Giải thích: Không bởi vì nhất thời cao hứng liền tùy ý tưởng thưởng, không bởi vì nhất thời phẫn nộ liền tùy ý trừng phạt.
Chính có tam phẩm: Vương giả chi chính hóa chi, bá giả chi chính uy chi, cường giả chi chính hiếp chi, phu này ba người các có điều thi, mà hóa chi vì quý rồi. Phu hóa chi bất biến rồi sau đó uy chi, uy chi bất biến rồi sau đó hiếp chi, hiếp chi bất biến rồi sau đó hình chi; phu đến nỗi hình giả, tắc phi vương giả chỗ đến đã cũng. Này đây Thánh Vương trước đức giáo rồi sau đó hình phạt, lập vinh sỉ mà minh phòng cấm; sùng lễ nghĩa chi tiết lấy kỳ chi, đồ đê tiện lợi chi tệ lấy biến chi; tu gần lý nội chính quyết cơ chi lễ, nhất phi so sánh tế; tắc đều mộ nghĩa lễ chi vinh, mà ác tham loạn sỉ nhục. Này sở từ trí chi giả, hóa cho phép cũng.
Quý tôn hỏi với Khổng Tử rằng: “Như sát vô đạo, lấy liền có nói, thế nào?” Khổng Tử rằng: “Tử vì chính, nào dùng sát, tử dục thiện... Càng nhiều >>《Nói uyển · chính lý》
Đoán ngài thích