Khán xa trực thông: Vi bác trướng hào sincere_TUL

【 toàn chức / dụ hoàng 】 đội trường phó đội tựu thị bất biểu bạch ngã môn năng chẩm ma bạn.


Dụ văn châu tâm lí đại để thị hữu hoàng thiếu thiên đích.

Tha bất chỉ nhất thứ đích tưởng quá, bất quản thị đương niên tha hoàn thị cá điếu xa vĩ đích thời hầu, hoàn thị như kim tha dĩ thành liễu lam vũ đích đội trường, hoàng thiếu thiên đô nhất trực tại tha thân biên. Hoặc viễn hoặc cận, đãn tòng vị ly khứ quá.

Na tượng trương giai nhạc, tiền ta thiên hoàn cân dụ văn châu liêu khởi, tha truy tôn triết bình truy đích bỉ tha nã quan quân hoàn gian nan, minh minh thị tâm lí đô hữu bỉ thử tôn triết bình hoàn bất tri vi hà thiên thiên đóa trứ trương giai nhạc. Trương giai nhạc phát liễu nhất đôi biểu tình lai triển hiện tha nội tâm tiên ngao, giá nhượng dụ văn châu nhẫn bất trụ hồi đầu khán liễu khán nhất biên biên cật trứ hạp phạn biên tại kiện bàn thượng cuồng xao đích hoàng thiếu thiên. Đại khái thị dã tại cân nhân liêu thiên, cân thùy ni, dụ văn châu bất tri đạo.

Tha dĩ vãng dã thị một hữu tưởng quá đích, đãn nhất miết cương cân trương giai nhạc đích song khẩu, đột ngột đích, tựu tưởng tri đạo hoàng thiếu thiên cứu cánh tại cân thùy liêu thiên.

Giá thái bất tầm thường liễu, dụ văn châu tưởng. Tha dã một thuyết thoại, tựu khởi thân trạm đáo hoàng thiếu thiên thân hậu, tiễu thanh vô tức đích.

Quân mạc tiếu. Dụ văn châu khán đích thanh sở, tha tri đạo giá thị diệp tu, tha dã tựu thanh sở liễu hoàng thiếu thiên cứu cánh cân tha liêu ta thập ma. Tại quân mạc tiếu tựu thị diệp tu giá tằng chỉ bị trạc phá hậu, dụ văn châu tái kiến đáo hoàng thiếu thiên thiên thiên yếu cân quân mạc tiếu pk tựu tảo dĩ thị kiến quái bất quái liễu.

Hoàng thiếu thiên chỉ cố trứ tại cân diệp tu khiếu bản khiếu hiêu, bất chỉ thị đả tự phi khoái, chủy lí dã đình bất trụ đích, chỉ thị hàm trứ phạn, thoại ngữ mô mô hồ hồ đích.

“Lão diệp nhĩ cấp cá chuẩn thoại, ngã đô khiếu liễu nhĩ lão đa thiên liễu nhĩ đô một cá hồi đích, ngã yếu bất khiếu nhĩ nhĩ thị bất thị tựu bất đương hồi sự liễu a???? Khoái điểm khoái điểm khoái điểm, nhượng ngã khán khán nhĩ đích tán nhân, tốc độ, sấn trứ giá kỉ thiên giả kỳ ngã môn hảo hảo đả kỉ bả, đáo thời hầu hựu yếu khai thủy huấn luyện liễu nhĩ tưởng đả đô một pháp đả đích a, nhượng nhĩ hảo hảo kiến thức nhất hạ bổn kiếm thánh đích uy phong cơ bất khả thất thời bất tái lai a nhĩ tri bất tri đạo minh bất minh bạch.”

“Cật phạn ni……”

“Ngã kháo ngã mỗi thứ khiếu nhĩ nhĩ bất thị cật phạn tựu thị đả bổn yếu ma tựu tiểu giải đích, diệp thu nhĩ thị bất thị nam nhân a, cản khẩn lai ngã khai tu chính nhĩ biệt túng a nhĩ!!!!”

Dụ văn châu tiếu liễu. Dĩ vãng tha đảo thị bất quản đích, kim thiên dã bất tri đạo na căn cân đáp đích bất đối đầu, thân liễu thủ khứ di trứ thử tiêu tựu bả liêu thiên song khẩu cấp quan liễu.

Hoàng thiếu thiên hoàn tại đả tự ni, kiện bàn hoa lí ba lạp đích hoàn một hoàn, tựu khán song khẩu đột nhiên nhất một, mãnh địa chuyển đầu tựu tiều kiến dụ văn châu chủy giác vi dương, tiếu dung ôn ôn.

“Tiên cật phạn, thiếu thiên, cật hoàn liễu tái đả dã bất trì.”

Hoàng thiếu thiên lăng thị bán thiên một hồi quá thần lai, trực đáo dụ văn châu đô ly liễu khứ, tọa hồi tự kỷ đích vị tử thượng cân trương giai nhạc kế tục hữu nhất đáp một nhất đáp đích liêu trứ, tha tài thị hoảng nhiên, cản mang chuyển quá đầu bái lưỡng khẩu phạn, thời bất thời hựu chuyển liễu chuyển nhãn cầu tiểu tâm dực dực tiều liễu dụ văn châu na đầu động tĩnh.

Hoàng thiếu thiên tâm trung đáo để hữu một hữu dụ văn châu, dụ văn châu bất tri đạo.

Nan đắc đích, dụ văn châu bất khẩn bất mạn đích đả tự, tâm tư khước tảo thị phi đáo cửu tiêu vân ngoại khứ liễu. Tha một sát giác đáo hoàng thiếu thiên đích tiểu động tác, dã một khán đáo hoàng thiếu thiên hồi quá đầu khứ hậu vi hồng đích nhĩ căn.

Thái cận liễu. Hoàng thiếu thiên tưởng. Cương cương dụ văn châu lai quan tha liêu thiên song khẩu thời phủ liễu thân, não đại tựu thấu tại tha nhĩ biên, tha hồi quá đầu lai thời lưỡng nhân trung gian cách liễu nhất cá quyền đầu cự ly đô một hữu, liên hô hấp đô thanh tích khả văn.

Thái cận liễu…… Hoàng thiếu thiên bái phạn bái đích tam tâm nhị ý, mãn não tử đô thị cương cương đích họa diện. Giá bất đối, giá bất đối, tha tưởng. Dụ văn châu nhất trực thị tha đích đội trường, giá ta niên tương xử hạ lai, thuyết hữu tình thị khẳng định đích, thập ma tình, tự nhiên hoàn thị hữu tình liễu, thị phủ hữu ý tựu thuyết bất định liễu. Hoàng thiếu thiên bất tri đạo, dụ văn châu dã bất tri đạo.

Tha cương cương thị cố ý đích mạ? Hoàng thiếu thiên tưởng.

Thập ma thời hầu năng khiếu tha biệt thiên thiên khứ nhiễu diệp thu tựu hảo liễu. Dụ văn châu tưởng.

Kỳ tha đội viên nhất tiến lai, tựu tiều kiến giá kỳ quái khí phân, nhất cá cá đô bất cảm thoại đa, cản khẩn thị các quy các vị các bạn các sự liễu. Chỉ lưu đắc dụ văn châu hòa hoàng thiếu thiên lưỡng nhân, tâm lí phiên giang đảo hải, biểu diện nhược như vô thường.

Dụ văn châu bất thị một hữu biểu hiện quá tha đích tâm tư, tha đối hoàng thiếu thiên đích quan tâm hiển nhi dịch kiến, đội lí vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu. Đệ bát tái quý thâu cấp luân hồi đích sự, đối mỗi cá nhân đô thị đả kích, đối hoàng thiếu thiên đích đả kích vưu thậm, đương gia tuyển thủ cánh liên xuất tràng cơ hội đô một hữu, tối hậu thuyết xuất nhất cú “Ngã thập ma đô bất tưởng thuyết” dĩ kinh thị nhân chí nghĩa tẫn liễu.

Ký giả khước hoàn thị bất khẳng phóng quá tha, dụ văn châu khán tại nhãn lí, thượng khứ tựu bang tha đáng liễu, nhất như kí vãng bất ôn bất hỏa đích ngữ điều, khước đái trứ chúc vu nhất cá chiến đội đội trường ứng hữu đích cường thế. Na nhất nhật vãn thượng hồi khứ hưu tức chi tiền, dụ văn châu tẫn liễu nhất cá đội trường đích chức trách, đàm liễu kỉ phân chung thoại, tổng kết liễu giáo huấn, cổ vũ nhất hạ sĩ khí. Hạ hưu kỳ khai thủy liễu, tha môn dã cai phóng tùng phóng tùng liễu, hạ nhất tái quý tái chiến.

Đãn tha tự kỷ na nhất vãn bả đối luân hồi đích lục tượng phiên lai phúc khứ đích khán, khán trứ khán trứ tựu bát tại điện não diện tiền thụy trứ liễu.

Hoàng thiếu thiên tại hồi lai nã đông tây đích thời hầu khán đáo phục tại điện não diện tiền đích dụ văn châu, trắc trứ kiểm kháo tại kiện bàn thượng, bình mạc thượng hoàn phóng trứ bỉ tái đích lục tượng, tha tị đầu nhất toan. Hoàng thiếu thiên trạm liễu ngận cửu, dụ văn châu bất tri đạo. Tha hậu lai nã liễu thảm tử cấp dụ văn châu cái thượng, quan liễu điện não, dụ văn châu bất tri đạo.

Tối chung hoàng thiếu thiên đê hạ đầu lai, tại dụ văn châu thần giác lạc hạ nhất cá nhất xúc tức ly đích vẫn, dụ văn châu dã bất tri đạo.

Đệ nhị thiên dụ văn châu tỉnh lai đích thời hầu khán đáo tự kỷ thân thượng cái đích thảm tử, nghi hoặc liễu bán thiên thị thùy, hậu lai xuất khứ đích thời hầu hoàng thiếu thiên tại chuẩn bị xuất khứ lữ hành đích đông tây, đội viên môn dã thị các tự lý trứ hành lễ, khán đáo dụ văn châu xuất lai, nhất cá cá đô đĩnh trực liễu yêu bản, cương tưởng đả chiêu hô, kết quả hựu thị tiếu than tại địa thượng.

Dụ văn châu bán cá kiểm đô thị kiện bàn ấn tử.

Na thiên hoàng thiếu thiên dữ vãng thường vô nhị, dụ văn châu hựu na lí cảm thụ đích đáo.

Giá nhất tha nhị tha đích, khán đích lam vũ đích đội viên môn đô trứ cấp liễu, hoàng thiếu thiên hòa dụ văn châu hoàn thị bát tự đô một nhất phiết.

Dụ văn châu bất tri đạo hoàng thiếu thiên đối tha hữu tình hựu hữu ý, hoàng thiếu thiên chỉ đương dụ văn châu đối thùy đô quan tâm.

Tối chung thùy đô khán bất hạ khứ liễu, thuyết thị na cá thùy cản khẩn thượng khứ thôi nhất bả, nhất lai nhị khứ đích, tối chung tuyển định liễu lư hãn văn giá cá cơ linh quỷ.

Tiểu quỷ na lí đổng đắc giá ta đông tây, bị đội viên môn nhất túng dũng, dã tựu bất quản bất cố đích thượng liễu, lạp trứ hoàng thiếu thiên tựu thuyết, hoàng thiếu hoàng thiếu nhĩ tri đạo mạ nhĩ thượng thứ cân diệp tu pk liễu bán thiên bả đội trường đô lộng cật thố liễu. Hoàng thiếu thiên thuyết quỷ tín, lư hãn văn chuyển đầu tựu vấn dụ văn châu đội trường nhĩ thị bất thị cật thố liễu.

Tràng diện nhất độ thập phân dam giới.

Đội viên môn cản khẩn lạp trứ lư hãn văn bào lộ, lưu hạ hoàng thiếu thiên cân dụ văn châu nhị nhân độc xử không gian.

Hoàng thiếu thiên hoàn một cảo thanh sở trạng huống ni, dụ văn châu dã một thập ma thái đại đích biểu tình biến hóa, y cựu thị bất ôn bất hỏa đích tiếu ý.

“Hãn văn tha a……” Đảo thị dụ văn châu tiên khai đích khẩu, khước giáp tạp liễu kỉ phân vô nại, hoàng thiếu thiên tặc cơ linh, mã thượng cấp tiếp liễu hạ khứ, đảo thị ba dụ văn châu đích thoại ngữ ngạnh sinh sinh đả đoạn liễu.

“Ngã tựu thuyết ma tiểu lư tha hồ thuyết thập ma a, đội trường nhĩ chẩm ma khả năng cật thố a, na chủng tiểu nữ sinh tài hội hữu đích sự nhi cân đội trường nhĩ hoàn toàn bất phối a đối bất đối, chân thị đích đáo để thị thùy bả tiểu lư cấp đái phôi liễu hoàn loạn thuyết thoại đích, đẳng đãi đáo liễu nhất định yếu nhượng tha gia huấn a đội trường!” Hoàng thiếu thiên xuất khẩu phế thoại liên thiên, nhất cá kính đích bả hỏa tựu vãng lư hãn văn thân thượng dẫn, khiếu môn ngoại nhất quần nhân đô đả phún đế, khước dã bất khán dụ văn châu. Đáo để thị bất cảm khán hoàn thị bất tưởng khán, hoàng thiếu thiên tự kỷ dã một cá định sổ.

Đãn sở vị đương cục giả mê bàng quan giả thanh, dụ văn châu một hữu sáp thoại, chỉ thị an tĩnh đích thính hoàng thiếu thiên bão oán bán thiên, ứng liễu lưỡng cú.

Hoàng thiếu thiên giảng khởi thoại lai một hoàn một liễu, dụ văn châu một trở chỉ tha càn thúy tựu một đình hạ, kết quả việt xả việt viễn đáo hậu lai cánh nhiên xả hồi cân diệp tu đích pk thượng khứ liễu.

Dụ văn châu tiếu liễu, khước thị tại hoàng thiếu thiên tâm trung xao hưởng liễu cảnh chung. Tha bất thị tình thương vi linh đích sỏa qua, dụ văn châu đáo để thị chân tiếu hoàn thị giả tiếu hoàng thiếu thiên hoàn thị khán đích xuất lai đích.

Bất hội ba. Hoàng thiếu thiên tâm tưởng, ngột đích tựu bế liễu chủy.

“Chẩm ma bất thuyết liễu?” Dụ văn châu vấn đạo.

“Đội trường nhĩ bất hội thị sinh khí liễu ba, nhĩ sinh khí liễu ngã tựu bất thuyết liễu tẩu tẩu tẩu ngã môn trảo hãn văn toán trướng khứ, giá cá xú tiểu tử ngã nhất định yếu hảo hảo tấu nhất đốn.” Hoàng thiếu thiên nhất nữu đầu tựu lạp trứ dụ văn châu vãng ngoại tẩu khứ, đối pk đích sự chỉ tự bất đề.

Kết quả một tẩu lưỡng bộ, dụ văn châu một động, khước thị phản thủ nhất dụng kính tựu bả hoàng thiếu thiên lạp đích nhất cá lương thương, trực thối đáo dụ văn châu hoài lí khứ liễu.

“Biệt động.” Dụ văn châu thùy trứ đầu, thủ thượng lực đạo bất đại, hoàng thiếu thiên nhược thị tưởng, thôi khai dã thị cử thủ chi lao.

Kết quả dụ văn châu nhất cú thoại tựu khiếu tha hãm tiến khứ liễu, hãm tiến dụ văn châu đích vị đạo lí, tái thị thoát bất xuất thân lai.

“Đội trường……?” Hoàng thiếu thiên tiểu tâm dực dực đích khai khẩu.

“Ân.”

“Cương cương hãn văn thuyết đích…… Nhĩ thị chân cật thố liễu ba.”

“Ân.”

“Nhĩ hỉ hoan ngã ba, đội trường.”

Trường cửu đích trầm mặc.

Dụ văn châu hoảng nhiên, tha hoàn tại già yểm trứ thập ma ni, tổng thị bất khẳng thừa nhận đích, bất cảm diện đối đích, tự kỷ xích lỏa lỏa đích nội tâm, tảo tựu bị nhân quật xuất, phóng thượng đài diện liễu.

Tha bổn hoàn hữu kỉ phân do dự, nhi hiện tại hoàng thiếu thiên tựu giá dạng an phân đích đãi tại tha hoài lí, nhậm tha bão trứ, hoàn hữu thập ma thị tha sở nhu cầu đích ni.

Cận thử nhi dĩ bãi liễu.

Hoàng thiếu thiên một thính đáo dụ văn châu đích hồi thoại, tâm trung bất miễn thảm thắc, dĩ vi thuyết thác liễu thoại, cản mang thị hồi quá đầu lai, khước khán đáo dụ văn châu dật mãn tiếu ý đích song nhãn.

Tha môn tiếp vẫn, ứng đáp mô hồ tại thần xỉ gian.

Dụ văn châu dữ hoàng thiếu thiên lưỡng tình tương duyệt, giá minh minh tựu thị tảo tựu xác định đích sự nhi.

Fin

Bình luận (8)
Nhiệt độ (405)
  1. Cộng 2 nhân thu tàng liễu thử văn tự
Chỉ triển kỳ tối cận tam cá nguyệt sổ cư