Lỗi giang nguyệt · dịch trung đừng bạn bè

Văn dịch

Đối mặt thủy thiên tương liên Trường Giang, ta thật hận ông trời không chịu hỗ trợ, thế nhưng làm nguyên quân đánh bại chúng ta. Mùa xuân tới, đỗ quyên điểu ở ai đề, hoàng hôn nghiêng chiếu đóa hoa, chính là ta như thế nào nhẫn tâm đi xem bị nguyên quân phá hủy Nam Kinh thành! Đồng Tước đài xuân hận chi tình, kim đồng tiên nhân ngày mùa thu chi nước mắt, cái này mất nước sỉ nhục muốn dựa ai tới rửa sạch! Ta là cỡ nào vô cùng hối hận, đáng tiếc ta kia thanh kiếm khí trùng tiêu bảo kiếm, cô phụ nó đem ta làm như hào kiệt đâu. Hồi tưởng không lâu trước kia, vì chống lại nguyên quân, ta đã từng thoát khỏi địch nhân nghiêm mật giám thị, nhiều lần trải qua gian khổ hướng đi về phía nam vạn dặm, đến phương nam giơ lên kháng nguyên đại kỳ. Tuy rằng sau lại thất bại bị bắt, nhưng ta quyết tâm muốn tượng Lận Tương Như cầm vách tường liếc trụ tráng khí áp đảo Doanh Tần, Gia Cát Lượng dọa lui Tư Mã Ý như vậy, anh dũng ngoan cường mà cùng địch nhân đấu tranh rốt cuộc, bảo trì cao thượng dân tộc khí tiết. Nghĩ như vậy, ta rốt cuộc khó có thể đi vào giấc ngủ. Chung quanh là như vậy yên tĩnh, chỉ có Tần Hoài gì thượng cô nguyệt, ở yên lặng mà làm bạn ta a.

Chú thích

“Hận đông phong, không mượn thế gian anh vật” câu: Tam quốc khi Ngô đem Chu Du liên hợp Lưu Bị đại chiến Tào Tháo với Xích Bích, nhân đông phong có lợi hỏa công, lấy được hoàn toàn thắng lợi, hậu nhân vì thế có Khổng Minh mượn đông phong truyền thuyết. Anh vật, anh hùng nhân vật. Thục điểu: Đỗ quyên điểu, minh thanh thê lương, năng động lữ khách sầu tư. Ngô hoa: Chỉ Giang Nam hoa. Đồng Tước: Đài danh, Tào Tháo sở tạo, địa chỉ cũ ở nay Hà Nam lâm Chương huyện Tây Nam. Đỗ Mục 《 Xích Bích 》 thơ: “Đông phong không cùng chu lang liền, Đồng Tước xuân thâm khóa nhị kiều”, nói Xích Bích chi chiến nếu không phải đông phong hỗ trợ, Tào Tháo đánh thắng trận, liền sẽ đem đại kiều, nhị kiều tỷ muội hai bắt hướng Đồng Tước đài ( đại kiều gả tôn sách, tiểu kiều gả Chu Du ); nơi này chỉ nam Tống vong sau, Hoàng Hậu phi tần đều bị nguyên binh bắt hướng phương bắc. Kim nhân: Gọi Ngụy Minh Đế dời đồng nhân, thừa lộ bàn chờ hán khi vật cũ, đồng nhân lã chã rơi lệ việc. Truyền thuyết Đông Hán vong sau, Ngụy Minh Đế đem Trường An kiến chương cung trước đồng nhân vận hướng Lạc Dương, ở dời vận khi, đồng nhân trong mắt chảy ra nước mắt, nơi này mượn so Nam Tống mất nước chi thảm. Đường đường kiếm khí: Chỉ linh kiếm kỳ khí, thượng hướng đẩu ngưu, đến thủy hóa rồng sự. Đẩu ngưu: Nhị thập bát tú chi đấu, ngưu nhị túc cũng. Đấu âm run, Nam Đẩu, phi Bắc Đẩu thất tinh chi gọi cũng. Nhị thập bát tú, cũng xưng “28 xá”, “28 tinh”. Cổ hiện tượng thiên văn gia lấy dải hoàng đạo cùng xích đạo mang hai sườn vòng thiên một vòng, tuyển 28 tinh vì quan trắc sở dụng tiêu chí, tức “Nhị thập bát tú”. Nhị thập bát tú đều chia làm bốn tổ, mỗi tổ bảy túc, đông tây nam bắc tứ phương cập Thương Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ bốn thú xứng chi, gọi “Tứ tượng”. Nhị thập bát tú tự Bắc Đẩu cán chùm sao Bắc Đẩu sở chỉ chi giác túc thủy, tự tây hướng đông phân loại như sau, phương đông Thương Long giả, giác, kháng, thị, phòng, tâm, đuôi, ki cũng; phương bắc Huyền Vũ giả, đấu, ngưu, nữ, hư, nguy, thất, vách tường cũng; phương tây Bạch Hổ giả, khuê, lâu, dạ dày, mão, tất, tuy, tham cũng; phương nam Chu Tước giả, giếng, quỷ, liễu, tinh, trương, cánh, chẩn cũng. Huyền Vũ, quy xà cũng. Kỳ kiệt: Chỉ bảo kiếm. “Đường đường kiếm khí, đẩu ngưu không nhận kỳ kiệt” câu: Cổ đại truyền thuyết tốt bảo kiếm có kiếm khí xông thẳng đấu, ngưu ( tinh danh ), quan vọng đấu, ngưu chi gian kiếm khí, có thể căn cứ phương vị phỏng đoán bảo kiếm nơi. “Đi về phía nam vạn dặm, thuộc thuyền con tề phát” câu: Chỉ tác giả từ nguyên quân trong tay chạy thoát thừa hải thuyền đi Ôn Châu cùng Phúc Châu sự. Thuộc, giao phó. Âu minh: Ẩn cư vùng sông nước, tượng cùng âu điểu kết minh làm bằng hữu, nơi này chỉ chiến hữu. Đào sinh vân diệt: So sánh thời thế thay đổi thất thường, hết đợt này đến đợt khác. Liếc trụ nuốt doanh: Gọi Lận Tương Như châu về Hợp Phố chuyện xưa. Liếc, mắt lé; doanh, Tần chiêu vương doanh kê. Hồi kỳ đi ý, gọi Gia Cát di kế lui Tư Mã chuyện xưa. Thục Hán Gia Cát Lượng sau khi chết, địa phương bá tánh thấy Thục quốc lui binh liền nói cho Tư Mã Ý, Tư Mã Ý kết luận Gia Cát Lượng đã chết, liền suất binh đuổi giết Thục quân, nhưng Ngụy duyên tự tiện theo nam cửa cốc nghịch đánh dương nghi. Cản phía sau nhiệm vụ rơi xuống khương duy trên tay, khương duy lệnh dương nghi phản kỳ minh cổ, làm ra đánh trả bộ dáng, Tư Mã Ý cho rằng trúng kế, vội vàng thu quân lui về, không dám tới gần. Vô ngủ: Vô ngủ, ngủ không yên. Tần Hoài: Hà danh, ở Nam Kinh.

Tác giả ở Triều Châu chiến bại bị bắt, giải hướng nguyên đều Yến Kinh, đồng hành người cùng bị nạn Đặng đàm đến Nam Kinh bệnh truyền nhiễm, không thể tiếp tục lên đường, tác giả ở trạm dịch viết này đầu từ cùng hắn chia tay. Từ trung tràn ngập đối kháng chiến thất bại bi phẫn, đồng thời đối người cùng bị nạn tỏ vẻ lưu luyến chia tay. Mở đầu tam câu hồi ức kháng nguyên đấu tranh thất bại. “Đường đường kiếm khí” hai câu là căm hận chính mình thất bại. Từ hạ khuyết nhìn lại kháng nguyên đấu tranh gian khổ trải qua cũng hướng bạn bè tỏ vẻ thề không khuất phục quyết tâm. Này từ ở nghệ thuật thượng đặc sắc trừ bỏ viết tình tả cảnh tương đối hòa hợp ở ngoài, còn dùng điển rất nhiều. Mượn lịch sử nhân vật, biểu đạt chính mình suy nghĩ trong lòng. Các loại lịch sử nhân vật đều đã xuất hiện, tương đối tốt mà hoàn thành hình tượng đắp nặn. Này khuyết từ dùng Đông Pha cư sĩ từ nguyên vận. Khó khăn cực đại, nhưng vẫn viết đến khí hướng đẩu ngưu, cảm động lòng người. Đối với nên từ tác giả tồn tại hai loại cách nói, vừa nói là Nam Tống ái quốc thi nhân văn thiên tường viết, vừa nói là đồng thời đại Đặng diệm viết.

Thanh vương cờ thanh: “Văn văn sơn dịch trung cùng bạn bè ngôn đừng, phú 《 trăm tự lệnh 》, khí hướng ngưu đấu, không một hào ủ rũ chi sắc.”