Šamanizmas

Indėnų urarinų (Amazonija) šamanas

Šamanizmas– tam tikrųreliginėspraktikų, pabrėžiančių tiesioginiussieloskelionių,transo,ekstazėspotyrius, visuma. Remiasi išpažinėjųtikėjimu,kadšamanasdėl tiesioginio bendravimo sudvasiomisgali veiktitikrovę.Šamanizmas yra plati sąvoka apimanti daugelį įvairių praktikų visame pasaulyje: tai ne vieningas, savo nuostatus, doktrinas, autoritetingus dvasininkus turintis judėjimas, o daugybė skirtingų dvasinių praktikų ir tradicijų, paplitusių visame pasaulyje. Šamanizmas gali būti glaudžiai persipynęs su konkrečioje vietovėje paplitusiomis religijomis.

Šamanizmas paplitęs beveik visame pasaulyje. Jis praktikuojamas kai kuriųAzijos,Afrikos,Centrinės Amerikos,Polinezijostautų. Kartais labai skirtinguose kraštuose atliekami panašūsritualai(Amerikos indėnų,eskimų,Suomijoslapių,SibiroarGraikijostautelių).

Sąvoka „šamanas “kilusi iš Sibire vartojamosevenkų kalbosžodiošamán,nors iškelta spėjimų, kad šis žodis galėjęs kilti ir išsanskritośramaṇa(„atsiskyrėlis, vienuolis “; plg. vėliau per budizmą paplitusias atmainaspalisamana,tocharųṣamāne,kin.Sa môn,pinyin:shāmén).XVII a. per rusų kalbą žodis pateko į kitas Europos kalbas, o vėliau antropologų pritaikytas daugeliui panašių dvasinių praktikų visame pasaulyje. Sibire šamanais laikomi tokie žmonės, kurie geba savo siela pasiekti aukštutinius ir žemutinius pasaulius. Tačiau prie šamanizmo priskiriamos ir dvasinės praktikos, nesusijusios su sielų kelionėmis – tai sąmoningas transo būsenos pasiekimas, įvairios dvasių valdymo praktikos. Kita vertus,mediumaiprie šamanų nepriskiriami, nes šie yra apsėdami dvasių, o ne patys jas valdo.

Istorija

Tikėtina, kad šamanizmas buvo pati seniausia žmonijos dvasinė praktika, religija, medicinos praktika.Šamanizmas labai glaudžiai susijęs sumedžiokleir medžiotojiška pasaulėvoka, oakmens amžiausžmonės daugiausia ir vertėsi medžiokle. Su šamanistinėmis praktikomis gali būti susiję akmens amžiaus urvų ir uolųpiešiniaibeiraižiniai,vaizduojantys įvairius (ypač medžiojamus) gyvūnus, pusiau žmones, pusiau gyvūnus (žvėrtakius), kurie daug kuo susiję su istoriškai žinomų šamanistinių visuomenių menu.Apie galimas šamanistines praktikas jaupaleoliteliudija ir archeologiniai radiniai,neolitinio žmogaus mumija (Ecis), rasta Alpių ledynuose, ant kūno turėjotatuiruotes,akmeninį diską bei vaistinių grybų.

Šamanizmas pasaulyje

Dabar pasaulyje šamanizmas išlikęs daugiausia nedidelėse, gamtos apsuptyje gyvenančiose tautose, besiverčiančiose medžiokle,žvejyba,rankiojimu,žemdirbyste. Ypač glaudus šamanizmo ir medžioklės santykis, nes šamanai tiki gyvūnus turint sielas, kurias galima paveikti. Iš to kyla tikėjimas, kad lygiai kaip žmonės medžioja žvėris, taip ir dvasios medžioja žmonių sielas, ir dažnai žmogus suserga ar miršta dėl to, kad jo siela buvo pagrobta.Šamanizme medžioklė suprantama kaip dvasinis veiksmas, savotiška dvasinė sueitis su Žvėrių valdovu. Medžiotojų visuomenėse šamanais daugiausia būna vyrai. Žemdirbių visuomenėse medžiojamus gyvūnus pakeičia naminių gyvūnų aukojimas, iškyla moterų šamanių vaidmuo. Moterys šamanės dažniau susijusios su gydymu, užkalbėjimais, o ne panirimu į dvasių pasaulį. Šamanizmas paplitęs daugiausia neklasinėse visuomenėse, tačiau net ir imperinėse hierarchijose šamanai dažnai užimdavo svarbų vaidmenį (ypač Mongolų imperijoje, Senovės Kinijoje).

Sibiras ir Vidurinė Azija

SibirasirVidurinė Azijayra „klasikinio “, „tikrojo “šamanizmo žemė.Būtent lyginant su Sibiro šamanais šamanizmo sąvoka imta sieti ir su kitų pasaulio kraštų dvasinėmis praktikomis. Iš esmės visos Sibiro tautos (jakutai,evenkai,evenai,čiukčiai,nganasanai,koriakai,altajiečiai,jukagyrai,chantai,nencaiir kt.), taip pat Vidurio Azijos tautos (ypačmongolai,kirgizai,mandžiūrai) turi savo šamanistines praktikas ir panašią kosmologiją. Sibiro šamanai pasaulį įsivaizduoja suskirstytą į sluoksnius (dangaus, žemės, požemio), kuriuos jungia medis, virvė ar kolona, kuria šamanas gali po tuos pasaulius keliauti. Inciacijos praktikos susijusios su dvasių atliekamu šamano kūno išdarinėjimu ir vėl sulipdymu.Buriatijoje,Jakutijojeišskiriami juodieji šamanai, susiję sumagija,požemių pasauliu, gydantys ligas, malšinantys piktąsias dvasias ir baltieji šamanai, bendraujantys su dievais ir teikiantys žmonėms gėrybes (pastarieji iš esmės atlieka žynių paskirtį). Šiaurės Sibiro tautose šamanas būdavo ir genties vadas, Rytų Sibire šamanizmas labiau praktikuotas šeimose, o Pietų Sibire ir Mongolijoje – socialiai įtvirtintas, hierarchizuotas. Pastarajame krašte šamanistines praktikos glaudžiai persipynė subudizmu.XIX a. pab.–XX a. dėl Rusijos ir Kinijos politikos, ypač dėl komunistų vykdyto vietinių tautų sėslinimo, ateizmo propagandos Sibire, Mongolijoje ir Vidurinėje Azijoje šamanizmas nunyko, nors dabar vėl vietomis atkuriamas.

Pietų, Pietryčių ir Rytų Azija

Pietų,PietryčiųirRytų Azijoješamanistinės praktikos labai glaudžiai persipynusios su vietinėmis religijomis –hinduizmu,budizmu,daoizmu,šintoizmuir kt. Šiame regione gausuegzorcizmo,magijospraktikuotojų, įvairių jogų, vienuolių, asketų, mediumų, aiškiaregių, šventųjų, tad išskirti šamanistines praktikas jų tarpe nelengva.Jei Sibiro šamanai dažnai apima visas dvasines veiklas, tai Azijos šamanai dažnai specializuojasi siauroje srityje – gydyme, kerėjime, dvasiniame tarpininkavime. Šamanistinės praktikos paplitusiosNepalebei tarp kitų Himalajų priekalnių tautų (čia praktikuojamos sielų kelionės), šamanizmu gausiai persiėmęsTibeto budizmas(per senąjąbonreligiją). Indijoje yra didžiulė neorotoksinių dvasinių praktikų įvairovė – įvairiosjogų,fakyrųkai kuriųbhaktųekstatinės praktikos artimos šamanizmui, nors bene gryniausiai jos išsilaikiusios tarp senųjų Indijos tautų (adivasių). Šamanistinėmis laikomi ir Malaizijos, Indonezijos, Vietnamo, Tailando, kai kurių Kinijos kalnų, džiunglių tautų dvasinės praktikos. Kinijoje, Korėjoje, Taivane, Japonijoje seniau buvo paplitęs šamanizmas, o dabar jis labiau susiliejęs su vietinėmis religijomis ar naujaisiais religiniais judėjimais.

Šio regiono visuomenės dažniau verčiasi žemdirbyste, medžioklės svarba čia menkesnė, todėl nėra tokio ryškaus šamano ir žvėries ryšio. Čia dažnai šamanėmis būna moterys (ypač Rytų Azijoje, ten net vyrai šamanai persirengia moterimis), daugiau dėmesio skiriama gydymams, egzorcizmui, transui, o ne sielų kelionėms.

Šiaurės Amerika

Šiaurės Amerikos šiaurės tautų (eskimų) dvasinės praktikos labai panašios ir genetiškai susijusios su Sibiro šamanizmu. Jiems įprasti kūno išskaidymai, stulbinančios kelionės oru ar į jūros dugną. Toliau pietuose gyvenančiųindėnųšamanai nebe visur patiria transą ar atlieka dvasios keliones.Vienose tautose šamanai sergančiojo sielą gelbsti leisdamiesi į mirusiųjų karalystę, neria į jūrą, o kiti, pvz.,sališai,vaizduoja plaukimą kanoja, kuria plukdoma sergančiojo siela. Didžiosiose lygumose iniciacijas į šamaną suardant kūną keičiaaskezėsir vienuolystės praktikos, o transą – sapnai ir regėjimai. Čia šamanizmas labiau susijęs su burtininkavimu.

Šamanizmas ir kitos dvasinės praktikos Šiaurės Amerikoje labai nunyko dėl indėnų naikinimo, o vėliau asimiliacijos. Dabar daug praktikų atkuriama naujųjų religinių judėjimų kontekste.

Lotynų Amerika

Lotynų Amerikoje,ypačAmazonijoje,šamanizmas paplitęs, daug kuo panašus į Sibiro šamanizmą: visata suvokiama esant keleto lygmenų, kuriuos galima pasiekti per pasaulio medį, inciacijai būdingas simbolinis kūno išdarinėjimas, šamanai turi daug dvasių pagalbininkių. Šiame regione šamanai ypač naudojasihaliucinogeniniais augalais:meskalinu,glotniagalvėmis,ajahuaskair kt. Transui pasiekti vietoje būgno dažniau naudojamitarškalai.Labai svarbusjaguarokultas, šamanai siekia perimti jo galias, Centrinėje Amerikoje svarbesnis yraerelis.Dalis Lotynų Amerikos šamanų (ypačhuičioliai,Peru vegetalistai) savo regėjimus atvaizduoja spalvingais siuvinėjimais, piešiniais. Daugelyje Centrinės ir Pietų Amerikos bendruomenių šamanas yra svarbiausias asmuo. Dalyje tautų, ypač Amazonijoje, kiekvienas žmogus (arba kiekvienas vyras) laikomas šamanu, nelygu tik jo sugebėjimai.

Dėl kolonizacijos ir globalizacijos šamanizmas vietomis Lotynų Amerikoje nunyko, bet Amazonijoje tebėra gajus. Ten kuriasi nauji šamanistiniai judėjimai, pvz., Peruvegetalistai,kurie nebėra indėnai (dažniausiai ispanakalbiai metisai), bet praktikuoja šamanizmą.

Kitur

Likusiame pasaulyje šamanizmas nėra paplitęs taip nuosekliai, nors paskirų praktikų pasitaiko.Afrikojedvasininkai nekeliauja į dvasių pasaulį, o dvasios pačios nevaldomai apsėda pasirinktą žmogų. Nors štai Kalahariobušmėnamssielų kelionės į dangų yra žinomas veiksmas. Kai kuriųAustralijos aborigenųšamanus inicijuoja dvasios, išskaidydamos jų kūną. Kitur dvasios nužudo iniciantą, atveria jo kūną ir į vidų pridedakalnų krištolobei kitų galingų medžiagų. Naujosios Zelandijos kalnuose gyvenantysmaoriaitaip pat praktikuoja šamanizmą, kuris persipynęs su burtininkavimu.

Iš Europos tautų šamanizmą yra išlaikę šiaurėje gyvenantyssamiai.Šamaniškų siužetų galima aptikti ir senovės graikų mitologijoje bei vikingų dievoOdinokulte.