Jump to content

Zoroastrismus

Haec pagina est honorata.
E Vicipaedia
(Redirectum deZoroastrianismus)
Faravahar,signum religionis Zoroastreae.

Religio Zoroastrea,[1]apud recentesZoroastrismus,[2]estantiquareligiosemidualisticamonotheisticaetphilosophiaIraniae Maioris.DoctrinaZoroastrivati adscribitur, quemreligioipsa nominat. Multae Zoroastrianismi partes,proprietatesinsignibussicutmessianismusnon exclusis, moverunt vel hereditate exceptae sunt a religiosis rationibus aequaevis vel recentioribus, inter quasIudaismus Templi Secundi,Gnosticismus,Christianismus,etIslamus.[3]

Zoroastrismus est unicus inhistoriareligionis propter suos nexus "formativas" cum religionibusOccidentalibusetOrientalibus.[4]"Veterrima ex religionibus evulgatisindicem opinionemhabentibus, "Zoroastrismus" probabiliterhominesmovit, recta vel oblique, plus quam quaelibet alia fides. "[5]

Artis vocabula

[recensere|fontem recensere]

Prima mentio Zoroastris in scripturis Occidentalibus exstans adThomam Browne(1605–1682) attribuitur, qui vatem breviter inlibroReligione Medici(1643) commemoravit.[6]VerbumZoroastrianismprimumAngliceattestatum est anno1874in libroPrinciples of Comparative Philology,abArchibaldo Saycescripto (vide etiam Sayce 1875).

VoxMazdaismiest usitatasaeculi undevicensimiforma, quae, verboMazda-ex nomineAhurae Mazdaecapto,suffixum-ismusaddit ut 'ratio fidei coniunctio' significetur. Zoroastrianum religionis nomen estMazdayasna,quaeMazda-coniungit cum verboAvestanoyasna'veneratio, devotio'.

Ignisest sacer. Assectatores saepe coram igne precantur.
Yasna 28.1,AhunavaitaGatha(MSBodleianusJ2 f. 175).

Prima epitome sacrorum Zoroastrianismi operum estAvesta.Quamquam haec opera sunt veterrima, compendium hodiernum est reliquiaeredactionishabitae per regnumSapores II(309–379) accidisse; partes autem compendii amissae sunt, praecipue tempore casusImperii Sassanidarumanno651,post quem Zoroastrianismus abreligione Islamicasubstitutus est. Veterrimum operis inlingua Avestanaexemplum exstans anno1288scriptum est.

Antiquissima Avestae opera scripta sunt in vetereAvestano,aliquandoGathicoappellato; multa autem opera ex inferiore aevo supersunt, plurima probabiliter exaevo Achaemenidarum(648–330 a.C.n.), et paucis iam inferioribus. Omnia autem habentur viva voce tradita fuisse antequam primum scripta sunt; in exemplis exstantibus, verba Avestana sunt in litterisdin dabirehscripta, inventioneaevi Sassanidarum(226–651).

Opera Avestana usitate dividuntur in quinque categorias rerum praecipuarum, sed hae categoriae haudquaquam sunt canonicae. Nonnulli eruditi has categorias in duos greges ponunt, unumliturgicumet alium generale. Categoriae quinque sunt:

  • Yasna,primum compendium liturgicale, quae includitGathas,habitas a Zoroastro ipso compositas.
  • Visparad,epitome supplementorumYasnae.
  • Yašt,hymni ad divinitates.
  • Vendidad,descriptiones spirituum malorum et rationes eorum confusorum.
  • Opera breviora et compendia orationum: quinque venerationes (nyaishe), triginta dies (siroze,videCalendarium Zoroastrianum), et benedictiones (afringan). Conliguntur alia horum fragmentorum in Parva Avesta (Khorda Avesta), epitoma orationum in usu quotidiano a laicis (non asacerdotibus).
Templum ZoroastreumIasdiin urbe

Libri Avestani complentur a nonnullis naturae religosae vel semireligiosae operibus secundariis, quae, etsi non sacra, doctrinam Zoroastrianam valde moverunt. Alia ex his operibus locos adferunt quae habentur ex amissis Avestae partibus exstare.

Gravissimi ex his libris secundariis (quorum sunt ad sexaginta) sunt:

  • Actus Religionis(Dēnkard), Persico Medio
  • Creatio Primordialis(Bundahishn), Persico Medio
  • Spiritus Sapientiae(Mēnog-ī Khirad), Persico Medio
  • Liber Ardae Viraf(Arda Viraf Nāmag), Persico Medio
  • Centum Ostia vel Capitula(Sad Dar), Persico Moderno
  • Rivayat,libri a maioribus posteris traditi, Persico Medio et Moderno

Usus vocisZend-Avestapro Avesta, et ususZendsicut nomen linguae vel scripti, sunt recentiores et communes errores. VoxZendvelZand'commentarius, translatio', ad supplementaria in Persico Medio refert.

Sensu generale, omnes opera secundaria supra dicta in notioneZendincluduntur, quoniam ea commentarios quoque deAvestaetreligionesaepe comprehendunt.

Incluti Zoroastrei

[recensere|fontem recensere]
Navjote,ritusParsorumadmissionis in religionem Zoroastrianam.

Incluti ParsiIndicisuntJamshedji Tata,"industrialista" et philanthropista;J. R. D. Tata,"industrialista" et civilis Indiae aviatione conditor;Pherozeshah Mehta,Dadabhai NaorojiandBhikaiji Cama,agitatores publici;Zubin Mehta,conductor;Bejun Mehta,contratenor;Kaikhosru Shapurji Sorabji,compositor;Freddie Mercury(Farrokh Bulsara),musicus rock;Ray Panthaki,actorBritannicusetpellicularumproductor;Homi J. Bhabha,scientiae nuclearisperitus;Homi K. Bhabha,philosophus;Sam Manekshaw,Field Marshal;Sooni Taraporevala,auctor etscriptor pellicularumSalaam BombayetMississippi Masala;Rohinton Mistry,scriptor;etFirdaus Kanga,scriptor.

Parsi notissimi prophilanthropiasuntJamsetjee JeejebhoyetCowasji Jehangir Readymoney,qui pro eorum munificentia equites facti sunt. Familia industrialesTata,Godrej,etWadiasunt Parsi. Noti socii communitatis exIraniaadventi suntArdeshir Irani,Bollywooddirector, etRonnie Irani,criquetista.

InclutiPakistaniaeParsi suntArdeshir Cowasjee,scriptoret editordiurniThe Dawn,conditi constitutique a civitatis patre,Mohammed Ali Jinnah,cuius uxor fuit Parsia;Jamsheed Marker,legatus; etBapsi Sidhwa,scriptor,et Byram Avari, ambo familiae Avari, quae in "service industry" agit.

Merwan Sherier Irani (18941969) quoque, religiosus dux Indus ab adsectatoribusMeher Babaappellatus, saepe suas fides Zoroastrianas commemoravit.

Incluti ZoroastrianiIranianisunt Dr.Farhang Mehr,olim Iraniaeprimus ministerlegatus,professoremeritusUniversitatis Bostoniensis,agitator prolibertate religiosa,et resbiographiaeTriumph Over Discrimination,abLylah M. Alphonsescriptae.

Ratan Vakil,qui Oracle Business Intelligence evolvit, est Zoroastrianus. Inter homines notabiles qui sese ad Zoroastrismum converterunt estAlexander Bard,artifexetauctorSuecicus.

  1. "qui Zoroastreos turbasset... susurros":Prudentius,Apotheosis494
  2. Nomenforma Graecolatina confectumTheodiscealiisque linguis usitatum.
  3. Hinnel, J (1997),The Penguin Dictionary of Religion,Penguin Books UK.
  4. http://www.britannica.com/EBchecked/topic/658081/Zoroastrianism%7Ctitle=Zoroastrianism,Britannica Online Encyclopedia(www.britannica.com).
  5. Mary Boyce,Iran Religion—Iran Travel Guide(1979), p. 1,https://web.archive.org/web/20081120222209/http://www.iran-travel.org/iran-religion.html(www.iran-travel.org).
  6. "Online Etymology Dictionary".www.etymonline.com.
  • Alphonse, Lylah M.2000.Triumph Over Discrimination: The Life Story of Farhang Mehr.BostoniaeMassachusettae:L. M. Alphonse.
  • Bailey, H. W.1943.Zoroastrian Problems in the Ninth-Century Books.Oxonii: Clarendon Press.TextusapudInternet Archive
  • Black, Matthew, et H. H. Rowley, edd. 1982.Peake's Commentary on the Bible.Novi Eboraci: Nelson.ISBN 0-415-05147-9.
  • Boyce, Mary.1979.Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices.Londini: Routledge.ISBN 0-415-23903-6.
  • Boyce, Mary.1984.Textual sources for the study of Zoroastrianism.Mancunii: Manchester University Press.ISBN 0-226-06930-3.(Paginae selectaeapudGoogle Books)TextusapudInternet Archive
  • Boyce, Mary.1987.Zoroastrianism: A Shadowy but Powerful Presence in the Judaeo-Christian World.Londinii: Williams Trust.
  • Boyce, Mary. 1979.Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices.Londinii: Routledge.ISBN 978-0-415-23903-5.(Paginae selectaeapudGoogle Books)
  • Boyce, Mary; Frantz Grenet; Roger Beck. 1975-1991.A History of Zoroastrianism.Lugduni Batavorum: E. J. Brill. (Handbuch der Orientalistik: Der Nahe und der Mittlere Osten)
  • Bulliet, Richard W.1979.Conversion to Islam in the Medieval Period: An Essay in Quantitative History.Cantabrigiae: Harvard University Press.ISBN 0674170350.
  • Carroll, Warren H. (1985)2004.Founding Of Christendom: History Of Christendom, 1.Urbana: Illinois University Press.ISBN 0931888212.
  • Clark, Peter.1998.Zoroastrianism. An Introduction to an Ancient Faith.Brighton: Sussex Academic Press.ISBN 1-898723-78-8.
  • Dhalla, Maneckji Nusservanji. 1938.History of Zoroastrianism.Novi Eboraci: Oxford University Press.
  • Dhalla, Maneckji Nusservanji. 1922.Zoroastrian civilization from the earliest times to the downfall of the last Zoroastrian empire, 651 A.D.Novi Eboraci: Oxford University Press.TextusapudInternet Archive
  • Eliade, Mircea, et Ioan P. Couliano.1991.The Eliade Guide to World Religions.Novi Eboraci: Harper Collins.
  • King, Charles William. 1887.Gnostics and their Remains Ancient and Mediaeval.Londinii: Bell & Daldy.ISBN 0-7661-0381-1.
  • Malandra, William W.1983.An Introduction to Ancient Iranian Religion: Readings from the Avesta and Achaemenid Inscriptions.Minneapoli: University of Minnesota Press.ISBN 0-8166-1114-9.
  • Mistree, Khojeste P.1998.The Zarathushtri Religion: A Basic Text.Hinsdale Illinoesiae: Federation of Zoroastrian Associations of North America.ISBN 0-9666985-0-9.
  • Moulton, James Hope. (1917)1997.The Treasure of the Magi: A Study of Modern Zoroastrianism.Londini: Oxford University Press. 1-564-59612-5.
  • Russell, James R.1987.Zoroastrianism in Armenia.Harvard Iranian Series. Oxoniae: Harvard University Press.ISBN 0-674-96850-6.
  • Stewart, Sarah; Hintze, Almut; Williams, Alan. 2016.The Zoroastrian Flame: Exploring Religion, History and Tradition.Londinii: I.B Tauris.ISBN 9781784536336
  • Stolze, Franz.1882.Die Achaemenidischen und Sasanidischen Denkmäler und Inschriften von Persepolis, Istakhr, Pasargadae, Shâpûr.Berolini: A. Asher.
  • Walker, Shaun. 2020. "The last of the Zoroastrians: A funeral, a family, and a journey into a disappearing religion."The Guardian,6 Augusti 2020.
  • Zaehner, Robert Charles.1961.The Dawn and Twilight of Zoroastrianism.Londini: Phoenix Press.ISBN 1842121650.
Aliae encyclopaediae

Nexus interni