# hựu danh thối hưu sát thủ đích đồng ( hỗ ) cư ( phiến ) sinh hoạt
# thủ cơ một bạn pháp phóng ngoại liên, yếu khán tiền thiên điểm đầu tượng
#ooc khả năng
“Tân thất hữu chẩm ma dạng?”
Tại diệp tu bàn nhập tân phòng thời bằng hữu lai điện khánh chúc, hữu ta nhân ẩn hối đích biểu đạt liễu “Quân mạc tiếu” thị phủ chân đích kim bồn tẩy thủ, lánh nhất ta nhân càn thúy hoàn vấn tha tiếp bất tiếp giá nhất bả, diệp tu chỉ đắc thị tiếu tiếu phu diễn, soa điểm tựu nhẫn bất trụ tưởng quan cơ liễu. Chỉ hữu phương duệ đả lai thời nhất cú dã một đề, càn thúy tựu liễu giải khởi diệp tu đích tân sinh hoạt lai.
Chân bằng hữu. Diệp tu mãn ý đích tưởng tưởng, thuận trứ phương duệ đích thoại càn thúy sĩ khởi nhãn lai khán trứ chính tại trù phòng mang hoạt đích vương kiệt hi, xanh trứ bán biên kiểm tưởng liễu tưởng, “Đĩnh hiền huệ đích.”
Điện thoại na đầu truyện lai liễu phương duệ bị khẩu thủy sang đáo đích thanh âm.
“Khai thập ma ngoạn tiếu, khái khái, diệp tu ngã ký đắc nhĩ đích tân thất hữu tính biệt nam ba. Nhĩ bất thị tiểu học ngữ văn khóa đô kiều liễu ba, liên hiền huệ giá cá từ dã dụng đích xuất lai.”
Thoại ngữ gian vương kiệt hi dĩ kinh chuyển liễu thân lai, nhất bàn nhiệt đằng đằng đích hồng thiêu nhục phóng tại liễu diệp tu diện tiền, “Thường thường khán.”
Vị như kỳ sắc. Diệp tu giáp liễu nhất khối phóng tiến chủy lí, nhập khẩu tức hóa, xác thật mỹ vị.
Tha tưởng liễu tưởng, đối trứ na biên hoàn một hoãn quá lai đích phương duệ tiếu trứ thuyết, “Tựu thị đĩnh hiền huệ đích.”
Vương kiệt hi mi giác nhất thiêu, nhất song bạc thần khinh khải, thoại ngữ kỉ phân băng lãnh, “Nhĩ yếu điểm kiểm.”
Diệp tu đặc bất yếu kiểm đích hắc hắc nhất tiếu, “Cân bằng hữu khai ngoạn tiếu ni.”
“Thối hưu” hậu đích nhật tử quá đích bỉ tưởng tượng trung đích hảo đích thái đa. Diệp tu bổn thị học kế toán cơ đích, hữu điểm để tử hậu tựu chuyên môn cảo ta tà môn oai đạo khứ liễu, thuyết thông tục điểm tựu thị đương liễu cá hắc khách. Đặc biệt thị tha hoàn hắc xuất danh liễu, tại quyển nội mạn mạn dã hữu liễu ta lập túc chi địa, tha não đại linh quang, học đông tây dã khoái, hội đích nhất thủ hảo thương pháp liêu sự dã như thần.
Hậu lai càn thúy tự lập môn hộ liễu, nhất cổ tử thung lại khí chất, thủ thượng nhiễm liễu đa thiếu điều nhân mệnh khước thị thùy dã toán bất thanh.
Tha tại quyển tử lí đích đại hào thị “Quân mạc tiếu”, kinh thường đồng “Vương bất lưu hành” bị quyển lí nhân nhất khởi đề khởi, thường hữu nhân sai trắc đáo để thị “Quân mạc tiếu” lệ hại hoàn thị “Vương bất lưu hành” lệ hại, tha môn tòng vị giao quá thủ, chí thiếu tại quyển lí nhân tri hiểu lai tạm thời thị như thử.
Đãn diệp tu tri đạo tha dĩ kinh thâu liễu nhất thứ, tựu tại tiền kỉ thiên đích na cá vãn thượng.
“Vương bất lưu hành” kỳ nhân, thần xuất quỷ một, thủ pháp quỷ quyệt, xuất thủ ngận thiếu cố cập hậu quả, phủng kỳ nhân hữu, mạ kỳ nhân dã bất thiếu. Bất quá dã thị kỉ niên tiền đích sự liễu, cận ta niên diệp tu ngận thiếu thính đáo tha đích danh đầu, “Vương bất lưu hành” cứu cánh cảo quá na kỉ thủ dã một nhân tri hiểu, hữu ta nhân thuyết tha tảo ta niên thái hiêu trương liễu nhất định tao liễu báo ứng.
Diệp tu dã chuyên môn tra quá, hữu kỉ thứ chân tra đáo liễu tượng thị “Vương bất lưu hành” đích ngân tích, cân ngụy sâm phân hưởng, bị thuyết “Hảo tượng hữu ta quá phân ổn trọng liễu, tuy nhiên hảo tượng hữu điểm mạt bất khứ đích tập quán tại nội, đãn thật tại bất tượng tha.”
“Nhân tổng thị hội biến đích.” Diệp tu tủng tủng kiên.
“Nhĩ bất hội thị khán thượng tha liễu ba.” Ngụy sâm điều khản.
“Cổn cổn cổn.” Diệp tu tiếu mạ, “Ngã tựu toán hỉ hoan nam nhân dã bất cảm hỉ hoan nhất chỉ báo tử.”
Trực đáo na nhất nhật đích kiến diện.
Diệp tu thái quá tự tín liễu, tha nguyên dĩ vi án chiếu “Vương bất lưu hành” cận ta niên đích tố pháp ứng cầu ổn vi chủ, đãn thuyết đáo để tha hoàn thị bất khả năng thông quá chu ti mã tích tựu khán thấu nhất cá nhân. Hậu lai phát lai đích tư liêu thuyết hiện tràng chỉ hữu tam khỏa tử đạn, lưỡng khỏa phi tiến liễu lưỡng cá nhân đích não xác, lánh nhất khỏa đả toái liễu giam khống.
Thái khả phạ liễu. Ngụy sâm kỉ phân chân thật kỉ phân khoa đại đích cảm khái.
Diệp tu phụ hòa, chỉ tiêm tại chỉ diện thượng khinh xao, “Chân khả phạ. Hựu tương đương hữu thú.”
Thối hưu hậu đích diệp tu bất đả toán tái khứ lộng thập ma tạng thủ đích ngoạn ý, tha hiện tại tựu thành thiên oa tại gia lí bão trứ cá điện não cảo ta tiểu nhuyễn kiện mại mại tiền, tái giả tựu thị tra tra “Vương bất lưu hành”.
Chân khiếp ý, diệp tu tưởng.
Thật tế thượng hữu ta xuất hồ diệp tu đích ý liêu, tha nguyên dĩ vi lưỡng cá đại nam nhân trụ nhất khởi nhất định thị một kỉ thiên tựu loạn thành nhất đoàn, kết quả tha đích tân thất hữu vương kiệt hi thật tại thị cá tân thế kỷ hảo nam nhân điển phạm, bất cận tố đích nhất thủ hảo thái hoàn ái càn tịnh, diệp tu soa điểm tựu yếu quá thượng phạn lai trương khẩu y lai…… Bất, hoàn một đáo na cá địa bộ.
Tựu thị bất thái cận nhân tình, diệp tu dĩ kinh bất chỉ nhất thứ tại vương kiệt hi kỉ hồ yếu sát nhân bàn đích nhãn thần lí bả yên án diệt tại yên hôi hang lí, nhi thả vương kiệt hi hữu điểm thiển miên thả hữu khởi sàng khí, diệp tu vãn ta thời hầu lộ quá tha môn tiền đô đắc tiểu tâm dực dực phóng khinh cước bộ.
Bất quá vương kiệt hi thị hữu chính kinh công tác đích nhân, mỗi thiên tha tảo tảo xuất khứ hậu diệp tu tựu phủng trứ yên hôi hang bả gia lí lộng đắc ô yên chướng khí.
Vương kiệt hi đích chủ nghiệp thị nhất danh nhân dân giáo sư, giá thị đồng cư đệ nhị thiên diệp tu tựu tri đạo đích sự, vương kiệt hi dã một tất yếu tại giá phương diện hữu sở ẩn man. Na thiên vãn thượng vương kiệt hi phục tại thư phòng trác thượng tả giáo án, chính xảo diệp tu lộ quá, khán đáo liễu, liêu liễu lưỡng cú dã tựu minh liễu liễu. Hoàn thị thị lí đích trọng điểm cao trung, nhượng diệp tu hảo nhất phiên hí hư, sách sách xưng tán.
“Cao tài sinh a.” Diệp tu phủ hạ thân đa khán liễu kỉ nhãn, trừ liễu tha minh bạch giá đại khái thị vật lý dĩ ngoại kỳ tha thập ma dã bất đổng.
“Bất cảm đương.” Vương kiệt hi đạm đạm đích hồi liễu nhất cú, chuyển hồi đầu diện bất cải sắc đích kế tục vị tố hoàn đích công tác, dã một tại ý diệp tu tại bàng biên bất đổng trang đổng đích khán trứ.
Vương kiệt hi tự tả đích ngận phiêu lượng, khán liễu kỉ phân chung tựu diệp tu phản nhi mãn não tử đô thị giá dạng đích tưởng pháp.
Kỳ thật nhân dã đĩnh phiêu lượng đích, diệp tu chuyển đầu khán trứ vương kiệt hi nhận chân đích mô dạng, ma sa trứ hạ ba nhất phiên tư tác. Tựu thị đại tiểu nhãn hữu điểm bất mỹ quan, yếu bất hoàn chân thị nhất biểu nhân tài.
“Ngã thuyết diệp đại tiên sinh.” Diệp tu khán đích nhận chân, vương kiệt hi khước bị tha trành đích nan thụ, càn thúy hoàn thị phóng liễu bút lai chuyển quá đầu, “Nâm khán đích cú cửu liễu ba.”
Diệp tu nhất tiếu, “Phản chính thiên thiên khán, đa khán kỉ nhãn dã vô ngại ba.”
Tối chung dĩ diệp tu bị vương kiệt hi kỉ hồ thị lạp trứ thủ oản xả xuất thư phòng vi kết quả, diệp tu nhu trứ thủ oản trực hô thống, vương kiệt hi tựu tại tha diện tiền quan thượng liễu thư phòng đích môn.
“Kháo, nhĩ bất hội luyến ái liễu ba.” Phương duệ trừng đại liễu nhãn nhất kiểm nan dĩ trí tín, tha môn giá quần hồ bằng cẩu hữu đích quan hệ tòng một thuyết bạn tùy trứ diệp tu ly khai giá cá quyển tử nhi kết thúc, vãn ta đích thời hầu tha càn thúy tựu lạp trứ diệp tu khứ ngoại đầu dã, nhất quần nhân tại nhai biên than linh thượng nhất tương ti tửu, thính diệp tu giảng tha đích thối hưu tiểu cố sự.
Giá nhất giảng hoàn đắc liễu, diệp tu đề đáo tha đích tân thất hữu đích thời hầu thuyết liễu cú “Tha hoàn đĩnh khả ái đích.” Bả phương duệ hách đắc soa điểm tâm tạng sậu đình, ngụy sâm tại nhất bàng mãnh phách hung khẩu, hách nhiên thị bị sang đáo liễu.
“Bất thị, nhĩ hỉ hoan nam nhân giá sự nhi ngã môn đô tri đạo. Khả nhĩ cân vương kiệt hi nhận thức tài kỉ thiên? Nhất cá tinh kỳ hữu mạ? Thính nhĩ đích miêu thuật tha minh minh tựu thị nhất cá lãnh đạm nghiêm hà, bất cận nhân tình, tình thương vi linh, tương mạo hoàn bất đối xưng đích gia hỏa ba.” Phương duệ mãnh địa quán liễu nhất khẩu ti tửu thoại ngữ khoái đích cân cơ quan thương nhất dạng.
“Tố đích nhất thủ hảo thái.” Diệp tu đề tỉnh.
“Hảo, tựu toán tố đích nhất thủ hảo thái, giá nan đạo tựu thị nhĩ đích trạch ngẫu tiêu chuẩn liễu mạ??”
Diệp tu thật tại thị khóc tiếu bất đắc, tha đích hồ bằng cẩu hữu tâm tư bỉ tha canh kỳ ba, tha hoàn thập ma đô một thuyết thoại đề đô thiên đáo giá lí lai liễu.
“Ngã chỉ thị giác đắc tha đĩnh hảo đích, ngã thuyết quá ngã yếu cân tha quá nhật tử liễu mạ?”
“Nhĩ môn giá bất tựu thị tại quá nhật tử liễu ma!” Phương duệ nhất phách trác tử, hào bất khách khí. “Nhĩ nan đạo bất yếu vương bất lưu hành liễu mạ.
“Khái khái khái……!” Diệp tu nhất khẩu ti tửu sang tại hầu lung lí bán thiên một thuận hạ khứ. “Tưởng thập ma ni! Ngã căn bổn một na chủng đả toán.”
“Giá tựu đối liễu, nhĩ loan đích nhân gia thuyết bất định hoàn trực đích ni.”
Diệp tu tựu soa một bả phương duệ án tiến na đôi lũy cao đích ti tửu bình đôi lí khứ liễu. Tha đáo để chẩm ma nhận thức giá quần kỳ ba đích, diệp tu bách tư bất đắc kỳ giải.
Điện thoại bất hợp thời nghi đích hưởng khởi, diệp tu khán liễu khán, nhất thời gian hữu ta bất thái ký đắc thị thùy, tiếp khởi lai tựu vấn, “Na vị?”
Na biên khởi mã trầm mặc liễu thập miểu.
“Vương kiệt hi.” Điện thoại na đầu chung vu khai khẩu, lãnh đạm đích ngữ điều nhượng diệp tu đương cơ liễu hảo nhất hội nhi. Tha hữu bả điện thoại hào mã cáo tố vương kiệt hi mạ? Úc hảo tượng thị hữu, nhất khởi trụ đích đệ nhất thiên vương kiệt hi tựu đệ liễu nhất trương chỉ quá lai thuyết thị tha đích hào mã, diệp tu càn thúy dã tựu tùy khẩu báo thượng, một tưởng đáo vương kiệt hi hoàn chân tồn liễu.
“Úc đại nhãn nhi a, thập ma sự?” Diệp tu tâm lí đáo phiếm liễu điểm quý cứu, khinh khái lưỡng thanh hồi liễu thoại.
“Nhĩ tại gia mạ?”
“Bất tại, tại ngoại đầu cân bằng hữu quỷ hỗn ni.”
“Ân.” Vương kiệt hi đạm đạm ứng liễu nhất thanh, thù bất tri diệp tu giá biên nhất quần hồ bằng cẩu hữu toàn đô thấu liễu quá lai, tựu soa một bả nhĩ đóa thiếp diệp tu thủ cơ thượng liễu, “Ký đắc tảo điểm hồi lai.”
Giá hoàn đắc liễu, hựu phương duệ đái đầu ngụy sâm phụ hòa nhất quần nhân đô khai thủy xuy khởi khẩu tiếu lai. Diệp tu kỉ hồ thị bị khí tiếu, nã trứ tửu bình tựu khai thủy uy hiếp.
Vương kiệt hi na cú “Tảo điểm hồi lai” bất quá thị tràng diện thoại, tha dã bất tri đạo diệp tu na biên nháo thành liễu thập ma dạng. Yếu thuyết thật thoại, tha hiện tại hi vọng diệp tu hồi lai đích việt vãn việt hảo.
Tha tảo ta niên nhạ liễu ngận đa sự, đáo hiện tại hoàn tổng hữu nhân trảo tha ma phiền. Tha nguyên dĩ vi kim bồn tẩy thủ năng nhượng biệt nhân tiêu đình điểm, đãn ngận minh hiển giá tưởng pháp hoàn thị hữu ta thái quá thiên chân liễu, tha bất tưởng nhạ sự biệt nhân tựu canh hỉ hoan lai nhạ tha.
Kim nhật thị tha tọa ban, khai thủy thập xuyết thập xuyết vãng gia tẩu thời thiên tảo dĩ hắc thấu, giá công tác hoàn thị tha tảo niên vi liễu yểm thân phân lộng đích, đĩnh bất dung dịch đích, dã một phóng khí, hiện tại đảo dã bang liễu tha đại mang. Học giáo lí trụ sở thật tắc bất viễn, tẩu lộ dã cận bán cá tiểu thời quang cảnh, dĩ vãng tha nhất hướng kỵ tự hành xa, giá nhất thứ càn thúy tựu tưởng trứ yếu bất tán bộ hồi khứ.
Kết quả tán bộ tán trứ tán trứ tựu xuất sự liễu.
Vương kiệt hi tá trứ dạ sắc đích già yểm đóa liễu tha nhân nhĩ mục, đáo gia thời tâm phanh phanh trực khiêu, hạnh hảo diệp tu quả chân bất tại, gia lí nhất phiến tất hắc. Tha mạc tác trứ khai liễu đăng, khoái bộ triều dục thất tẩu khứ, nhất thủ niết khẩn liễu tí bàng, na dạng tùy ý bảng đích bố điều tảo dĩ bị tiên huyết tẩm thấu.
Tha thị chân đích thập ma dã một đái, xích thủ không quyền đích, yếu bất thị đối phương dã một thương tha khủng phạ thị chân yếu bả mệnh cấp giao đại liễu. Tả thủ bị hoa liễu nhất đao, hạnh hảo bất thâm, tha tùy tiện xử lý liễu nhất hạ, hồi lai tái mạn mạn trát.
Gia lí bị liễu y liệu tương, giá giản trực thị vương kiệt hi hiện tại năng đắc đáo đích tối hảo tiêu tức liễu.
Vương kiệt hi tọa tại mã dũng cái thượng bả giản đan bao trát đích bố điều nhất điểm điểm giải hạ lai, xả đáo liễu thương khẩu nhượng tha lãnh hãn trực mạo, tha thân thủ tại dược tương lí phiên liễu phiên, ngận khoái trảo đáo liễu nhất bình y dụng tửu tinh, tử tử tế tế đích tiêu độc nhất phiên hậu vương kiệt hi kỉ hồ yếu cảm giác tự kỷ chỉnh cá nhân đô bị hãn tẩm thấu liễu. Tha năng nhẫn bất đại biểu bất thống, giá chủng thời hầu tha chân tưởng cấp tự kỷ cảo nhất tề mạ phê.
Giá hoàn bất thị canh tao cao đích tình huống, hạ nhất miểu vương kiệt hi thính đáo môn tỏa nhất hưởng.
Vương kiệt hi giác đắc nhãn tiền phát hắc.
“Đại nhãn nhi? Hoàn một thụy a.” Diệp tu tiêu chí tính đích thanh âm hưởng khởi, khiếu trứ tha giá cá ngoại hào nhạc thử bất bì, nhi thả minh hiển thị khán trứ dục thất đích đăng lượng trứ, cước bộ thanh tựu di quá lai liễu.
“Tẩy táo.” Vương kiệt hi thâm hấp liễu khẩu khí, tẫn lượng bình ổn đích thổ xuất lưỡng cá tự.
Cước bộ thanh đình liễu, nhiên hậu chuyển hướng, vương kiệt hi tùng liễu khẩu khí.
“Na nhĩ mạn mạn tẩy, hảo liễu khiếu ngã.”
“Hảo.”
Vương kiệt hi chuyển quá thân, bả nhiễm huyết đích bố điều đâu tiến mã dũng lí, càn thúy đích án hạ liễu trùng thủy án nữu.
TBC
