Tao ngộ bạo lực sách thiên chẩm ma giải quyết
[ luật sư hồi phục ] nhĩ hảo, quan vu thượng thuật đích vấn đề, giải đáp như hạ, tao ngộ vi pháp ứng đương như hà duy quyền
Nhất, tại bị sách thiên chinh địa tiền, nhĩ thủ tiên yếu minh bạch kỉ cá hiện thật
1. Thùy đô vô pháp trở chỉ lợi ích tập đoàn đích lược đoạt, nhân vi mục tiền thổ địa thị tha môn tối đại đích đề khoản cơ, thị các địa chính phủ tài chính chủ yếu lai nguyên, dã thị tha môn lao tiền đích tối hảo lĩnh vực, sở dĩ chính phủ đô thị hòa khai phát thương lang bái vi gian, hòa tha môn xuyên nhất điều khố tử, sở dĩ ngã môn ngận nan càn đích quá thưởng phỉ đích, sở dĩ yếu đề xướng khoái nhạc duy quyền, yếu hữu hảo đích tâm thái.
2. Chính phủ thị trạm tại cường giả giá biên, chính phủ thị bảo hộ cường giả thi bạo, bất hội bảo hộ bị sách thiên chinh địa giả đích lợi ích hòa nhân thân an toàn, chính phủ thị sách thiên chinh địa đích chủ thể.
3. Pháp luật tại sách thiên chinh địa quá trình trung như bãi thiết hòa thỉ, công kiểm pháp cơ bổn hình đồng hư thiết, hữu thời bất đãn bất hội bảo hộ nhĩ, hoàn hội thương hại nhĩ.
4. Tha môn vi liễu lợi ích, một hữu thập ma càn bất xuất lai đích, bất yếu đê cổ tha môn đích.
5. Tại lưu manh diện tiền, ngã môn ngận đa thời hầu thị yếu thỏa hiệp đích, tuy nhiên tha môn thị cường mãi, hữu thời căn bổn tựu thị đả kiếp, nhân vi ngã môn ngận nan háo đích khởi.
Nhị, bị sách thiên chinh địa tiền tự ngã bình cổ
1. Tiên bình cổ tự kỷ gia lí kinh tế tình huống, nhân vi yếu trường kỳ háo trứ, sở dĩ kinh tế yếu cân đắc thượng, hoàn hữu nhĩ nhận vi háo đa cửu thị nhĩ sở năng thừa thụ, chính phủ năng háo đa cửu? Nhĩ gia nhân chi trì nhĩ mạ?
2. Gia lí hữu một hữu nhân tại chính phủ cơ quan thượng ban? Như quả hữu tha môn hội thi áp, nhĩ gia nhân năng giang đắc trụ mạ? Như quả hữu nhân tại chính phủ cơ quan thượng ban, như quả tha tại hồ giá phân công tác, kiến nghị tối hảo bất yếu kháng tranh, nhân vi tối hậu tha môn dã hội bảng giá tha lai cấp nhĩ thi áp, nhĩ hội tha luy tha.
3. Gia lí nhân khẩu đa mạ? Thời gian hữu mạ? Thị phủ hữu nhân hữu không trú trát trường kỳ bảo hộ gia viên, giá ngận chủ yếu, nhân vi tha môn hữu thời hội sấn nhân bất tại thời thâu chiêm.
4. Nhĩ đối pháp luật pháp quy liễu giải đa thiếu? Đối các cá đan vị tương hỗ giam đốc quản lý lệ chúc quan hệ đích liễu giải mạ? Đối đương địa sách thiên chinh địa tình huống liễu giải mạ? Đối hợp pháp hòa vi chương kiến trúc nhận định đích pháp quy liễu giải mạ? Nhĩ tố cầu hợp lý hợp tình hợp pháp mạ? Đối kỳ tha bị sách thiên chinh địa hộ liễu giải mạ? Đối bị sách thiên chinh địa địa khối lợi ích liễu giải mạ? Đối thị tràng giới cách liễu giải mạ? Đối thị tràng giới cách hòa tha môn cấp đích giới cách tình huống liễu giải mạ? Nhĩ tâm lý đích giới vị?
5. Gia nhân thân thể tình huống như hà? Nhân vi tại duy quyền đương trung hội hữu nhất ta đam kinh thụ phạ bị, hoàn hữu khả năng bị bạo lực.
6. Gia nhân hữu một hữu án để? Hữu một hữu tòng sự bất lương hành vi? Hữu một hữu tại tố sinh ý? Nhân vi tha môn hội tòng tư pháp thượng báo phục, như tra thuế, trảo chi tiền bất lương hành vi định tội đẳng đẳng.
7. Đối võng lạc thục tất vận dụng trình độ như hà? Giá tại hiện thật thao tác trung ngận trọng yếu, hữu thượng võng phát thiếp điều kiện mạ? Hữu trí năng thủ cơ mạ? Hội đổng đắc giản đan thao tác mạ?
Tam, bị sách thiên chinh địa tiền khả dĩ tiên tố đích
1. Dụng văn kiện hình thức đối chính phủ thân thỉnh công khai tín tức, mỗi thứ thân thỉnh nhất hạng công khai, khả dĩ hướng chính phủ bộ môn liễu giải cai địa khối dụng đồ, thủ tục thị phủ hợp pháp? Quy hoa thông quá một hữu? Hữu một hữu vi pháp cải biến dụng đồ? Hữu một hữu nhất khối địa dụng đa thứ cát địa khối thân báo? Sách thiên chinh địa thủ tục cụ bị một hữu? Chinh dụng hoàn yếu thi công thị phủ hữu thi công hứa khả chứng đẳng đẳng, giá ta yếu dụng văn kiện hình thức thủ đắc, như quả tha môn mỗ hạng bất hợp pháp, nhĩ đàm phán trù mã tựu đa. Giá ta bộ môn hữu quốc thổ tư nguyên cục, quy hoa cục, kiến ủy ( kiến thiết cục ), phòng quản cục đẳng ( khả tham khảo ngã môn đề cung liên tiếp đích tư liêu ). Khả dĩ thu trụ nhất lưỡng hạng tử trành tử đả đáo để, nhân vi tha môn nhất cá hoang ngôn hòa vi pháp, nhu yếu canh đa đích hoang ngôn hòa vi pháp lai yểm cái.
2. Tẫn lượng trảo xuất tha môn vi pháp đích địa phương, tẫn lượng liễu giải mạc hậu nhất ta giao dịch, đương nhiên hòa thử địa khối hữu quan đích, lĩnh đạo nhĩ năng chưởng ác nhĩ tựu tăng gia đàm phán trù mã, đãn tại tiền kỳ tẫn lượng bất yếu nháo đại, nhân vi bất năng bả lộ đổ tử.
3. Như quả kinh tế duẫn hứa, tiên trảo ngã môn sách thiên luật sư, khả dĩ tiên kỳ tố ta công tác, bỉ như chứng cư cố định, vi pháp đích bộ môn, bả vi pháp chứng cư thu tập hòa cố định, tiên bả tha môn hậu lộ đổ thượng.
4. Chuẩn bị khả dĩ thủ chứng đích thiết bị, như. Lục âm thiết bị, trí năng phách chiếu lục tượng đích thủ cơ, thượng võng thiết bị, chứng cư ngận trọng yếu, dụng, thị tần, lục âm lai thuyết thoại canh hữu thuyết phục lực. Tại bị sách thiên chinh địa tiền tựu yếu thục tất các cá võng lạc phát bố bình đài, như vi bác, đẳng đẳng, yếu đổng đắc sử dụng nhất ta an toàn đích giao lưu công cụ, đề tảo chú sách sử dụng. Tại nhĩ yếu lợi dụng võng lạc bình đài đích thời hầu, chi tiền tựu yếu khứ quan chú biệt nhân đích khổ nan, hòa đại gia nhất khởi quan chú hỗ động, giá dạng nhĩ nhu yếu biệt nhân đích thời hầu biệt nhân tài hội bang nhĩ, nhi bất thị nhĩ chỉnh thiên yếu biệt nhân bang nhĩ nột hảm, nhĩ khước tòng bất quan tâm biệt nhân, dã bất thị bình thời bất thiêu hương, lâm thời bão phật cước, tại võng lạc thượng tối hảo nhận thức nhất lưỡng cá hữu ảnh hưởng lực đích vi bác, quan kiện đích thời hầu bang nhĩ thôi nhất thôi.
5. Hòa đương địa, chu biên võng hữu, võng lạc hoạt dược nhân sĩ, hòa kỳ tha bị sách thiên chinh địa hộ đa tuyến hạ tiếp xúc giao lưu, dĩ phòng hữu sự đích thời hầu khả dĩ tương hỗ bang trợ, tẫn lượng yếu hữu kỉ cá tín đắc quá đích bằng hữu, tại nhĩ hữu sự đích thời hầu bang nhĩ phát bố tín tức, liên lạc ngoại giới hòa gia nhân.
Tứ, lợi ích tập đoàn tại sách thiên chinh địa quá trình trung hội càn thập ma
1.. Tựu thị tiên bả nhất phân bộ phân nhân động viên tẩu, bỉ như gia lí hữu công vụ viên, dã hội cấp cá biệt nhân nhất ta điềm đầu, nhiên hậu bả nhĩ biến thành tiểu bộ phân nhân, bả nhĩ phóng tại đối lập diện. Tiên trảo nhược đích hạ thủ, bất đồng nhân quần bất đồng thủ đoạn.
2. Bạo lực. Uy hiếp nhĩ như quả bất phối hợp, tối hậu hội trúc lam đả thủy, hội uy hiếp nhĩ gia nhân, hội động dụng lai thật thi bạo lực, bỉ như, đả nhân, tạp phòng tử, đoạn thủy đoạn điện đoạn lộ, thôi bình trang giá, thâu sách phòng tử, hoặc giả dụng thi công lai tạo thành nhĩ phòng tử thành cô đảo, tha môn thậm chí phóng hỏa, chế tạo các chủng khủng cụ, một hữu thập ma càn bất xuất lai đích sự, thiên vạn biệt đê cổ.
3. Khi phiến lợi dụ. Dụng các chủng thủ đoạn lợi dụ nhĩ, thừa nặc kinh thường khiêu phiếu, dụng các chủng hình thức khi phiến nhĩ, ký trụ, giá bang lưu manh đích thoại thiên vạn biệt tín, tiền một đáo tự kỷ tiền bao đô bất toán sổ.
4. Bức thiên. Nhượng nhĩ thân thích hoặc bằng hữu cấp nhĩ thi áp thuyết tình, nhượng nhĩ ngận vi nan. Hoặc giả bả nhĩ gia hòa địa lộng thành cô đảo, tạo thành thủy điện, giao thông bất sướng, nhượng nhĩ vô pháp nhẫn thụ, dụng thi công tạo thành nhĩ gia tao phá phôi vô pháp cư trụ, nhượng nhĩ bàn tẩu.
5. Tư pháp bách hại. Dụng công kiểm pháp lai bách hại, bỉ như nhĩ chi tiền hữu khả dĩ tố văn chương đích tội danh, nhĩ yếu thuyết pháp, nhĩ, nhĩ hòa kỳ tha nhân tham gia quần thể hoạt động, nhĩ khứ trở chỉ khai phát thương thi công đẳng đẳng, tha môn tựu dụng mạc tu hữu đích tội danh lai trảo nhĩ, nhiên hậu dụng giá bức nhĩ thỏa hiệp, giá chủng phương thức ngận thông dụng, nhân vi gia nhân nhất trảo, nhĩ tựu vô trợ, tựu thỏa hiệp liễu.
Ngũ, tiến nhập thật chất tính kháng tranh thời yếu như hà tố?
1. Bảo trụ phòng tử hòa thổ địa thị tối tiên ưu yếu tố đích sự, nhân vi nhất đán nhĩ thất khứ phòng tử hòa thổ địa tái lai đàm bồi thường đích thời hầu, nhĩ tựu thất khứ trù mã, tha môn tựu chiêm chủ động quyền, sở dĩ kháng tranh kỳ thật thị trảo chủ động quyền, trảo trù mã đích quá trình. Chủ động quyền tại nhĩ, trù mã việt đa, nhĩ việt hữu lợi. Bảo trụ hậu nhĩ tài hữu bạn pháp hòa tha môn đàm. Như quả nhĩ phòng tử hòa thổ địa dĩ kinh bị sách thiên bị sử dụng, kiến nghị nhĩ yếu tiếp thụ hiện thật, hàng đê tố cầu.
2. Bất yếu tùy ý sư tử đại khai khẩu yếu giới thái ly phổ, siêu quá thị tràng hành tình thái quá phân cao, giá dạng nhân gia phản nhi bất dữ nhĩ đàm, tố cầu nhất định yếu hữu y hữu cư, hợp lý hợp pháp, giá dạng tài năng trạm đắc trụ cước. Tự kỷ yếu phân thanh hợp pháp kiến trúc hòa vi chương kiến trúc đích khu biệt, yếu tri đạo nhĩ tự kỷ đích thổ địa thủ tục thị phủ hoàn chỉnh hoặc hữu củ phân đẳng. Nhĩ khai giới đương nhiên yếu thích đương đích yếu cao, giá dạng tài hữu thỏa hiệp không gian. Bất yếu cự tuyệt câu thông hòa đàm phán, bất dụng bạo lực, tu nhục tính ngữ ngôn lai đối đãi tiền lai trảo nhĩ đàm phán đích nhân, tố đáo hữu lễ hữu tiết, bất ti bất kháng.
3. Ký trụ, thiên vạn bất yếu sử dụng bạo lực, ngận dung dịch phản bị trị tội, dã dung dịch thành vi tha môn sử dụng vi pháp hành vi đích tá khẩu. Nhân gia chính hảo trảo bất đáo nhĩ bả bính, trở chỉ vi pháp thi công hòa sách thiên chinh địa nhất định bất yếu ngạnh lai, bất yếu hòa tha môn bính nhân sổ hòa võ lực, yếu sử dụng kỹ xảo, mỗi cá đan vị đô hữu giam quản bộ môn hòa thượng cấp, yếu tẫn lượng dụng tha môn tự kỷ thiết lập đích tương hỗ giam quản hòa khiên chế đích bộ môn cơ cấu lai chiết đằng tha môn, nhi bất thị ngã môn hòa tha môn trùng tại tiền diện đích đả thủ môn tố trực tiếp đối kháng, yếu liễu giải tha môn đích quy chúc hòa giam quản bộ môn đích quan hệ, sung phân lợi dụng tha môn tương hỗ gian đích quan hệ lai khiên chế hòa trở chỉ, bất yếu hòa khai phát thương chính diện giao chiến.
4. Mỗi cá giao thiệp quá trình tối hảo hữu văn tự, lục âm, thị tần, tố hảo bảo tồn dĩ tiện tùy thời phát bố.
5. Tẫn lượng bất yếu bả tự kỷ bức đáo tuyệt lộ, tẫn lượng bất yếu bả đàm phán câu thông đích lộ đổ tử, bất năng thái tảo sử dụng nhất ta cực đoan hoặc bất khả dự trắc hậu quả đích hành động, nhân vi như quả phiên kiểm thái nan khán, phản nhi đối ngã môn bất lợi, sở dĩ bất yếu khinh dịch phiên kiểm.
6. Đa tẩu động, đa hòa kỳ tha sách thiên chinh địa hộ liên hệ, giao lưu. Tổ chức bị sách thiên chinh địa hộ quần thể hoạt động thời, tẫn lượng phân tán đạm hóa tổ chức giả đích giác sắc, nhân vi tha môn tối đổng đắc bả khởi đầu đích nhân trảo liễu, giá dạng tựu một hữu hạch tâm liễu, yếu chú ý tha môn đích hành vi.
7. Yếu đổng đắc vi ngụy cứu triệu, dục cầm cố túng, thanh đông kích tây đẳng chiến thuật, dụng biệt đích sự tình lai vi tự kỷ đích sự tình tố trù mã, bỉ như thử địa cương phát sinh thập ma tha môn hại phạ tưởng yểm cái đích sự tình, nhĩ tựu khứ chiết đằng giá sự, tha môn phản nhi vi liễu nhượng nhĩ bế chủy nhi thỏa hiệp nhĩ đích tố cầu. Bỉ như mỗ nhân mỗ bộ môn hữu khảng tạng lạn sự, nhĩ chỉnh thiên khứ chiết đằng tha môn, khứ yết tha môn thương ba bất đàm tự kỷ đích sự, phản nhi tha môn lai trảo nhĩ đàm giải quyết nhĩ đích sự.
8. Yếu tri kỷ tri bỉ, bất tố tha môn bất phạ đích sự, yếu tố tha môn hại phạ đích sự, yếu tri đạo tha môn đích thống xử hòa nhuyễn lặc, bất tố bất thống bất dương đích sự, đương nhiên bất thị khiếu nhĩ khứ vi pháp. Tố pháp ngận đa, bỉ như. Hành vi nghệ thuật, ác cảo,, yết phát, cử báo, võng thượng chiết đằng đẳng đẳng, cụ thể khả dĩ tham khảo đồ phu sát trư nhất ta tố pháp.
9. Văn minh phương thức đích sử dụng bỉ bạo lực vĩnh viễn lai đích hữu hiệu, bỉ như liễu giải lĩnh đạo đích trụ gia, hài tử độc thư học giáo, gia chúc đẳng tình huống. Khả dĩ thượng lĩnh đạo gia lí “Thỉnh an”, bang lĩnh đạo “Tiếp tống” hài tử thượng học đẳng đẳng, ký trụ, nhất định yếu vi tiếu vấn hầu, bất yếu sử dụng uy hiếp đẳng thủ đoạn.
10. Đương quan tối phạ đích tựu thị đâu tự kỷ quan mạo, sở dĩ oan hữu đầu trái hữu chủ, yếu trảo đối nhất cá đại quỷ chiết đằng, bất yếu hòa tiểu quỷ triền, đại quỷ bị nhĩ chiết đằng phạ liễu, tiểu quỷ yếu khán đại quỷ kiểm sắc đích, tự nhiên phạ điệu mạo tử, sở dĩ căn cư nhĩ tự kỷ hiện thật tình huống, trảo cá hợp thích đích đại quỷ lai chiết đằng tố bá tử đả.