Chu tụng · thanh miếu

Thời gian: 2024-11-17 11:01:32

Dịch
Chú
Đua
Nghe
Di
Chu: Người vô danh
Với mục thanh miếu, túc ung hiện tướng.
Nhân tài đông đúc, bỉnh văn chi đức.
Đối càng ở thiên, tuấn bôn tẩu ở miếu.
Không hiện không thừa, vô bắn với người tư!

Thơ từ trích dẫn

Văn dịch cập chú thích

Văn dịch

Mỹ thay thanh tĩnh tông miếu trung, trợ tế cao quý lại ung dung. Chúng sĩ hiến tế xếp thành hành, văn vương mỹ đức nhớ trong lòng. Dao đối văn vương ở thiên linh, bôn tẩu ở miếu bước không ngừng. Quang huy danh vọng hậu nhân thừa, ngưỡng mộ chi tình vĩnh vô nghèo.

Chú thích

Với ( wū ): Tán thưởng từ, giống như hiện đại Hán ngữ “A”. Mục: Trang nghiêm, tráng lệ. Thanh miếu: Thanh tĩnh tông miếu. Túc ung ( yōng ): Trang trọng mà hoà thuận bộ dáng. Hiện: Cao quý hiển hách. Tương: Trợ tế người, này chỉ trợ tế công khanh chư hầu. Nhiều: Đông đảo. Nhiều sĩ: Chỉ hiến tế khi gánh vác các loại chức sự quan lại. Bỉnh: Vâng chịu, lo liệu. Văn chi đức: Chu Văn Vương đức hạnh. Đối càng: Hãy còn “Đối dương”, đối là báo đáp, dương là khen ngợi. Ở thiên: Chỉ Chu Văn Vương trên trời có linh thiêng. Tuấn: Nhanh nhẹn, nhanh chóng. Không ( pī ): Thông “Phi”, đại. Thừa ( zhēng ): Mượn vì “Chưng”, mỹ thịnh. Bắn ( yì ): Mượn vì “Dịch”, ghét bỏ. Tư: Ngữ khí từ.
Tham khảo tư liệu:

Triển khai đọc toàn văn ∨
Điểm đánh thu hồi ^

Bình tích

《 chu tụng · thanh miếu 》 là Trung Quốc cổ đại đệ nhất bộ thơ ca tổng tập 《 Kinh Thi 》 trung một đầu thơ, là 《 chu tụng 》 đệ nhất thiên, tức cái gọi là “Tụng chi thủy”. Hiện đại học giả nhiều cho rằng này thơ là Lạc ấp hoàn thành khi, Chu Công suất chư hầu quần thần cáo tế Chu Văn Vương, trí chính chu thành vương ca nhạc, thông qua đối cáo tế trí chính tự điển tán dương, biểu đạt đối chu người tổ tiên công đức cảm tạ cùng chờ mong đức nghiệp vĩnh kế nguyện vọng, cường hóa chu người thiên mệnh vương quyền thần thánh lý niệm, tiêu chí chu đại lập tử lập đích tông pháp chế cuối cùng xác lập. Toàn thơ một chương, cộng tám câu, đã là ca ngợi Chu Văn Vương công đức tán ca, cũng là Tây Chu vương triều cử hành long trọng hiến tế cứ thế mặt khác trọng đại hoạt động thông dụng vũ khúc.
Tham khảo tư liệu:

Triển khai đọc toàn văn ∨
Điểm đánh thu hồi ^

Tập bình

Khổng Dĩnh Đạt 《 mao thơ chính nghĩa 》: “《 Lễ Ký 》 mỗi vân thăng ca 《 thanh miếu 》, nhiên tắc hiến tế tông miếu chi thịnh, ca văn vương chi đức, mạc trọng với 《 thanh miếu 》, cố vì 《 chu tụng 》 chi thủy.” Chu Hi 《 thi tập truyện 》: “Này Chu Công trở thành Lạc ấp mà triều chư hầu, nhân suất chi lấy tự văn vương ca nhạc. Ngôn: Với! Mục thay! Này thanh tĩnh chi miếu! Này trợ tế chi công hầu toàn kính thả cùng, mà này chấp sự người lại đều bị chấp hành văn vương chi đức. Đã đối càng này ở thiên chi thần, mà lại tuấn bôn tẩu này ở miếu chi sĩ. Như thế, còn lại là văn vương chi đức, chẳng phải hiện chăng? Chẳng phải thừa chăng? Tin chăng, này vô có ghét bắn với người cũng!” Vương trước khiêm 《 thơ tam gia nghĩa tập sơ 》 dẫn lỗ thơ: “Chu Công vịnh văn vương chi đức mà làm 《 thanh miếu 》, kiến vì tụng đầu.”
Tham khảo tư liệu:

Triển khai đọc toàn văn ∨
Điểm đánh thu hồi ^

Thi nhân:

...
复制作者 无名氏
Đoán ngài thích

Tiểu thạch đường nguyên

Dịch
Chú
Đua
Di

Vạn sơn úc hiệp, đàn mộc vưu già nua. Tế lộ trăm bàn chiết, gập ghềnh trắc ruột dê. Lạnh âm phúc vách đá, lởn vởn khe lưu trường. Trầu bà hạ trăm thước, cười ấp thanh tuyền hương. Cam hàn thí một súc, răng má ngưng băng sương. Phất thạch ngồi chưa đi, tiều tẩu tới ta bàng. Vân này khe trung thủy, này nguyên tới phổ dương. Phổ dương vụ thuộc ấp, cũng cha mẹ ta bang. Dục ta uống này thủy, mà không quên cố hương. Tẩu ngôn khởi dư ý, chấn y muốn bay dương. Liền đem tùy nguồn nước, kính độ ngàn nhận cương. Tẩu trước vãn ta y, muộn lưu thả chớ vội. Ngô gia cách trước sườn núi, lâm cư thẹn hoang vắng. Hàn phôi toàn nhưng áp, vì tử xuy hoàng lương. Hơi kính hành lạc xác, cổng tre ẩn tùng hoàng. Đẩy hộ phất trần tịch, duyên ta nhập trung đường. Hô nhi ra lạy dài, xoải bước gì thương lương. Hỏi ta từ đâu tới, kinh cố đi dục cương. Nhiều lần hô không lại ra, tự khởi trí nước trà. Ngồi chẳng phân biệt khách và chủ, cao nói tới hi hoàng. Khói bếp đạm nhà tranh, khuyên ta uống cạn thương. Hồ lô lạn ngỗng vịt, bàn đính la giới khương. Một no cộng hàm tẩm, này nhạc thù vị ương. Nhiếp y khởi tạ tẩu, nghe ta ca khái khảng. Phong ai ám vũ huyện, can qua mấy đoạt nhương. Hủ cốt triền cỏ dại, rên rỉ nằm tàn sang. Hoang khâu bôn hồ thỏ, đoạn sở bi dế tương. Bôn đào không nhìn nhau, lưu ly các thê thương. Mười năm chưa phản nghiệp, mấy người thất cày tang. Mà này nguyên trung dân, hi nhiên độc rong chơi. Mấy nhà liên làng xóm, mao tì mang lâm đường. Cười nói thanh tương nghe, cách li ngọn đèn dầu quang. Ông ẩu các rũ bạch, đồng trĩ phân thành hàng. Gả nữ tất cận lân, sinh nam không được thương. Chết tỉ vô xuất cảnh, cày dệt các có thường. Mà lư lão chậu sành, trúc mấy tố giường gỗ. Tục thuần khí cũng cổ, há thức thời đại trang. Dưa hồ mãn hàng rào, ma trữ ế môn tường. Thiếu đậu ra gà chó, bình sườn núi tán dê bò. Heo đề một vu rượu, thần hưu đáp phong nhương. Thôn âu tạp xã cổ, say vũ y xối lãng. Ngày vô hãn lại khủng, đêm vô đàn trộm cuồng. Người sống toại sở dưỡng, người chết đến sở tàng. Này nhạc có như vậy, nghi cùng thế tương quên. Tẩu trước trọng đọc diễn văn, vì tử ngôn này tường. Sử ta cư nhà đẹp, khỉ sơ giao động phòng. Sử ta phục tiên lệ, thúy áo ngắn thêu la thường. Thực tất cụ thuỷ bộ, uống tất hàm quỳnh tương. Ra tắc thịnh xe kỵ, cẩm tiên tím du cương. Về tắc ủng ca thổi, phấn trang hoàn cơ khương. Quý phong hầu vạn hộ, phú trữ túc ngàn thương. Như thế chẳng phải nhạc, hoạn đến khó dự phòng. Lợi giả họa chi, chỗ nào phi chiến trường. Huống có lại chuy lột, ninh miễn trộm lục lương. An bần tức cõi yên vui, nhiều tài tất di ương. Nhân sinh thủ thường phân, thế sự hồ nhưng lượng. Ta nghe trọng thở dài, đón gió mấy bàng hoàng. Lâm phi giấu xanh ngắt, quay đầu lộ yểu mang. Núi xa hàm mặt trời lặn, thảm thảm cát bụi hoàng. Nhân tư đào nguyên trung, người nhiều thọ mà khang. Sơn thâm sự giản quả, cư an tục lương thiện. Không cùng người ngoài tiếp, đừng ở thiên một phương. Con cháu tự sinh trưởng, cổ kim nhậm hưng vong. Thế cho rằng thần tiên, này nói thành hoang đường. Bình sinh chí đi xa, hận không nghèo Bát Hoang. Đi gia trăm dặm gần, tuyệt cảnh thấy chưa chắc. Mạc cùng đào nguyên cư, dị thế dao tương vọng. An biết ngàn tái hạ, lấy ta phi cá lang. Độc hận vô đào hoa, kẹp ngạn diêu hồng phương. Hoa lạc xuân nước lên, một vĩ hoặc nhưng hàng.

复制 于石 《小石塘源》
Loại hình:

Mai biên trai

Dịch
Chú
Đua
Di

Đạo nhân tâm cùng Thái Cực sẽ, kết mao thẳng cùng cô căn đối. Cuốn mành chỉ ở hương ảnh trung, mở tài khoản độc đương sương tuyết tế. Ta nghe lão bô hồ thượng trạch, lão thụ bao quanh xuân vỗ vỗ. Tuần mái khi phục tác cười, dã nguyệt cao tiêu đấu trong sạch. Thế nào đạo nhân phòng như đấu, đệm hương bồ chi hà nam chi hữu. Định hồi nhưng thấy ảnh mãn cửa sổ, đàn nhị ám nghe hương bức khuỷu tay. Giai dư cuộc đời hoài này phích, tuyết sau kiển lừa khi một sách. Vòng hoa nga làm kham khổ từ, mỗi dục cập tao truy sở phách. Đạo nhân tâm cốt như hoa thanh, tuổi hàn ta cũng đương đồng minh. Hiệt phương nấu hạc làm thanh cung, tủng thân đoan hợp về bồng doanh.

复制 张仲深 《梅边斋》
Loại hình:

Có than

Dịch
Chú
Đua
Di

Chí lớn lâu thưa thớt, bạc đầu gửi nhân gian. Thiên hạ binh thường đấu, Giang Đông khách chưa còn. Nghèo vượn hào vũ tuyết, lão mã khiếp quan ải. Võ đức khai nguyên tế, thương sinh há trọng phàn.

复制 杜甫 《有叹》
Loại hình:

Vịnh khổng chu

Dịch
Chú
Đua
Di

Ngồi vây quanh bàn suông chủ đuôi trường, mặc ngân hỗn độn luyện váy hương. Thủy đình quạt lụa ca dương liễu, xuân viện tỳ bà say hải đường. Vương tạ phong lưu tài tử đệ, tề lương yên nguyệt cẩm văn chương. Xa hoa há là bùn sa vật, cũng may múa bút Bạch Ngọc Đường.

复制 文徵明 《咏孔周》
Loại hình:

Đưa sa khê ngụ cư gì tường trọng bốn đầu thứ tư

Dịch
Chú
Đua
Di

Tự cười suy hồng bệnh khởi thấp, càng liên lạc thụ đêm ô đề. Nguyệt minh hảo nhận bay về phía nam đi, thừa có cao chi nhưng chọn tê.

复制 何梦桂 《送沙溪寓居何翔仲四首 其四》
Loại hình:
Tìm tòi
300 bài thơ Đường| Tiểu học thơ cổ bách khoa toàn thư| Sơ trung thơ cổ| Cao trung thơ cổ| Thơ cổ 300 đầu| Tống từ 300 đầu| Lý Bạch thơ từ bách khoa toàn thư| Hôm nay cổ thơ từ

WeChat quét qua

今日古诗词