Hellenismus

BlesséiertegalatescheKriger, egriicheschtStatuenthema wat no der Victoire vumAttalos I.vuPergamoniwwer d'Gallierëm237 v. Chr.opkomm ass.

DenHellenismusoder denHellenisteschen Zäitalter(4.-1. Joerhonnert v. Chr.) ass engGeschichtsperiodaGriicheland,déi bis op d'grouss Figure wéi denAlexander de Groussenoder d'Kleopatrarelativ mëssverstane gëtt. Den Hellenismus gëtt dacks als eng Transitiounsperiod, a souguer Dekadenz, tëscht dem Glanz vumKlasseschen Zäitalteran der Muecht vumImperium Romanumugesinn. Allerdéngs hunn de Glanz vun de Stied wéiAlexandria,AntiochiaaPergamon,d'Ekonomie,d'Mëschung vun de Kulturen, d'dominant Roll von dergriichescher Sproochan hir Diffusioun d'Bild vum antickenNoen Osteverännert.

Den Hellenismus gouf duerchHistorikeraus dem19. Joerhonnertdefinéiert. De Begrëff "hellenistesch" gouf fir d'éischt Kéier vumdäitschenHistorikerJohann Gustav Droysenbenotzta koum duerch delinguisteschena kulturelle Krittär, der spektakulärer Erweiderung vun de Regiounen, wou griichesch geschwat ginn ass (gr.:ἑλληνίζειν /hellênízein) an domat duerch de Phenomeen vun der Expansioun vum Hellenismus. Dëse Phenomeen vun enger Hellenisatioun an dem Kontakt tëscht den alenorientaleschenZivilisatiounen an de Griichen ass ënner derréimescher Dominatiounweidergaangen.D'chronologeschGrenze vum hellenisteschen Zäitalter si konventionell apolitesch:si fänke mam Doud vumAlexander dem Groussenun, an halen op, wéi sech de leschte groussen hellenisteschen Herrscher, d'KleopatravunEgypten,d'Liewe geholl huet, an derréimescherDominanz d'Plaz iwwerlooss huet.

D'rezentarcheologeschanhistoreschAarbechte ginn an d'Richtung, dës Period no zwéin Aspekter nei ze bewäerten: d'Existenz an d'Gewiicht vun de grousse Kinnekräicher mat ursprénglech griicheschen odermakedoneschenDynastienmä och d'Roll vun de ville Stied, deenen hir Wichtegkeet net ofgeholl huet, och wann dës Meenung laang Zäit vertruede war.

Politesch Evolutioun vun der hellenistescher Welt

D'Eruewerunge vum Alexander

D'hellenistesch Welt nom Doud vumAlexander.

Am Alter vum 20 Joer war denAlexander de GroussenKinnek vuMakedonien,zwee Joer drop Meeschter iwwer dat antiktGriichland,an huet a senger kuerzer Zäit um Troun — knapps 13 Joer vun336bis323 v. Chr.— déi spektakulärsten a séiersten Eruewerung vun derAntiquitéitfäerdegbruecht. E klengt Kinnekräich, wat sech mat verschiddene griicheschePoleiszesummegedo hat, huet dat gréisst Räich vun dëser Zäit an d'Knéie gezwongen, d'PerserräichvumDareios III.DenachämenideschenHerrscher gouf bannent véier Joer (334-330) an dräi Schluechte geschloen, umGranikos,zuIssosaGaugamela.Déi dräi Joer drop, bis327,goufe lues awer sécher d'SatrapienanZentralasienageholl, a bis325huet den Alexander d'makedonesch Dominatioun iwwer den Nordoste vunIndiengeséchert. Hei huet den Alexander ënner dem Drock vu sengen Truppe missen ophalen, an ass zeréck aMesopotamiengaangen, dem Häerz vu sengem Räich.

Fir seng Muecht op laang Zäit ze halen, huet hie versicht d'achämenideschHerrscherklass vum ale Räich mat der Administratioun vu sengem Räich zesummenzebréngen. Hien huet op dësem Wee versicht, engMonarchieze grënnen, déi engersäits op dermakedonesch-griichescherTraditioun baséiert huet, an anerersäits och d'perseschIerfschaft net vergiess huet. De plëtzlechen Doud vum Kinnek am Alter vun 33 Joer huet dësem originelle Versuch en Enn gesat, dee vu sengem Entourage allerdéngs och kritiséiert ginn ass.

D'Period vun den Diadochen (323-281 v. Chr.)

Büst vumPtolemaios I. Soter,ee vun denDiadochen.

DenAlexander de Groussenhat kee wierklechen Nofollger hannerlooss, dee seng Plaz konnt anhuelen, a virun allem keen, dee sech géint d'Diadochebehaapte konnt, Offizéier vu senge Campagnen déi sech 40 Joer laang ëm d'Ierfschaft gestridden hunn. D'Kricher tëscht demPerdikkas,demPtolemaios,demKassander,demLysimachos,demAntigonosan demSeleukos,fir nëmmen déi wichtegst z'ernimmen, déi bis281 v. Chr.gedauert hunn, hunn d'Famill vum Alexander verschwanne gelooss, an d'Räich gesprengt. DenAntigonos,alen Offizéier dee vague mat der kinneklecher makedonescher Famill verwandt war, hat et bal geschafft, d'Räich nees opzebauen, mä eng Koalitioun vu senge Rivalen huet hie bei derSchluecht vun Ipsos301 v. Chr.geschloen.

Griicheland,MakedonienaKlengasiengoufe vun de militäresche Campagne vun denDiadochemarkéiert, wärend sech den ëstlechen Deel vum Räich séier emanzipéiert huet, an zumgriichesche Räich vu Baktrienginn ass. Dëse Genereel war et egal, iwwer wéi eng Partie vum Räich si d'Soen haten, d'Haaptsaach war, si haten en Troun. DenDemetrios Poliorketes,Jong vumAntigonos,huet zesumme mat sengem Papp iwwer de gréissten Deel vunAsiengeherrscht, an nom Doud vu sengem Papp huet hie versicht, Makedonien anzehuelen, wat him provisoresch och gelongen ass. Schlussendlech huet hie sech awer misse geschloe ginn, an ass miserabel gestuerwen. Den eelste Jong vumPtolemaios,dePtolemaios Keraunos,gouf vu sengem Papp ausEgyptenverdriwwen, an huet sech beimLysimachosanThrakienopgehalen. De Ptolemaios Keraunos huet Thrakien souwéi Makedonien besat, an de Seleukos ëmbrénge gelooss, dee géint hie virgoe wollt. DenNoen Ostewar vun den Ambitioune vun dëse Genereel dominéiert, déi sech séier de Kinnekstitel ginn hunn, hir Truppen hunn aus griicheschen a makedonescheSëldnerbestanen.

Am beschte geschloen huet sech dePtolemaios I.,e Kandheetsfrënd vum Alexander, aus deem verschidden Auteuren och de Baaschtert vumPhilippe II.gemaach hunn. Hie konnt sech séierEgyptenënner den Nol rappen, an huet versicht, hei en dauerhafte Staat opzebauen. Domat huet hien imperial Ambitiounen opginn, déi hie selwer fir wéineg realistesch gehalen huet. Domat war hien zwar ee vun deenen, déi mat "Schold" dru waren, datt aus der imperialer Iddi näischt ginn ass, mä anerersäits war hien och e Grënner vun der hellenistescher Welt.

D'Gläichgewiicht vum 3. Joerhonnert

DeSeleukos I. Nikator,Grënner vun der Dynastie vun deSeleukiden.

Am3. Joerhonnert v. Chr.koum et zu engem kuerze Gläichgewiicht tëscht den dräi Dynastien, déi aus denDiadochenervirgaange waren.Makedoniengouf vun den Nofollger vumAntigonosregéiert,Egyptenvun deLagiden,an e grousst Räich, wat net homoge warvun deSeleukiden.Allerdéngs gouf et nach méi Divisiounen an der hellenistescher Welt. Nieft den dräi grousse Monarchië gouf et eng Partie kleng Kinnekräicher, déi keng sou grouss Roll gespillt hunn. Sou hunn d'Attalidenhiert Kinnekräich ronderëmPergamonopgebaut, an et goufe Kinnekräicher umPontosan aBithynien.DenHieron II.huet aGrouss-Griichelande Kinnekräich zuSyrakusop d'Bee gestallt.

Zu dëse ville klenge Monarchie kommen ausserdeem nach d'Konfederatioune vun dePoleis,déi sech zum Deel mat Erfolleg, géint d'Ambitioune vun den hellenistesche Kinnekräicher - virun allem Makedonien - duerchgesat hunn. Zwee vun dëse federale Staaten, d'Achaiiesch Ligaënner demAratosan d'Aitolesch Ligahunn eng grouss Roll bis zu derréimescherEruewerung gespillt. VerschiddePoleiskonnte souguer hir Onofhängegkeet behalen, a ware mat de Kinnekräicher gläichgestallt. Dat bescht Beispill heifir assRhodos.

D'Réimer an d'politescht Enn vun der hellenistescher Welt

Um Enn vum3. Joerhonnertass d'Magna Graecia-SüditalienaSizilien- no bal engem Joerhonnert vu Kämpf, sief et duerch dePyrrhosoder duerch d'Punesch Kricher,ënnerréimeschDominatioun gefall. Et huet allerdéngs nach bis zum Ufank vum2. Joerhonnertgedauert, bisRoumwierklech amOrientagegraff huet. An enger éischter Zäit hunn d'Réimer militäresch d'Antigonidena virun allem denAntiochos III.- déi lescht grouss politesch Figur ënner den hellenisteschen Herrscher virumMithridates VI.an derKleopatra- ënner hir Fuchtel bruecht. An engem laangen a luese Prozess, dee bal zwee Joerhonnerte laang gedauert huet, konntRoummat der Hëllef vun dePoleisan dem Kinnekräich vuPergamond'ëstlechtMëttelmieru sech rappen. Dëse leschten Akt bei der Eruewerung war de Sträit tëscht demOctavianan demMarcus Antonius,dee mat der leschter Herrscherin vunEgypten,derKleopatra VII.,alliéiert war, a geschloe gouf. D'Kleopatra huet sech30 v. Chr.d'Liewe geholl.

Allerdéngs sinn d'Réimer am Orient och op Resistenze gestouss, an et huet dräi Kricher gebraucht, fir de Kinnek vuPontos,deMithridates VI.,am1. Joerhonnertze schloen. DePompeiushuet63 v. Chr.d'Seleukideräichofgeschaf, an den Orient no réimeschem Modell nei organiséiert. D'hellenistesch Welt gouf zu engem Terrain fir d'Ambitioune vun de verschiddene Genereel vun derréimescher Republikbis zu der entgülteger Victoire vumOctavian.

Parallel dozou ass de politeschen Afloss vun deSeleukidenanZentralasien,PersienaMesopotamienno der Herrschaft vumAntiochos III.(223-187 v. Chr.) brutal gefall. Dësen hat nach d'Mëttel, eng Expeditioun bis un d'Grenze vunIndienop d'Been ze stellen. Ënner der Herrschaft vu sengem Jong konnten d'Seleukiden emol net méi den Opstand vun deMakkabäeraPalestinazeréckgeschloen. D'Partherdéi agefall sinn, hunn dës politesch Dekompositioun beschleunegt an um Ufank vum1. Joerhonnert v. Chr.hunn d'Seleukiden nëmmen nachSyrieniwwereg gehat.

De permanente politesche Kader: Kinnekräicher a Poleis

D'hellenistescht Kinnekräich, eng absolut Monarchie

LagideschKinnigin (vläicht d'Kleopatra II.oder d'Kleopatra III.) alsIsis.

D'hellenisteschMonarchiewar perséinlech. Dat heescht datt de Kinnek dee war, deen duerch seng eege Leeschtungen, déi meeschtens militäresch waren, a säi Behuelen, un den TitelBasileus( "Kinnek" ) komm ass. Sou war eng militäresch Victoiren dacks de legitimen Akt, fir op den Troun ze kommen, an iwwer eng Provënz oder e Staat ze herrschen. D'Seleukidenhunn d'Eruewerung vuBabylonduerch deSeleukos I.am Joer312benotzt, fir hir Presenz aMesopotamienze legitiméieren, oder och d'Victoire iwwer deLysimachos281fir hir Revendikatiounen opThrakienze rechtfertegen. D'Kinneke vuBithynienhunn aus der Pseudo-Victoire vumNikomedes I.aus dem Joer277profitéiert, fir vis-à-vis vun deGalaterhir Herrschaft ze legitiméieren.

An dëser Monarchie gouf et keng kloer Ierfschaftsreegelen, a sou koum et dacks zu Streidereien an Ermuerdungen, wa méi wéi een Ierwen a Fro komm ass. Et gouf och keng fundamental Gesetzer oder Texter, déi d'Muecht vum Kinnek reglementéiert hunn. Alles koum vum Kinnek, a besonnesch d'Gesetzer huet hie selwer opgestallt. Dësenabsoluttena perséinleche Charakter vun der hellenistescher Monarchie war gläichzäiteg d'Stäerkt an d'Schwächt vun dëse Kinnekräicher, well et extreem vun der Perséinlechkeet vum Herrscher selwer ofgehaangen huet. Sou war et och wichteg, bis opMakedonien,wou d'Monarchie eng al Institutioun war, fir sechIdeologienopzebauen, fir d'Dominatioun vu makedoneschen agriicheschenDynastien iwwer Vëlker, déi näischt mat dëser Zivilisatioun ze dinn haten, ze rechtfertegen. D'Lagidegoufen zuPharaonenan denAevun denEgypter,a ware sou gescheit, sech mamKlerusduerch grouss Spenden un d'Tempeleguttzehalen.

Déi Kinneken haten d'absolut Muechtmä haten doduerch och vill Flichten, wéi sech Kollaborateuren ze sichen, d'Feinden ze schloen, hir kinneklech Natur duerch hiert Behuelen ze beweisen, an hir Funktioun duerch eng Divinatioun vun hirer Persoun ze legitiméieren. Amklasseschen Zäitalter,war de Modell vun der Monarchie, dee vun dePhilosopheverworf goufasiatesch;am hellenisteschen Zäitalter war de Modellgriichesch.

Méi Informatioun doriwwer am Artikel:Hellenistesch Monarchie.

E gëllenen Zäitalter fir d'Polis?

Am Verglach mamklasseschen Zäitaltergëtt gär vun engem Néiergang vun derPolisan der hellenistescher Period geschwat. Allerdéngs ass et besser, dëst net ze verallgemengeren.Sparta,AthenanThebenwaren Eenzelfäll vun imperialisteschePoleis,mä d'grouss Majoritéit vun de griichesche Poleis am5.-4. Joerhonnert v. Chr.huet sech hirer oder der Autoritéit vun denAchämenidemisse fügen.

Maquette vuPergamon,Pergamon-Museum, Staatliche Museen zuBerlin.

Dës Situatioun war identesch am hellenisteschen Zäitalter, och wann d'imperialistesch Muecht vun de Stied net méi existéiert huet (Athen) oder definitiv gebrach gouf wéi firSparta222 v. Chr..Eng Partie Poleis hu sech a grousse Federatiounen zesummegedo, wéi d'AchaiiaeschoderAitolesch Liga.Anerer konnten iwwer eng laang Zäit hir Onofhängegkeet behalen, wéiRhodos.Vill Poleis hunn och mat de Konflikter ënner den Herrscher gespillt, fir - och wann et nëmme provisoresch war - hir Onofhängegkeet ze behalen, déi fir si ganz wichteg war.

An der Realitéit huet d'Unzuel vun de Poleis an dëser Period souguer däitlech zougeholl. D'hellenistesch Monarchenhu vill Stied an hire Kinnekräicher gegrënnt, ugefaange mat hiren Haaptstied.D'Seleukiden hu Stied umiraneschePlateau gegrënnt,aMesopotamiena verschidde Stied mam NummSeleukiaaSyrien.D'LagidewarenZypernaktivsouwéi aKlengasien.Deelweis goufe griichesch Stied duerch e Monarch och einfach nei gegrënnt,oder och eenheimesch Stied a griichesch Stied transforméiert.Wéineg Stied goufe wierklechex nihilogegrënnt, bei de meeschten neiePoleisgouf einfach eng eenheimesch Plaz geholl, oder sech an dëser Géigend installéiert.

Déi meescht Grënnunge goufen um Ufank vun der hellenistescher Period tëscht den Eruewerunge vumAlexanderan der Mëtt vum3. Joerhonnertgemaach, zu de gréisste Baumeeschter hunn d'Seleukidegezielt. Dat éischt Zil wat net d'Hellenisatioun, wat éischter eng Konsequenz war, mä e militärescht a strategescht Zil: an de Stied gouf eng Garnisoun installéiert, fir den Territoire oder eng Handelsstrooss ze kontrolléieren. AGriichelandkoum ausserdeem dobäi, datt sech déi kleng Stied zesumme wollte setzen, fir eng méi zolidd Eenheet duerzestellen. Natierlech gouf et och e politesche Wëlle vun den Herrscher, fir duerch hir Haaptstied hir Muecht an de Lännereien ze festegen. Manner wichteg waren natierlech och d'Wirtschaftsbezéiungen.

Stoa vum Attalosop der ëstlecher Säit vun derAgorazuAthen.

Verschidde Stied hate vun Ufank un eng zolidd Gréisst,mä vill Stied waren einfach militäresch Befestungen, a sinn eréischt am2. Joerhonnert v. Chr.zu richtege Stied ginn.Net all Grënnung war erfollegräich, a verschidde Plaze goufen och nees verlooss.

D'Kinneken hu keng einfach Stied gegrënnt, mä wierklechPoleisnom klassesche griichesche Modell. Dëse Modell huet sech an de Communautéite vunZentralasienaPhenizienverbreet, déi helleniséiert goufen. D'Liewen, iwwer dat duerch vill Texter e groussen Deel bekannt ass, war räich. Et schéngt es, wéi wann d'Oligarchieëmmer méi ofgeholl huet, wouvun d'Demokratieprofitéiert huet, déi zu enger Norm an der hellenistescher Welt ginn ass. E globale Konsens, deen heiansdo vuBiergerkricherënnerbrach gouf, ass zustan komm. D'Bindung zu der Polis war nach ëmmer ganz staark, a vill Bierger hunn net gezéckt, zu de Waffen ze gräifen, fir hir Onofhängegkeet ze verdeedegen.

Komplex Bezéiungen tëscht Kinneken a Poleis

Widmung un dePtolemaios VI. Philometor,Mëtt vum2. Joerhonnert v. Chr.

D'Bezéiungen tëscht den hellenistesche Kinneken an dePoleis,déi si dominéiert hunn, oder versicht hunn ze dominéieren, ware komplex. Generell hu sech d'Poleis géint d'absolutAutoritéit vun de Kinneke gewiert. Allerdéngs huet dëst dacks vum och dovun ofgehaangen, wéi de Muechtrapport tëscht deenen zwee war. Generell hat e Kinnek d'Recht, eng Polis déi hien eruewert hat, ze zerstéieren, mä meeschtens gouf eng Eenegung fonnt, an d'Polis gouf méi oder manner gewollt zu enger Alliéierter vum Kinnek. Et muss een tëscht ville klenge Poleis ënnerscheeden, iwwer déi de Kinnek eng grouss Kontroll hat,an déi och als Deel vum kinneklechen Territoire konnte weidergi ginn, an anere Stied, déi zwar dem Kinnek ënnerstallt waren, awer eng grouss Autonomie behalen hunn. Dëst war meeschtens de Fall fir d'Poleis aus derEgäis,déi dacks laang virun den hellenistesche Kinnekräicher gegrënnt gi waren.

D'Rapporten tëscht Kinnek a Polis waren duerch e politesche Modell dominéiert, deeneuergeteschen Handelgenannt gëtt: e wohltätege Kinnek géint Éieren, déi d'Stad him bruecht huet. Dëse Modell gouf zur Norm fir d'Bezéiungen tëschtMonarchaPolis.De Kinnek gouf als mächtegen Herrscher duergestallt, dee wohltäteg fir d'Stad war, d'Stad beschützt huet an e Garant vun hirer Properitéit war. D'Polis huet hiren Devouement proklaméiert, wat fir de Kinnek e Mëttel war, seng Legitimitéit ze stäerken, him Statue gebaut an zum Deel ochkultesch Éierebruecht. DenEuergetismuswar sou den ideologeschen Haaptkader an de politesche Bezéiungen tëscht Kinneken a Poleis. Et koum och fir, datt sech den Euergetismus a Stied manifestéiert huet, déi net zu der Aflosszon vum Kinnek gehéiert hunn. Sou goufRhodosvun allen hellenistesche Monarchen nom schlëmmenÄerdbiewevun227 v. Chr.ënnerstëtzt. D'Attalidenhunn eng Partie Monumenter zuAthenfinanzéiert,dorënner déi berüümteStoa vum Attalos,déi am19. Joerhonnertduerch d'amerikanescharcheologeschSchoul vun Athen nees opgebaut ginn ass.

D'Poleis stounge seelen an der éischter Rei, mä hunn an der hellenistescher Welt - wat e weideren Unitéitsfakteur war - hir Identitéit an hir Traditioune vis-à-vis vun de Kinneken erhalen.

Unitéit an Diversitéit an der hellenistescher Zivilisatioun

Hellenisatioun: Sproochen a Koexistenz vun de Kulturen

D'Koiné

D'Kleopatra VII.am Kleed vumPharaoop enger griichescher Sail,51 v. Chr.

D'Fro no de Rapporten tëschtGriichenaMakedonierop der enger Säit a mat den netgriichesche Vëlker op der anerer Säit huet sech aGriichelandoder aMakedonienënner der Dominatioun vun denAntigonidennatierlech net gestallt. Mä anAsien,an deseleukideschenTerritoiren oder anEgyptenwar déi breet mass vun den Awunner net griichesch. DësheemeschBauere ware gréisstendeels fräi, mä ënnerstoungen awer der kinneklecher a steierlecher Administratioun. An dësem Punkt waren d'hellenistesch Kinnekräicher net vill anescht wéi hir Virgänger amNoen Osten,bis op ee Punkt: dës Dynastie ware Friemherrschaften duerch hiren Ursprong, hir Liewensart a virun allem hir Sprooch.

Sou hunn d'griichesch Besatzer refuséiert, déi lokal Sproochen ze léieren, an hunn d'griichesch Sprooch als Kommunikatiounsmëttel fir d'Steieren, d'Administratioun, d'Militär an d'Politik gefuerdert. D'Kleopatra VII.,déi vill Sprooche geschwat huet, schéngt hei eng Ausnam bei deLagidengewiescht ze sinn. D'egypteschan d'jiddeschElite souwéi déi grouss Notabelen aKlengasienhunn ugefaangen, griichesch ze schwätzen.Dëse Phenomeen hat am4. JoerhonnertaKlengasienscho virun den Eruewerunge vumAlexanderugefaangen. An de Kinnekräicher ronderëm d'hellenistesch Welthunn d'Herrscher heefeg versicht, hire Philhellenismus ënner Beweis ze stellen, a mat hire Sujeten opgriicheschkommunizéiert. VerschiddenanatoleschSprooche si verschwonnen, op d'mannst an de schrëftlechen Dokumenter. D'Griichescht gouf lues awer sécher d'Sprooch vun derPolitik,der Administratioun, derDiplomatikan derKultur.

Representatioun vumBuddha,e Beispill fir d'griichesch-buddhistesch KonschtvumGandhara,2.-1. Joerhonnert v. Chr.

D'griichesch Sprooch konnt sech souguer nach eng Zäitchen duerchsetzen, wéi d'politesch Dominatioun vun der hellenistescher Welt net méi wéi e Souvenir war, sou zum Beispill am Nordweste vunIndienan anZentralasien.Um Site vunAi KhanoumumOxusaBaktriengoufen Iwwerreschter vun enger kinneklecher Trésorerie fonnt, mat Archiver op griichesch. En anert Beispill war d'StadAlexandria an Arachosia,wou eng kosmopolitesch Bevëlkerung gelieft huet, an déi am4. Joerhonnertënner d'Dominatioun vun deMauryagefall ass. De berüümtsten Herrscher vun dëser Dynastie, denAshoka,huet Edikter a sengem ganze Räich gravéiere gelooss. Eng grouss Partie dovu goufen zuAlexandria an Arachosiaerëmfonnt, a waren deels oparamäescha virun allem op griichesch. An engem vun dësen Edikter huet de Keeser d'buddhisteschPrinzipien opgeschriwwen.

Och wann d'Adaptatioun vun den Edikter vum Ashoka fir d'Griichen a sengem Räich geduecht war, sou waren aner Texter, déi op griichesch iwwersat goufen, fir Net-Griiche geduecht. Sou zum Beispill d'Toradéi aus demhebräeschenan d'griichescht am3. Joerhonnertiwwersat ginn ass, eng Initiativ déi dem KinnekPtolemaios III.zougeschriwwe gëtt,dee wollt datt seng Geriichter e Code op griichesch hätten, fir deJuddeneng Justiz no hirem Gesetz ze bidden. D'Tora gouf an deSynagogenoch op griichesch gelies, wat en Indiz vun der Penetratioun vun dëser Sprooch bei de Judde vun derDiasporaass.

Amklasseschen Zäitalterwar d'griichesch Sprooch a vill Dialekter ënnerdeelt, déi enger Regioun hir Identitéit ginn hunn.Am hellenisteschen Zäitalter huet sech vumMëttelmierbis zumIndusdKoinéduerchgesat, déi aus demionesch-atteschenentstanen ass. Déi al Dialekter sinn aGriichelandoch an den offiziellen Dokumenter weider benotzt ginn, mä iwwerall soss huet sech d'Koinéduerchgesat. An dëser Sprooch goufe och d'Wierker vun den hellenisteschen Auteure geschriwwen, ob si griichesch waren oder net. Dat "klassescht" algriichesch war eng Kreatioun vum Hellenismus, déi sech op d'athenesch Ierfschaft vum klasseschen Zäitalter baséiert huet.

Eng Mëschung vun de Kulturen?

DeSerapismamModiusum Kapp, Kopie vun der Büst vumBryaxisfir de Serapeion vunAlexandria.

Wa sech d'Sprooch verbreet huet, wéi war et mat der griichescher Liewensart? Wéi hu sech d'Griiche vis-à-vis vun de Kulture beholl, déi si gouvernéiert hunn?

Fir dat aaltEgyptengëtt et eng prezis Äntwert, hir Zivilisatioun war souguer an den Ae vun de Griiche prestigiéis. D'egyptesch Kulten hu sech amMëttelmierrauman dëser Period verbreet. De Kult vun derIsisam1. Joerhonnert v. Chr.konnt aPhönikien,Klengasien,Griicheland,Kyrenaika,Siziliena bis opRoumnogewise ginn. Am Joer70 n. Chr.ass den Isiskult och bis aGallienan aBaeticakomm.Dës Diffusioun vun denorientalesche Kulten,meeschtens och griichesch Adaptatioune vun orientalesche Gottheeten,ass vun den egyptesche Griichen a vun den Egypter ronderëm d'Mëttelmier ausgaangen.

Et schéngt es allerdéngs, wéi wann d'Egypter net vun der hellenescher Liewensart begeeschtert waren. Natierlech hunn d'egyptesch Eliten, virun allem d'Paschtéier, nieft der Sprooch och e griicheschen Numm ugeholl, souwéi d'griichesch Gouvernements-Praktiken. Deelweis hu si och um griichesche Kult deelgeholl, opmaannst un deem fir den Herrscher. Mä déi grouss Mass vun der Bevëlkerung huet sech net mat der griichescher Kultur aReliounbefaasst. D'Lagidenhunn d'Privileegie vun den Tempelen an d'heemesch Kulte respektéiert, a goufe sou an den Ae vun hire Sujeten Herrscher, déi depharaonescheModell vun derMonarchieugeholl hunn. Et schéngt es och, wéi wann eng Partie Griichen, déi an Egypte gewunnt hunn, verschidden egyptesch Kulten ugeholl hunn, wéi zum Beispill Begriefnesritualer. Gemëscht Hochzäite waren net seelen (ausser an der kinneklecher Dynastie), a vill Leit haten en duebelen Numm, en egyteschen an e griicheschen. Sou gouf et zuEdfuen Offizéier, dee bei de GriichenApolloniosgenannt gouf, bei den EgypterPashou.An engem Land wou d'ethnesch Identitéit schwéier z'etabléiere war, an dacks duerch d'Sprooch bestëmmt war, war d'duebel Kultur staark verbreet, op jiddwer Fall an de méi héije soziale Klassen. D'Geriichter vun egypteschem a griicheschem Recht hunn zesummegeschafft, an u wéiee Geriicht ee geschriwwen huet, huet eigentlech nëmmen dovun ofgehaangen, a wéi enger Sprooch de Kontrakt war, ëm dee gestridde gouf (Handelsvertrag, Hochzäitsvertrag asw.). Global huet d'Identitéit virun allem dovun ofgehaangen, wéi sech den Eenzele beholl huet, wat seng reliéis, politesch a kulturell Praktike waren, a wéi e vun den anere Leit gesi gouf: Griich war een, wann ee vun de Griiche sou ugesi ginn ass. D'Judden,déi an Egypte gelieft hunn, a griichesch geschwat hunn, goufe mat den Hellenen an een Dëppe gehäit.

IwwerPhönikien,Syrien,MesopotamienanZentralasienass manner gewosst. Och wann eng Partie heemesch Sproochen op d'mannst aus de schrëftlechen Dokumenter verschwonne sinn, sou huet d'aramäesch Sproochsech awer behaapt. D'Seleukidenhunn allgemeng déi lokal Relioune respektéiert,souwéi och déi lokal politesch Konzepter, wéi dee vun derMonarchieaMesopotamien.Et ass gutt méiglech, wéi zum Beispill zuAi KhanoumaBaktrien,datt et an de Stied eng gemëschte Kultur gouf, virun allem an der Relioun an an derArchitektur.APalestinahuet d'Hellenisatioun zu Spannungen an der Bevëlkerung gefouert, ënner anerem am2. Joerhonnert v. Chr.ënner denHasmonäer.

DenErosalsHarpokrates,Myrina,Ufank vum1. Joerhonnert v. Chr.

D'griichesch Liewensart huet sech mat der Entwécklung vun dePoleiswäit verbreet. Déi al Handelsrivalitéit tëscht Griichen a Phönikier war zwar net aus der Welt geschaf, mä de politeschen a kulturellen Hegemonismus vun de Griiche war sou staark, datt verschidde Phönikier hir Kanner alsEphebenopAthengeschéckt hunn, an u Concoursen a Griicheland deelgeholl hunn. Dëst seet aus, datt si wéi Griichen ugesi goufen. Vill Phönikier mat griichescher Kultur, oder Griichen déi zuSidongewunnt hunn, hunn op d'mythologeschBezéiungen tëschtSidon,ArgosanThebenopmierksam gemaach. A Syrien huet de Bau vun der grousser Metropol vun de Seleukiden,Antiochia,zu der Hellenisatioun vun dëser Regioun bäigedroen, a war och déi lescht Bastioun vun der Dynastie am1. Joerhonnert v. Chr.

AKlengasienhuet d'Entwécklung vun de Poleis aKarienan aLykienam4. Joerhonnert v. Chr.huet de ganze westlechen Deel vunAnatolienbetraff, mä ni wierklech d'Banneland. Net-griichesch Vëlker hunn dacks spontan d'Herrscher gefrot, fir kënne an enger Polis ze wunnen. Dëst setzt nieft der Sprooch och eng Gewunnecht mat der griichescher Politik an der Educatioun viraus, et goufen och villGymnasegebaut. Mä och wann d'Stied a Klengasien Tempelen,Agoraenan Theateren haten, sou sinn awer hir Traditiounen net verschwonnen. A Phönikien konnt dat selwecht festgestallt ginn. Sou ass de Fall vun engem Awunner vu Sidon bekannt, denDiotimos,deen zuArgosd'Concourse gewonnen hat, an dephönizeschenTitelSophet( "Riichter" ) hat.Ënner dem griichesche Lack si lokal Funktiounen a Gewunnechte weiderhi bäibehale ginn.

Et ass schwéier, d'Realitéit an d'Déift vun der Hellenisatioun ze generaliséieren. D'Situatioune ware verschidde jee no Kinnekräich, no Provënz an deelweis och no den Eenzelpersounen. Deelweis gouf et och staark helleniséiert Regiounen (virun allem d'Stied), déi direkt u Regioune louchen, an deenen de Phenomeen nëmmen uewerflächlech war. Déi grouss Diversitéit bei de Quelle féiert zu enger grousser Virsiicht, wann ee vun Hellenisatioun oderAkkulturatiounschwätzt. D'griichesch Kultur war allerdéngs zimmlech dominant, an dësen Aspekt huet och nach no derréimescherEruewerung Bestand gehat.

Zirkulatioun vun Iddien a vu Leit

Wärend der hellenistescher Period koum et zu engem Accroissement vun der Zirkulatioun vu Wueren, vun Iddien a vu Leit, déi an dëser Regioun sou nach net do war.

Un éischter Linn stoungen d'Zaldoten, déi sech iwwer Dausende Kilometer deplazéiert hunn. An dëser Zäit koum et och zu enger Entwécklung vumSëldnertum.Sou hunn d'Awunner vuSagalassosaPisidienlaang Zäit Sëldner gestallt, virun allem fir d'Lagiden.Mä och d'Artisten an d'Philosophesi wäit gereest, sou zum Beispill deKlearchos vu Soloi,e Schüler vumAristoteles,deem seng Presenz zuAi Khanoumattestéiert ass. D'Kanner vun Notabele goufen dacks an déi grouss griichesch Stied geschéckt (Athen,Delphiasw.) fir hei en Enseignement an derRhetorikze kréien, déi fir eng politesch oder diplomatesch Carrière noutwenneg war. E gewësseneMoschiôn,Bierger vuPriene,huet seng Stad an de Concourse vun de Stied ronderëm vertrueden, a gouf duerno Ambassadeur bei deSeleukiden,anEgyptena spéider zuRoum.Et schéngt es, wéi wann hie bis opPetraanArabienkomm wier.Identesch Carrière waren näischt aussergewéinleches, a sinn dacks virkomm.

Och d'Dokteren, Artisten a Magistrate si gereest. Verschidde Stied haten et souguer léiwer, wann e Riichter aus enger anerer Stad de Fall iwwerholl huet, well dës zum Deel manner virageholl waren, oder manner ënner Drock gesat goufen. Heiduerch ass et och sécher zu engem Rapprochement tëscht de juristesche Praktiken tëscht de Stied komm. Aus wéi engem Grond och ëmmer e Griich an enger anerer Stad wéi senger eegener war, wann hie seng Saach hei gutt gemaach huet, gouf seng Presenz mat engem Dekreet geéiert. Dacks goufen dës diplomatesch Relatiounen duerch d'Mythologieverstäerkt. Well all Stad behaapt huet, vun engem mythologeschenHerosofzestamen, an d'griichesch Mythologie immens komplex ass, war et net schwéier, gemeinsam Virfahren ze fannen. Wéi déi kleng StadKytenion(Dorier) eng Ambassade an d'Haaptstad vuLykien,Xanthos,geschéckt huet, hu si sech Méi ginn, e gemeinsame Virfahren ze fannen: denApollosoll zu Xanthos op d'Welt komm sinn, an zu gläicher Zäit de mythesche Virfahre vun de Kytenier gewiescht sinn.Dës Praktike goufen immens eescht geholl an enger Zäit wouMythosaGeschichtnet ënnerscheet goufen, an et wichteg war ze beweisen, datt een enhomereschenHerosals Virfahren hat. De Geste vumAlexander,deen, wéi e knapps anAsienukomm war, denApolloan dePatroklesgeéiert huet, ass e weideren Zeie vun deem Gedanken.

Den Handel

Nike vu Samothrake,Rhodos,2. Joerhonnert v. Chr.

Wat d'Ekonomieugeet, sou goufen an der hellenistescher Period d'Suen ëmmer méi benotzt, besonnesch d'Sëlwermënzen. D'Diadochenhunn d'Sëlwermënzen, déi denAlexanderagefouert hat, iwwerholl, an hunn doraus d'Währung vun der hellenistescher Welt gemaach. All Herrscher huet zwar seng eege Mënze gedréckt, mä si haten all dat selwecht Gewiicht, an hu sech vun engem Territoire an den nächste verbreet, ouni datt een huet misse Sue wiesselen. Dëst huet den Handel natierlech vereinfacht. Am2. Joerhonnert v. Chr.hunn d'Lagidenan d'Attalidenallerdéngs op hirem Territoire verlaangt, datt nëmmen nach hir Mënze géife benotzt ginn. Duerch de Geldwiessel konnte si e grousse Gewënn maachen, well getosch gouf 1 zu 1, obschonn hir Mënze manner Gewiicht haten, wéi déi aner Mënze vun dëser Zäit. Fir d'alldeeglech Akeef hunn d'Herrscher eng Mënz ausBronzedrécke gelooss, déi eng reng lokal Roll gespillt huet.

Am internationalen Handel koum et zu wichtegen Erneierungen. Och wann d'Produiten net wierklech changéiert hunn (Weess,Wäin,Ueleg,Sklaven), sou hunn d'Distanze staark zougeholl, d'hellenistesch Gesellschaften, déi hu misse versuergt ginn, si bis un d'Diere vunIndiengaangen.Egyptenhuet Wäi vuGaza,Chios,ThasosoderKnidosimportéiert, éier si eng eege Wäikultur opgebaut ginn ass.Olivenueleggouf bis anZentralasienexportéiert, wou keen Ueleg produzéiert ginn ass.

D'Zentre vum hellenisteschen Handel hu sech verännert.Alexandriawar en enormt Lager fir d'egyptesch Wueren, mä och d'Entrée fir déi ander Staate vum egyptesche Maart. Bis168 v. Chr.warRhodosden Haapthafen an derEgäisan e wichtegen Zentrum fir d'Redistributioun vumWeess.Politesch komplett onofhängeg huet Rhodos och net gezéckt, seng Handelsfräiheet mat de Waffen ze verdeedegen. Sou huet sech d'Insel géint d'Pirateriegewiert, a sech220 v. Chr.souguer matByzanzugeluecht. Fir Rhodos fir seng Neutralitéit ze bestrofen, huetRoum,wat am Konflikt matMakedonienwar, ausDeloseFräihafegemaach. Sou gouf aus Delos den Haaptpunkt vum ägäeschen Handel, an och den Haaptsklavemaart vun der Regioun bis zu der Zerstéierung duerch deMithridatesam Joer88 v. Chr.Kontinentalgriicheland war an enger déiwerwirtschaftlecherKris baussent der ägäescher Welt. Déi verschidden hellenistesch Räicher hu gréisstendeels hir Produite selwer produzéiert. Griicheland huet nach ëmmer villFruuchtgebraucht, an d'Präisser sinn an d'Luucht gaangen. Ausserdeem gouf nëmme wéinegWäinanUelegexportéiert, souwéi Luxusproduiten, déi d'Handwierk zuAthenaKorinthum Liewe gehalen hunn. Sou koum et zu enger konstanter Aarmut vun der Bevëlkerung, an d'Léin si gefall. Fir vill fräi Leit war et schwéier eng Aarbecht ze fannen, déi eenzeg Léisung war d'Sëldnertum.

Wat den Handel amPersesche Golf,amRoude Mieroder anZentralasienugeet, sou ass duerch e Manktem un Dokumenter nëmme wéineg iwwer den Handel an dëse Regioune bekannt. D'Historikerhunn d'Tendenz de groussen internationalen Handel ze minimiséieren, a virun allem op eng Opdeelung vun de Mäert opmierksam ze maachen (Delos huet bal nëmmen Handel mat derEgäisbedriwwen, an nëmme wéineg mamOrient) souwéi d'Wichtegkeet vum regionalen Handel z'ënnersträichen.

Hellenistesch Konscht

Elementer vun engemDiademaus dem3. Joerhonnert v. Chr.

Laang Zäit gouf d'hellenistesch Konschtals mannerwäerteg am Verglach mam klasseschen Zäitalter ugesinn, dës Meenung huet sech hautdesdaags allerdéngs verännert. D'Multiplikatioun vun hellenistesche Kinnekräicher huet zu enger Diffusioun vun artistesche Praktiken an Techniken an derArchitektur,derSkulpturan an der Wandmolerei gefouert.

Artistesch Erfindunge goufen och net méi exklusiv a Kontinentalgriicheland gemaach: sou ass zuPergamonden "hellenistesche Barock" opkomm, wouvun zum Beispill de monumentalePergamonaltor.RezentarcheologeschEntdeckungen hu Wandmolereien zuVergina(Aigai) aMakedoniengewisen, souwéi och aBulgarien.

An dëser Period gouf och ëmmer manner op Vase gemoolt, an et gouf méi an der "klenger" Konscht geschafft:Metallaarbechten,Elfebeenoder ochGlas,Mosaikasw. D'Tounfiguren hunn de reliéise Kader verlooss, an et goufen éischter Zeenen aus dem alldeegleche Liewe representéiert, allerdéngs och "Groteske" wéi zuSmyrnaoderAlexandria,déi d' "klassesch griichesch Schéinheet" a Fro gestallt hunn.

Méi Informatioun doriwwer am Artikel:Hellenistesch Konscht.

Bilan

D'Enn vumlagidescheRäich vunEgyptenduerch de Selbstmuerd vun der leschter HerrscherinKleopatra30 v. Chr.huet deRéimererlaabt, d'ganztMëttelmierze kontrolléieren, a war domat och d'Enn vun der hellenistescher Period. D'Réimer hunn d'hellenistesch Ierfschaft fir sech benotzt. Sou huet sech de Modell vun derPolisweider entwéckelt, och wann engpoliteschOnofhängegkeet net méi méiglech war, an d'griichesch Sproochass déi dominant Sprooch am ëstlechen Deel vumRéimesche Räichbliwwen. D'griichesch Kutur huet sech bei der réimescher Elite sou verbreet, datt et zu enger gemeinsamer Kultur komm ass, déi aus der hellenistescher Welt eraus entstanen ass, an déi sech am Räich duerchgesat huet. Aneschters war et baussent den ëstleche Grenze vum Réimesche Räich. Nodeem d'PartherMesopotamienam1. Joerhonnerteruewert haten, an d'Griichesch-Baktrescht Kinnekräichgefall war, ass och d'politesch, d'kulturell an d'wirtschaftlech Dominatioun vun der griichescher Welt op en Enn gaangen. D'hellenistesch Ierfschaft ass zwar nach an derKonschtbestoe bliwwen, allerdéngs war dëst nëmmen nach e klengen Deel an enger Kultur wou d'asiateschanindeschElementer nees méi wichteg gi sinn.

Literatur zum Theema

• Pierre Cabanes,Le Monde hellénistique de la mort d'Alexandre à la paix d'Apamée,Éd. du Seuil, Paräis, 1995.(ISBN 2-02-013130-7)
• Andrew Erskine (Ersg.),Le Monde hellénistique,Presses universitaires de Rennes, Rennes, 2004.(ISBN 2868478751)
• Édouard Will,Histoire politique du monde hellénistique 323-30 av. J.-C.,Éd. du Seuil, Paräis, 2003.(ISBN 202060387X)
• Pierre Fröhlich,Les Grecs en Orient,Documentation photographique, N. 8040, 2004.
• Pierre Lévêque,Le Monde hellénistique,Pocket, Paräis, 2003.(ISBN 2266101404)
• Francis Prost,L'Orient méditerranéen de la mort d'Alexandre aux campagnes de Pompée. Cités et royaumes à l'époque hellénistique,PUR-Pallas, Rennes, 2003(ISBN 2868478409)
• Michel Rostovtseff,Histoire économique et sociale du monde hellénistique,Robert Laffont, Paräis, 1989.

Um Spaweck

Commons: Hellenistesch Konscht– Biller, Videoen oder Audiodateien

• (fr)Hellenistescht Griicheland an de Muséeen.
• (fr)André Bernand,Le monde hellénistique, belliqueux et novateur.
• (fr)Atrium: Hellenistescht Athen.
• (en)Linksammlung zu der hellenistescher Welt.
• (en)Stanley M. Burstein,The Hellenistic Period in World History.
• (en)Peter Green,Hellenistic History and Culture

Hellenopedia– All d'Artikelen op der Wikipedia iwwer Griicheland an der Antiquitéit.