至其陵夷之久，则四方之学者，废而为庙，以祀孔子于天下，(斫木抟土，如浮屠、道士法，为王者象。

拼音：zhì qí líng yí zhī jiǔ ， zé sì fāng zhī xué zhě ， fèi ér wèi miào ， yǐ sì kǒng zǐ yú tiān xià ， zhuó mù tuán tǔ rú ， fú tú dào 、 shì fǎ wèi ， wáng zhě xiàng 。
名句：至其陵夷之久，则四方之学者，废而为庙，以祀孔子于天下，(斫木抟土，如浮屠、道士法，为王者象。

　　天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。

　　古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言之政，至于受
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天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。
古者井天下之田，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言之政，至于受成、献馘、讯囚之事，无不出于学。于此养天下智仁、圣义、忠和之士，以至一偏之伎、一曲之学，无所不养。而又取士大夫之材行完洁，而其施设已尝试于位而去者，以为之师。释奠、释菜，以教不忘其学之所自；迁徙、逼逐，以勉其怠而除其恶。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，... 更多>>《慈溪县学记》