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순체

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순체( tuân trệ,? ~기원전 108년)는전한중기의 군인으로,태원군광무현( quảng võ huyện )[1]사람이다.

생애

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뛰어나게 말을 모는 것으로 인하여 천자를 알현하고 시중( thị trung )이 되었다. 교위( giáo úy )가 되어 여러 번대장군위청( vệ thanh )을 따라갔다. 원봉 3년 (기원전 108년) 좌장군이 되어조선을 쳤으나 공( công )이 없었다. 누선장군( lâu thuyền tương quân )양복을 체포함으로 인하여 법에 따라 죽었다.[2][3]

원봉2년(기원전 109년),무제는 죄인을 뽑아 조선을 치기로 하고, 그 해 가을, 누선장군 양복과좌장군순체를 보냈다. 양복은 옛제나라땅으로부터 보하이 해를 건너니 군사가 5만에 달했다. 순체는요동에서 나왔다. 이에 대항하여, 우거는 군사를 풀어 험한 곳에서 막았다. 좌장군의 졸정( tốt chính ) 다( đa )가 요동의 병사를 이끌고 먼저 방종( phóng túng )하다가, 패하여 흩어지고, 다는 달려서 되돌아오니, 법에 따라 참수되었다. 좌장군 순체는 조선 패수의 서쪽 군을 공격하였으나, 능히 깨뜨리지 못했다.[4]

한 무제의 사자 위산( vệ sơn )의 화친 제의가 실패한 후, 좌장군은 패수 상류의 군을 격파하고, 곧 나아가 성 아래에 이르러 그 서북쪽을 포위하였다. 누선장군도 역시 가서, 모여서 성 남쪽에 자리잡았다. 그러나, 우거가 마침내 수개월을 견고하게 지켜내니 능히 없애지를 못했다.[5]

한 무제는 누선장군·좌장군, 두 장수로는 전황이 유리하지 않다고 생각하고, 위산을 보내어 군대의 위엄으로써 가서 우거를 타일렀다. 우거는 사자를 뵙고 우거는 머리를 땅에 닿도록 꾸벅이며 사죄하여 말하기를, “항복을 원하였으나, 두 장수께서 사술을 써서 저를 죽이실까 두려웠습니다. 지금 믿을 만한 징표를 뵈옵고, 항복하기를 청하나이다.” 하였다. 태자( thái tử )를 보내어 입조( nhập triều )하여 사죄하고, 말 오천필을 바쳤고, 또한 군량( quân lương )를 보냈다. 사람들 만여 명이 무기를 들고 패수를 막 건너려 하자, 사자 위산과 좌장군은 변고가 있을 것을 의심하여 태자에게, 이미 항복했으니 사람들이 마땅히 무기를 소지하지 말라고 말했다. 태자 역시 사자( sử giả )와 좌장군이 사술을 써서 그를 죽이지 않을지 아닐지 의심하여 마침내 패수를 건너지 않고 다시 군사를 이끌고 돌아갔다. 위산이 돌아가 한 무제에게 이를 알리니, 한 무제가 위산의 목을 베어 죽였다.[6]

좌장군은 패수 상류의 위만조선군을 격파하고, 곧 나아가 왕검성 아래에 이르러 그 서북쪽을 포위하였다. 누선장군도 역시 가서, 모여서 왕검성 남쪽에 자리잡았다. 우거가 마침내 수개월을 견고하게 지켜내니 능히 없애지를 못했다.[7]

좌장군은 원래 시중( thị trung )이었고, 천자의 총애를 받았으며,연나라대나라의 병졸을 거느렸고, 사나웠으며, 승세를 타고 있었고, 그의 군사들은 많이 교만했다.[8]반면에, 누선장군 양복은 우거와의 전쟁에 소극적으로 임하였다. 이러한 상황에서 순체가 위만조선을 급하게 치니, 위만조선의 대신( đại thần )은 이에, 몰래 아랫사람을 시켜 양복에게 항복을 약속하였고 왕래하며 논의하였으나, 여전히 긍정적으로 결정하지 못하였다. 좌장군은 누선장군과 여러 차례 전쟁을 치를 것을 기약하였으나, 누선장군은 급하게 그 조선대신과의 약속을 성취하려 하였으므로, 의견이 일치되지 않았다. 좌장군 역시 아랫사람을 시켜, 그 사이, 위만조선을 물리치고 항복시키려 했으나, 위만조선은 수긍하지 않았고, 위만조선 대신의 마음은 누선장군을 따랐다. 이런 이유로 두 장수는 서로 협력이 불가능했다. 좌장군의 마음 속에는 누선장군이 예전에 군사를 잃은 죄가 있다는 사실이 있었고, 지금 조선과 사사로이 친하니, 또한 위만조선이 항복하지 않으므로, 그 어떤 배반하려는 계획이 있는 것인지 의심스러웠으나, 감히 드러내지는 않았다. 한 무제가 이르기를, “장수들이 능력이 없어 예전에 위산을 보내어 우거를 항복하도록 회유하자, 우거는 태자를 보냈다. 위산이 행하였으나, 스스로 결정할 능력이 없었고, 좌장군과 일을 꾀하였으나, 서로 그르쳐, 마침내 약속을 깼다. 지금 두 장수가 성( thành )을 포위하고는 있으나 또한, 서로 맞지 않고 달라서, 오래되도록 결정이 나지 않았다.” 하였다. 이러한 까닭에, 한 무제는 이를 바로잡게 하려고제남태수공손수( công tôn toại )를 보내어, 편의를 가지고 이로써 일을 맡기에 이르렀다. 공손수가 도착하니 좌장군이 이르기를, “조선이 당연히 항복하여야 함이 오래이나, 항복하지 아니함에는 어떤 정황이 있습니다.” 라 하였다. 순체가 누선장군에게 여러 차례 기약을 말하였으나, 누선장군과의 의견이 일치되지 않았고, 원래 뜻하던 바에 의하여 일일이 공손수에게 고하여 이르기를, “이제 이와 같이 취하지 아니하니, 큰 해가 될까 두렵습니다. 누선장군은 혼자가 아니고 또한, 장차 조선과 함께 우리 군을 멸할 것입니다.” 라고 말했다. 공손수 역시 이를 그렇다고 여기고 나서, 부절( phù tiết )로서, 누선장군을 좌장군 진영에 들어 오도록 소환하여 일을 꾸몄다. 즉, 좌장군 휘하에게 누선장군 및 그의 군사( quân sĩ )의 체포를 집행하도록 명하였다. 이를 한 무제에게 보고하자, 한 무제는 공손수를 죽였다.[9]

좌장군은 그 후 양군( lưỡng quân )을 아울러 위만조선을 급히 쳤다. 조선상( triều tiên tương )노인( lộ nhân ) 등이 우거를 배반하고 한나라에 항복한 사이, 왕검성에서는 우거의 대신( đại thần )성기( thành kỷ )가 병권을 장악했으나, 좌장군이 우거의 아들장항( trường hàng )과 노인의 아들( tối )를 시켜 그 백성을 하소연하고 타일러, 성기를 죽이니 이로써 마침내 위만조선을 평정하고한사군( hán tứ quận )이 설치되었다.[10]

그 뒤, 좌장군 순체는 전쟁에서 공( công )을 다투고 누선장군 양복과 서로 질투하였다는 죄목으로기시되었다.

순체이 등장한 작품

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각주

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  1. 지금의 sơn tây đại huyện 서남방
  2. 사마천(기원전 1세기),《사기》〈권111 위장군표기열전( vệ tương quân phiếu kỵ liệt truyện )〉 “장군( tương quân ) 순체( tuân trệ )는 태원( thái nguyên ) 광무( quảng võ )사람이다. 뛰어나게 말을 모는 것으로 인하여 천자를 뵙고 시중( thị trung )이 되었다. 교위( giáo úy )가 되어 여러 번 대장군( đại tương quân )을 따라갔다. 원봉 3년 (기원전 108년) 좌장군이 되어 조선( triều tiên )을 쳤으나 공( công )이 없었다. 누선장군( lâu thuyền tương quân )을 체포함으로 인하여 법에 따라 죽었다.” / “Tương quân tuân trệ, thái nguyên quảng võ nhân. Dĩ ngự kiến, thị trung, vi giáo úy, sổ tòng đại tương quân. Dĩ nguyên phong tam niên vi tả tương quân kích triều tiên, vô công. Dĩ bộ lâu thuyền tương quân tọa pháp tử.”
  3. 사마천〈권115〉 “천자는 죄인을 뽑아 조선을 쳤다. 그 해 가을,누선장군( lâu thuyền tương quân ) 양복( dương phó )을파견하여,” / “Thiên tử mộ tội nhân kích triều tiên. Kỳ thu, khiểnLâu thuyền tương quân dương phó
  4. 사마천〈권115〉 “천자는 죄인을 뽑아 조선을 쳤다. 그 해 가을, 누선장군( lâu thuyền tương quân ) 양복( dương phó )을 파견하여, 옛 제( tề )나라 땅으로부터 보하이 해〔 bột hải 〕를 건너니 군사가 5만에 달했다. 좌장군( tả tương quân ) 순체( tuân trệ )는 우거( hữu cừ )를 토벌하고자 요동( liêu đông )에서 나왔다. 우거는 군사를 풀어 험한 곳에서 막았다. 좌장군의 졸정( tốt chính ) 다( đa )가 요동( liêu đông )의 병사를 이끌고 먼저 방종( phóng túng )하다가, 패하여 흩어지고, 다( đa )는 달려서 되돌아오니, 법에 따라 참수되었다. [...] 좌장군은 조선 패수의 서쪽 군을 공격하였으나, 능히 깨뜨리지 못했다.” / “Thiên tử mộ tội nhân kích triều tiên. Kỳ thu, khiển lâu thuyền tương quân dương phó tòng tề phù bột hải; binh ngũ vạn nhân, tả tương quân tuân trệ xuất liêu đông: Thảo hữu cừ. Hữu cừ phát binh cự hiểm. Tả tương quân tốt chính đa suất liêu đông binh tiên túng, bại tán, đa hoàn tẩu, tọa pháp trảm. [...] tả tương quân kích triều tiên phối thủy tây quân, vị năng phá tự tiền.”
  5. 사마천〈권115〉 “좌장군은 패수 상류의 군을 격파하고, 곧 나아가 성 아래에 이르러 그 서북쪽을 포위하였다. 누선장군도 역시 가서, 모여서 성 남쪽에 자리잡았다. 우거가 마침내 수개월을 견고하게 지켜내니 능히 없애지를 못했다.” / “Tả tương quân phá phối thủy thượng quân, nãi tiền, chí thành hạ, vi kỳ tây bắc. Lâu thuyền diệc vãng hội, cư thành nam. Hữu cừ toại kiên thủ thành, sổ nguyệt vị năng hạ.”
  6. 사마천〈권115〉 “천자는 두 장수가 유리하지 않다고 생각하고 이내, 위산( vệ sơn )을 보내어 군대의 위엄으로써 가서 우거를 타일렀다. 우거는 사자( sử giả )를 뵙고 우거는 머리를 땅에 닿도록 꾸벅이며 사죄하여 말하기를, “항복을 원하였으나, 두 장수께서 사술을 써서 저를 죽이실까 두려웠습니다. 지금 믿을 만한 징표를 뵈옵고, 항복하기를 청하나이다.” 하였다. 태자( thái tử )를 보내어 입조( nhập triều )하여 사죄하고, 말 오천필을 바쳤고, 또한 군량( quân lương )를 보냈다. 사람들 만여 명이 무기를 들고 패수를 막 건너려 하자, 사자 위산과 좌장군은 변고가 있을 것을 의심하여 태자에게, 이미 항복했으니 사람들이 마땅히 무기를 소지하지 말라고 말했다. 태자 역시 사자( sử giả )와 좌장군이 사술을 써서 그를 죽이지 않을지 아닐지 의심하여 마침내 패수를 건너지 않고 다시 군사를 이끌고 돌아갔다. 위산이 돌아가 천자에게 이를 알리니, 천자가 위산의 목을 베어 죽였다.” / “Thiên tử vi lưỡng tương vị hữu lợi, nãi sử vệ sơn nhân binh uy vãng dụ hữu cừ. Hữu cừ kiến sử giả đốn thủ tạ: “Nguyện hàng, khủng lưỡng tương trá sát thần; kim kiến tín tiết, thỉnh phục hàng.” Khiển thái tử nhập tạ, hiến mã ngũ thiên thất, cập quỹ quân lương. Nhân chúng vạn dư, trì binh, phương độ phối thủy, sử giả cập tả tương quân nghi kỳ vi biến, vị thái tử dĩ phục hàng, nghi mệnh nhân vô trì binh. Thái tử diệc nghi sử giả tả tương quân trá sát chi, toại bất độ phối thủy, phục dẫn quy. Sơn hoàn báo thiên tử, thiên tử tru sơn.”
  7. 사마천〈권115〉 “좌장군은 패수 상류의 군을 격파하고, 곧 나아가 성 아래에 이르러 그 서북쪽을 포위하였다. 누선장군도 역시 가서, 모여서 성 남쪽에 자리잡았다. 우거가 마침내 수개월을 견고하게 지켜내니 능히 없애지를 못했다.” / “Tả tương quân phá phối thủy thượng quân, nãi tiền, chí thành hạ, vi kỳ tây bắc. Lâu thuyền diệc vãng hội, cư thành nam. Hữu cừ toại kiên thủ thành, sổ nguyệt vị năng hạ.”
  8. 사마천〈권115〉 “좌장군은 원래 시중( thị trung )이었고, 천자의 총애를 받았으며, 연( yến )과 대( đại )의 병졸을 거느렸고, 사나웠으며, 승세를 타고 있었고, 그의 군사들은 많이 교만( kiêu mạn )했다.” / “Tả tương quân tố thị trung, hạnh, tương yến đại tốt, hãn, thừa thắng, quân đa kiêu.”
  9. 사마천〈권115〉 “좌장군이 이를 급하게 치니, 조선의 대신( đại thần )은 이에, 몰래 아랫사람을 시켜 누선장군에게 항복을 약속하였고 왕래하며 논의하였으나, 여전히 긍정적으로 결정( quyết định )하지 못하였다. 좌장군은 누선장군과 여러 차례 전쟁을 치를 것을 기약하였으나, 누선장군은 급하게 그 조선대신의 약속을 성취( thành tựu )하려 하였으므로, 의견이 일치되지 않았다. 좌장군 역시 아랫사람을 시켜, 그 사이, 조선을 물리치고 항복시키려 했으나, 조선은 수긍( thủ khẳng )하지 않았고, 조선 대신의 마음은 누선장군을 따랐다. 이런 이유로 두 장수는 서로 협력이 불가능했다. 좌장군의 마음 속에는 누선장군이 예전에 군사를 잃은 죄가 있다는 사실이 있었고, 지금 조선과 사사로이 친하니, 또한 조선이 항복하지 않으므로, 그 어떤 배반하려는 계획이 있는 것인지 의심스러웠으나, 감히 드러내지는 않았다. 천자가 이르기를, “장수들이 능력이 없어 예전에 위산( vệ sơn )을 보내어 우거를 항복하도록 회유( hối dụ )하자, 우거는 태자( thái tử )를 보냈다. 위산( vệ sơn )이 행하였으나, 스스로 결정할 능력이 없었고, 좌장군과 일을 꾀하였으나, 서로 그르쳐, 마침내 약속을 깼다. 지금 양( lưỡng ) 장수가 성( thành )을 포위하고는 있으나 또한, 서로 맞지 않고 달라서, 오래되도록 결정이 나지 않았다.” 하였다. 이러한 까닭에, 천자는 이를 바로잡게 하려고 제남( tế nam ) 태수( thái thủ ) 공손수( công tôn toại )를 보내어, 편의( tiện nghi )를 가지고 이로써 일을 맡기에 이르렀다. 공손수가 도착하니 좌장군이 이르기를, “조선이 당연히 항복하여야 함이 오래이나, 항복하지 아니함에는 어떤 정황이 있습니다.” 라 하였다. 누선장군에게 여러 차례 기약( kỳ ước )을 말하였으나, 누선장군과의 의견이 일치되지 않았고, 원래 뜻하던 바에 의하여 일일이 공손수( công tôn toại )에게 고( cáo )하여 이르기를, “이제 이와 같이 취하지 아니하니, 큰 해가 될까 두렵습니다. 누선장군은 혼자가 아니고 또한, 장차 조선과 함께 우리 군을 멸할 것입니다.” 라고 말했다. 공손수 역시 이를 그렇다고 여기고 나서, 부절( phù tiết )로서, 누선장군을 좌장군 진영( trận doanh )에 들어 오도록 소환( triệu hoán )하여 일을 꾸몄다. 즉, 좌장군 휘하( huy hạ )에게 누선장군 및 그의 군사( quân sĩ )의 체포를 집행하도록 명하였다. 이를 천자에게 보고하자, 천자는 공손수를 죽였다.” / “Tả tương quân cấp kích chi, triều tiên đại thần nãi âm nhàn sử nhân tư ước hàng lâu thuyền, vãng lai ngôn, thượng vị khẳng quyết. Tả tương quân sổ dữ lâu thuyền kỳ chiến, lâu thuyền dục cấp tựu kỳ ước, bất hội; tả tương quân diệc sử nhân cầu nhàn khước hàng hạ triều tiên, triều tiên bất khẳng, tâm phụ lâu thuyền: Dĩ cố lưỡng tương bất tương năng. Tả tương quân tâm ý lâu thuyền tiền hữu thất quân tội, kim dữ triều tiên tư thiện nhi hựu bất hàng, nghi kỳ hữu phản kế, vị cảm phát. Thiên tử viết tương suất bất năng, tiền ( cập ) [ nãi ] sử vệ sơn dụ hàng hữu cừ, hữu cừ khiển thái tử, sơn sử bất năng chuyển quyết, dữ tả tương quân kế tương ngộ, tốt tự ước. Kim lưỡng tương vi thành, hựu quai dị, dĩ cố cửu bất quyết. Sử tế nam thái thủ công tôn toại vãng ( chinh ) [ chính ] chi, hữu tiện nghi đắc dĩ tòng sự. Toại chí, tả tương quân viết: “Triều tiên đương hạ cửu hĩ, bất hạ giả hữu trạng.” Ngôn lâu thuyền sổ kỳ bất hội, cụ dĩ tố sở ý cáo toại, viết: “Kim như thử bất thủ, khủng vi đại hại, phi độc lâu thuyền, hựu thả dữ triều tiên cộng diệt ngô quân.” Toại diệc dĩ vi nhiên, nhi dĩ tiết triệu lâu thuyền tương quân nhập tả tương quân doanh kế sự, tức mệnh tả tương quân huy hạ chấp bộ lâu thuyền tương quân, tịnh kỳ quân, dĩ báo thiên tử. Thiên tử tru toại.”
  10. 사마천〈권115〉 “좌장군은 그 후 얼마되지 아니하여 양군( lưỡng quân )을 아우른 즉, 조선을 급히 쳤다. 조선상( triều tiên tương ) 노인( lộ nhân )·상 한음( tương hàn âm )·니계 상 참( ni khê tương tham )·장군 왕겹( vương giáp )이 서로 참여하여 일을 꾸며 이르기를, “당초에 누선장군에게 항복하고자 하였으나, 누선장군은 지금 잡혀있고, 홀로 좌장군이 아우르고 거느리니, 전쟁은 점차 급해지고 있고, 더불어 싸우지 못할까 두려운데, 왕은 또한 항복을 들어주지 않고 있다.” 하였다. 한음·왕겹·노인은 모두 도망쳐 한( hán )나라에 항복하였다. 노인은 도중( đạo trung )에 죽었다. 원봉( nguyên phong ) 3년(기원전 108년) 여름, 니계 상 참은 아랫사람을 시켜 왕 우거를 죽이고 와서 항복하였다. 왕검성( vương hiểm thành )이 항복하지 않으니, 고( cố )로, 우거의 대신( đại thần ) 성기( thành kỷ )가 또한 모반하여, 다시 벼슬아치를 공격하였다. 좌장군은 우거의 아들 장항( trường hàng )과 노인의 아들 최( tối )를 시켜 그 백성을 하소연하고 타일러, 성기를 죽이니 이로써 마침내 조선을 평정하고 사군( tứ quận )이 되었다.” / “Tả tương quân dĩ tịnh lưỡng quân, tức cấp kích triều tiên. Triều tiên tương lộ nhân, tương hàn âm, ni khê tương tham, tương quân vương giáp tương dữ mưu viết: “Thủy dục hàng lâu thuyền, lâu thuyền kim chấp, độc tả tương quân tịnh tương, chiến ích cấp, khủng bất năng dữ, ( chiến ) vương hựu bất khẳng hàng.” Âm, giáp, lộ nhân giai vong hàng hán. Lộ nhân đạo tử. Nguyên phong tam niên hạ, ni khê tương tham nãi sử nhân sát triều tiên vương hữu cừ lai hàng. Vương hiểm thành vị hạ, cố hữu cừ chi đại thần thành tị hựu phản, phục công lại. Tả tương quân sử hữu cừ tử trường hàng, tương lộ nhân chi tử tối cáo dụ kỳ dân, tru thành tị, dĩ cố toại định triều tiên, vi tứ quận.”

참고 문헌

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