《 sa lậu 》 ngộ lãnh, thị tuyển giác thất linh hoàn thị thanh xuân đông thống dĩ quá thời?

1905 điện ảnh võng chuyên cảoĐiện ảnh《 sa lậu 》Giảng thuật liễu nhân mẫu thân ly thế nhi tâm hoạn tật bệnh đích mạc tỉnh tỉnh tại học giáo bị thụ khi lăng, hạnh nhi ngộ kiến liễu hảo bằng hữu mễ sa hòa lộ lý, tại tha môn đích bồi bạn hạ, mạc tỉnh tỉnh độ quá liễu ôn noãn đích thanh xuân.

Ảnh phiến vu 6 nguyệt 21 nhật chính thức thượng ánh, thượng ánh thủ nhật phiếu phòng cận hoạch 635.6 vạn, thượng ánh thủ nhật phiếu phòng ngộ lãnh, thịNhiêu tuyết mạnTuyển giác thất lợi, hoàn thị thanh xuân đông thống văn học tảo dĩ quá thời? Bổn kỳ tiết mục ngã môn yêu thỉnh đáo liễu 《 sa lậu 》 kịch tổ dữ ngã môn cộng đồng tiến nhập 《 sa lậu 》 thời quang.

Nhiêu tuyết mạn: Tuyển giác bí quyết

《 sa lậu 》 tiểu thuyết xuất bản thập thất niên, điện ảnh trù bị bát niên, tuyển giác lịch thời lưỡng niên. Điện ảnh định đương chi sơ, kỉ vị chủ diễn đích hình tượng tấn tốc đắc đáo thư mê đích nhận khả, tác giả nhiêu tuyết mạn dã trực ngôn tự kỷ bổn thứ đích tuyển giác phi thường thành công.

Nhân vi tuyển giác thiếp hợp nguyên trứ, “Nhiêu tuyết mạn tuyển giác sắc nhãn quang” đích từ điều nhất độ đăng thượng nhiệt sưu, nhiêu tuyết mạn dã bị võng hữu hí xưng vi ngu nhạc quyển đích “Tối cường phó đạo”, đối thử, nhiêu tuyết mạn hồi ứng thuyết: “Kỳ thật ngã đích tuyển giác bí quyết ngận giản đan, tựu thị nữ sinh yếu hảo khán, nam sinh yếu ngận soái. Tại hảo khán hòa soái đích cơ sở thượng tái tầm trảo tha môn phù hợp giác sắc đích đặc chất, bỉ như,Bao thượng ânMinh mị đích tiếu dung tựu tượng mễ sa nhất dạng,Khâu thiênĐích hữu ta ‘ tang ’ đích khí chất dữ mạc tỉnh tỉnh đích na chủng cảm giác phi thường thiếp cận,Hoàng minh hạoBả lộ lý thiếu ngôn quả ngữ, tâm sự trọng trọng đích hình tượng dã khắc họa đích thập phân đáo vị.”

Mạc tỉnh tỉnh thị nhất cá cụ hữu thâm khắc tâm lý tật bệnh đích nhân vật, tha đích sinh hoạt sung mãn liễu thiêu chiến hòa khốn cảnh: Mẫu thân tại mạc tỉnh tỉnh ấu niên thời vi liễu cứu nhất cá nam hài nhi hi sinh, tự ấu đỉnh trứ “Anh hùng đích nữ nhi” xưng hào trường đại đích tỉnh tỉnh, ủng hữu trứ nữ sinh mẫn cảm thúy nhược đích thiên tính, thất khứ mẫu thân bảo hộ đích tha bất đắc bất độc tự diện đối phụ thân đích hú tửu hòa đồng học đích bài tễ hòa cô lập, mỗi đương tinh thần thụ đáo thứ kích thời, tha tựu hội phát bệnh, tại chúng nhân bối hậu cật hạ kinh nhân sổ lượng đích thực vật ······

Hạnh vận đích thị, mạc tỉnh tỉnh ngộ đáo liễu “Tiểu thái dương” mễ sa hòa ôn noãn học trường lộ lý, như quả thuyết tỉnh tỉnh tượng nguyệt lượng, na ma mễ sa tựu thị điểm lượng tha đích dương quang, thị nhất cá mỹ hảo đáo cực trí đích nữ hài, tha vô thời vô khắc bất ôn noãn trứ tỉnh tỉnh hòa lộ lý, đãn tại dương quang ôn noãn đích bối hậu, tha dã hữu đối vu thanh xuân đích khốn hoặc, dã tằng kinh thụ trứ nguyên sinh gia đình đích thương thống, tẫn quản như thử, mễ sa y cựu tuyển trạch khứ nhiệt ái giá cá thế giới.

Lộ lý thị nhất cá đổng đắc cảm ân dữ thừa đam, trầm mặc quả ngôn đích ôn noãn học trường, tha tượng thị tỉnh tỉnh hòa mễ sa đích thiên sử, diễn viên hoàng minh hạo tại đàm đáo đối giác sắc đích lý giải thời thuyết đạo: “Tác vi nhất danh trầm mặc quả ngôn đích nam sinh, lộ lý đích nhãn thần hí trị đắc ngã môn khứ thâm cứu, tha khán mễ sa đích nhãn thần thị tâm động trung sảm tạp trứ bi thương dữ bất xá, nhiên nhi đối vu tỉnh tỉnh, canh đa đích tắc thị quý cứu dữ quan tâm.”

Thanh xuân đông thống văn học dĩ kinh quá thời?

Trừ liễu đối giác sắc hoàn nguyên độ đích thảo luận, ảnh phiến đích đề tài dã dẫn phát võng hữu nhiệt nghị, bất thiếu quan chúng nhận vi thanh xuân đông thống đề tài đích cố sự tảo dĩ quá thời, ngận nan mãn túc đương đại quan chúng đích quan ảnh nhu cầu. Diện đối võng hữu môn đích chất nghi 《 sa lậu 》 kịch tổ lực bài chúng nghị.

Nhiêu tuyết mạn: Ngã môn tối tảo cải biên đích thời hầu tựu đam tâm quá giá nhất điểm, nhất cá 2007 niên đích tiểu thuyết đáo 2024 niên đích thời hầu tài phách thành điện ảnh, hội bất hội nhượng đại gia giác đắc hữu điểm cổ tảo? Đương niên ngã tả tiểu thuyết đích thời hầu tựu dĩ kinh hữu ngận đa nhân thuyết tha môn bất thái hỉ hoan giá dạng đích tiểu thuyết, ngã giác đắc thập niên tiền đả động bất liễu đích độc giả, thập niên hậu y nhiên đả động bất liễu tha, đãn thị ngã môn thập niên tiền đả động quá đích độc giả, thập niên hậu y nhiên khả dĩ đả động. Nhân vi hồi vọng thanh xuân thị nhất kiện ngận xa xỉ đích sự.

Hoàng minh hạo: Kỳ thật ngã tự kỷ dã đam tâm quá giá cá vấn đề, đãn thành phiến chân đích ngận lệnh ngã kinh hỉ, đạo diễn dụng liễu ngận đa đích thủ pháp hàm tiếp liễu thời không đích hồng câu, tại tiểu thuyết đích cơ sở thượng gia liễu ngận đa bất nhất dạng đích sắc thải, ngã giác đắc điện ảnh tối hậu đích trình hiện phi thường tự nhiên, hoàn toàn bất hội quá thời.

Bao thượng ân: Hiện tràng đích bố cảnh dữ đạo cụ, tượng giáo thất lí đích trần thiết, mễ sa đích nặc cơ á đẳng đẳng nhượng ngã giác đắc thị ngã xuyên việt đáo liễu quá khứ đích thanh xuân tuế nguyệt.

Khâu thiên: Ngã tại diễn mạc tỉnh tỉnh đích thời hầu hội bả tha sở hữu đích tao ngộ đương tố ngã tự kỷ đích nhân sinh quỹ tích, ngã bất hội thuyết ngã đích cố sự quá thời liễu, hoặc giả thị ngã đích nhân sinh kinh lịch quá thời liễu, nhân vi tha tựu thị mạc tỉnh tỉnh đích nhân sinh.

Chủ giác đoàn đích hữu tình bất tiếp địa khí?

Trừ liễu đối thanh xuân đông thống đề tài thị phủ quá thời đích thảo luận, bất thiếu quan chúng đối kịch tình dã đề xuất liễu chất nghi, hữu nhân nhận vi điện ảnh trung tỉnh tỉnh hòa mễ sa đích hữu tình hữu ta xuất ly hiện thật, đối thử, tam vị chủ diễn phân biệt biểu đạt liễu tự kỷ đích khán pháp.

Khâu thiên: Ngã giác đắc ngã môn hiện tại khoái tiết tấu đích sinh hoạt trung, xác thật ngận nan ngộ đáo giá dạng đích hữu tình, ngã giác đắc mỗi cá nhân đích thanh xuân đô thị đặc thù đích, tỉnh tỉnh thị hữu chân thật đích nhân vật nguyên hình đích, giá dạng đích hữu tình hoặc hứa dã thị chân thật đích.

Hoàng minh hạo: Ngã giác đắc điện ảnh tựu thị yếu cấp quan chúng đái lai năng lượng dữ hi vọng đích, như quả tỉnh tỉnh dữ mễ sa đích hữu tình năng thông quá điện ảnh đái cấp quan chúng hạnh phúc cảm đích thoại, ngã giác đắc tựu dĩ kinh túc cú liễu.

Bao thượng ân: Ngã giác đắc tẫn quản mễ sa dữ tỉnh tỉnh song hướng cứu thục đích hữu nghị tại hiện thật trung ngận nan ngộ đáo, đãn thị ngã tương tín hữu giá dạng đích hữu nghị tồn tại.

Tối hậu, nhiêu tuyết mạn thuyết: “Thanh xuân điện ảnh bất biến đích tựu thị thập thất tuế đích na phân đặc chất, ngã giác đắc tam thập tuế đích lộ lý bất hội tái vi tuyển trạch nhi củ kết; tam thập tuế đích tỉnh tỉnh dã tuyệt đối bất hội tại hồ lộ lý kháo cận tự kỷ thị bất thị cận cận vi liễu báo ân; tam thập tuế đích mễ sa đồng dạng dã bất hội tái củ kết thanh xuân kỳ đích na ta tiểu tiểu đích điểm. Ngã hi vọng ngã đích điện ảnh khả dĩ cáo tố sở hữu đích niên khinh đích hài tử, thanh xuân kỳ đích đông thống đô hội quá khứ, thỉnh hướng na cá tại nhĩ thập thất tuế đích thời hầu chiếu lượng nhĩ sinh mệnh đích nhân, chiếu lượng nhĩ đích thanh xuân hòa hữu nghị đích nhân, thành vi nhĩ bằng hữu đích nhân thuyết nhất thanh tạ tạ, tạ tạ nhĩ tằng kinh chiếu lượng quá ngã, tạ tạ nhĩ thành vi ngã tối hảo đích bằng hữu.