【 đạo độc 】Giang tây quân đội văn chức khảo thí võngĐề cung dĩ hạ quân đội văn chức chiêu khảo công cáo tín tức:2023 niên giang tây quân chuyển càn chiêu sính khảo thí bị khảo: Diện thí như hà dụng nhãn thần biểu đạt tự tín,Thỉnh khảo sinh đa gia quan chú. Canh đa quan vu giang tây quân chuyển càn chiêu sính khảo thí, giang tây quân chuyển càn chiêu sính khảo thí bị khảo, giang tây quân đội văn chức chiêu sính khảo thí đích nội dung, thỉnh quan chú (Giang tây quân đội văn chức chiêu sính khảo thí tần đạo/Giang tây nhân sự khảo thí võng)!
Gia nhập quân đội văn chức quan phương giao lưu quần () hoạch thủ canh đa chiêu khảo tín tức hòa bị khảo tư liêu.
Tại diện thí khảo tràng thượng, khảo sinh yếu đa dữ khảo quan tiến hành nhãn thần giao lưu, dụng nhãn thần truyện đệ hữu hảo, triển hiện tự tín. Na như hà thông quá nhãn thần tương tự kỷ đích tự tín triển hiện xuất lai ni, ngận giản đan, nhất yếu cảm khán khảo quan! Nhị yếu tri đạo chẩm ma khán khảo quan! Giang tây hoa đồ giáo dục võng tại thử tiến hành chỉ điểm.
Nhất, cảm khán khảo quan
Khảo tràng thượng tối lý tưởng đích tình huống, khảo sinh năng toàn trình thoát cảo khán trứ khảo quan hồi đáp vấn đề, giá xác thật bỉ giác nan, sở dĩ ngã môn yếu trứ trọng bả ác tất tu yếu cân khảo quan nhãn thần giao lưu đích thời hầu, nhân thử cấp đại gia tổng kết liễu 4 cá quan kiện thời khắc:
1. Tiến tràng đích thời hầu. Thôi khai khảo tràng môn chi hậu, tiên chính thức khán nhất nhãn khảo quan, khả dĩ hướng khảo quan điểm đầu kỳ ý nhất hạ, dã khả dĩ gia nhất cá tự nhiên đích vi tiếu, nhiên hậu tái quan môn bộ nhập khảo sinh tịch. Lý do ngận giản đan, đối vu khảo quan lai thuyết, khảo sinh hiện tại tựu thị nhất cá mạch sinh nhân, nhất cá mạch sinh nhân tiến nhập thị dã, khảo quan hội bất do tự chủ địa khán nhất nhãn, như quả giá cá thời hầu chính hảo khán kiến khảo sinh tại hướng tha điểm đầu vi tiếu kỳ ý, ấn tượng phân nhất bàn bất hội thiếu.
2. Thuyết dẫn đạo ngữ đích thời hầu. Khảo sinh lạc tọa hậu, chủ khảo quan hội niệm nhất đoạn thoại, chủ yếu thị giới thiệu khảo thí yếu cầu, quy tắc đẳng. Chú ý! Giá lí tuyệt đối bất yếu trứ cấp khứ khán đề, chủ khảo quan tuy nhiên thị nã trứ cảo tử niệm, một khán khảo sinh, đãn giá đoạn thoại thị đối khảo sinh thuyết đích, yếu thể hiện xuất đối khảo quan, khảo tràng đích tôn trọng, ngã môn tựu ứng cai chính khâm nguy tọa, khán trứ khảo quan, đẳng tha niệm hoàn.
3. Khai khẩu tác đáp đích thời hầu. Đáp đề tiền, khảo sinh nhất bàn đô hội tiến hành 1-3 phân chung đích tư khảo, giá đoạn thời gian khảo tràng thị an tĩnh vô thanh đích, khảo quan bất hội nhất trực khán trứ tư khảo đích khảo sinh, nhi thị hữu tự kỷ đích sự tình tố. Kinh quá trường thời gian đích tĩnh mặc chi hậu, khảo sinh tối hảo thị tiên bả đầu sĩ khởi lai, khán trứ khảo quan, đả cá chiêu hô, thuyết tự kỷ chuẩn bị hảo liễu, tái khai thủy đáp đề. Án chiếu tập quán lai khán, nhất cá mạch sinh nhân, cương tiến nhập thị tuyến hội khán nhất nhãn, nhi cương khai khẩu giảng thoại đích thời hầu, đồng dạng dã hội tương thị tuyến chuyển di quá khứ, sở dĩ, giá cá thời hầu dữ nhãn thần giao lưu thập phân hữu giới trị.
4. Kết thúc phát ngôn đích thời hầu, sở hữu đích đề mục đáp hoàn liễu, yếu nhãn thần kiên định địa khán trứ khảo quan, nhiên hậu thuyết tự kỷ đáp hoàn liễu. Xuất vu lễ mạo, khảo quan nhất bàn hội tại kết thúc phát ngôn đích thời hầu, khán nhất nhãn khảo sinh, sở dĩ hữu tất yếu tại giá cá thời hầu, tái cân khảo quan tiến hành nhất thứ nhãn thần giao lưu.
Nhị, chẩm ma khán khảo quan
1. Chân thành. Khảo sinh tại hồi đáp vấn đề thời, mục quang yếu thành khẩn, nhu hòa, thân thiết, tương tự kỷ đích sở tưởng sở cảm thông quá nhãn thần truyện đệ xuất khứ, yếu tưởng trứ như hà thuyết phục khảo quan, nhi bất thị tưởng trứ giá ma thuyết khảo quan hội đả đa thiếu phân. Thiết kỵ nhãn tình vãng thượng phiêu, giá thị nhất chủng hoảng trương hoặc thị thuyết hoang đích biểu hiện.
2. Kiên định. Dữ khảo quan đối thị thời, yếu mục quang kiên định, quýnh quýnh hữu thần, bất năng khiếp tràng, đóa thiểm. Yếu thị trực thị khảo quan hữu ta khẩn trương, khả dĩ tương mục quang tiêu điểm phóng tại khảo quan diện bộ đích tam giác khu, bỉ như khán khảo quan đích mi mao, mi tâm hoặc thị tị tử, cách trứ cự ly, khảo quan nhưng nhiên hội giác đắc khảo sinh thị tại kiên định địa khán trứ tự kỷ.
3. Tự nhiên. Khảo tràng thượng hữu 5-7 vị khảo quan, yếu chiếu cố đáo mỗi nhất vị khảo quan đích cảm thụ, thiết kỵ nhãn thần cương ngạnh địa trành trứ mỗ nhất vị khảo quan, yếu thích đương địa dữ sở hữu khảo quan tố nhãn thần giao lưu, thùy khán nhĩ, nhĩ tựu khán thùy, một nhân khán nhĩ hoặc giả đô tại khán nhĩ, nhĩ tựu khán chủ khảo quan, tẫn lượng sử nhãn thần giao lưu tố đáo tự nhiên, tối hảo khả dĩ phối hợp khinh vi địa điểm đầu.
Hoa đồ võng giáo tại tuyến khóa trình
