Giá thị tác giả tại thượng nguyên tiết tiền đích nhất cá vãn thượng tả đích cảm thương thời loạn, hoài niệm cố quốc đích từ tác.
Thượng phiến tả tưởng tượng trung lâm an nguyên tiêu đăng tiết đích thê lương tình cảnh.
“Thiết mã mông chiên, ngân hoa sái lệ, xuân nhập sầu thành.” Tam cú, tả nguyên thống trị hạ đích lâm an nhất phiến thê lương bi sầu đích khí phân. “Thiết mã”, chỉ nguyên quân đích thiết kỵ: “Ngân hoa”, chỉ nguyên tiêu đích hoa đăng, “Sầu thành”, tá chỉ lâm an. Đầu nhất cú “Thiết mã mông chiên”, bất cận điểm minh chỉnh cá lâm an dĩ kinh xử vu nguyên quân thiết đề đích nhựu lận chi hạ, nhi thả tuyển nhiễm xuất nhất chủng thê thảm âm sâm, dữ nguyên tiêu đăng tiết đích hỉ khánh khí phân hình thành đại tương kính đình đích phân vi. Khai thiên tựu yết kỳ xuất liễu toàn thiên đích thời đại đặc chinh. Nguyên tiêu giai tiết, nguyên thị tối nhiệt nháo nhi thả tối phú quốc thái dân an khí phân đích, nhi hiện thật đích cảnh tượng khước tương chủng chủng thừa bình khí tượng nhất tảo nhi quang. Tại nguyên quân đích thiết mã tiễn đạp chi hạ, quảng đại nhân dân tâm tình thê thảm bi lương. Gia chi âm lãnh sâm nghiêm khí phân đích bao vi, cánh liên vãng thường na hỏa thụ ngân hoa bất dạ thiên đích quang dã sái lệ liễu. Giá nhất cú tương khách quan cảnh tượng đích chủ quan hóa, nghĩ nhân hóa, sử ngân đăng tự hữu nhân đích hình tượng hòa cảm tình. Giá chủng tưởng tượng khán tự vô lý, thật tắc nhập tình. “Ngân hoa sái lệ” đích hình tượng cấp giá tọa tằng kinh thị phồn hoa nhiệt nháo đích thành thị đái lai liễu nhất chủng ai thương nhi túc mục đích thê lương phân vi. Khẩn tiếp trứ, hựu dụng “Xuân nhập sầu thành” đối thượng lưỡng cú tác nhất hình tượng đích khái quát. “Sầu thành” nhất từ, nguyên xuất “Công hứa sầu thành chung bất phá.” Nhất cú, xuất tự dữu tín 《 sầu phú 》, bổn chỉ nhân nội tâm thâm xử đích ưu muộn sầu tư, thử thời tá chỉ sung mãn ai sầu đích lâm an thành. Xuân thiên bất quản hưng vong, y nhiên lai đáo nhân gian, đãn tha sở tiến nhập đích cánh thị giá dạng nhất tọa “Thiết mã mông chiên, ngân hoa sái lệ”, sung mãn nhân gian ai sầu đích sầu thành! “Xuân” dữ “Sầu”, tự nhiên dữ nhân gian đích tiên minh đối chiếu, cấp nhân dĩ cường liệt cảm thụ.
“Địch lí phiên khang, nhai đầu hí cổ, bất thị ca thanh.” Tam cú tiếp trứ tả tưởng tượng trung lâm an nguyên tiêu cổ xuy đạn xướng đích tình cảnh: Hoành địch trung xuy tấu xuất lai đích bất thị hán gia đích cố âm, nhi thị đái hữu bắc phương du mục dân tộc tình điều đích “Phiên khang”, nhai đầu thượng diễn xuất đích dã bất tái thị thục tất đích cố quốc hí cổ, nhi thị thị dị tộc đích cổ xuy tạp hí, nhất phiến ẩu ách chi thanh, thân vi trung vu cố quốc đích nam tống di dân, thính lai căn bổn bất năng xưng vi “Ca thanh”. Giá kỉ cú đối nguyên thống trị giả biểu hiện liễu nghĩa phẫn, cảm tình do tiền diện đích bi úc thương lương chuyển vi kích liệt cao kháng, bút thế kính trực, kích phẫn trực suất, khả dĩ tưởng kiến tác giả kỳ thời điền ưng đích nghĩa phẫn.
Hạ phiến trừ phát liễu tác giả đích tư quốc chi tình.
“Na kham độc tọa thanh đăng, tưởng cố quốc cao đài nguyệt minh.” Giá lưỡng cú thừa thượng khải hạ, dụng “Tưởng cố quốc” tam tự điểm minh thượng phiến sở tả đô thị tự kỷ đối cố đô lâm an đích dao tưởng. “Cố quốc cao đài nguyệt minh” hóa dụng nam đường hậu chủ lý dục 《 ngu mỹ nhân 》 từ “Cố quốc bất kham hồi thủ nguyệt minh trung” đích tình cảnh, biểu đạt liễu tác giả đối cố đô lâm an hòa nam tống cố quốc đích thâm trầm hoài niệm hòa vô hạn quyến luyến chi tình. “Độc tọa thanh đăng”, chỉ tự kỷ tại cố hương lư lăng sơn trung, độc tự diện đối thanh đăng. Cố quốc cựu đô, cao đài cung điện, như kim đô lung tráo tại nhất phiến thảm đạm đích minh nguyệt chi hạ, phồn hoa tán tẫn, đô dĩ hóa thành vô biên đích tịch mịch dữ bi lương, giá bổn dĩ sử nhân bất năng nhẫn thụ. Canh hà huống độc hựu cư vu tịch mịch đích thâm sơn, dạ lan nhân tĩnh, dao tưởng luân vong chi cố đô, bất đãn vô lực khôi phục cố quốc, liên tái kiến đáo cố đô lâm an đích cơ hội dã ngận nan hữu, khổ muộn chi tình na kham cấm thụ a. Huỳnh huỳnh thanh đăng dữ cố quốc thương lương minh nguyệt, tương hỗ ánh chiếu, canh hiển xuất tình thâm chí vô bỉ thê lương. Giá lưỡng cú văn thế do đẩu cấp chuyển vi thư hoãn, nhi cảm tình tắc biến đắc canh gia trầm úc.
“Liễn hạ phong quang, sơn trung tuế nguyệt, hải thượng tâm tình.” “Liễn hạ phong quang”, chỉ cố đô lâm an đích mỹ lệ phong quang. Tác giả sở chỉ đích “Phong quang” ứng thị tống vong tiền lâm an thành nguyên tiêu tiết đích phồn nháo tràng cảnh, dĩ cập vong quốc tiền đích thăng bình tuế nguyệt. “Sơn trung tuế nguyệt”, chỉ tự kỷ ẩn cư sơn trung đích tịch mịch tuế nguyệt. “Hải thượng tâm tình”, nhất bàn đô chỉ tống triều nhất bộ phân ái quốc chí sĩ, tại lâm an thất thủ hậu tại phúc kiến, quảng đông nhất đái kế tục tiến hành kháng nguyên đấu tranh đích sự tình, dĩ cập tác giả đối tha môn đích quải niệm chi tình nhân vi giá thủ từ tác vu quy ẩn “Sơn trung” đích thời kỳ, na thời ly tống thất triệt để phúc vong dĩ bất viễn liễu, nhân thử bất tái tồn tại “Hải thượng” đích kháng nguyên đấu tranh. Giá tam cú tư duy cực vi khiêu dược, nội hàm đốn vi phong phú ． liên tưởng đích dư địa dã canh đại ． toàn từ đáo thử thu thúc, đãn ngôn hữu tẫn nhi ý vô cùng. Như quả thuyết thượng phiến đích kết cú càn thúy lợi lạc, thanh như cổ bản, giá hạ phiến đích kết cú khước như huyền tác chi thanh, u oán uyển khúc, dư âm niểu niểu bất tuyệt. Giá dạng kết vĩ, dữ thi nhân bất tẫn đích quốc hận gia thống hòa di dân ẩn cư đích du du tuế nguyệt thập phân tương hợp ． khả dĩ thu đáo ý tưởng bất đáo đích nghệ thuật hiệu quả, thi nhân đích ái quốc tình hoài dã đắc đáo diên triển.
