Estetica

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O significou originale do termineEsteticao l'ea quello dæto dä sö etimologia:dottrinna da conoscensa senscibile.A partï da o Setteçento - a opera, pe o primmo, deBaumgarten- però s'è començou a ciammä con questo nomme adottrinna de l'arte,sciübben che quarche filosofo, commeKant,o l'agge ancun döviou o termineesteticacon l'antigo scignificou.

Descriçion e stöia

A conceçion do bello in Platon

SegundoPlaton,obelloo l'è unnaidea in sắce o l'è collegou a l'idea doben:l'artea l'è do tütto staccä dao bello, dæto ch'a no riescie a razzunze l'imitasion de l'idea, ma a pö solo imitä a cösa (materiale). L'òmmo, seguindo l'arte, o l'è in errô, coscì comme l' è in errô chi se fia da conoscensa senscibile.

Aristòtele

PeAristoteleinvece amimexi(imitazion) artistica a no copia solo a realtæ materiale ma, attraverso quella, anche a realtæ ideale. L'arte a l'è perciò rivalütä rispetto aPlaton.

Aristòtele, 1457

L'estetica a l'inissio doCrestianêximo

Figna a o terso - quarto secolo i primmi paddri da Gexa condannen l' arte: mentre a natüa a l'è oeuvia divinna, l'arte a l'è oeuvia do điểu. Solo in seguito se vedde in te l'arte a giüstificasion da bellessa divinna, trovandoghe un utilizzo didascalico e edücativo, coscì comme aveiva zà fæto i stoici. In questo, i pensatoi crestien resten a l' interno do pensceo do mondo clascico.

Dä cösa a-o spirito

ConLeibnize Baumgarten l'estetica a se modernizza passando da l'interesse pe a cosa a quello pe o spirito: oscia nasce i concetti de genio, fantaxia, sentimento, immaginativa. L'arte a l'è unna forma de cognision e a stà a meitæ fra osensoe l'intelletto.L'arte a l'è a perfesion da conoscensa senscibile.Giambattista Vicoo vedde nasce l' arte da-a pascion, in to momento da fanciülessa do spirito umano.

Estetica kantianna e hegelianna

IntaCritica do giüdisioKanto tratta o tema dobello(emmo visto a l'inizio ch'o no ciammava con o termineesteticaquesto argomento). Pe o filosofo deKönigsbergl'interesse pe o bello o l'è visto comme un piaxei contemplativo, sensa nisciün interesse reale in te l'azion: a contemplasion estetica a l'ha carattere misterioso. PeHegelobelloo l'è l'apparision senscibile do Vero o de l'Idea; ma l'arte a l'è a un livello infeiô rispetto ä religion e ä filosofia.

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