấp 権が tài hứa を hành う sĩ tổ を hoàn thành させた liêm thương Mạc phủ にも thấy chịu けられる[13].
  7. ^Thẳng nhân thân vương の bổn đương の phụ thân は quang nghiêm viện であるとする giải thích がある[14].
  8. ^Cam lộ chùa thân trườngの 『 thân trường khanh nhớ 』やCam lộ chùa giaに vân わっていた “Án công văn loại quyển” (Quốc lập lịch sử dân tục viện bảo tàngSở tàng ) より, thân trường が viện tư として tác thành した viện tuyên の tồn tại ( ứng nhân 2 năm 12 nguyệt 25 ngày phó đình điền trung nạp ngôn ( nhã hành ) uyển ・ văn minh 2 năm 10 nguyệt 18 ngày phó bị trước quốc dược sư chùa uyển, ともに sở lãnh an cư ) が xác nhận できる.
  9. ^これは nhiếp quan chính trị や võ gia chính trị ( Mạc phủ ) に đối する lý giải にも ảnh hưởng を cùng えることとなった. Vốn dĩQuân thần cộng trịを cơ bản としていた triều đình khái niệm からすれば, nhiếp quan chính trị や võ gia chính trị なども triều đình へ の tham họa の hình thái の 1つであって, quý tộc や võ gia は nhất thời な đối lập はあっても căn bản においては thiên hoàng 権 lực と đối lập する tồn tại ではないとされる[19][20].
  10. ^ヨーゼフ2 thếが thần thánh ローマ hoàng đế に vào chỗ sau も mẫuマリア・テレジアが thống trị 権を cầm っていた thí dụ については, マリア・テレジア tự thân が cả đờiオーストリア đại côngハンガリー vươngボヘミア vươngの quân chủ vị を bảo trì しており, phuフランツ1 thếTrên đời khi と変 hóa はない.

Xuất xứ

[Biên tập]
  1. ^『 Nhật Bản đại bách khoa toàn thư 』 “Viện chính”
  2. ^『デジタル đại từ tuyền 』 “Viện chính”
  3. ^NHK cao giáo toạ đàmNhật Bản sử 』 đệ 9 hồi “Viện chính と trang viên” 2017 năm 6 nguyệt 9 ngày truyền
  4. ^『 Nhật Bản ngoại sử 』 quyển chi nhất nguyên thị trước nhớ bình thị (Sửa chữa の loạnSau ): “こ の khi に đương たり,Chính, ( sau Bạch Hà ) thượng hoàng に ở り.Đằng nguyên kinh tông,Đằng nguyên duy phương,Đế (Nhị điều thiên hoàng) に khuyên めて chính を thân らせしむ. Lạng cung giao 々 ( こもごも ) ác ( にく ) む”.
  5. ^『 Nhật Bản ngoại sử 』 quyển chi nhất nguyên thị trước nhớ bình thị “Bình thị luận tán”: “Là に từ りて chi を quan れば, bình tông を duyên いて lấy て tương môn に kháng するは,Viện chính・ miếu luận, tương vân thừa する sở, này れ hãy còn を khoan bình の gian thị を trạc nhậm するが như きか” ( đại ý: これら の lịch sử thí dụ から sát するに, bình thị の nhất tộc の lực を mượn りて đằng nguyên thị に đối hướng する の は, thiên hoàng gia において đại 々 tương vân されたことであり,Khoan bìnhTrong năm にGian nguyên nói thậtを rút trạc phân công したようなも の だろうか )
  6. ^Kiển, 2002 năm[Muốn ページ phiên hiệu]
  7. ^Thông khẩu, 2018 năm, P58-61
  8. ^Thông khẩu, 2011 năm[Muốn ページ phiên hiệu]
  9. ^Cương dã, 2013 năm, tự chương viện chính と trang viên chế p.212 ( kindle bản )
  10. ^Thông khẩu, 2018 năm, P23-24・34-35.
  11. ^Mỹ xuyên khuê 2006
  12. ^Gần đằng, 2016 năm, P520
  13. ^Gần đằng, 2016 năm, P512
  14. ^Nham tá mỹ đại tử 『 quang nghiêm viện ngự tập toàn 釈』 phong gian thư phòng, 2000 năm ほか
  15. ^Cương dã, 2013 năm, chương 4 đủ lợi nghĩa mãn の “Viện chính” と viện chính の chung nào p.2007 ( kindle bản )
  16. ^Đào kỳ có một lang『 thất đinh の bá giả đủ lợi nghĩa mãn ― triều đình と Mạc phủ はいかに thống nhất されたか』 ( trúc ma thư phòng, 2020 năm ) chương 10 nghĩa cầm の làm thử sai lầm の chung điểm ― thẳng nghĩa tinh thần trọng nghĩa と nghĩa mãn cường 権 の バランス p.4005 ( kindle bản )
  17. ^Giếng nguyên sáng nay nam 『 thất đinh kỳ đình thần xã hội luận 』 ( xác thư phòng, 2014 năm ) P166-168
  18. ^Cương dã, 2013 năm chương 4 đủ lợi nghĩa mãn の “Viện chính” と viện chính の chung nào p.2033 ( kindle bản )
  19. ^Hà nội 1986 năm[Muốn ページ phiên hiệu]
  20. ^Hà nội 2007 năm[Muốn ページ phiên hiệu]
  21. ^ab『デジタル đại từ tuyền 』 “Viện chính” の, 2 phiên め の định nghĩa.
  22. ^“お gia tao động の huyết” が tao ぐ! NEC thỉ dã tân hội trưởng viện chính の ムリクリトップ nhân sự (1)-Tuần san thật lời nói2010 năm 3 nguyệt 11 ngày
  23. ^2 trong năm は giang trạch dân viện chính で hợp ý 02 năm đảng đại hội で chỉ đạo bộCộng đồng thông tín 2005 năm 2 nguyệt 7 ngày
  24. ^“Vũ dã thủ tướng, đủ nguyên cố めへ trưởng lão めぐり “Phấn cốt 砕 thân” と hiệp lực muốn thỉnh phái van giải tiêu へ thanh cao く”.Đọc bán tin tức( đọc bán tin tức xã ). (1989 năm 6 nguyệt 15 ngày )
  25. ^“[90 tổng tuyển cử đề tài の người trước nhất tuyến ] リクルート sự kiện みそぎへ chấp niệm ( còn tiếp )”.Đọc bán tin tức( đọc bán tin tức xã ). (1989 năm 12 nguyệt 26 ngày )

Tham khảo văn hiến

[Biên tập]

Quan liền hạng mục

[Biên tập]

Phần ngoài リンク

[Biên tập]