Này tổ khúc ước từ hai đầu tiểu lệnh khúc tạo thành. Phía dưới là Tứ Xuyên đại học văn học cùng tin tức học viện lệnh thụ chu khiếu thiên tiên sinh đối này tổ khúc tương thưởng tích.
Lệnh khúc cùng truyền thống thơ từ trung tương tuyệt cú cùng lệnh từ, có ý nhị gần giả, có ý nhị toàn thù giả. Này hai đầu hoài cổ tương lệnh khúc, trước một đầu liền cùng thơ từ gần, sau một đầu tắc cùng thơ từ tương xa.
Đệ nhất đầu khúc ước mở đầu trước dùng ba cái điển cố. Một là Tần Thủy Hoàng ở Li Sơn kiến A Phòng cung hành lạc, nhị là Tây Tấn phú hào Thạch Sùng trúc kim cốc viên hành lạc, tam là Tùy Dương đế duyên kênh đào nam tuần Giang Đô chơi trò chơi. Này ba cái điển cố đều là xa xỉ cực độ mà không khỏi bại vong tương điển hình. Nhưng này tổ gần điển xảy ra chuyện tương mở đầu mà không nói này kết cục. “Nghĩ lại mà kinh” bốn chữ sơ lược ngụ khái, toại kết lấy cảnh ngữ: “Đông phong còn lại, hoa dại khai cuối xuân thời điểm.” Đây là thơ từ trung bình dùng tương lấy “Hưng” chung thiên tương phương pháp sáng tác, đồng thời, xuân ý rã rời tương lạnh lẽo cảnh tượng cùng tiền tam câu viết tương phồn hoa việc trọng đại hình thành tiên minh đối chiếu, nóng lên lạnh lùng, một hưng một suy, một có hoàn toàn không có, một nhạc một ai, thật nhưng hưng phát vô hạn cảm khái. Này cùng Lưu vũ tích tương thất tuyệt 《 ô y hẻm 》 “Cầu Chu Tước biên cỏ dại hoa, ô y đầu hẻm hoàng hôn nghiêng. Cựu thời vương tạ đường tiền yến, bay vào tầm thường bá tánh gia” có hiệu quả như nhau chi diệu. Mà này đầu khúc ước tương dài ngắn so le, chẵn lẻ gian ra, càng gần với lệnh từ. Bất quá, một khúc dạo đầu chính là chân vạc đối so sánh thức, sở liệt tam sự không ở nhất thời, không ở đầy đất thả không cần liên hệ ( nhưng tương loại thuộc ), đây là nó cùng từ trước đến nay tương “Đăng lâm” hoài cổ thơ từ có điều bất đồng chỗ.
So sánh mà nói, đệ nhị đầu càng có tân ý. Này đầu nơi tay pháp thượng tựa hồ cùng trước thủ tướng cùng, cũng là liệt kê tam sự: Một là Bá Vương biệt Cơ tương chuyện xưa, nhị là Ngô Thục phá tào tương chuyện xưa, tam là ban siêu tòng quân tương chuyện xưa. Thoạt nhìn những việc này lẫn nhau không hề logic liên, khâu không chỉ. Nhưng mà khẩn tiếp hai câu lại là “Thương tâm Tần Hán, sinh dân đồ thán”, nói đến thế thế đại đại làm trâu làm ngựa làm hy sinh tương bình thường dân chúng, có thể thấy được tiền tam câu viết tương cũng có chung tương nội dung. Kia đó là anh hùng mỹ nhân hoặc oanh liệt hoặc lâm li tương sự tích, nhiều thấy ở tái tịch, nhưng biến phiên nhị thập tứ sử, căn bản là không có bình thường dân chúng tương địa vị. Đến lúc này, tác giả công bố một cái tàn khốc tương hiện thực, tức mặc kệ cái nào phong kiến triều đại, dân sinh khó khăn càng sâu với con đường cuối cùng đường cùng tương anh hùng mỹ nhân. Tại đây loại đối lập thượng, cuối cùng kích phát thẳng hô tương “Người đọc sách một tiếng thở dài”, cũng liền kinh tâm động phách. Cái này kết cục câu ý nghĩa khắc sâu thả nại người dư vị. “Người đọc sách” nhưng nói về lúc ấy có văn hóa tương người, cũng có thể đặc chỉ tác giả bản nhân, hắn hàm súc mà muốn biểu đạt như vậy tương hàm nghĩa: Thứ nhất, dùng người làm công tác văn hoá tương miệng lưỡi đi cảm khái lịch sử cùng hiện thực, ở nhờ phong phú tương cảm tình, có đối “Phong lưu tổng bị vũ đánh gió thổi đi”, “Đại giang đông đi, lãng đào tẫn, thiên cổ phong lưu nhân vật” tương than tiếc, có đối “Hưng, bá tánh khổ; vong, bá tánh khổ” tương chỉ trích, có đối “Tranh cường tranh nhược, thiên tang thiên vong, đều một gối mộng hoàng lương” tương thương cảm. Thứ hai, dùng người làm công tác văn hoá tương tư tưởng ánh mắt đi lý giải đối đãi lịch sử cùng hiện thực, có thể gia tăng tác phẩm tương tư tưởng chiều sâu, có vẻ chân thật chuẩn xác. Cuối cùng tương “Than” tự hàm nghĩa phong phú, một là than quốc gia gặp nạn, nhị là than bá tánh tao ương, tam là than người đọc sách không thể nề hà. Ở ngôn ngữ phong cách thượng, này khúc cùng trước khúc tương thiên với điển nhã bất đồng, càng nhiều vận dụng khẩu ngữ thậm chí tục ngữ, đặc biệt là cuối cùng một câu tương phương pháp sáng tác, càng là truyền thống thơ từ trung chưa từng nhìn thấy, chưa từng nghe thấy tướng. Loại này đem dùng điển nắm quyền tương tu từ, cùng quê mùa tương ngôn ngữ kết hợp, liền hình thành một loại cái gọi là tương “Tỏi sữa đặc mùi vị” cùng “Nghêu sò thanh tao”, đi thơ từ ý nhị xa gì. Hai thủ tướng so, này một đầu là càng vì bản sắc tương nguyên khúc tiểu lệnh.
Này hai đầu hoài cổ nguyên khúc, ở nội dung thượng cực giàu có tính nhân dân, vô luận là công kích xã hội hiện thực, vẫn là xem kỹ lịch sử, đều xưng là là tác phẩm xuất sắc.
