Lữ ngụ an nam

Dịch văn
Lĩnh nam đích khí hầu chân đặc thù, nghiêm hàn lai đắc trì, noãn phong hựu thường xuy. Sơn quả đông thiên thục, dã hầu chính nguyệt khai.
Vũ thiên sinh vụ khí, sương thiên hội đả lôi. Cố hương viễn tại vạn lí ngoại, giá đặc thù đích khí hầu sử ngã đích hương sầu canh gia bội.

Chú thích
An nam: Đường đại lục đô hộ chi nhất, bổn giao châu đô đốc phủ, chúc lĩnh nam đạo. Kim việt nam hà nội.
Giao chỉ: Hán võ đế sở trí thập tam xuất sử bộ chi nhất, hạt cảnh tương đương kim quảng đông, quảng tây đích đại bộ hòa việt nam đích bắc bộ, trung bộ. Hậu lai phiếm chỉ ngũ lĩnh dĩ nam. Cai thi trung chỉ việt nam bắc bộ. Phong hầu: Tức phong vật khí hầu.
Thôi: Thôi xúc.
Trọng đông: Tức nông lịch thập nhất nguyệt, vi đông quý đích đệ nhị cá nguyệt.
Chính nguyệt: Nông lịch nhất nguyệt.
Tích vũ: Liên tục hạ vũ; tích tồn đích vũ thủy.
Khinh sương: Bạc sương. Chấn lôi: Hưởng lôi, phích lịch.
Du: Siêu xuất; việt quá.
Tòng lai: Do lai, lịch lai, hướng lai, vãng thường.

Đường trung tông thần long nguyên niên ( 705 niên ), đỗ thẩm ngôn bị lưu phóng đáo phong châu ( kim việt nam hà tây tỉnh sơn tây tây bắc ). Tha đồ kinh an nam ( kim việt nam hà nội ), nhân hoài niệm gia hương tại khách xá hoặc dịch trạm trung tả liễu giá thủ thi.

Thủ liên trung “Giao chỉ” nhất từ điểm đề, giao đại liễu ki lữ đích địa điểm thị cổ đại đích giao chỉ. Giá “Giao chỉ ’’ đích danh xưng thủ tiên tựu cấp nhân nhất cá kỳ dị đích ấn tượng. Tương truyện giá lí đích nhân nhân cước chỉ trường đắc bất đồng nhất bàn, sở dĩ tài xưng vi giao chỉ nhân đích, địa tiện thị nhân nhân nhi đắc danh. Nhiên nhi sử thi nhân kinh thán đích khước thị giá lí đích “Đặc thù phong hầu”. An nam dữ trung nguyên đại bất tương đồng đích thị phong vật khí hầu, giá thị thi nhân thân lâm kỳ cảnh đích chân thiết cảm thụ. Thứ cú “Hàn trì noãn phục thôi”, khẩn thừa khởi cú cao độ khái quát xuất an nam đích khí hầu đặc điểm, hàn lãnh đích quý tiết vãn nhi đoản tạm, ôn noãn đích quý tiết tảo nhi cửu trường.

Hạm liên trứ trọng tả cảnh vật, thượng cú “Trọng đông sơn quả thục”, miêu hội cao hàn sơn khu tại trọng đông thời tiết quả thật luy luy, phảng phật trung nguyên đích thu thiên nhất dạng. Giá đối bắc quốc nhân lai thuyết thật tại tân tiên. Giá dã thị đối thủ liên trung “Hàn trì” đích tiến nhất bộ cụ thể hóa miêu tả. Hạ cú “Chính nguyệt dã hoa khai”, tả đích thị tân xuân chính nguyệt sơn hoa lạn mạn, khả kiến khí hầu phi thường ôn hòa, như đồng trung nguyên hạ quý, giá thị đối thượng liên trung “Noãn phục thôi” đích tiến nhất bộ cụ thể miêu hội.

Cảnh liên trứ trọng miêu tự thiên khí, “Tích vũ sinh hôn vụ”, thị tả an nam kinh thường trường thời gian âm vũ bất đoạn, nhất đáo hạ thu tiện thành vũ quý, tích thủy bất càn, vụ khí mông mông đích. “Khinh sương hạ chấn lôi”, chỉ tại đông thiên lí nhưng nhiên lôi thanh chấn chấn. Khinh sương, tức bạc sương, thuyết minh an nam chỉ hữu đông nhật tối lãnh thời tài hữu bạc sương, giá dữ bắc phương thâm thu tiện hạ sương đích tình huống bất đồng. Giá ta hiện tượng tại nhất bàn trung nguyên nhân khán lai đô thị bất khả năng đích.

Thi nhân tại giá hạm liên hòa cảnh liên lí, miêu hội liễu sơn quả, dã hoa, tích vũ, hôn vụ, chấn lôi, đô thị nhân môn nhật thường sinh hoạt trung thường kiến đích bình phàm sự vật, cận dụng liễu trọng đông, chính nguyệt, thục, khai, sinh, hạ đẳng kỉ cá thời lệnh từ hòa động từ, gia dĩ tinh xảo đích tổ hợp, tựu tạo thành liễu kỳ diệu đích ý cảnh, biểu hiện liễu tứ thời bất đồng đích cảnh sắc hòa khí tượng, bả giao chỉ đích “Thù phong hầu” tất hiện tại bút đoan. Giá thị thi nhân cận nhất niên lai lưu ngụ an nam sinh hoạt thể nghiệm đích hình tượng tổng kết hòa ý tự đích lưu lộ, hữu kinh kỳ, hữu hưng phấn, hữu tán mỹ, hữu trù trướng. Diện đối giá nhất phái thập túc đích dị vực phong quang, thi nhân tự nhiên hựu hội xúc mục thương hoài.

Vĩ liên chiếu ứng đề mục trực trừ ki lữ chi tình, “Gia hương du vạn lí, khách tư bội tòng lai.” “Du vạn lí” thị tuyển nhiễm kỳ viễn, tịnh phi chỉ thật tả. An nam cự trung nguyên thật tế thượng chỉ hữu ngũ lục thiên lí lộ, tại cổ đại giao thông bất tiện, dã thị sổ nguyệt đích hành trình, dữ gia nhân nan thông âm tấn, sở dĩ tác khách đích sầu tư thắng vu vãng thường. Thi nhân đa niên hoạn du tha hương, biếm trích dã bất chỉ giá nhất thứ, “Khách tư” nguyên thị kinh thường hữu đích, đãn đô bỉ bất thượng giá thứ lưu ngụ an nam thời thâm trọng. Giá bất cận cận thị lộ trình dao viễn đích duyên cố, dã ám ngụ hữu đối giá thứ đích “Nghiêm khiển” hoài hữu cực đại đích phẫn muộn.

Cai thi trung thi nhân đích ngữ ngôn thông tục, minh bạch như thoại, bất dĩ cố sức, bất sự điêu tạc, phong cách phác thật tự nhiên. Tại thi trung thi nhân thiện vu bộ tróc cảnh vật đích đặc chinh, cận cận trảo trụ điển hình hoàn cảnh trung kỉ chủng phú hữu đại biểu tính đích sự vật, sảo gia điểm nhiễm miêu hội, tiện ý tượng phiên tiên, tình thú áng nhiên, hiển đắc bút pháp tinh luyện.