Tôn quang hiến tả liễu thập cửu thủ 《 hoán khê sa 》, giá thủ thị kỳ trung giác hảo đích trừ tình từ. Thử tác đích trừ tình đặc điểm, bất thị trực trừ hung ức, nhi thị tá tả cảnh chi bút, lai trừ phát sí nhiệt đích tích biệt lưu luyến chi tình.
Tòng từ trung miêu tả đích cảnh tượng khán, thử thị tác giả tại kinh nam tố quan thời sở tả. Miêu hội đích thị ngã quốc trường giang lưỡng ngạn thâm thu thời tiết đích cảnh sắc, nhất chủng đặc định đích điển hình hoàn cảnh.
Thủ cú thị tả chủ nhân công tống biệt thân nhân thời, tại giang ngạn thượng khán đáo đích hỉ nhân cảnh tượng. Đệ nhị cú “Nhất vọng” nhị tự, pha năng truyện thần, biểu hiện liễu chủ nhân công khoảnh khắc chi gian do hỉ duyệt biến vi ưu sầu đích thần thái. Đệ tam cú khẩn thừa đệ nhị cú, tại tả cảnh thượng, dữ đệ nhị cú cấu thành bất khả hoặc khuyết đích hoàn chỉnh họa đồ. Cận khán “Phiến phàm yên tế” tứ tự, khả dĩ thuyết thị nhất phúc ưu mỹ đích phong cảnh họa. Phối thượng “Thiểm cô quang” tam tự, tựu đột nhiên cải biến liễu từ cú đích cảm tình sắc thải, cấp nhân nhất chủng cô tịch thê thanh chi cảm, tả cảnh dữ trừ tình kết hợp đắc tương đương hoàn mỹ, hữu hồn nhiên nhất thể chi diệu.
Thử từ tại trừ tình thượng, thải dụng đích thị đệ tăng pháp, tằng tằng thâm hóa, dũ chuyển dũ thâm. Quá phiến lưỡng cú tích biệt lưu luyến chi tình đạt đáo cao triều. Thượng cú thị tả mục tống, hạ cú thị tả tâm tùy, cấu tư tân dĩnh xảo diệu, đối trượng công chỉnh, ý cảnh thâm viễn, xác thị phong lưu thiên cổ đích danh từ. Kết cú tự thâm tình mục tống viễn phàm thời đích mặc mặc chúc nguyện. Dao dữ “Liễu ngạn phong đa quất dữu hương” thủ vĩ hô ứng, tả xuất liễu tiêu tương mỹ cảnh, bút xúc hựu bão hàm thâm tình. Chỉnh thủ từ cú cú tả cảnh, hựu cú cú hàm tình, sung mãn thi tình họa ý, kham xưng giai tác.
Thượng phiến:
Đệ nhất cú: “Liễu ngạn phong đa quất dữu hương” “Liễu”: Độc tác liǎo, thị nhất chủng thảo bổn thực vật, năng khai xuất bạch sắc hoặc thiển hồng sắc đích tiểu hoa. Liễu ngạn: Giá lí chỉ liễu hoa thịnh khai giang ngạn. Tại tây phương quốc gia liễu hoa đích thoại ngữ thị y lại, tại giá thủ đông phương tống biệt thi trung xuất hiện liễu hoa thị nhất chủng kỳ diệu đích xảo hợp, hoàn thị trung tây phương tình cảm đích cộng minh ni? Giá nhất cú đích ý tư thị: Trường giang lưỡng ngạn, liễu hoa thịnh khai, kết dữu phiêu hương. Ngận minh hiển giá cú miêu tả đích thị mỹ diệu hỉ nhân đích cảnh tượng, bằng trứ kinh nghiệm, ngã môn tri đạo giá lí thị dụng nhạc cảnh lai sấn thác ai tình. Bỉ như ngã môn học quá đích 《 thi kinh · thải vi 》 “Tích ngã vãng hĩ, dương liễu y y; kim ngã lai tư, vũ tuyết phi phi” ly gia xuất chinh đích thời hầu, dương liễu khinh nhu, tùy phong mạn vũ; như kim phản hồi cố hương, tuyết hoa phân phi, thê thanh âm úc. Dụng dương liễu y y đích dương xuân lai phản diện sấn thác triển kỳ tại chinh chiến quá trình trung kinh thụ đích ma nan. Dụng vương phu chi đích thoại thuyết tựu thị: “Dĩ nhạc cảnh tả ai, dĩ ai cảnh tả nhạc, nhất bội tăng kỳ ai nhạc”.
Đệ nhị cú: “Giang biên nhất vọng sở thiên trường” miêu tả liễu mỹ hảo đích cảnh vật chi hậu, lập khắc chuyển nhập thê khổ đích cảnh giới, thi nhân trạm lập tại giang biên, cảm thụ trứ mỹ hảo đích thu cảnh, đãn thị, cận cận nhất vọng na liêu khoát đích “Sở thiên”, tiện hãm nhập liễu vô hạn đích trù trướng, nhân vi tha tưởng đáo liễu tự kỷ đích thân nhân mã thượng tựu yếu viễn hành liễu. Đại gia hội tưởng đáo lưu vĩnh 《 vũ lâm linh 》 trung đích cú tử: “Niệm khứ khứ, thiên lí yên ba, mộ ải trầm trầm sở thiên khoát.” Sở thiên: Tựu thị nam phương đích thiên không. Nhân vi cổ thời hầu trường giang hạ du địa khu chúc sở quốc. “Nhất vọng” nhị tự, phi thường truyện thần, đột xuất liễu thi nhân đột nhiên nhi chí đích ly sầu. Ngã môn tại tống biệt thân hữu đích thời hầu dã thị giá dạng, khả năng tại tẩu tiến trạm đài đích tiền nhất khắc hoàn hữu hoan thanh tiếu ngữ, nhi đương na thục tất đích bối ảnh tiêu thất vu trạm đài, nhất cổ nan dĩ ức chế đích trù trướng tiện dụng thượng tâm đầu, chính sở vị “Khí địch nhất thanh tràng dĩ đoạn, tòng thử thiên nhai cô lữ”.
Đệ tam cú: “Phiến phàm yên tế thiểm cô quang” “Yên tế” thị chỉ vân yên mê mang chi xử. Giang thượng đích vụ khí hòa thiên biên đích vân khí hỗn thành mê mang đích nhất phiến, nhi thân hữu đích na chỉ cô chu tức tương tiêu thất tại na lí. Chính như lý bạch đích danh cú: “Cô phàm viễn ảnh bích không tẫn. Duy kiến trường giang thiên tế lưu.” Hựu như đệ nhất khóa ngã môn học quá đích lưu trường khanh đích cú tử: “Đồng tác trục thần quân canh viễn, thanh sơn vạn lí nhất cô chu”. Tống biệt thi trung thường hữu đích tình cảm nhất thị đam tâm lữ đồ dao viễn, hữu nhân năng phủ an toàn đáo đạt, nhất thị đam tâm hữu nhân lữ đồ đích tịch mịch cô đan. Giá lí, dụng “Yên tế” lai đột xuất nhất cá “Viễn” tự, nhi vân yên mê mang dã đại biểu trứ vị tri đích tiền trình. Dụng “Cô quang” lai đột xuất lữ đồ đích cô độc. Dĩ thượng thị từ đích thượng phiến.
Hạ phiến:
Tiền lưỡng cú: “Mục tống chinh hồng phi yểu yểu, tư tùy lưu thủy khứ mang mang.” Giả lưỡng cú đối trượng công chỉnh, kham xưng giai cú. “Chinh hồng”: Tựu thị viễn phi đích hồng nhạn, thường dụng lai bỉ dụ ly biệt viễn khứ đích thân nhân. Đồng thời, tại cổ đại, hồng nhạn thị thư tín đích đại xưng. Truyện thuyết hồng nhạn khả dĩ thế nhân truyện đệ thư tín, sở dĩ “Chinh hồng”, “Hồng nhạn” trường xuất hiện tại tống biệt thi, tư hương hoài nhân thi đương trung. “Yểu yểu” thị miểu mang đích ý tư, giá lí chiếu ứng thượng phiến trung đích “Yên tế”. Thân nhân thừa thuyền viễn khứ, thi nhân độc lập giang biên cửu cửu mục tống, khả dĩ khán xuất cảm tình đích chân chí. Bất cận mục quang tùy trứ cô chu viễn khứ, liên thi nhân đích tâm dã tùy trứ thân nhân viễn khứ liễu: “Tư tùy lưu thủy khứ mang mang”. “Thủy” tượng chinh trứ vô cùng vô tẫn đích tư niệm dữ sầu khổ, tượng chinh trở cách, tượng chinh thanh xuân dịch thệ, niên hoa dịch lão.
Tối hậu nhất cú: “Lan hồng ba bích ức tiêu tương” “Lan” thị chỉ lan hoa trung khai hồng hoa đích nhất chủng. “Ức tiêu tương” tam cá tự bao hàm trứ nhất cá điển cố. Truyện thuyết, thuấn tại nam tuần thị sát thời, tha đích lưỡng cá thê tử nga hoàng hòa nữ anh một hữu hòa tha đồng vãng, hậu lai tha môn hậu hối một hữu bồi bạn trứ thuấn, vu thị truy cản thuấn đích hành trình, đương tha môn tẩu đáo động đình hồ bạn thời, khước đắc đáo thuấn dĩ kinh tử tại thương ngô đích tiêu tức, tha môn bi thống bất dĩ tựu đầu liễu tương thủy nhi tử. Tương thủy dữ tiêu thủy tại hồ nam hối hợp, xưng vi “Tiêu tương”. “Ức tiêu tương” thường dụng lai bỉ dụ phân biệt tại thiên nhai đích thân nhân, tương hỗ tại ân thiết địa tư niệm trứ. Na ma giá cú thi đích ý tư thị: Lai niên lan hoa hồng, giang thủy bích đích thời hầu, ngã môn hoàn hội hỗ tương tư niệm. Việt thị hoa hảo nguyệt viên, lương thần mỹ cảnh đích thời khắc, việt thị khát vọng hòa tự kỷ tối thân cận đích nhân tại nhất khởi, sở dĩ, lan hồng ba bích, kết dữu phiêu hương canh năng dẫn khởi thi nhân đối thân nhân đích vô hạn tư niệm, cảm tình chân chí động nhân.
