コンテンツにスキップ

Trước sử thời đại

リンクを biên tập
Xuất xứ: フリー bách khoa sự điển 『ウィキペディア ( Wikipedia ) 』
Nhân loại học
Pioneer Placque
Pioneer Placque
Hạ vị giới hạn
Thủ pháp
Chủ yếu khái niệm
Lĩnh vực
Quan liền ký sự
カテゴリカテゴリ

Trước sử thời đại( せんしじだい,Anh:Prehistory,La:præ= の trước +Hi:ιστορία= lịch sử ) は, “Lịch sử thời đại( có sử thời đại )” trước kia のLịch sửのThời đại phân chiaに đương たり,Văn tựを sử dụng する trước のNhân loạiの lịch sử である[1].1838 năm にスウェーデンのスヴェン・ニルソン(Tiếng Anh bản)が した『Skandinaviska Nordens Urivanare,Lund ( Bắc Âu スカンディナヴィア の nguyên trụ dân ) 』において dùng từ “forhistoria ( trước sử )” を dùng い[2][Chú 1],1851 năm にダニエル・ウィルソン(Tiếng Anh bản)が làm 『The Archaeology and Prehistoric Annals of Scotland ( スコットランド の khảo cổ học と trước sử thời đại の niên đại ) 』でTiếng AnhQuyển に giới thiệu し[2],1865 năm にジョン・ラボックが『Pre-historic Times ( trước sử thời đại ) 』を phát biểu[3]して tới nay, tiếng Anh の 単 ngữ として “prehistoric” が quảng く sử われた[4][5].

Điểm chính

[Biên tập]

Trước sử thời đại の đối tượng phạm 囲は, định nghĩa に trung thật ならばVũ trụSáng lập tới nay のThời gianPhạm 囲が phải làm する. しかし giống nhau にはĐịa cầuThượng でSinh mệnhRa đời が khởi こってから の thời đại が lấy tráp われ, đặc にNhân loạiが xuất hiện してから lấy hàng と bắt えられることが nhiều い[6][7].こ の nhân loại phát tường sau の thời đại はTam thời đại pháp(Tiếng Anh bản)というそれぞれ の khi に sử われた chủ yếu なĐạo cụLoại の chủng loại に cơ づくThời kì đồ đá(Thời đại đồ đá,Thời đại đá mới[8]),Thời đại đồ đồng,Thiết khí thời đạiというLiền 続した thời gian ごと の(Tiếng Anh bản)Thời đại phân chia(Tiếng Anh bản)が dùng いられ, それ trước kia はĐịa tầngが hình thành された thời kỳ を nguyên としたTầng vị học(Tiếng Anh bản)Địa chất nhớ lục(Tiếng Anh bản)に cơ づいてĐịa chất thời đại単 vị で phân けられる. ただし,マカリスター(Tiếng Anh bản)などは thời kì đồ đá に đi trước する gia công tính に ưu れるBó củiを lợi dụng した đồ gỗ thời đại を đề xướng し, また nhân loại sử において đạo cụ を sử わない thời đại というも の も tưởng định される[9].また, thời đại đá mới と thời đại đồ đồng の gian にThời đại đồ đồngが nhập る trường hợp もある.

“Trước sử thời đại” と “Lịch sử thời đại” を sáng tỏ に khác nhau する tiêu chuẩn cơ bản は, そ の thời kỳ に nhớ されたVăn hiếnの tồn tại có vô による[10].Văn tự が sơ めて dùng いられた の は địa vực によって dị なるが thời đại đồ đồng hậu kỳ から thiết khí thời đại trung kỳ の khoảnh と phân tích されており, こ の thời kỳ から địa vực な có sử thời đại が thủy まる. しかし, trước sử thời đại と có sử thời đại と の gian にはThần thoạiやVân thừaなど khẩu thuật nhớ lục が vân える “Nguyên sử thời đại”または “Trung gian thời đại” (Intermediate Age) も trí かれる[10].そ の ため, lịch Sử gia は văn tự nhớ lục だけに lại らず,Khảo cổ họcに đại biểu されるKhoa học tự nhiênやXã hội họcPhân tích を lấy り nhập れて,Thái cổ の lịch sử(Tiếng Anh bản)に đối する phân tích を hành う[10].

Định nghĩa

[Biên tập]
イギリスのストーンヘンジ.おおよそ4,500-4,000 năm trước のThời đại đá mớiに kiến てられた.

Định nghĩa において công văn nhớ lục が vô いとされる trước sử thời đại は, それを lấy り tráp う tế に thời đại の thấy cực めが đặc に quan trọng となる. しかしはっきりとそれを kết luận できる thủ pháp は19 thế kỷ になるまで khai phát されていなかった[11].そ の ため, lúc đầu の trước sử thời đại nghiên cứu は,Phát quật・Địa chấtおよびĐịa lýĐiều tra ・Tự nhiênや văn tự を cầm たないDân tộcのThói quenを phân tích するなど の, khảo cổ học や hình chất luậnNhân loại họcに lại らざるを đến なかった[6].また,Di vân học giả(Tiếng Anh bản)によるDân cưPhân bố や lịch sử なNgôn ngữ họcもこ の nghiên cứu に kiến thức を cung cấp した[7].Người làm công tác văn hoá loại họcはHôn nhânやMậu dịchの khởi nguyên や lan đến の dạng tử を biết らしめ, trước sử thời đại の nhân loại がど の ような văn hóa bối cảnh の trung にあったかについて phong phú な tình báo を cung cấp した[7].こ の hắn にも,Cổ sinh vật học,Sinh vật học,Phấn hoa học(Tiếng Anh bản),Thiên văn khảo cổ học,Tương đối ngôn ngữ học,Nhân loại học,Phần tử di vân họcなど nhiều く の khoa học tự nhiên ・ khoa học xã hội が trước sử thời đại phân tích に tình báo をもたらした.

Trước sử thời đại における nhân loại の lịch sử は, nhớ lục されたBiên nămLịch sử だけでは phán đoán することは không có khả năng であり, もっぱらDi tíchやDi vậtなど の phát quật を thông じたKhảo cổ văn hóaPhân tích から đến ることになる[12].

Trước sử thời đại の chung わりについても, cố ý な học thuật lịch sử ký lục が phát sinh する thời kỳ という điểm で thấy る hạn り, địa vực ごとに dị なってくる. Lệ えば,エジプトは kỷ nguyên trước 3200 năm khoảnh には nhớ lục が làm られ thủy めるために trước sử thời đại は chung nào したと ngôn えるが,ニューギニア đảoは cùng dạng の ý vị では kỷ nguyên sau の 1900 năm trước sau に trước sử thời đại を chung えたと ngôn わざるを đến なくなる.アメリカ đại lụcについても, trước kia はクリストファー・コロンブスによる phát thấy trước kia を “Trước sử thời đại” と tráp うこともあった[13].

アウグスト・シュライヒャーとフリードリヒ・マックス・ミュラーは ngôn ngữ học の quan điểm から trước sử thời đại と có sử thời đại を phân chia した. これによると, trước sử thời đại のNgôn ngữとは単 độc の âm tiết を cũng べるような trạng thái から giằng co や khuất chiết など の hình thái を cầm つに đến る đoạn giai であり, これが権 lựcの phát sinh とともにNgữ phápの sửa sang lại など chung ngôn ngữ として の thể tài が chỉnh いつつ văn tự ngôn ngữ が thành lập したという. マラメルによると, これらは nhân gian tập đoàn の trí thức が ngôn ngữ に cập ぼす変 hóa について, pháp tắc に thuyết minh する thí みである[14].

Nhân loại の phát sinh

[Biên tập]

Vượn から tiến hóa して nhân loại が ra đời した thời kỳ は, ước 400 vạn năm trước と ngôn われる. Nhất cổ の nhân loại hoá thạch はアウストラロピテクスなどNgười vượnであり, bỉ らは nhị đủ bộ hành をして phi thường に giản 単なThạchChếĐạo cụを sử dụng した[15].Bỉ ら の phát sinh や tiến hóa の quá trình には dạng 々な nói が nhắc nhở されている.

Thời kì đồ đá

[Biên tập]

Thời đại đồ đá

[Biên tập]
Kỹ càng tỉ mỉ は “Thời đại đồ đá”および “アフリカ単 cùng nhau nguyên nói”を tham chiếu
ミトコンドリアDNAをTập đoàn di vân họcで phân tích した kết quả から đến られた lúc đầu の nhân loại の di động(en)Đồ. Con số は hiện đại を khởi điểm に1000 năm単 vị で tố った thời kỳ を biểu す.

“Thời đại đồ đá” (Paleolithic) は “Thời kì đồ đá の cổ い khoảnh” を ý vị し, thạch を đạo cụ として dùng い thủy めた thời kỳ を chỉ す thời kì đồ đá の lúc đầu に đương たる thời đại phân chia となる. これもさらに phân chia され, lúc đầu に đương たるGiai đoạn trước thời đại đồ đá(Tiếng Anh bản)はホモ・サピエンスの trước đoạn giai に đương たるホモ・ハビリス( と gần duyên loại ) が thạch khí loại を sử い thủy めた ước 250 vạn năm trước khoảnh に tương đương する[16].

Lúc đầu の ホモ・サピエンス lên sân khấu は, ước 20 vạn năm trước のTrung kỳ thời đại đồ đá(Tiếng Anh bản)となり, bỉ らは sơ bộ な ngôn ngữ を tráp う の に đầy đủ な năng lực を đạt được する変 hóa が,SọのNgạcBộ cốt cách を phân tích した kết quả から nhận められた[17].Ra アフリカを quả たす7 vạn から5 vạn năm trước には, bỉ らが sử う thạch khí やCốt giác khíなど sử dụng する đạo cụ loại は tinh xảo で chủng loại も phong phú になり[18],Mai táng(Tiếng Anh bản)[15]や nguyên thủy なÂm lặc(Tiếng Anh bản)[19]が thấy られるようになった sự も trung kỳ thời đại đồ đá の đặc sắc である. Trung kỳ thời đại đồ đá の văn hóa は chủ にホモ・サピエンスが gánh ったが,ネアンデルタール ngườiやデニソワ ngườiも một bộ cùng tồn tại していた.

Vân thuật(Tiếng Anh bản)は ước 3 vạn năm から ước 1 vạn năm trước の hậu kỳ thời đại đồ đá には thủy められていたと ngôn われる. フランス のラスコー hang độngの bích hoạ やヴィレンドルフ の ヴィーナスが chế tác された の もこ の thời kỳ に tương đương する. また,Sốの khái niệm もつくられたらしく,コンゴ dân chủ nước cộng hoàで khai quật したヒヒの cốt に khắc まれた ký hiệu は nhất cổ の số biểu hiện と tư われる.[16]

Thời đại đồ đá に nhân loại は,Thú 猟 thu thập xã hội[20]でDu mục dânな sinh hoạt を đưa っており,そ の xã hội(Tiếng Anh bản)も phi thường に quy mô nhỏ で bình đẳng なも の だったが, phong phú なLương thựcĐiều đạt が khả năng なところや,Trữ tàngPhương pháp の phát triển によってThủ trưởngやXã hội giai tầngを cầm つような phục tạp なThể cộng đồngを cấu thành していたところもあった.

Thời đại đồ đá giữa

[Biên tập]
Kỹ càng tỉ mỉ は “Thời đại đồ đá giữa”を tham chiếu
Hoàn mộc thuyền.

“Thời đại đồ đá giữa” (Mesolithic, Middle Stone Age) は,Thời kì đồ đáの trung ごろに đương る ước 20,000 năm trước から ước 9,000 năm trước の thời kỳ[16]を chỉ すが, これは nhân loại のKỹ thuậtPhát triển に cơ づいた phân chia である. こ の thời kỳ は ước 10,000 năm trước に đương たるĐổi mới thếの chung わり khoảnh に thủy まり, địa vực によって dạng 々なNông càyの dẫn vào を chung わり の cơ hội とする.

Cận đôngなど một bộ địa vực では,Đổi mới thếの chung わり khoảnh には nông cày が thủy まっており, そ の ようなところでは thời đại đồ đá giữa の định nghĩa は đoản い trong lúc の あやふやなも の になる. またBăng hàの ảnh hưởng を chịu ける địa vực では “Á thời đại đồ đá”もしくは “Thời kì cuối thời đại đồ đá” という dùng từ が thích する. Nghịch にĐệ tứ kỳ băng hà thời đại(Tiếng Anh bản)Chung nào によって tự nhiên hoàn cảnh が hảo 転する ân huệ を chịu けた địa vực は, はっきりした thời đại đồ đá giữa を nghênh えた.Bắc Âuでは, quảng がる ướt mà mang から lương thực をたくさん đến ることが ra tới た. Cùng dạng に,マグレモーゼ văn hóaやアジール văn hóa(Tiếng Anh bản)なども phong phú な tài nguyên を bối cảnh に nhân loại が phát triển を thấy せた. ヨーロッパ bắc bộ ではこ の ような thời đại は6000 năm trước まで続いた.

こ の thời đại の di tích は thiếu なく điểm ở trạng thái にあり, cổ đại のごみXá て tràng であるBối trủngTrình độ しかめぼしいも の が thấy つからない trường hợp もしばしばである. しかし bối trủng はそ の lúc ấy の sinh hoạt dạng thức に quan する tình báo を cùng える. Lương thực はBối xácLoại に hạn らず động vật やLoài chimの cốt など, また đã にKhuyểnを nuôi う thói quen を cầm っていた sự, khi に người cốt や thạch khí loại も phát thấy される[21].

Nhiều く の địa vực で, thời đại đồ đá giữa を đặc sắc づけるも の は tiểu さなĐá lửaを dùng いた đạo cụ loại であり,Tế thạch khíやマイクロビュラン(Tiếng Anh bản),Ngư cụ,Thạch chế tay rìu(Tiếng Anh bản)などがある. また, nơi によってはカヌーやCungなども mộc chế cụ も phát thấy されている. こ の ような kỹ thuật はアフリカの アジール văn hóa で khởi り, bắc bộ アフリカ のイベロ-マウリシオ(Tiếng Anh bản)Văn hóa やレバントのケバラン(Tiếng Anh bản)Văn hóa を thông じてヨーロッパに vân わった. こ の hắn にも độc lập した phát thấy も làm lơ されてはいない.

マルタĐảo ハジャー・イム(en)Di tích đàn にあるジュガンティヤ kỳ(en)の chùa chiền の môn.[22]

Thời đại đá mới

[Biên tập]
Kỹ càng tỉ mỉ は “Thời đại đá mới”を tham chiếu

“Thời đại đá mới” は, nguyên thủy な kỹ thuật や xã hội cấu tạo が phát đạt し, thời kì đồ đá にピリオドを đánh つ thời đại である. Nhân loại は hoàn cảnh thích ứng năng lực の cao さを phát huy し, sinh hoạt lĩnh vực を拡 đại し, thú 猟 xã hội だけでは lợi dụng できなかった sinh hoạt tài nguyên を sống dùng し thủy めた[20].Ước 9,000 năm trước に thủy まる[16]こ の thời đại にはThôn xómの hình thành やNông cày,Động vậtのGia súcHóa, đạo cụ loại の phát triển, cự thạch kiến tạo vật[16],そしてChiến tranhの dấu vết が xác nhận できる. こ の dùng từ “Thời đại đá mới” は, thông thường ではCũ thế giớiを chỉ し,アメリカ đại lụcやオセアニアなどで kết quả にKim loại gia côngKỹ thuật を phát sinh させなかった văn hóa đoạn giai をも chỉ して sử われる.

Kim loại trước kia の kỹ thuật

[Biên tập]
Lúc đầu の縄 văn thổ khí

Thổ khí の phát minh

[Biên tập]
Kỹ càng tỉ mỉ は “Thổ khí”を tham chiếu

Cổ い thổ khí は,Nhật Bảnの縄 văn thổ khíやバイカル hồChu biên など kỷ nguyên trước 13000 năm khoảnh には chế tác が thủy まり[23][24],Làm khô mà mang では kỷ nguyên trước 6000 năm khoảnh と phỏng đoán されるメソポタミアNhất cổ の thổ khí[25]などに đi trước していた. Chế tác phương pháp も lúc trước の tay こねから, hình に khảm めるも の, そしてとぐろ quyển きなど tiến hóa し, hợp わせてTrang tríやMàu sắc rực rỡも phát triển した[26].

Thổ khí は chủ に trữ tàng やĐiều trịまたはThực khíとして dùng いられ, やがて sử dụng が quảng がりGiam thưởngや mai táng dùng などにも sử われるようになった. これら thổ khí の đặc trưng を phân tích することは, xã hội tập đoàn の phát triển や giao lưu などを đột き ngăn める tay がかりとなる[27].

Nông cày の bắt đầu

[Biên tập]
Kỹ càng tỉ mỉ は “Nông cày”を tham chiếu

Phát tường から trước sử thời đại trước nửa まで の nhân loại は, sinh tồn năng lực に kém り thường に diệt vong の khả năng tính に phơi されていた.Hỏaを sử い gia công する thủ đoạn を đến てはいたが, lương thực は nhiều く の thực vật tính およびわずかな động vật tính đồ ăn に lại り, thường に đói khát の nguy 険にさらされながら, より trụ みやすい thổ địa を cầu めて di động を sào り phản していた[28].そ の ため, tập đoàn の tín ngưỡng や tập tục には nhiều sản を kỳ niệm し đẩy thưởng する yếu tố が nhiều く sinh じ, またジェンダー の quan niệm も sinh sản に trọng きが trí かれていた. こ の đình trệ trạng thái を thoát し, dân cư が tăng thêm に転じた chủ たる lý do は, nông cày や chăn nuôi gia súc など lương thực sinh sản thủ đoạn の 変 cách[20]があった.[29]

Trước sử thời đại の nghiên cứu giaヴィア・ゴードン・チャイルドが nhắc nhở した “Tân thạch khí cách mạng”( nông cày cách mạng ) の khái niệm によると, kỷ nguyên trước 1 vạn năm から kỷ nguyên trước 8000 năm khoảnh にシュメールでNông càyが thủy まり, kỷ nguyên trước 9500 năm から kỷ nguyên trước 7000 năm khoảnh にはインドやペルーでもこれと độc lập に hành われ thủy めたという. さらに kỷ nguyên trước 6000 năm khoảnh にはエジプト,Kỷ nguyên trước 5000 năm khoảnh にはTrung Quốc,そして kỷ nguyên trước 2700 năm khoảnh にはメソアメリカで nông cày は quảng まった.

Vùng Trung ĐôngのPhì nhiêu な ba ngày nguyệt mà mangが coi trọng されがちだが, số nhiều のThu hoạchやGia súcを dục thành する nông cày システムは khảo cổ học phân tích からアメリカ châuやĐông アジア・Đông Nam アジアでもほぼ cùng lúc か bao nhiêu sớm く phát sinh していた.シュメールでは kỷ nguyên trước 5500 năm khoảnh には tổ chức hóa されたRót cáiやChuyên 従労 động(Tiếng Anh bản)も thủy まっていた. それまで tập lạc が sống nhờ vào nhau していたNham thạchを dùng いた thạch khí はĐồ đồngやThiết khíに lấy って đại わられ, これら tân しい đạo cụ は nông tác nghiệp の みならず chiến tranh にも sử われるようになった.ユーラシア đại lụcではĐồngやĐồng thauの đạo cụ が phát đạt し, kỷ nguyên trước 3000 năm khoảnh にĐịa Trung HảiVen bờ phía Đông で phát minh されたChế thiếtKỹ thuật はVùng Trung Đôngを kinh từ してTrung Quốcまで vân わり, nông cụ や vũ khí へ lợi dụng された.

Kỷ nguyên trước 1000 năm khoảnh の thế giới の kỹ thuật ・ xã hội cấu tạo の trạng thái
Thú 猟 thu thập xã hội
Du mục・Chăn nuôi gia súcXã hội
単 thuầnNông cày xã hội
Hợp lại nông cày ・Thủ trưởngChi phối xã hội
Quốc giaXã hội
Phi cư trú khu vực
Thiết khí thời đại, c. 1000 BCE.
Thời đại đồ đồng, c. 1000 BCE.

アメリカ đại lụcでは kim loại khí の phát triển は trì く, kỷ nguyên trước 900 năm khoảnh のチャビン văn hóa(Tiếng Anh bản)Dấy lên mạnh mẽ を đãi たねばならなかった.モチェ văn hóaでは kim loại は võ cụ やナイフ・ khí などに dùng いられ, kim loại tài nguyên に mệt しいインカ văn minh(Tiếng Anh bản)でも,チムー vương quốcに chinh phục された khoảnh までには kim loại phiến をつけたCuốcが thật dùng hóa されていた. しかしそ の một phương で, ペルーでは khảo cổ học điều tra の tiến 捗は hạn định であり, xưa nay の nhớ lục truyền thông であったキープはスペイン の インカ đế quốc chinh phục(Tiếng Anh bản)によってほとんどが thiêu lại されてしまい, tư liệu に mệt しい. ほとんど の đô thị di sản は chưa だ phát quật されていない.

メソポタミアのユーフラテス xuyênやチグリス xuyên,エジプトのナイル xuyên,インド á đại lụcのインダス xuyên,Trung QuốcのHoàng HàやTrường Giangの ようにVăn minhの diêu りかごはXuyênやCốcが gánh った. Một phương,オーストラリアのアボリジニやNam アフリカのサン ngườiの ような du mục な dân tộc は, nông cày を tự văn hóa に lấy り nhập れた thời kỳ は tương đối năm gần đây になってから の ことである.

Nông cày はそ の tác nghiệp において phân nghiệp を xúc tiến し, そこから phục tạp な xã hội cấu tạo とも ngôn えるVăn minhを làm り[30],Quốc giaやThị trườngを hình thành した. Kỹ thuật はTự nhiênを lợi dụng する thuật を thụ け,Giao thôngやThông tínThủ đoạn を phát đạt させた.

Thời đại đồ đồng

[Biên tập]
Kỷ nguyên trước 1200 năm khoảnh のCổ đại エジプトで, mẫu ngưu(en)にKim loạiKhí のプラウを kéo かせる đồ
Kỹ càng tỉ mỉ は “Thời đại đồ đồng”を tham chiếu

Thời đại đồ đồng は tam thời đại pháp の ひとつに số えられ, いくつか の văn minh において thời đại đá mới の thứ に đã đến した. ただし kim loại chế 錬そ の も の は thời đại đá mới に phát minh されたも の と khảo えるべきであり, kim loại khí が quảng まるまで の gian には “Kim thạch cùng sử dụng thời đại” (Enenlithio Age) または “Xanh đá cương kỳ” (Stone-Bronze Period) と hô ばれる quá độ kỳ が tồn tại した[31].

こ の thời đại には nhân loại の văn hóa が phát đạt し, lộ thiên trạng thái の鉱 thạchからĐồngやスズをTinh 錬し,Hợp kimであるĐồng thauを thành hình するKim loại gia côngKỹ thuật が hệ thống hóa され, quảng phạm 囲に vân bá した thời đại を chỉ す. Kỷ nguyên trước 3000 năm khoảnh まで の tây アジアで làm られた đồ đồng に đồng /スズ hợp kim が vô い điểm から phân かる thông り, tự nhiên trạng thái の đồng 鉱 thạch は nhiều く không thuần vật としてTì tốを hàm み, đồng /スズ nguyên 鉱は thưa thớt だった. Đồng thau は “Hình の biểu hiện において thích thiết であり tráp いやすい”[2- 1]8 tính chất を cầm ち, số 々 の đạo cụ や vũ khí および trang trí phẩm などが làm られた[32].

Thời đại đồ đồng はBút kýが phát minh され, lúc đầu の nhớ lục が vì された thời đại でもある. Nhất cổ の lịch sử ký lục の ひとつであるメソポタミアでは, kỷ nguyên trước 2600 năm khoảnh のシュルッパクの đất sét bản に khắc まれた văn tự が phát thấy されている. これらは chủ に hành chính ・ tài chính thượng の thâu chi や thổ địa xứng phân など の nhớ lục であったが, lúc ấy の xã hội thể chế を biết ることができる điểm では lịch sử ký thuật の ひとつとみなすことができる[33]

Thiết khí thời đại

[Biên tập]
Kỹ càng tỉ mỉ は “Thiết khí thời đại”および “Cổ điển cổ đại”を tham chiếu
Thiết khí thời đại の ケルト の bạc khí (グンデストルブ の nồi to )

Khảo cổ học では “Thiết khí thời đại”とはThiết luyện kim(Tiếng Anh bản)Kỹ thuật が thật hiện した thời đại phân chia を chỉ す.Thiếtの sử dụng は nông tác nghiệp の hiệu suất を cao め,Tín ngưỡngやVân thuậtの phát triển など văn minh へ đại きな cách tân をもたらした. そうして,Triết học sửにも “Xu trục thời đại”と hô ばれる thế giới đồng thời な変 hóa を sinh んだ.

Trước sử thời đại という khái niệm

[Biên tập]

Trước sử thời đại が tưởng tượng されなかった khoảnh

[Biên tập]

Cổ đại インドやCổ đại ギリシア・ローマでは, lịch sử とは sào り phản すも の という yên hoàn thời gian khái niệm があった. ギリシア のトゥキディデス,ピュタゴラスはこ の khảo えを tiền đề に trí き,プラトンは『テアイテトス』にて lịch sử が tuần hoàn する trong lúc を36,000 năm と thí tính し, これは “プラトン năm (Platonic Year)” または “プラトン 転 hồi (Platonic Revolution)” と hô ばれる. こ の lưu れを chịu けてローマ のクリュシッポス,ストア pháiのエピクテトス,マルクス・アウレリウス・アントニヌス( 『Tự xét lại lục』 thứ bảy quyển ) そしてポリュビオス,アリストテレスらも lịch sử を tuần hoàn するも の と bắt え[3],Chưa khai の thời đại は tưởng định されなかった.

ケルト ngườiは văn tự をほとんど sử わない một phương で, そ の tồn tại はカエサル の 『ガリア chiến nhớ 』など nhiều く の lịch sử ký thuật の trung で hắn xưng として dùng いられて tới た. こ の dân tộc について の nghiên cứu は15 thế kỷ khoảnh から sống phát になるが, dân tộc khởi nguyên luận や ngôn ngữ học として の ケルト ngữ nghiên cứu などが chủ lưu であり, lúc ấy は “ケルト” とは tây ヨーロッパ の trước sử thời đại という khái niệm で bắt えられていた. これらは19 thế kỷ に khảo cổ học が xác lập し, di tích điều tra や nhân loại học phân tích などを thông じ, ケルト người とは thạch khí ・ thời đại đồ đồng người, ガリア người は thiết khí thời đại người という đại きな khác nhau の もとケルト văn hóa quyển という khái niệm に変 hóa した[34].

Trung thế ヨーロッパ toàn bộ の lịch sử nhận thức はキリスト giáoLịch sử quan であるPhổ biến sửが chi phối しており,Thiên địa sáng tạoとアダムとイヴRa đời tới nay の lịch sử はThánh thưに ghi lại されており, いわゆる “Trước sử” の khái niệm は tồn tại しなかった[35].Đại thời đại hàng hảiが đã đến し địa cầu quy mô の địa lý および dân tộc の tri thức が súc tích され, văn tự を cầm たない nhân gian xã hội の tồn tại が biết られると, そ の vị trí づけについて khảo sát が cập んだ. こ の trung に “Chưa khai の nhân loại” を tưởng định した lệ がコンドルセの 『 nhân gian tinh thần tiến bộ sử 』 ( 1793 năm -1794 năm ) である. Bỉ は, văn tự を cầm たない nhân gian について, 1) đàn đoàn を làm った trạng thái 2) du mục dân tộc の 2 đoạn giai を tưởng định した. ただしこれはあくまでアメリカやアフリカおよびアジアBiên cảnh に thật tế に trụ む dân tộc を sắc phân けしたBáo cáo kết quả công tác hệ liệtPhân loại であり, phổ biến sử quan を壊すようなも の ではなかった[36].

ヨーロッパにおける khái niệm の thành lập

[Biên tập]

Trước sử thời đại nhân gian の xã hội や sinh hoạt に tưởng tượng を tuần らした trước 駆 な lệ はジャン＝ジャック・ルソーの 『Nhân gian bất bình đẳng khởi nguyên luận』 ( 1755 năm ) で ngữ られる,Tự nhiên の trungで ngôn ngữ も gia tộc も cầm たずに lý tính ではなく cảm tình で sinh きる tự do người に thấy ることができる. これとほぼ cùng じ khảo えはイマヌエル・カントも『 nhân loại sử の nhớ trắc khởi nguyên 』 ( 1786 năm ) で xúc れているが, どちらも “Nhớ trắc でしかない” と đoạn っている[37].

こ の ような trước sử thời đại khái niệm を lịch sử thượng に tổ み込む dịch cắt はKhải mông tư tưởngが gánh った.ヴォルテールは『 lịch sử triết học 』 ( 1765 năm ) にて, lý tính を cầm つ trước kia の nhân loại を, văn tự を cầm たない cầm thú がごとき trạng thái があったと chủ trương した[38][2- 2].Đại học の lịch sử học giả の trung からは, ドイツ のゲッティンゲン đại họcLịch sử học phòng nghiên cứu からヨハン・クリストフ・ガッテラー(Tiếng Anh bản)( 1727 năm - 1799 năm ) やアウグスト・ルートヴィッヒ・フォン・シュレーツァー( 1753 năm - 1809 năm ) らが, phổ biến sử quan によるSáng thế kỷ nguyênを phủ định し trước sử な thời đại を tưởng định した[39].

Khoa học mặt から trước sử thời đại を tưởng định した nhân vật にビュフォンがいる. 1778 năm の 『 tự nhiên の chư thời kỳ 』では, nhiệt い hỏa の ngọc から địa cầu が sinh まれたという tưởng định を cơ bản に lịch sử を tưởng định し, ra đời した nhân loại は động đất や phun hỏa など の kích động する tự nhiên や, ăn thịt động vật に vồ mồi される nguy 険 の trung で sinh き tàn るため の công phu を trọng ねて kỹ thuật を phát triển させたという nói を xướng えた. そ の đồng loạt が, lúc ấy lôi がつくると khảo えられていたRìu đáであり, これは nhân loại が thạch を tiêm らせて làm ったも の と thuật べた[40].

さらに, tích み trọng なった khảo cổ học phát quật phẩm の sửa sang lại をするためにコペンハーゲン viện bảo tàngのクリスチャン・トムセンが『 phương bắc cổ đại văn hóa nghiên cứu nhập môn 』 ( 1836 năm ) にて tam thời đại pháp の cổ đại の lịch sử を phân chia した[41].Sinh vật học giới からはチャールズ・ダーウィンの 『Loại の khởi nguyên』 ( 1859 năm ) が nhân gian を hàm む sinh vật の tiến hóa đoạn giai を thuật べ, それを phó けるHoá thạch người cốtの phát thấy が続いた[42].こ の ような số 々 の tư tưởng や phát quật chứng 拠などが tích み trọng なり, ウィルソンやラボックら の “Trước sử thời đại” という khái niệm が chung chung した.

Trung Quốc の trước sử thời đại

[Biên tập]

Trung Quốc には, Tây Dương な trước sử thời đại の khái niệm が xác lập されてからも “Thời kì đồ đá が vô かった” と trường く khảo えられていた. これは, người Trung Quốc は văn hóa に đồ đồng やNgọc ( ヒスイ )には hứng thú を cầm つが thạch khí には quan tâm を払うことが vô かった điểm や, tự đánh giá たち の tổ tiên が thạch khí を sử うような dã man người ではなかったというTrung Hoa tư tưởngVăn minh quan があったも の とTrần Thuấn thầnは thuật べている[43].これは Trung Quốc quốc nội だけ の khảo えではなく, フランス の Đông Dương học giảラクペリは, 1894 năm に luận văn 『 Trung Quốc cổ đại văn minh Tây Dương khởi nguyên nói 』(Western Origin of the Early Chinese Civilisation) にて, người Trung Quốc は văn minh を cầm った đoạn giai で phương tây ( バビロニア ) から dân tộc di động して tới たという nói を xướng え, アメリカ のベルトルト・ラウファーも cùng dạng に, Trung Quốc には thời kì đồ đá は vô かったと khảo えた[44].

1920 năm trước sau, địa chất điều tra の ために thông báo tuyển dụng されていたスウェーデンのユハン・アンデショーンは,Than đáの đào mà であるChu Khẩu ĐiếmChu biên を điều tra trung に phát quật したHoá thạchの trung に nhân loại の đặc trưng を bị えたXỉを thấy つけ, さらに tường しい điều tra を hành った mạt の 1929 năm に hoàn toàn なĐầu lâuを phát thấy した. これがBắc Kinh người vượnであり, Trung Quốc にも trước sử thời đại があったことが phân biệt rõ した[45].そ の sau も thời kì đồ đá の các đoạn giai の di tích が続々と phát thấy され, thời đại đá mới から có sử thời đại までを繋ぐVăn hoá Ngưỡng Thiều,Văn hoá Long Sơnなど の toàn dung が giải minh された[46].

Nhật Bản の trước sử thời đại

[Biên tập]
Kỹ càng tỉ mỉ は “Nhật Bản quần đảo の thời đại đồ đá”および “縄 văn thời đại”を tham chiếu

Nhật Bản の trước sử thời đại に đối する khoa học nghiên cứu は,Đại sâm bối trủngを phát thấy ・ điều tra したエドワード・S・モース( 1877 năm ・Minh trị10 năm qua ngày ) に thủy まる[47][48].1879 năm ( minh trị 12 năm ) には điều tra kết quả が triền められた『 đại sâm bối trủng 』に thêm え,ハインリヒ・フォン・シーボルトが『 khảo cổ nói lược 』で khảo cổ học thủ pháp を giải thích するとともに, Hokkaido から Cửu Châu まで の bối trủng や cổ mồ を điều tra し, Nhật Bản khảo cổ học の luận văn を phát biểu したことに thủy まる[48].Nhật Bản の trước sử thời đại は, thời đại đồ đá から thủy まり,Di sinh thời đạiからCổ mồ thời đạiにかけて chung nào したも の と trí かれる[1].

Nhật Bản の thời đại đồ đá はBang điền canh tácらが phát quật tác nghiệp を続けて khảo cổ học chứng 拠を thăm し続けたが,Lần thứ hai thế giới đại chiếnSau の 1949 năm になってやっとNham túc di tíchが thấy つかり, そ の tồn tại が xác nhận された[44].

Tân しい trước sử thời đại giống

[Biên tập]

Cổ điển な trước sử thời đại の イメージでは, thú 猟 thu thập に lại った không yên ổn な lương thực điều đạt thủ đoạn しか cầm ち đến ない nhân loại は thường に đói khát の nguy cơ に phơi され, そ の ため sinh hoạt lĩnh vực も dân cư も chế hạn される trạng thái ( trưởng thành の giới hạn ) が trường く続いていたと khảo えられた. これを転 hồi させた ra tới sự が nông cày の bắt đầu であり,トマス・ロバート・マルサス( 『Dân cư luận』 ) やルイス・ヘンリー・モーガン( “Văn hóa tiến hóa nói” ) やヴィア・ゴードン・チャイルド ( “Tân thạch khí cách mạng”) などは, nông cày という cải tiến kỹ thuật が dân cư tăng thêm を hút thâu する hoàn cảnh を thật hiện し, これがさらなる văn hóa の 変 cách を sinh んだという nói を xướng えた[20].

こ の, ひとつ の nói chính xác に đối する nghi vấn が1960 niên đại から đề xướng され thủy めた. Hiện đại に sinh きる thú 猟 thu thập dân tộc を quan sát した kết quả から, そ の sinh hoạt は tất ずしも nghiêm しいも の ではなく, また nông cày という thủ đoạn を cầm たないわけではないという báo cáo がなされた. また khảo cổ học điều tra から, trước sử thời đại における thú 猟 xã hội とNông cày xã hộiの tương đối において, sinh tồn suất や vinh dưỡng trạng thái などはむしろ định trụ を tất yếu とする nông cày xã hội の phương が kém り, tất ずとも người sau の xã hội を tuyển 択する tính tất yếu にも nghi vấn が hiệp まれ, むしろ đổi mới thế thời kì cuối の khí chờ 変 động など ngoại muốn nhân によって phong かな thú 猟 xã hội が nhất thời に không yên ổn な trạng thái に陥り, tị nạn に cốc loại áp dụng へ hướng かった kết quả が nông cày phát sinh に繋がったという khảo えもある[20].

これには phản luận もあり, rét lạnh kỳ と nông cày の phát sinh thời kỳ が hợp わない điểm や, khí chờ 変 động の ảnh hưởng は địa vực であり, また dễ dàng に hồi phục することなどが cử げられている. M.コーエンはこれらを chỉ trích した thượng で, thú 猟 xã hội においても hoãn やかに tăng thêm した dân cư が điểm tới hạn に đạt し, それまで lương thực と nhận thức されなかった tiểu さな hoạch vật や mộc の thật などを thực べるように thực vực 拡 đại が khởi こり, さらなる dân cư tăng thêm がついには vị 覚に kém り đại きな労 lực を đầu nhập しなければならない cốc loại áp dụng そして nông cày へ triển khai したと chủ trương した[20].

Trước sử thời đại の nhân loại sử

[Biên tập]

Dưới にあるすべて の niên đại vật lưu niệm は,Nhân loại học,Khảo cổ học,Di vân học,Địa chất họcやNgôn ngữ họcから phỏng đoán されたも の である. そ の ため, mới nhất の nghiên cứu によって変 càng される trường hợp がある.

Thời đại đồ đá ・ thời đại đồ đá giữa
Hậu kỳ thời đại đồ đá
Thời đại đồ đá giữa
  • 10,000 năm trước: Nhân loại の dân cư が đẩy kế 500 vạn người に đạt する[49].
Thời đại đá mới
Thời đại đồ đồng
  • 4000 năm trước: Nông cày の phổ cập により nhân loại の dân cư が đẩy kế 8700 vạn người に đạt する[49].
  • 3700 năm trước:Văn tự hình chêmが phát minh され, văn tự nhớ lục が thủy まる.
  • 3000 năm trước:ストーンヘンジの kiến tạo が thủy まる. Lúc đầu の それは, 56 bổn の mộc chế の trụ と yên hình の mương や nghiêng で trúc かれたも の だった[62].

Quan liền hạng mục

[Biên tập]

Chú thích

[Biên tập]

Chú 釈

[Biên tập]
[Chú thích の sử い phương]
  1. ^Phiên 訳 khi の tiếng Anh bản ウィキペディアには “ポール・トゥルナル (Paul Tournal) が, フランス nam bộ(en)の hang động から phát quật した phẩm 々を thuyết minh するために dùng いた “Pré-historique” が dùng từ として định した.” とあるが “Muốn xuất xứ” が tỏ vẻ されており, フランス ngữ bản には cùng cái sở に xuất xứ が vô いため, bổn hạng ではこれを chú 釈へ phó nhớ するに ngăn める.

Chú thích

[Biên tập]
  1. ^abMương khẩu hiếu tư. “Cửu Châu đại học シラバス trước sử học”.Cửu Châu đại họcシラバス.2010 năm 8 nguyệt 1 ngàyDuyệt lãm.
  2. ^abThêm đằng bác văn. “Khảo cổ học とはなにか2010 đệ １ hồi khảo cổ học とはど の ような học vấn か”(PDF).Hokkaido đại họcĐại học viện văn học nghiên cứu khoa.2010 năm 11 nguyệt 12 ngàyDuyệt lãm.
  3. ^abCương kỳ (2003), pp. 218–219
  4. ^Simpson, Douglas (1963 năm 11 nguyệt 30 ngày ). “Sir Daniel Wilson and thePrehistoric Annals of Scotland,A Centennial Study”( tiếng Anh ).Proceedings of the Society, 1963-1964.2009 năm 2 nguyệt 22 ngàyDuyệt lãm.
  5. ^Wilson, Daniel (1851 năm ).The archaeology and prehistoric annals of Scotland.p. xiv
  6. ^abFagan, Brian. 2007 nămWorld Prehistory: A brief introductionNew York:Prentice-Hall, Seventh Edition, Chapter One
  7. ^abcRenfrew, Colin. 2008 năm.Prehistory: The Making of the Human Mind. "New York: Modern Library
  8. ^Tây thôn (1924), p. 14,ジョン・ラボック ( ロード・エーヴリィ )(en)の phân loại
  9. ^Tây thôn (1924), pp. 16–17
  10. ^abcTây thôn (1924), p. 14
  11. ^Graslund, Bo. 1987.The birth of prehistoric chronology.Cambridge:Cambridge University Press.
  12. ^“Đệ 11 hồi tổng hợp nghiên cứu viện bảo tàng tân quy thâu tàng phẩm triển lãm “Dấu vết の khảo cổ học ‐ di vật に tàn された dấu vết から thăm る‐” triển”.Đông Kinh đại học.2010 năm 8 nguyệt 12 ngàyDuyệt lãm.
  13. ^Tá đằng. “アメリカ の lịch sử 『アメリカ の lịch sử, テーマで đọc む nhiều văn hóa xã hội の mộng と hiện thật 』 có hạ hạ thụ, có phỉ các, chương 4 văn hóa phục 権を cầu めて‐ trước trụ アメリカ người の あゆみ‐”.Kinh đô tiếng nước ngoài đại học.2010 năm 11 nguyệt 12 ngàyDuyệt lãm.
  14. ^Lập hoa sử “クラチュロス chủ nghĩa の thừa り càng え:マラルメ の 『 anh 単 ngữ 』 の trường hợp”『 sớm đạo điền đại học đại học viện văn học nghiên cứu khoa kỷ yếu. Đệ 2 tập 』 đệ 51 quyển, sớm đạo điền đại học đại học viện văn học nghiên cứu khoa, 2005 năm, 127-138 trang,ISSN1341-7525,NAID120000785733,2022 năm 2 nguyệt 1 ngàyDuyệt lãm.
  15. ^abTrung cốc (2006), p. 1
  16. ^abcdeĐại cốc trác sử. “Sản nghiệp と kỹ thuật の lịch sử đệ 2 hồi số と tính toán の khởi nguyên”(PDF).Cát bị quốc tế đại họcQuốc tế hoàn cảnh kinh 営 học bộ.2010 năm 7 nguyệt 17 ngàyDuyệt lãm.
  17. ^Quận tư long nam /Osaka đại họcNgôn ngữ văn hóa bộ. “Nhân gian と tình báo”.Thần hộ tùng ấm nữ tử học viện đại họcĐại học viện thần hộ tùng ấm ngôn ngữ khoa học viện nghiên cứu.2010 năm 7 nguyệt 17 ngàyDuyệt lãm.
  18. ^Trung cốc (2006), p. 2
  19. ^B. Arensburg, A. M. Tillier, B. Vandermeersch, H. Duday, L. A. Schepartz & Y. Rak (1989). “A Middle Palaeolithic human hyoid bone”.Nature338(338): 758–760.doi:10.1038/338758a0.PMID2716823.
  20. ^abcdefNguyên tuấn ngạn /Hokkaido Đông Hải đại họcQuốc tế văn hóa học bộ, thực mộc võ /Cộng lập nữ tử ngắn hạn đại họcSinh hoạt khoa học ngành học. “Trước sử thời đại ワールドモデル の cấu trúc”.Sapporo thị lập đại họcデザイン học bộ.2010 năm 11 nguyệt 27 ngàyDuyệt lãm.
  21. ^Tây thôn (1924), pp. 46–48
  22. ^“Heritage Malta”( tiếng Anh ). Heritage Malta. 2009 năm 2 nguyệt 3 ngày khi điểm のオリジナルよりアーカイブ.2010 năm 11 nguyệt 13 ngàyDuyệt lãm.
  23. ^“Thổ khí phó than hoá vật の14C niên đại trắc định による thổ khí の biên năm”.Nagoya đại họcNiên đại trắc định tổng hợp nghiên cứu センター.2010 năm 11 nguyệt 13 ngàyDuyệt lãm.
  24. ^abcThêm đằng bác văn. “Đệ 6 hồi thổ khí の xuất hiện と bắc ユーラシア”(PDF).Hokkaido đại họcĐại học viện văn học nghiên cứu khoa.2010 năm 11 nguyệt 12 ngàyDuyệt lãm.
  25. ^“メソポタミア nhất cổ の hồ”.Đông Kinh đại học tổng hợp nghiên cứu viện bảo tàng.2010 năm 11 nguyệt 13 ngàyDuyệt lãm.
  26. ^Tây thôn (1924), pp. 70–77
  27. ^Đằng bổn cường /Quốc học viện đại họcVăn học bộ. “Trước sử thời đại における thổ khí xuất hiện の lịch sử ・ xã hội ý nghĩa”.Khoa học nghiên cứu phí tiền trợ cấp データベース.2010 năm 11 nguyệt 13 ngàyDuyệt lãm.
  28. ^Tây thôn (1924), pp. 30, 36–37
  29. ^Đạo diệp thọ. “Dân cư vấn đề ‐ dân cư học アプローチ‐”(PDF).Đông Kinh đại họcĐại học viện số khoa học tự nhiên học nghiên cứu khoa. p. 2.2010 năm 8 nguyệt 12 ngàyDuyệt lãm.
  30. ^Tây thôn (1924), p. 45
  31. ^Tây thôn (1924), pp. 52–53
  32. ^Tây thôn (1924), pp. 56–60
  33. ^蔀 dũng tạo “メソポタミアとエジプト” 『 lịch sử ý thức の mầm sinh え lịch sử ký thuật の thủy まり』Sơn xuyên nhà xuất bản,2004 năm, 020-021 trang.ISBN 4-634-34570-6.
  34. ^Nguyên thánh. “ケルト khái niệm lại khảo sát đề”(PDF).Kinh đô đại họcĐại học viện văn học nghiên cứu khoa.2010 năm 8 nguyệt 12 ngàyDuyệt lãm.
  35. ^Cương kỳ (2003), pp. 75–76
  36. ^Cương kỳ (2003), pp. 128–134
  37. ^Cương kỳ (2003), pp. 212–213
  38. ^Cương kỳ thắng thế“Chương 4 phổ biến sử から thế giới sử へ” 『 thánh thư vs. Thế giới sử 』Giảng nói xãHiện đại sách mới, 1996 năm, 208-212 trang.ISBN4-06-149321-3.
  39. ^Cương kỳ (2003), pp. 138–140
  40. ^Cương kỳ (2003), pp. 214–216
  41. ^Cương kỳ (2003), p. 217
  42. ^Cương kỳ (2003), pp. 220–221
  43. ^Trần (1991), p. 24
  44. ^abTrần (1991), pp. 18–19
  45. ^Trần (1991), pp. 7–9
  46. ^Trần (1991), pp. 29–30
  47. ^Trung đảo một hiến 『Oa の cổ vương quốc と nước Yamatai vấn đề ( thượng )』 văn vân xã.ISBN4-8355-0374-0.https://books.google.co.jp/books?id=ZksbPd0TXBcC&pg=PA5&dq=%22%E5%85%88%E5%8F%B2%E6%99%82%E4%BB%A3%22&hl=ja&ei=GaPcTLDVNInyvQOgwuj0CQ&sa=X&oi=book_result&ct=book-preview-link&resnum=7&ved=0CDsQuwUwBjgU#v=onepage&q=%22%E5%85%88%E5%8F%B2%E6%99%82%E4%BB%A3%22&f=false.
  48. ^abBình điền kiện “H.v.シーボルト 『 khảo cổ nói lược 』と minh trị kỳ の Nhật Bản khảo cổ học”『 đồ thư の phổ 』 đệ 12 quyển, minh trị đại học đồ thư quán, 2008 năm 3 nguyệt, 139-156 trang,ISSN1342808X,NAID120001941339.
  49. ^abcHà dã trù quảの đẩy kế.Xích bản chân nhân 『Cơ sở xã hội học』ふくろう xuất bản, 13 trang.ISBN4-86186-264-7.https://books.google.co.jp/books?id=VJX_OPEDR7wC&pg=PA13&dq=%22%E5%85%88%E5%8F%B2%E6%99%82%E4%BB%A3%22&hl=ja&ei=XLDcTNvNL4uyvgPK65GFCg&sa=X&oi=book_result&ct=book-preview-link&resnum=10&ved=0CE4QuwUwCTgo#v=onepage&q=%22%E5%85%88%E5%8F%B2%E6%99%82%E4%BB%A3%22&f=false.
  50. ^Shea, J. J. 2003. Neanderthals, competition and the origin of modern human behaviour in the Levant.Evolutionary Anthropology12: 173-187.
  51. ^“Mount Toba Eruption - Ancient Humans Unscathed, Study Claims”.anthropology.net.http://anthropology.net/2007/07/06/mount-toba-eruption-ancient-humans-unscathed-study-claims/2008 năm 4 nguyệt 20 ngàyDuyệt lãm.
  52. ^abThis is indicated by the M130 marker in theY chromosome."Traces of a Distant Past," by Gary Stix,Scientific American,July 2008, pages 56-63.
  53. ^Gene S. Stuart, "Ice Age Hunters: Artists in Hidden Cages." InMysteries of the Ancient World,a publication of the National Geographic Society, 1979. Pages 11-18.
  54. ^James Trager,The People's Chronology,1994,ISBN 0-8050-3134-0
  55. ^Stuart, Gene S. (1979). “Ice Age Hunters: Artists in Hidden Cages”.Mysteries of the Ancient World.National Geographic Society. p. 19
  56. ^Encyclopedia Americana,2003 edition, volume 6, page 334.
  57. ^Stuart, Gene S. (1979). “Ice Age Hunters: Artists in Hidden Cages”.Mysteries of the Ancient World.National Geographic Society. pp. 8-10
  58. ^"Shift from Savannah to Sahara was Gradual," by Kenneth Chang,ニューヨーク・タイムス,May 9, 2008.
  59. ^Kiple, Kenneth F. and Ornelas, Kriemhild Coneè, eds., The Cambridge World History of Food,ケンブリッジ đại họcXuất bản cục, 2000, p. 83
  60. ^"No-Till: The Quiet Revolution," by David Huggins and John Reganold,Scientific American,July 2008, pages 70-77.
  61. ^Fagan, Brian M, ed.The Oxford Companion to Archaeology,オックスフォード đại họcXuất bản, Oxford 1996ISBN 978-0-521-40216-3p. 363
  62. ^Caroline Alexander, "Stonehenge,"National Geographic,June 2008.

Chú thích 2

[Biên tập]

Bổn chú thích は, xuất xứ ・ chú thích nội で nhắc nhở されている “Xuất xứ” を kỳ しています.

  1. ^パーキン (F. A. Parkyn) 『 trước sử nghệ thuật 』 (Prehistoric Art)
  2. ^ヴォルテール『 lịch sử triết học 』, 訳: An trai cùng hùng, pháp chính đại học xuất bản cục

Tham khảo văn hiến

[Biên tập]

Phần ngoài リンク

[Biên tập]
カテゴリカテゴリ
“https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title= trước sử thời đại &oldid=102002459”から lấy được