Ghép vần:wǎng kāi sān miàn
Tiếng Anh:leave three sides of the net open <put somebody in the way of escaping>
Phồn thể:Võng khai tam diện
Giải thích:Đem bắt cầm võng triệt hồi ba mặt. So sánh áp dụng to rộng thái độ, cho người ta một cái đường ra.
Cách dùng:Chủ gọi thức; làm vị ngữ, tân ngữ; dùng cho người.
Ví dụ:Tôn Trung Sơn 《 cáo giới Đông Giang phản quân thông lệnh 》: “Cũng đình chỉ các lộ tiến công, lấy kỳ đối xử khoan hồng chi ý.”
Gần nghĩa từ:Võng khai một mặt
Từ trái nghĩa:Nghiêm trị không tha
Xuất xứ:Tây Hán · Tư Mã Thiên 《 sử ký · ân bản kỷ 》: “Canh ra, thấy dã trương võng tứ phía, chúc rằng: ‘ tự thiên hạ tứ phương, toàn nhập ngô võng. ’ canh rằng: ‘ hi, tẫn chi rồi! ’ nãi đi thứ ba mặt.”
Thành ngữ chuyện xưa:Thương canh vương là thương triều khai quốc đế vương, hắn họ tử, danh lí, là thương tộc tổ tiên khế đệ thập tứ đại con cháu. Khế từng trợ giúp vũ trị thủy có công, đế Thuấn vào chỗ sau, nhâm mệnh khế vì Tư Đồ, làm hắn thi hành ngũ luân ( hiếu kính cha mẹ, hữu ái huynh đệ tỷ muội, vợ chồng theo lễ, đối bằng hữu trung thành khoan dung, đồng đạo tương mưu ( quân nhân thần trung ) ), tới dạy dỗ dân chúng làm người đạo lý, càng phong khế với thương, ban họ tử, đây là thương bộ lạc thuỷ tổ. Từ Đại Vũ đến kiệt, hạ triều tổng cộng giằng co hơn bốn trăm năm thời gian. Hạ kiệt là một cái cực đoan tàn bạo, phóng đãng người. Hắn chính sách tàn bạo khơi dậy các bộ lạc nhân dân cực độ bất mãn. Mà thương bộ lạc lãnh tụ canh là một cái tài đức sáng suốt thủ lĩnh, hắn quan tâm bá tánh khó khăn, cần chính ái dân, thực chịu ủng hộ. Một ngày, canh ra ngoài xử lý chính vụ, ở trên đường thấy một người cá nhân đang ở bắt điểu. Người nọ chi khai một trương giống lồng sắt đại võng, đem tứ phía đều ngăn lại, chuẩn bị bắt được đến từ khắp nơi hướng cầm điểu. Lúc này, kia thợ săn chính hướng thiên cầu nguyện, chờ đợi có thể bắt được càng nhiều con mồi, trong miệng còn lẩm bẩm mà nói: “Phàm là không trung rơi xuống, từ mặt đất huyệt động chui ra tới, tự bốn phương tám hướng chạy tới, vô luận là phi đến cao vẫn là thấp, hướng đông đi vẫn là hướng tây hành, đều hết thảy đi vào ta võng tới.” Hắn cầu nguyện thanh âm vừa ra, canh liền đi qua đi đối người kia nói: “Ai nha, ngươi loại này phương pháp quá tàn nhẫn! Này không phải đem sở hữu cầm thú đều đánh hết sao? Không thể làm ra loại này đuổi tận giết tuyệt sự tình tới a!” Nói, canh thân thủ thu nạp khởi ba mặt võng, chỉ cấp thợ săn lưu lại một trương võng. Sau đó, giống làm cầu nguyện như vậy, hắn nhẹ nhàng thấp giọng nói: “Nga, loài chim bay nha, tẩu thú nha, tưởng hướng tả liền hướng tả, tưởng hướng hữu liền hướng hữu; nguyện bay cao tận tình phi, nhạc khoan thành động khối nhập huyệt; tùy ý mà đi, đến cậy nhờ tự do. Nếu không có cách nào, không thể trốn chạy, liền tiến vào này trương tiệm net! Đây cũng là chui đầu vô lưới, không thể nề hà!” Tứ phương chư hầu nghe nói chuyện này, đều phi thường cảm động, đều bị tự đáy lòng mà tán tụng canh thịnh đức, cao hứng mà nói: “Canh vương thật là nhân đức tới rồi cực điểm, đối cầm thú đều yêu quý có thêm, huống chi là đối người đâu? Thật là thánh quân a!” Vì thế sôi nổi quy thuận thuận thương canh, trước sau tổng cộng có 46 quốc nhiều. Canh vương thống trị phạm vi càng lúc càng lớn, quốc lực cũng càng ngày càng cường thịnh. Mà hạ kiệt cái này tham rượu háo sắc quân chủ, lại bắt người mệnh coi như trò đùa, lại thường xuyên đoạt lấy lao động, dẫn tới nông dân không thể đúng hạn trồng trọt hoa màu, cuối cùng làm đến thiên nộ nhân oán, dân chúng hận kiệt hận tới rồi cực điểm, đều hy vọng hắn sớm diệt vong. Vì thế canh thuận lòng trời mệnh, ứng nhân tâm, thảo phạt hạ kiệt, chư hầu quy phục. Canh thay thế được hạ kiệt, bình định trong nước, thành lập thương triều. Thương canh còn phân công Y Doãn vì tể tướng, phụ trợ quốc chính, sử quốc nội chính trị thanh minh, nhân dân an cư lạc nghiệp, thiên hạ đại trị.
