《 Dịch 》 chi 《 thái 》: “Trên dưới giao mà ý chí cùng.” Này 《 không 》 rằng: “Trên dưới không giao mà thiên hạ vô bang.” Đắp lên chi tình đạt đến hạ, hạ chi tình đạt đến thượng, trên dưới nhất thể, cho nên vì “Thái”. Hạ chi tình ủng át mà không được thượng nghe, trên dưới khoảng cách, tuy có quốc
Nơi phát ra:
《 Dịch 》 chi 《 thái 》: “Trên dưới giao mà ý chí cùng.” Này 《 không 》 rằng: “Trên dưới không giao mà thiên hạ vô bang.” Đắp lên chi tình đạt đến hạ, hạ chi tình đạt đến thượng, trên dưới nhất thể, cho nên vì “Thái”. Thượng chi tình ủng át mà không được hạ đạt, hạ chi tình ủng át mà không được thượng nghe, trên dưới khoảng cách, tuy có quốc mà vô quốc rồi, cho nên vì “Không” cũng.
Giao tắc thái, không giao tắc không, từ xưa toàn nhiên, mà không giao chi tệ, không có như cận đại chi cực giả. Quân thần gặp nhau, ngăn với coi triều số khắc; trên dưới chi gian, chương tấu phê đáp tương quan tiếp, hình danh pháp luật tương duy trì mà thôi. Không những noi theo chuyện xưa, cũng này địa thế cho phép. Sao vậy? Quốc gia thường triều với phụng thiên môn, chưa chắc một ngày phế, có thể nói cần rồi. Nhiên đường bệ huyền tuyệt, uy nghi hách... Càng nhiều >>《Tự mình chấp chính thiên》
Đoán ngài thích