Tảo ta niên hộ ngoại đồ bộ đích thời hầu, đô thị nhất tảo khởi lai, đâu lí sủy cá thủ cơ, kiên cá biệt cá đối giảng cơ, bối cá song kiên bao tựu xuất môn liễu.
Nhiên hậu hựu thị tố khê hựu thị ba sơn đích, xá sự một hữu, tòng lai một hữu đam tâm quáThủ cơHội điệu thủy lí,Đối giảng cơHội bất hưởng, cước bột tử hội bất hội uy.
Hiện tại cân ngận đa “Lư hữu” tái xuất môn hộ ngoại, cảm giác thân biên giá ta hỏa bạn môn, linh lí linh toái đắc thu thập lưỡng thiên, hựu thị phòng sái phục hựu thịPhòng thủy đại,Hựu thị phòng thủy hài hựu thịĐăng sơn trượng,Hựu thị càn lương diện bao hựu thị sung điện bảo đích, ma phiền đắc bất đắc liễu.
Tức tiện thị giá dạng, mỗi thứ nhưng nhiên hội ngộ đáo thùy thùy thùy thủ cơ điệu câu lí liễu,Thùy thùy thùyBối bất động bao liễu, thùy thùy thùy khoái trung thử liễu......
Ứng cai thừa nhận, hiện tại sinh hoạt chất lượng cao liễu, hộ ngoại trang bị dã hảo liễu hứa đa, tưởng đái đích đông tây dã đa liễu. Đãn thị ngã bất thị bất cường điều trang bị đích trọng yếu tính, đãn thị hữu thời hầu, hữu ta nhân hội nhân thử nhi vong khước liễu hộ ngoại đích bổn lai sơ tâm.
“Việt thị bất tại hồ, tựu việt dung dịch thành công”, giá chủng cảm giác, bất quang thị hộ ngoại, tại công tác dữ sinh hoạt đích ngận đa phương diện, kỳ thật tử tế tưởng tưởng đô hữu điểm đạo lý.
Hữu cú cổ thoại, nhân thượng nhất bách, hình hình sắc sắc.
Hữu ta nhân đả tiểu tựu tự ngã tình tự ổn định, tính cách dã trầm ổn, ngộ sự bất hoảng.
Hữu ta nhân tắc ngộ sự tựu thủ mang cước loạn, khẩn trương vô thố, tứ xử trảo hạt.
Đãn tựu tượng hộ ngoại nhất dạng, vô luận nhĩ thị thập ma dạng đích nhân, bất luận tố chẩm dạng đích chuẩn bị, tối hậu đô thị yếu tiên tẩu xuất khứ, mại khai thối, khứ tiếp xúc đại tự nhiên, kết quả ngận đa nhân khước vãng vãng vi chuẩn bị thời gian an bài đắc thái “Sung phân” nhi vong khước liễu vi thập ma yếu xuất phát, thị bất thị cảm giác thân biên hữu ngận đa giá chủng loại tự đích nhân?
Tại sinh hoạt trung, ngã môn dã kinh thường hội phạm giá dạng đích thác ngộ, vi liễu chuẩn bị nhi chuẩn bị, vi liễu mang lục nhi mang lục.
Nhân tại khẩn trương thời, tựu hạ ý thức canh dung dịch phạm thác. Việt tại hồ, việt chấp trứ, tựu việt dung dịch khẩn trương. Nhi thả việt khẩn trương tựu việt dung dịch hãm nhập tử tuần hoàn, bất đình đích phạm thác.
Nhĩ trạm tại liễu sơn đỉnh, thiếu vọng nhất vọng vô tế đích viễn phương, thủ lí khước khẩn khẩn trảo trứ tự kỷ đích thủ cơ, sinh phạ tha bất nhất lưu thần điệu liễu hạ khứ, đãn thị vãng vãng việt thị khẩn trương, khước việt thị dung dịch tòng thủ trung hoạt lạc.
Công tác trung dã nhất dạng, như quả ngã môn năng cú tố đáo chỉ chuyên chú thủ đầu đích công tác, vong khước thân biên đích kỳ tha sự tình, phản nhi canh dung dịchThành công,Tưởng tưởng tự kỷ quá vãng công tác trung, thị bất thị tằng hữu quá giá chủng cảm giác?
《 huynh đệ liên 》 nhất thư trung, tằng hữu nhất cú thoại: “Tại chiến tràng thượng, nhĩ duy nhất đích hi vọng, tựu thị tiếp thụ nhĩ dĩ kinh tử liễu giá cá sự thật. Nhĩ việt tảo tiếp thụ giá cá sự thật, tựu việt tảo năng cú biểu hiện đắc tượng cá chân chính đích chiến sĩ nhất dạng, một hữu liên mẫn, một hữu đồng tình, một hữu tự trách.”
Nhiệt môn cân thiếp