Katalikybė

Katalikybė(gr.καθολικός,„bendras “) – Katalikų bažnyčios mokymo turinys, tikėjimo, moralės, religinio gyvenimo ir normų visuma, jų praktinis taikymas ir plėtojimas, stambiausiaKrikščionybėsšaka. Katalikybės doktriną sudaro svarbiausios krikščionybės tikėjimo tiesos. Katalikybę išpažįstantys asmenys laiko, jog priklausymasJėzaus Kristausįsteigtai visuotinei Bažnyčiai yra tikrasis kelias įDievą.^[1]Katalikybę išpažįstantieji vadinamikatalikaisarbaRomos katalikais.2011 m. išleistame Popiežiškajame žinyne nurodoma, kad 2009 m. pabaigoje katalikų skaičius pasaulyje išaugo 15 milijonų ir pasiekė 1,181 milijardo.^[2]Kai kuriose šalyse – Ispanijoje, Lenkijoje, Airijoje – jie sudaro absoliučią tikinčiųjų daugumą. Katalikybė labiausiai paplitusi religija irLietuvoje.

Doktrina

Katalikybė skelbia, kad Dievo Apreiškimas, perteiktas žmonijai Izraelio istorijoje ir Jėzaus Kristaus asmeniu, paskelbtas perapaštalusir surašytasBiblijoje,toliau perteikiamas tikintiesiems kaipTikėjimo tradicija.Katalikybė Bibliją ir Tradiciją laiko vieningu,Šventosios Dvasiosįkvėptu Apreiškimu, kurį išplėtojoteologijosmokslas, viso pasaulio popiežių ir vyskupų sutartinis mokymas beiVisuotiniai Bažnyčios susirinkimai.Tikėjimo tiesos buvo surašytosApaštalų,Nikėjos-Konstantinopolio,Atanazo,Tridento tikėjimo išpažinimuose,glaustai krikščionybės pagrindai yra pateikiamiKatekizme.Katalikai laiko, kad Apreiškimas yra pateiktas ne tikBiblijoje(kaip manoprotestantai,kurie laikosiSola scripturadoktrinos), bet irŠventojoje Tradicijoje(visų pirma,Bažnyčios Tėvųraštuose), o teisę šį Apreiškimą autoritetingai interpretuoti turi tik Bažnyčios Mokymas (Magisteriumas).^[3] Antrasis Vatikano susirinkimas išryškino įsitikinimą, kad ir nekrikščionys ar netikintieji gali Jėzaus Kristaus malone būti išganyti, jei jie gyvena pagal savosąžinę.

Katalikų bažnyčia

Daugiau informacijos galite rasti straipsnyjeRomos Katalikų Bažnyčia.

Katalikų bažnyčia, jos vertinimu, yra viena, apaštalinė, šventa ir visuotinė. Jėzus Kristus įkūrė hierarchinę bendruomenę, apaštalams suteikdamas galias mokyti ir šiai bendruomenei vadovauti. Šias galias šventimais gauna apaštalų įpėdiniai – vyskupai. Aukščiausias Katalikų bažnyčios vadovas –popiežius,renkamasKardinolų kolegijos.Popiežius, kaip ir Romos kurija, vadovaujanti Katalikų bažnyčios religinei, politinei ir kitokiai veiklai, reziduojaRomoje.Itin svarbiems klausimams spręsti yra šaukiami Visuotiniai Bažnyčios susirinkimai, kurių nutarimai įsigalioja, kai juos patvirtina popiežius. Katalikų bažnyčia turi centralizuotą hierarchinę struktūrą, doktriną, liturgiją, teisę. Tikėjimo ir aukščiausios valdžios vienybę su Katalikų bažnyčia turi Rytų apeigų Katalikų bažnyčios, iš kurių didžiausia – Ukrainos graikų apeigų Katalikų bažnyčia. Katalikų bažnyčioje pagrindinis administracinis teritorinis vienetas – parapija, valdoma klebono. Kelios parapijos sudaro dekanatą, tvarkomą dekano. Keli dekanatai sudaro vyskupiją, o kelios vyskupijos – bažnytinę provinciją, kurios centrinė vyskupija turi arkivyskupijos statusą. Bažnytinė provincija yra didžiausias Katalikų bažnyčios administracinis teritorinis vienetas, vadovaujamas arkivyskupo metropolito ir dažnai apimantis visą valstybės teritoriją. PoAntrojo Vatikano susirinkimovalstybės ar didesnio regiono vyskupai sudaro vyskupų konferenciją su periodiškai renkamu pirmininku.^[4]

Katalikų bažnyčios istorija

Bažnyčiai susikūrus, jai vadovavo 12 apaštalų, kurių vyriausias buvoApaštalas Petras.Jį nukankinus, valdžią ir autoritetą perėmė Romos vyskupai, vėliau imti vadinti šv. Petro įpėdiniais. Pirmą kartą Katalikų bažnyčios pavadinimas paminėtas II a. Ignoto AntiochiečioLaiške smirniečiams.Bažnyčią iki III a. persekiojoRomos imperatoriai.313m. imperatoriusKonstantinas Isuteikė teisę visiems krikščionims laisvai išpažinti savo tikėjimą, o391m. krikščionybė tapo oficialiaRomos imperijosreligija. Kovodama su įvairiais eretiniais judėjimais, tokiais kaipgnosticizmas,arijonizmas,nestoriečiais,taip pat polemizuodama sujudaizmuir siekdama išsaugoti ortodoksinį mokymą, Bažnyčia rengė visuotinius susirinkimus. Juose buvo apibrėžtos pagrindiniai doktrinos, tikėjimo ir bažnytinės teisės principai, tikėjimo tiesos. Romos imperijai skilus į Rytų Romos imperiją ir Vakarų Romos imperiją, ėmė ryškėti Romos bažnyčios ir Rytų bažnyčių skirtumai. Juos nulėmė rytinėje imperijos dalyje vyravusi graikų kalba ir kultūra bei vakarinėje dalyje dominavusi lotynų kalba ir Romos kultūra. Žlugus Vakarų Romos imperijai, sustiprėjo vyskupų įtaka, tuo pat metu ši Romos įtaka ėmė silpti Bizantijai.1054m. Krikščionių bažnyčia skilo įRytųirVakarųbažnyčias. Vidurio Italijoje756m. susiformavo bažnytinė (popiežiaus) valstybė, išlikusi iki1870m. XIV a. pabaigoje Katalikų bažnyčioje brendo krizė. Ji ypač sustiprėjo dėlPrancūzijoscentralizacijos. Dėl to vyko Bažnyčios skilimas, vienu metu veikė du popiežiai – vienas, palankus Prancūzijai, rezidavoAvinjone,kitas – Romoje. Nesutarimus pavyko pašalinti1418m. popiežiumi išrinkusMartyną V,tačiau tai nesustabdė jau besiformuojančioreformacijossąjūdžio.Tridento susirinkimesiekta išsaugoti katalikybės tradiciją, tačiau kartu reformavosi ir pati Bažnyčia – buvo suvienodinta liturgija lotynų kalba, sustiprinta vienuolynų ir ordinų disciplina, susisteminta sielovada ir religinis mokymas parapijų mokyklose. Nuo XVII a. antros pusės sustiprėjo absoliutinių monarchijų veikimas Katalikų bažnyčios atžvilgiu. XIX a. Katalikų bažnyčia buvo diskriminuojamaRusijojeirVokietijoje.Atsakydama į spaudimą, Katalikų bažnyčia1869–1870m. sušaukėPirmąjį Vatikano susirinkimą, kuriame priimta popiežiaus neklystamumo dogma. XX a. prieš katalikus imtasi vykdyti represijas daugelyje valstybių, ypač komunistinėse. PoAntrojo Vatikano susirinkimoliturgijoje pradėtos vartoti nacionalinės kalbos, didelis dėmesys skiriamasekumenizmui.

Lietuvoje

Plakatas, raginantis nuomaskoliųginti katalikų tikėjimą, 1862 m.

Katalikybė Lietuvoje ėmė plisti XIII a.1251m. apsikrikštijoMindaugasir dalis aukštuomenės. Lietuvos didieji kunigaikščiaiVytenisirGediminasstatė bažnyčias, kvietė į Lietuvą vienuolius ir kunigus.Jogailosiniciatyva,1387m. buvo pakartotinai apkrikštyta etninė Lietuva, o1413m. irŽemaitija.Buvo įkurtos Vilniaus ir Žemaičių vyskupijos. Iki1795m. Lietuvos vyskupijos administraciniu požiūriu buvo pavaldžiosGnieznobažnytinei provincijai. XVI a. viduryje Lietuvoje taip pat išplito reformacija, paskatinusi švietėjišką veiklą, paspartėjo knygų leidyba, mokyklų steigimas.Kontrreformacijosmetu buvo įkurtasVilniaus universitetas,1596m. sudaryta bažnytinėBrastos unija.PoTrečiojo Abiejų Tautų Respublikos padalijimo,Lietuvos vyskupijos buvo įtrauktos įMogiliavo bažnytinės provincijossudėtį, taip Rusijos valdžiai bandant kontroliuoti Lietuvos vyskupijas ir silpninti Lietuvos santykius su Šventuoju Sostu. Po1831 m.ir1863 m. sukilimųsustiprėjo caro valdžios represijos prieš Katalikų bažnyčią Lietuvoje. Tik atkūrus Lietuvos valstybingumą,1926m. buvo įkurta savarankiškaLietuvos bažnytinė provincija.1991m. panaikinta Lietuvos bažnytinė provincija ir įkurtos savarankiškosVilniausirKaunobažnytinės provincijos. Lietuvoje apie 79 % tikinčiųjų yra katalikai.

Katalikų šventės

Katalikybėje yra daugšvenčių.Katalikų bažnyčios nuostatos įpareigoja tikinčiuosius minėti svarbiausias šventes. Kiekvienas sekmadienis taip pat laikomas švente, poilsio diena, kai reikia aplankyti maldos namus ir dalyvauti mišiose. Šventės skirstomos į nekilnojamas (vykstančias tą pačią dieną kiekvienais metais, pavyzdžiui,Kalėdos,Žolinė) ir kilnojamas (nebūtinai vykstančias tą pačią dieną kiekvienais metais, pavyzdžiui,Velykos,Sekminės). Šv. Kalėdos, Šv. Velykos ir Sekminės yra svarbiausi įvykiai katalikųliturginiuose metuose.

Kalėdos– Kristaus gimimas
Velykos– Kristaus prisikėlimas
Sekminės– Šventosios Dvasios nužengimas
Žolinė– Švč. Marijos ėmimo dangun šventė
Vėlinėsir Visų šventųjų diena – matomos ir dangiškosiosBažnyčiosvienybės dienos

Katalikų bažnyčiosvadovas –popiežius.Nuo 2013 m. bažnyčiai vadovaujapopiežius Pranciškus.

Šaltiniai

↑Remigijus Veprauskas. Katalikybė.Visuotinė lietuvių enciklopedija,T. IX (Juocevičius-Khiva). – Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2006. 551 psl.
↑Mindaugas Buika (2011-02-25).„Naujausia Katalikų Bažnyčios statistika “.xxiamzius.lt.Suarchyvuotaiš originalo 2016-03-04.Nuoroda tikrinta2016-09-14.
↑[1]Vatikano II susirinkimodokumentai, Dogminė konstitucija apie Dievo ApreiškimąDei Verbum
↑Vaclovas Aliulis.Katalikų bažnyčia.Visuotinė lietuvių enciklopedija,T. IX (Juocevičius-Khiva). – Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2006. 552-553 psl.

Nuorodos

Vikižodynas

Laisvajame žodyne yra terminaskatalikybė

Vikiteka: Katalikybė– vaizdinė ir garsinė medžiaga

Katalikų bažnyčia Lietuvoje

[1] Remigijus Veprauskas. Katalikybė.Visuotinė lietuvių enciklopedija,T. IX (Juocevičius-Khiva). – Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2006. 551 psl.

[2] Mindaugas Buika (2011-02-25).„Naujausia Katalikų Bažnyčios statistika “.xxiamzius.lt.Suarchyvuotaiš originalo 2016-03-04.Nuoroda tikrinta2016-09-14.

[3] [1]Vatikano II susirinkimodokumentai, Dogminė konstitucija apie Dievo ApreiškimąDei Verbum

[4] Vaclovas Aliulis.Katalikų bažnyčia.Visuotinė lietuvių enciklopedija,T. IX (Juocevičius-Khiva). – Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2006. 552-553 psl.

[1]

[2]

[3]

[4]