Hoa sen là một loại cây lâu năm thủy sinh thực vật thân thảo, lại danh liên, hoa sen, thời cổ cũng xưng là phù dung. Nó kia “Ra nước bùn mà không nhiễm” phẩm tính, xưa nay vì thi nhân mặc khách nhóm sở tán tụng, dùng để tự dụ cùng hắn dụ. Này thơ tức là trong đó một đầu.
Thơ một, nhị câu lấy nghị luận nhập đề, nhằm vào mọi người nhân hoa sen là thảo cỏ mà hèn hạ nó tâm lý mà phát. Thiên Trì, bổn gọi thần thoại trung Dao Trì. Này thơ là “Ứng chiếu” chi tác, cố nơi này “Thiên Trì” ứng chỉ trong hoàng cung hồ sen. Hai câu ý gọi hoa sen tuy là thảo cỏ chi vật, nhưng này may mắn thực căn thiên tử chi trì, tự cùng mặt khác sơn trạch trung thảo cỏ thân phận bất đồng, cũng càng dễ chịu mọi người chú mục.
Tam, bốn câu chuyển nhập vịnh vật chủ đề, tinh tế mà hơi mà miêu tả hoa sen mới sinh mặt nước, ứng đề “Tân hà, hai chữ. Hà rễ cây lúc ban đầu tế gầy như tiên, tục xưng liên tiên. Liên tiên thượng có tiết, có thể hướng về phía trước rút ra lá cây cùng cuống hoa. “Hơi căn mới ra lãng”, chính là nói cuống hoa vừa mới duỗi đến mặt nước. Nơi này dùng liền nhau “Hơi” tự “Mới” tự, đã cực ngôn này thật nhỏ, phía dưới “Đoản làm chưa diêu phong”, tắc càng hình tượng mà thể hiện này thật nhỏ; ngạnh làm chi đoản, thậm chí phong cũng không thể sử nó lay động, có thể thấy được nó chỉ là vừa mới ở mặt nước thò đầu ra mà thôi. Hai câu này thẳng bức ra “Tân hà” “Tân” tới, quan sát chi tinh tế, dùng bút chi cặn kẽ, thật kham lệnh người tán dương. Tại đây rất nhỏ chỗ, thi nhân công lực được đến nguyên vẹn thể hiện.
Thượng nhị câu viết sơ ra hà hành chi đến hơi đến tiểu, văn thế giống như sâu đo chi khuất, đã súc đủ lực. Kết quả là năm, sáu nhị câu, nãi biến đổi mà từ khuất chuyển duỗi, chợt ra long trời lở đất chi ngữ. “Ninh biết tấc lòng, súc tím phục hàm hồng!” Kia hà hành trường bất mãn tấc, nhìn qua như có như không. Nhưng mà ai có thể biết, kia đoản hành ngụ hàm chứa nụ hoa chồi mầm, lại chứa dục muôn tía nghìn hồng tương lai. Chỉ chờ mùa hè vừa đến, nó liền phải đem kia hoa mỹ sắc thái, vẩy đầy toàn bộ hồ nước. “Tiếp thiên lá sen vô cùng bích, ánh nhật hà hoa biệt dạng hồng” ( dương vạn dặm 《 hiểu ra tịnh từ chùa đưa cánh rừng phương 》 ), này mãn nhãn hồng lục đồ sộ cảnh tượng, đúng là “Tân hà” tương lai thế giới.
Bài thơ này, đơn liền vịnh vật mà nói, cũng là tươi mát đáng mừng. Lại xem thơ trung “Chớ ngôn”, “Ninh biết” này đó mãnh liệt ngữ khí, người đọc liền không khỏi sẽ phỏng đoán: Thi nhân như thế dùng sức vì tân hà bất bình, chỉ sợ không phải là không chỗ nào ký thác đi. Theo 《 lương thư · Thẩm ước truyện 》 ghi lại, Thẩm ước tuổi nhỏ nhân phụ thân bị tru, bị bắt tiềm thoán hắn mà, về sau tuy rằng “Sẽ đặc xá”, lại “Lưu ngụ cô bần”. Nhưng hắn “Dốc chí hiếu học, ngày đêm không biết mỏi mệt”, cuối cùng “Toại bác thông đàn tịch”, mệt quan đến bộ binh giáo úy, “Quản thư ký, thẳng Vĩnh Thọ Cung, giáo bốn bộ sách báo”, đường đường hoàng hoàng mà tiến vào “Thiên Trì”, trở thành đương thời lần thứ nhất một lóng tay đại học giả, danh tác. Thi nhân nhìn đến tân hà sơ ra khi hơi lậu, dao tưởng chính mình ấu tiểu khi chua xót, hắn không cấm sâu sắc cảm giác khái. Hắn không cấm tràn ngập tự tin mà nói: Tân hà hôm nay tuy rằng vì mọi người sở hèn hạ, nhưng nó vào ngày mai, định sẽ là muôn hồng nghìn tía người sáng tạo. Thi nhân may mà ngôn trung, sau lại hắn lịch sĩ Tống, tề, lương tam triều, phong hầu bái tướng. Hắn ở văn học thượng “Tím” “Hồng” chi tài, cũng đầy đủ phát huy ra tới, không chỉ có y bị đương thời, hơn nữa cũng ân trạch hậu nhân.
Cho nên, Thẩm ước bài thơ này, đã là vịnh vật, cũng là trừ hoài. Thi nhân vịnh chính là hoa sen, nhưng người đọc sở cảm giác được, đồng thời lại là thi nhân tự mình hình tượng.
