Syta
Syta(skr.सीता=IAST:Sītā) – viena svarbiausių indų epo „Ramajanos“veikėjų; viešpatiesRamosžmona. Kadangi Rama laikomasVišnausįsikūnijimu, tad Syta simbolizuoja jo palydovęLakšmę.
Pasak „Ramajanos “, Syta yra deivėsBhūmi(Žemės) dukra, įvaikintaMithilosvaldovoDžanakos.Jai suaugus, valdovas surengiasvajamvarą,kur nuotaiką laimiAjodhijosprincas Rama. Syta tampa jo žmona ir iškeliauja į Ajodhiją. Tačiau ten viena iš karaliausDašarathosžmonų surengia sąmokslą prieš Ramą, tad šis pasitraukia į miškus. Syta, kaip ištikima žmona, keliauja su juo. Drauge keliauja Ramos brolisLakšmana.
Vieną kartą, jiems klajojant po miškus,Lankosvaldovas, demonas (rakšasas)Ravana,pasivertęsbrahmanu,pagrobė Sytą, kol Rama su Lakšmana vaikėsi auksinį elnią (jo užsigeidė Syta). Iš grifoDžatajaussužinojęs Sytos likimą, Rama patraukė į Lanką išvaduoti savo žmonos. Syta buvo uždaryta vienuose iš Ravanos rūmų, ir nesileido jo mylima.
Rama su Lakšmana radę sąjungininkus tarp beždžionių, vadovaujamųHanumano,užpuolė Lanką ir nugalėjo Ravaną ir jo armiją. Tačiau Rama, išvadavęs Sytą, suabejoja jos ištikimybe. Tada Syta žengia į degantį laužą – ugnis jos nesudegina ir įrodo jos nekaltumą. Pora grįžta į Ajodhiją, Syta tampa karaliene.
Tačiau Ajodhijos žmonės apkalbinėjo Sytą, ir Rama ją, besilaukiančią dviejų vaikų, išsiuntė į miškus. Ten ji sutiko brahmanąValmikįir su juo išaugino vaikus –KušąirLavą.Kuomet vaikai paaugo ir buvo priimti tėvo, Syta prasmego į Žemę – grįžo pas motiną Bhūmi.
Indijoje Syta yra garbinama kaip Ramos palydovė (ypačvaišnavų), laikoma tobulosmotersidealu. Tačiau iš feministinės perspektyvos, Syta yra nuolankios, visiškai vyrui paklusnios moters, kuri turi įrodinėti savo ištikimybę, simbolis.Šaktistinėjetradicijoje moteris vaizduojama priešingai – kaip nuožmi ir galinga (Durga).
Sytos kilmė gali būti siejama dar nuoVedųlaikotarpio:Rigvedojeminima derlingumo deivė Syta[1].