Thủy điều ca đầu · phú tam môn tân

Dịch văn
Hoàng hà chi thủy tự hồ thị tòng thiên thượng nhi lai, hoàng hà chi hiểm nhượng nhân quỷ đô yếu phủ khám nhi dục quá bất cảm. Đại phong khởi thời, ba đào hung dũng, nộ lãng thao thiên, phiêu phi đích lãng hoa tại dương quang hạ thiểm thiểm phát lượng. Hoàng hà thủy sở hiên khởi đích thủy lãng cao quá na lữ lương sơn, thủy lãng thanh thế chi trạng khả bỉ na bát nguyệt đích tiền đường triều, hoành không chi hạ, nhất tẩy trần hoàn. Hoàng hà thủy lãng trùng xích vạn tượng, đãn thị trung lưu đích chỉ trụ sơn diện đối thao thiên cự lãng, khước y cựu khí định thần nhàn.
Chỉ trụ sơn chi cao tuấn, như na nguy sào, nan dĩ phàn viện. Nhân gian hữu giá dạng đích hiểm xử hữu hà dụng ni? Nguyên lai thị vi liễu trắc biện trung gian. Vô tu “Nhiên tê hạ chiếu” khán thủy hạ mỹ cảnh, dã bất tất tượng tố phi dụng lực lạp cung, tiện khả lực vãn cuồng lan. Hô hoán na cá kỵ kình khách, kích trứ cổ phi quá ngân sơn.

Chú thích
Tam môn tân: Tức tam môn hiệp, nguyên tại kim hà nam tỉnh tam môn hiệp thị đông bắc hoàng hà trung, nhân hiệp trung hữu tam môn sơn nhi đắc danh. Cư 《 thiểm châu chí 》 ký tái: “Tam môn, trung thần môn, nam quỷ môn, bắc nhân môn, duy nhân môn tu quảng khả hành chu. Quỷ môn vưu hiểm, chu phiệt nhập giả hãn đắc thoát. Tam môn chi quảng, ước tam thập trượng.”
Nhân quỷ: Chỉ tam hiệp trung đích nam quỷ môn, bắc nhân môn.
Lữ lương: 《 liệt tử · hoàng đế 》: “Khổng tử quan vu lữ lương, huyền thủy tam thập nhận, lưu mạt tứ thập lí, ngoan đà ( yuán tuó ) ngư miết chi sở bất năng du dã.” Kỳ địa bất danh nhất xử.
Tiền đường bát nguyệt: Chỉ tiền đường giang bát nguyệt thập bát nhật tối thịnh đại đích triều thủy.
Trần hoàn ( huán ): Trần thế.
Hội: Hồng thủy bàng quyết nhật hội.
Nhất phong: Tự chỉ trung thần môn, nhân tiền giai ngôn “Nhân quỷ” trọng quan. Hoặc ngôn chỉ chỉ trụ sơn, tức trung lưu chỉ trụ.
Nguy sào: Huyền nhai cao xử đích điểu sào. Ngữ xuất tô thức 《 hậu xích bích phú 》: “Phàn tê cốt chi nguy sào”.
Hộc ( hú ): Thủy điểu danh, tục xưng thiên nga.
Yểu ( yǎo ): Thử chỉ cao viễn.
Bí thần gian: 《 tả truyện · tuyên công tam niên 》 tái hạ vũ tương bách vật hình tượng chú vu đỉnh thượng “Sử dân tri thần, gian”. Từ trung thần gian chỉ chủng chủng thiện ác thần kỳ chi vật.
Nhiên tê: 《 tấn thư · ôn kiệu ( jiào ) truyện 》 tái kiệu chí ngưu chử cơ, nhân ngôn kỳ hạ đa quái vật, “Kiệu toại nhiên tê giác nhi chiếu chi, tu du, kiến thủy tộc phúc hỏa, kỳ hình dị trạng, hoặc thừa mã xa trứ xích y giả.”
Thứ ( cì ) phi: Hán võ quan danh, chưởng dặc xạ điểu thú. Nhất vân tức tố phi, chu đại sở quốc dũng sĩ, tằng độ giang, lưỡng giao giáp chu, phi bạt kiếm trảm giao nhi đắc thoát. Tô thức 《 bát nguyệt thập ngũ nhật khán triều 》 thi: “An đắc phu soa thủy tê thủ, tam thiên cường nỗ xạ triều đê.”
Chướng cuồng lan: Hàn dũ 《 tiến học giải 》: “Chướng bách xuyên nhi đông chi, hồi cuồng lan vu kí đảo.”
Kỵ kình khách: Chỉ hào dũng chi sĩ.
Qua ( zhuā ): Xao kích.
Ngân sơn: Đại chỉ đào đầu. Trương kế 《 cửu nhật ba khâu dương công đài thượng yến tập 》: “Vạn điệp ngân sơn hàn lãng khởi”.

Giá thủ từ dữ đồng từ bài đích 《 thủy điều ca đầu · du long môn 》 tương tự, đô thị tả du lãm hà sơn, trừ phát tình hoài chi tác. Thử từ khí thế canh túc, cảnh quan canh kỳ. Tam môn tân thị hoàng hà trung thập phân hiểm yếu đích địa đoạn, hà diện phân nhân môn, quỷ môn, thần môn, thủy thoan lãng cấp, cận dung nhất thuyền thông quá. Trung hữu chỉ trụ, tức bị xưng vi trung lưu chỉ trụ đích chỉ trụ sơn. Tam môn hiệp sở tại sơn kỳ thủy cấp, trình hiện nhất phúc ba lãng mã viễn tĩnh thính tùng phong đồ bôn dũng, khí thế bàng đà đích cảnh tượng.

Thượng phiến tả hoàng hà đích khí thế, tả trung lưu chỉ trụ du nhàn. “Hoàng hà cửu thiên thượng” hậu lưỡng cú, tả hoàng hà chi trường, hoàng hà chi hiểm. “Hoàng hà cửu thiên thượng” tự dữ lý bạch “Hoàng hà chi thủy thiên thượng lai” ý cảnh tương đồng. Nhi “Hạ quỷ khám trọng quan” tắc tả minh hoàng hà chi hiểm, nhân quỷ nan quá. “Trường phong” hậu ngũ cú, dĩ thô tuyến điều câu lặc xuất hoàng hà nộ lãng thao thiên, lãng hoa tứ xạ đích bức nhân khí thế. Hựu dĩ lữ lương huyền thủy thiên nhận hòa tiền đường bát nguyệt nộ triều hình tượng cụ thể địa miêu hội xuất hoàng hà thủy lãng chi cao, cao quá sơn nhận, thủy lãng chi cấp, khả bỉ tiền đường nộ triều. Cao hiểm, tráng quan, hình thần câu bị. “Vạn tượng” hậu lưỡng cú, canh tố tạo tẫn quản hoàng hà thủy đại lãng cấp, đãn nhưng cựu tại chỉ trụ sơn diện tiền biến đắc miểu tiểu. “Nhất phong nhàn” trắc diện hồng thác liễu chỉ trụ sơn ngạo phong lãng, đĩnh thiên địa đích vĩ tư, dã ám kỳ xuất tác giả bất cụ gian hiểm, nhạc quan khoát đạt đích khí chất hòa bất phàm bão phụ. Tả cảnh trừ tình, hồn nhiên nhất thể.

Hạ phiến canh thị dĩ cổ điển cựu sự, biểu đạt liễu từ nhân ngang dương phấn phát tích cực hướng thượng đích đấu chí. “Ngưỡng uyển sào” tam cú, phản dụng tô thức 《 hậu xích bích phú 》 “Phàn tê quyên chi nguy sào” cú ý, tả chỉ trụ sơn chi cao tuấn gian hiểm. “Nhân gian” hậu nhị cú, hựu dụng 《 tả truyện 》 trung “Thần gian” chi điển. Truyện thuyết trung hạ vũ tương bách vật chi hình chú vu đỉnh thượng, “Sử dân tri thần, gian”, do thử biện thần tiên hòa gian nịnh đích mô dạng. Giá dạng đích hiểm xử hữu hà dụng ni? Nguyên lai thị khảo nghiệm nhân đích địa phương. “Bất dụng” hậu tam cú hựu dụng nhị điển, nhất thị đông tấn ôn kiệu tại chu chử cơ hạ “Nhiên tê” khán thủy hạ mỹ cảnh. Nhị thị tả xuân thu sở quốc dũng sĩ thứ phi trượng kiếm nhập giang sát lưỡng giao đích cố sự. Dĩ thượng kỉ cá phương diện, bả hoàng hà tam môn hiệp đích hiểm, ác tả đắc hoạt linh hoạt hiện. Kết vĩ lưỡng cú “Hoán thủ” đẳng, dẫn dụng lý bạch tố tạo đích kỵ kình khách đích hình tượng, biểu hiện từ nhân na bất khả ức chế đích hào tình tráng chí.

Thử từ dụng điển giác đa, dã bất hiển hàm hỗn nan đổng, điển điển đô khấu trung chủ đề. Tòng mưu thiên bố cục lai thuyết, dã thượng hạ hô ứng, hoàn hoàn tương khấu, khí thế tác túc. Cố diệp tiếp 《 nguyên thi 》 trung xưng viết: “Thư tả hung ức, phát huy cảnh vật, cảnh giai độc đắc, ý tự thiên thành.”

Giá thị nhất thủ phú tả tam môn hiệp hùng hiểm khí thế đích từ thiên. Tại lịch sử thượng, tam môn hiệp dĩ kỳ kỳ vĩ hiểm tráng nhi danh thế, hấp dẫn trứ vô sổ tao nhân mặc khách phú thi vi văn, lưu hạ liễu bất thiếu danh thiên giai chế. Nguyên thị thử tác, bút lực hùng phóng, khí thế túng hoành, tưởng tượng phong phú, thật vi lịch đại vịnh tam môn hiệp tác phẩm trung nan đắc đích danh thiên.

Khởi thủ nhất cú, dữ lý bạch thi “Hoàng hà chi thủy thiên thượng lai” sở tạo chi cảnh cực vi tương tự. Tựu thị giác nhi ngôn, thi nhân nhãn trung đích hoàng hà thủy đương thị do viễn chí cận, tòng cao đáo đê, tự cửu thiên chi thượng phi tả nhi hạ; hung dũng bành phái, bôn lưu bất tức đích thủy lưu cấp nhân tâm lý thượng tạo thành cường liệt đích chấn đãng, hình thành cực đại đích phản soa, cụ hữu kinh tâm động phách đích nghệ thuật hiệu quả. Nhi tại “Hoàng hà cửu thiên thượng” chi hậu, hựu khẩn tiếp dĩ “Nhân quỷ khám trọng quan” nhất cú, thị thuyết hà thủy phủ khám trứ nhân quỷ trọng quan. Do ngưỡng thị nhi phủ khám, do viễn nhi cập cận, vật tượng dã do mô hồ nhi xu cụ thể. Giá lưỡng cú bả hoàng hà thủy thu thúc đáo tam môn hiệp trung, sử cảnh vật lạc đáo thật xử; tuy vị kiến nhất “Hiểm” tự, đãn dĩ hiểm tượng hoàn sinh. Do vu hữu liễu giá lưỡng cú giao đại, “Trường phong nộ quyển cao lãng, phi sái nhật quang hàn” dã tựu thủy đáo cừ thành. Hà lưu lạc soa cực đại, hiệp thủy cực thâm, quan ải trọng trọng, tất nhiên tạo thành thế sở hãn kiến đích kỳ quan, tự nhiên hội hữu trường phong cao lãng, nhất định hình thành “Nộ quyển” chi thế. Nhi tại trường phong cự lãng hạ, thủy hoa tứ tiên, thủy khí nhân uân, sử đắc bổn lai cấp nhân dĩ ôn noãn đích nhật quang dã hiển đắc hàn khí sâm sâm. Giá bất cận cận thị thi nhân đích cảm giác, dã đích xác thị thiên thiết địa tạo đích tự nhiên kỳ quan. Dĩ thượng tứ cú, thi nhân huy như chuyên cự bút, hiệp phong đái lãng, sang tạo liễu nhất chủng hùng kỳ nhi mê nhân đích cảnh giới, cực hiện nhất cá “Hiểm” tự. Chí thử, thi nhân nhưng giác ý do vị tẫn, hựu liên dụng lưỡng cá bỉ dụ: “Tuấn tự lữ lương thiên nhận, tráng tự tiền đường bát nguyệt.” Lữ lương sơn, tại kim sơn tây tỉnh ly thạch huyện đông bắc, sơn thế kỳ hiểm, thị tấn tây cao nguyên đích cốt càn. 《 liệt tử · hoàng đế 》 thiên vân: “Khổng tử quan vu lữ lương, huyền thủy tam thập nhận, lưu mạt tam thập lí, ngoan đà ngư miết chi sở bất năng du dã.” Tam môn hiệp cự lữ lương sơn giác cận, kỳ hiểm tuấn xử tương loại. Như quả thuyết giá thị thi nhân tựu cận thủ thí đích thoại, na ma dụng tiền đường giang bát nguyệt lai triều thời đích hùng tráng khí thế lai bỉ tam môn hiệp thủy lưu chi cấp, tắc vi viễn dụ. Thử nhị cảnh, nhất bắc nhất nam, giai dĩ hùng kỳ danh thế, dụng lai bỉ dụ tam môn hiệp, thị tái kháp thiết bất quá đích liễu; tái gia quan dĩ “Tuấn”, “Tráng” nhị tự, lai minh ngôn tam môn hiệp chi kỳ hiểm tráng khoát, khả vị lâm li tẫn trí. Giá lưỡng cú thiếp thiết đích bỉ dụ, kí phong phú liễu toàn từ đích nội dung, hựu vi độc giả đả khai liễu nhất cá trì sính tưởng tượng đích nghệ thuật động thiên. Tiếp trứ, từ nhân hựu thu dĩ “Trực hạ tẩy trần hoàn” nhất cú, tắc canh gia đột xuất liễu hoàng hà thủy đích lăng không trực hạ, cụ hữu trùng tẩy chỉnh cá nhân thế gian đích hào tráng khí khái. “Vạn tượng nhập hoành hội, y cựu nhất phong nhàn.” Tiền cú nhưng tiếp tiền diện sở súc chi thế, ngôn hoàng hà thủy thế chi đại, bút thế kỳ hoành; hậu cú khước nhất đốn nhi chuyển, tả tam môn hiệp trung chỉ trụ sơn chi ổn, bút phong sậu liễm. Nhất động nhất tĩnh, tương ánh thành thú. Do khai thiên nhi lai đích thoát cương dã mã bàn đích khí thế, đốn nhiên thu trụ, nhàn hòa bình ổn.

Hạ khuyết bút thế tuy do liễm nhi thư, đãn cơ điều khước do hào tráng kích đãng biến vi úc bột bất bình. “Ngưỡng nguy sào, song hộc quá, yểu nan phàn” tam cú, khẩn tiếp thượng khuyết mạt vĩ “Y cựu nhất phong nhàn” nhi lai, tả chỉ trụ sơn thượng trừ liễu điểu nhi tại thượng diện trúc sào, thiên nga tòng na lí phi quá ngoại, tòng lai nhân tích hãn chí, nan dĩ phàn đăng. Nhất “Ngưỡng” tự, kí sĩ khởi khí thế, hựu chuyển di thị giác. Tòng “Nhân gian thử hiểm hà dụng, vạn cổ bí thần gian” dĩ hạ, toàn từ do tả cảnh chuyển vi trừ phát cảm khái. Giá lưỡng cú thị biểu đạt nhân thế gian yếu giá đẳng hiểm yếu chi địa dã một hữu thập ma phái thượng dụng tràng, tự cổ dĩ lai, vô phi thị vi tác quái đích quỷ thần đề cung tràng sở bãi liễu. “Bất dụng nhiên tê hạ chiếu, vị tất tố phi cường xạ, hữu lực chướng cuồng lan.” Tiền lưỡng cú phân biệt dụng liễu lưỡng cá điển cố. “Nhiên tê hạ chiếu”, chỉ 《 tấn thư · ôn kiệu truyện 》 sở tái, ôn kiệu “Chí ngưu chử cơ, thủy thâm bất khả trắc. Thế vân kỳ hạ đa quái vật, kiệu toại nhiên tê giác nhi chiếu chi. Tu du, kiến thủy tộc phục diệt, kỳ hình dị trạng hoặc thừa mã xa trứ xích y giả”. Hậu chỉ động sát gian tà. “Thứ phi”, thị hán võ đế thời quan danh, chưởng quản dặc xạ điểu thú, giá lí thủ kỳ khinh tật thiện xạ chi ý. Tại thi nhân khán lai, nhiên tê động sát yêu vật đích ôn kiệu dã hảo, khinh tật thiện xạ đích tố phi dã hảo, đô dụng bất trứ. Nhân vi, tha môn đô vị tất năng vãn cuồng lan vu kí đảo. Na ma, năng “Lực chướng cuồng lan” tựu chỉ hữu na vị nhiên bất động đích chỉ trụ sơn. “Hoán thủ kỵ kình khách, qua cổ quá ngân sơn.” Tắc hựu thuyết, chỉ hữu na mạn du giang hải đích kỵ kình hào khách, tài năng kích trứ cổ, ổn độ ba đào như ngân sơn bàn điệp khởi đích tam môn hiệp thủy. Bút hàm mặc bão, túng trừ hào tình.

Thử từ thuần dĩ khí thế thắng. Thượng phiến đa tả cảnh, hạ phiến đa trừ tình, nghị luận. Đãn tựu toàn từ nhi ngôn, tả cảnh, trừ tình, nghị luận hựu dung vi nhất thể; thi nhân kí tả xuất liễu tam môn hiệp hùng hiểm đích khí thế, hựu dung tiến liễu tự kỷ đích nhân sinh thể nghiệm; cảnh vật hùng vĩ tráng khoát, cảm khái diệc kích phẫn nan bình.