Ngày 4 tháng 11 mưa to gió lớn ( thứ hai )

Văn dịch

Ta thẳng tắp nằm ở cô tịch hoang vắng nông thôn, không có vì chính mình tình cảnh mà cảm thấy bi ai, trong lòng còn nghĩ thế quốc gia phòng vệ biên cương. Đêm đem hết, ta nằm ở trên giường nghe được kia mưa gió thanh âm, mơ mơ màng màng mà mơ thấy, chính mình cưỡi khoác giáp sắt chiến mã vượt qua đóng băng con sông xuất chinh phương bắc chiến trường.

Chú thích

Nằm bất động: Thẳng tắp mà nằm. Nơi này hình dung chính mình nghèo cư cô thôn, không đạt được gì. 《 Nhữ Nam tiên hiền truyện 》: “Khi đại tuyết, tích mà trượng dư. Lạc Dương lệnh thân ra án hành, thấy người ta toàn trừ tuyết ra, có khất thực giả. Đến Viên an môn, vô có đi đường, gọi an đã chết, lệnh người trừ tuyết, nhập hộ thấy an nằm bất động.” Cương, cứng đờ. Cô thôn: Cô tịch hoang vắng thôn trang. Không tự ai: Không vì chính mình đau thương. Tư: Nghĩ, nghĩ đến. Thú ( shù ) Luân Đài: Ở Tân Cương vùng phòng thủ, nơi này chỉ phòng thủ biên cương. Thú, thủ vệ. Luân Đài: Ở nay Tân Cương cảnh nội, là cổ đại biên phòng trọng địa. Này đại chỉ biên quan. 《 đường thư · địa lý chí 》: “Bắc đình đại đô hộ phủ, có Luân Đài huyện, đại lịch mười năm trí.” Tào đường thơ: “Bá thủy kiều biên rượu một ly, đưa quân ngàn dặm phó Luân Đài.” Đêm khuya ( lán ): Đêm dài. Gió thổi vũ: Mưa sa gió giật, cùng đề mục trung “Mưa to gió lớn” tương hô ứng; lúc ấy Nam Tống vương triều ở vào phong vũ phiêu diêu bên trong, “Gió thổi vũ” cũng là thời cuộc vẽ hình người, cố thi nhân thẳng đến đêm khuya thượng khó thành miên. Kỵ binh: Khoác giáp sắt chiến mã. 《 Tống thư 》: “Kỵ binh 2000, phong đuổi điện giật.” Băng hà: Đóng băng con sông, chỉ phương bắc khu vực con sông.

Này thơ là Thiệu hi ba năm ( công nguyên 1192 năm ) tháng 11 lục du lui ở quê sơn âm khi sở làm, cho thấy lục du dấn thân vào kháng chiến, vì nước rửa nhục chí khí đến lão không suy. Nhưng là, thi nhân chưa thụ tinh chí khí, lại không vì triều đình sở trọng, chỉ có thể “Nằm bất động cô thôn”, đem vì quốc gia khôi phục Trung Nguyên lý tưởng ký thác đến cảnh trong mơ bên trong. Này thơ lấy “Si tình hóa mộng” thủ pháp, thâm trầm biểu đạt tác giả thu phục quốc thổ, đền đáp tổ quốc chí khí cùng cái loại này “Năm đã lão mà không suy” quyết chí không thay đổi tinh thần, hướng người đọc triển lãm thi nhân một mảnh lòng son dạ sắt. Thơ mở đầu hai câu, ý tứ chặt chẽ tương liên: “Nằm bất động cô thôn không tự ai” tự thuật tác giả hiện thực tình cảnh cùng tinh thần trạng thái, “Thượng tư vì nước thú Luân Đài” là đối “Không tự ai” loại này tinh thần trạng thái giải thích, trước sau chiếu ứng, hình thành đối lập. “Cương, nằm, cô, thôn” bốn chữ viết ra tác giả lúc này thê lương cảnh ngộ. “Cương” tự viết tuổi già, viết xương cốt già cả, “Nằm” tự viết nhiều bệnh, viết thường trên giường nhục; “Cô” tự vẽ vật thực sống cơ khổ, không chỉ có cư chỗ hẻo lánh, hơn nữa tư tưởng buồn khổ, không có tri âm; “Thôn” viết thi nhân nghèo khó thôn cư, quá thôn hoang vắng dã lão đau khổ sinh hoạt. Bốn chữ viết ra tác giả bãi quan về quê sau tình cảnh tịch mịch, quẫn bách, vắng vẻ sinh hoạt hiện trạng, bao phủ một loại bi ai không khí. Nhưng tiếp theo “Không tự ai” ba chữ cảm xúc quay nhanh, lại hiện ra một loại lạc quan hào phóng chi khí. Thi nhân đối chính mình tình cảnh cũng không cảm thấy bi ai, bần bệnh thê lương với hắn mà nói không có gì đáng giá bi ai chỗ; thi nhân chính mình còn “Không tự ai”, đương nhiên cũng không cần người khác đồng tình. Nhưng hắn yêu cầu lý giải, lý giải hắn cả đời không du thống nhất chi chí, lý giải hắn vì cái này chí khí phấn đấu cả đời, lý giải hắn đầy ngập nhiệt huyết, một viên trung tâm, chính là “Thượng tư vì nước thú Luân Đài” tinh thần trạng thái. Hai câu thơ này là thi nhân linh hồn cùng nhân cách tốt nhất thuyết minh, núi sông rách nát, quốc nạn vào đầu, đều có “Ăn thịt giả mưu chi”, thi nhân không cần làm điều thừa. Mặt khác, thi nhân đúng là bởi vì “Hỉ luận khôi phục”, nhiệt tâm kháng địch mới nhiều lần chịu đả kích, cuối cùng mới bãi quan nhàn cư. Làm một cái năm gần bảy mươi lão nhân, hắn cả đời không thẹn với lương tâm, đối quốc gia tiền đồ cùng vận mệnh kết thúc trách nhiệm của chính mình, mà nay sau vận mệnh quốc gia như thế nào hắn có thể không chút nào phụ trách. Tiếp theo, tuy nói “Thiên hạ hưng vong, thất phu có trách”, thi nhân làm tuổi già nhiều bệnh lão nhân cũng đã không thể gánh vác báo quốc giết địch nghĩa vụ. Làm một cái đã vô trách nhiệm cũng không nghĩa vụ bảy mươi lão nhân vẫn có “Vì nước thú Luân Đài” chí khí, này liền làm người rất là kính nể khẳng khái bóp cổ tay. So sánh với dưới, những cái đó khuất nhục đầu hàng đại quan quý nhân cùng tham sống sợ chết người, bọn họ gánh vác trách nhiệm cùng nghĩa vụ lại vô tâm phục quốc, có vẻ nhỏ bé cùng đáng khinh. “Đêm khuya nằm nghe gió thổi vũ” khẩn thừa thượng hai câu. Nhân “Tư” mà đêm khuya không thể ngủ say, không thể miên liền càng rõ ràng mà cảm giác thiên nhiên gió táp mưa sa thanh, từ thiên nhiên mưa gió lại nghĩ đến quốc gia phong vũ phiêu diêu, từ quốc gia phong vũ phiêu diêu tự nhiên lại sẽ liên tưởng đến chiến tranh phong vân, tráng niên quân lữ sinh hoạt. Như vậy nghe, nghĩ, trằn trọc, huyễn hóa ra đặc thù cảnh trong mơ —— “Kỵ binh băng hà”, hơn nữa “Đi vào giấc mộng tới” phản ánh chính trị hiện thực thật đáng buồn: Thi nhân có tâm báo quốc lại tao bài xích mà vô pháp giết địch, một khang ngăn địch chi tình chỉ có thể hình chư cảnh trong mơ. “Thiết mã băng hà nhập mộng lai” đúng là thi nhân ngày đêm sở tư kết quả, vô cùng nhuần nhuyễn biểu đạt thi nhân anh hùng khí khái. Đây cũng là một thế hệ chí sĩ nhân người tiếng lòng, là Nam Tống thời đại dân tộc chính khí.