Dưới ánh trăng sáo · cùng khách huề hồ

Văn dịch
Ta cùng bạn tốt huề rượu đạp thanh, lại phát hiện một đêm mưa gió đã đem hoa mai tàn phá hầu như không còn. Hoa mai chi đầu cô điểu độc minh, mổ hoa tâm, lăng không mà đi. Xuất từ giai nhân nhỏ dài tay ngọc một kiện mới tinh xuân trên áo còn tàn lưu một chút khâu vá khi đầu sợi. Đáng tiếc hiện tại hoa mai hương điêu ngọc vẫn, nàng cũng bị khóa ở thật sâu đình viện, chúng ta không có khả năng lại gặp nhau.
Ta đứng lặng ngóng nhìn lúc trước cùng nàng nắm tay đồng du địa phương, mà nay chỉ còn lại có ngày ấy chúng ta hệ mã liễu rủ cùng quen thuộc ta anh vũ. Khi ta từ trong mộng cũ tỉnh lại khi, ta ái nhân lại ở nơi nào đâu? Ta chỉ có thể mượn dùng lương gian chim én đem ta thâm tình truyền đạt cho nàng, hỏi một câu nàng hiện tại quá đến như thế nào. Lúc trước chúng ta có thể nào lường trước đến như vậy sẽ sống uổng thời gian, lãng phí thanh xuân đâu.

Chú thích
Dưới ánh trăng sáo: Tên điệu danh, điều thủy chu bang ngạn 《 phiến ngọc từ 》, nhân từ có “Lạnh thiềm oánh triệt” cập “Tĩnh ỷ quan kiều thổi sáo” câu, lấy cho rằng danh.
Hồ: Đồ uống rượu.
Hoa mai qua: Chỉ hoa mai bị mưa gió đánh rớt trên mặt đất.
U cầm ( qín ): U tê chim nhỏ.
Hương tâm: Hoa tâm.
Nhu đề ( tí ): Tế hướng non mềm mới sinh cỏ tranh, hình dung nữ tử hoạt nộn nhỏ dài tay ngọc.
Tàn nhung ( róng ) nửa lũ: Ý vì nữ tử vì hắn khâu vá xuân y còn tàn lưu một sợi ti nhung. Tàn nhung: Phùng nông thêu thùa chờ việc may vá kế dùng quá đầu sợi.
Ngọc điền ( diàn ): Cổ đại nữ tử trang sức, nơi này hình dung thổi lạc hoa mai giống thoa điền giống nhau.
Cửa son: Hồng sơn đại môn, chỉ ý trung nhân sở cư chỗ.
Nhận lang anh vũ: Chỉ có giá thượng anh vũ còn nhận được ta.
Mây tía: So sánh tốt đẹp sự vật hoặc bạc mệnh giai nhân.
Thiến ( qiàn ): Mượn dùng.
Ngâm tay áo: Thi nhân nông tay áo, nơi này là tác giả tự chỉ.
Cong eo: Hình dung nữ tử tinh tế nhu dẫn vòng eo, vũ đạo khi vòng eo uốn lượn tư thái.
Nhẫm ( nèn ): Như thế.

Nên từ làm với Tống ninh tông khánh nguyên ba năm (1197), lúc ấy từ người ở Hàng Châu, hồi ức ngày xưa chơi xuân, tưởng niệm lúc ấy sở gặp được một vị thanh lâu người trong tác phẩm. Theo thì giờ trôi đi, sự tình sớm đã qua đi, nhưng đối người nọ tưởng niệm lại vẫn là dính dính chọc chọc mà dứt bỏ không ngừng, cho nên không khỏi thẫn thờ ưu thương, đành phải “Cùng khách huề hồ”, mượn rượu tưới sầu. 《 dưới ánh trăng sáo 》 một từ chính là ở như vậy tâm tình hạ viết ra tới.

Thượng khuyết miêu tả chơi xuân chứng kiến sở cảm. Bắt đầu từ cảnh xuân viết khởi. “Cùng khách huề hồ”, mở đầu đó là mượn rượu tưới sầu. “Hoa mai” hai câu giao đãi mùa, đã đến trọng xuân, càng kiêm mưa gió, tàn phá hoa mai tình cảnh cũng biết. Tình cũng như hoa, lần chịu khoảng cách. “Tự nói” “Mổ” “Độ” đem chim chóc nhưng tình yêu thái miêu tả đến sinh động như thật. Từ này mỹ lệ cảnh xuân, tự nhiên mà quá độ tới rồi đối xuân y miêu tả. Từ nhân thân thượng ăn mặc xuân y, đều là người yêu dùng bạch tích non mềm tay tự mình cắt may, kia trên quần áo đến nay còn tàn lưu một ít cắt đứt quan hệ tàn ti. Từ người đem người yêu tay so làm nhu đề, kiều diễm động lòng người, lệnh người sinh ra vô hạn tốt đẹp mơ màng. “Tái kiến không đường” biểu đạt chính là một mảnh bất đắc dĩ tâm tình, cùng thôi hộ “Nhân diện bất tri hà xứ khứ, đào hoa y cựu tiếu xuân phong” ( 《 đề đô thành nam trang 》 ) có hiệu quả như nhau chi diệu.

Hạ khuyết tắc miêu tả chốn cũ suy ngẫm. “Ngưng trữ” hai chữ nhìn như viết trạng thái, kỳ thật viết tâm tình. Ở cảnh còn người mất là lúc trọng du cũ mà, hoặc thuộc vô tâm, hoặc hình như có ý, quản không được hai chân dường như đi vào đã từng ngày tốt cảnh đẹp đình viện, nhưng gặp người đi nhà trống. Ở mỹ nhân trước cửa ngơ ngác thả thật lâu mà ngóng nhìn. Chuyện xưa như mây khói, rồi lại rõ ràng trước mắt. “Nhưng hệ mã rũ dương, nhận lang anh vũ” bát tự lấy thanh đạm tiêu điều chi bút viết hiện nay cô tịch tâm thái, càng làm nổi bật ngày xưa phong lưu. “Hệ mã rũ dương” viết năm đó tiêu sái thần sắc, tuấn dật phong thái. Một cái ’ nhưng” tự, lại câu hồi hiện nay. “Nhận lang anh vũ” viết thường xuyên qua lại chi quen thuộc, mà nay rũ dương như cũ, vô mã nhưng hệ, chỉ còn một mảnh thê lương. Nơi này anh vũ có lẽ như ngày thường mà ở tiếp đón lai khách, nhưng đối đáp người tới nói, lại đã vật đổi sao dời, người mặt không biết nơi nào. “Dương Châu mộng giác” hóa dùng Đỗ Mục “Mười năm vừa cảm giác Dương Châu mộng” ( 《 khiển hoài 》 ), biểu đạt cùng Đỗ Mục tương tự cảm tình lịch trình. “Mây tía bay qua” hoặc tượng trưng quá khứ kia đoạn tốt đẹp tình yêu, hoặc tượng trưng ngày xưa ái nhân, hiện giờ đều hóa thành việc đã qua, rốt cuộc tìm kiếm hỏi thăm không đến. Nơi này từ người một lòng say mê, đều hóa thành đối chim én lẩm bẩm nói nhỏ, toát ra vô hạn thâm tình. “Ngâm tay áo cong eo”, lấy bộ phận đại biểu chỉnh thể, từ giữa có thể tưởng tượng ra người kia dáng người mạn diệu. “Thiến lương gian yến”, này giàu có hứng thú một bút. Kết cục vài câu tự thương hại tự than thở, chưa thụ tinh bi thương.

Này từ viết hồi ức cũ tình. Thượng khuyết từ trước mắt mưa gió tồi hoa, bên tai u cầm độc thoại, trên áo tàn nhung nửa lũ, dẫn ra đối cũ tình tưởng niệm cùng gặp nhau không đường trái ý. Hạ khuyết lấy “Ngưng trữ” chuyển tiếp, cũ du chỗ ít thấy rũ dương, anh vũ, lại cảm khái hôm nay cảnh còn người mất; tuy biết người đi mộng tỉnh, rồi lại muốn ngừng mà không được, mà hướng lương gian chim én ân cần ký ngữ; cuối cùng biết rõ đa tình lầm người, sống uổng niên hoa, còn tại chua xót trung nhấm nuốt ngày xưa điềm mỹ. Toàn từ từ rất nhỏ chỗ đặt bút viết, lấy tiểu thấy đại, lấy cảnh sấn tình, quanh co hàm súc. Này đầu từ tuy là thương xuân hoài người chi tác, nhưng mà đọc sau cũng không cảm thấy trầm trọng, tươi mát ngôn ngữ, uyển chuyển tình thú, sử nó trở thành miêu tả tưởng niệm chi tình động lòng người tác phẩm xuất sắc.