Hoàng đình kiên thất cổ, khởi thủ nhất bàn thải thủ lưỡng chủng thủ pháp, nhất thị đột ngột nhi khởi, cao ốc kiến linh, khuynh tả nhi hạ; nhất thị bình bình nhi khởi, ngữ trì ý hoãn, tù kính lão thương. Giá thủ thi đích khởi thủ, dụng đích thị hậu nhất chủng thủ pháp. Thi dụng tự sự ngữ khí triển khai, ngận tự nhiên địa nhập đề, thuyết tự kỷ lai đáo liễu ngô khê, trụ trứ quải trượng thượng sơn, tế độc 《 trung hưng bi 》, tưởng đáo sinh bình kiến quá hứa đa thử bi đích thác bổn, kim thiên chân chính kiến đáo nguyên bi, khước dĩ niên linh lão liễu. Giá tứ cú thị khai đoan, dã thị đệ nhất đoạn, khán thượng khứ ngận bình đạm, tế tế trác ma, khước hữu ngận thâm đích ý vị. Tiền lưỡng cú tả kiến bi, thị trực tả; hậu lưỡng cú tả kiến bi đích cảm khái, dụng bàng sấn. Nhân liễu bình sinh khán kiến bi đích hứa đa mặc bổn, đối bi đích nội dung tất nhiên ngận thục tất, đối nguyên bi định nhiên ngận hướng vãng, cực dục nhất kiến; kim thiên kiến đáo liễu, nhất định ngận cao hưng; nhiên nhi thi thuyết tự kỷ dĩ kinh thương lão, đáo hiện tại tài kiến đáo nguyên bi, lưu lộ xuất hận kiến thái vãn đích cảm khái.
Hoàng đình kiên thị trứ danh đích thư pháp gia, đối 《 trung hưng tụng 》 tố hữu nghiên cứu, thả thượng văn dĩ minh trần “Bán thế khán mặc bổn”, vu thị hạ văn bất tái cụ thể tả bi, bất thuyết bi văn kinh phong lịch vũ sở lưu hạ đích thương tang ngân tích, dã bất bình nhan chân khanh tự thể như hà thương kính hữu lực, khước nhất liên dụng thập lục cú, khuynh thổ do bi văn nội dung nhi dẫn khởi đích hoài cổ chi tư dữ cảm khái. 《 trung hưng bi 》 thị ký bình định an sử chi loạn, đường túc tông thu thập tàn cục, sử đường trung hưng sự, sở dĩ thi dĩ đường minh hoàng vi trung tâm. Tiền tứ cú tả an sử chi loạn đích duyên khởi thị do vu minh hoàng thất chính, sủng dụng an lộc sơn, chung vu nhưỡng thành quốc biến, tự kỷ đào nhập tây thục, đại thần môn phân phân đầu kháo tân chủ. Thứ tứ cú tả đường túc tông khôi phục sự, thuyết tha thông mang tức vị, kiếu thiên chi hạnh, đắc dĩ chiến thắng, minh hoàng thành liễu thái thượng hoàng, cục xúc bất an địa hồi đáo kinh thành. Hựu thứ tứ cú, tả đường minh hoàng tại nam nội cẩu hoạt, nội bị trương hậu khi phụ, ngoại thụ lý phụ quốc di chỉ, nhật tử thập phân nan quá, tự cao lực sĩ bị cản tẩu hậu, xử cảnh canh gia khốn nan. Mạt tứ cú, tả thần tử nguyên kết, đỗ phủ đẳng trung quân báo quốc, đãn thế nhân đô bất lý giải, chỉ hân thưởng tha môn ưu mỹ đích văn từ. Giá thập lục cú, thị bổn thi đích chủ thể, tả tẫn liễu huyền tông, túc tông nhị triều đích sử sự. Tòng sở cử sử thật cập sở tác bình luận lai khán, hoàng đình kiên kí đối đường minh hoàng hoang dâm thất quốc biểu kỳ phê phán, hựu đối tha vãn niên đích bất hạnh tao ngộ biểu kỳ đồng tình. Đối đường túc tông, hoàng đình kiên dĩ “Hà nãi thú thủ đại vật vi” nhất cú tác tru tâm chi luận, thuyết tha cấp vu đăng thượng hoàng đế đích bảo tọa, du việt liễu bổn phân; hựu cử nguyên kết văn cập đỗ phủ thi lai thuyết minh đương thời xã hội tịnh bất an định, nhân dân nhưng nhiên sinh hoạt tại thủy thâm hỏa nhiệt chi trung, túc tông dã bất thị cá hảo hoàng đế. Ngôn hạ chi ý, đối “Trung hưng” nhị tự trì phủ định thái độ. Hoàng đình kiên đối túc tông đích khán pháp, tại đương thời cập hậu thế đô dẫn khởi quá tranh luận, nguyên lưu huân 《 ẩn cư thông nghị 》 xưng tán giá luận điểm thuyết đắc hảo, toàn thi “Tinh thâm hữu nghị luận, nghiêm chỉnh hữu cách luật”. Tống phạm thành đại 《 tham loan lục 》 phê bình thuyết thi “Bất phục vấn ca tụng trung hưng, đãn dĩ để mạ túc tông vi đàm bính”, sử hậu lai bất thiếu nhân cân trứ tha tẩu nhập kỳ đồ. Trần diễn 《 tống thi tinh hoa lục 》 dã nhận vi thi “Nghị luận vị thị”.
“Đồng lai dã tăng lục thất bối” chí mạt tứ cú thị nhất đoạn, dã thị thi đích sát vĩ. Giá đoạn do như cổ đại du ký bút pháp, tại tối hậu giao đại đồng du nhân, tại phong cách thượng dữ thủ đoạn dao tương hô ứng. Thi thu đắc ngận bình ổn, thuyết tự kỷ dữ đồng hành nhân nhất khởi khán bi, tại đoạn nhai tiền kinh thụ trứ phong vũ đích tập kích, tư niệm trứ đường triều giá nhất đoạn bất kham hồi thủ đích bi lương cố sự. “Tiền triều bi” tam tự, tổng kết liễu tiền diện nhất đại đoạn hoài cổ đích nội dung. Đương thời, tống huy tông trọng dụng thái kinh đẳng gian thần, dân gian oán thanh tái đạo, quốc gia nhật ích hỗn loạn, kim nhân tại bắc phương hựu hổ thị đam đam. Thi nhân mẫn duệ địa cảm thụ đáo, tống huy tông chính tại bộ đường minh hoàng đích hậu trần, giá tiền triều bi ngận khả năng tựu hội diễn biến thành kim triều bi. Sở dĩ thi đích mạt đoạn khán tự tả cảnh tự sự, khước sử nhân cảm thụ đáo thi trung lung tráo trứ nhất cổ bi lương chi khí.
Giá thủ thi thị hoàng đình kiên vãn niên đích tác phẩm, thi nhân giá thời giá ngự ngữ ngôn đích nghệ thuật dĩ đạt đáo liễu lô hỏa thuần thanh đích trình độ. Toàn thi tẩy tẫn duyên hoa, quy vu tự nhiên, kết cấu nghiêm cẩn, chương pháp tỉnh nhiên, tự sự dữ nghị luận tương kết hợp, khái quát liễu an sử chi loạn tiền hậu đích sử thật.