Đệ 26 chương phú thiếu đích tiền nữ hữu ( 26 )

Xuyên trứ hắc quần tử nữ nhân khinh khinh đích sĩ khởi đầu, tùy trứ đăng quang việt lai việt đa, tha thân thượng đích đích hắc quần tử cánh nhiên trục tiệm đích biến sắc liễu.

Tòng hắc đáo bạch, bất quá kỉ miểu chung đích thời gian.

Nguyên bổn thống khổ, tà ác đích kiểm, đột nhiên lộ xuất cá điềm mỹ đích tiếu dung, y cựu hòa tòng tiền nhất dạng, thanh thuần như thiên sử.

Tha đích tiếu dung, phảng phật tẩy xoát liễu tha môn sở hữu đích hắc ám, tha vi vi trương khẩu, xướng xuất đích ca từ, động thính, ưu mỹ, khinh hoãn, nhượng chỉnh cá thế giới đô đắc đáo liễu tịnh hóa.

Cương tài sở hữu nhân đích áp ức đô một hữu liễu, tha môn sở xử đích thâm uyên, phảng phật tựu thị nhất cá thác giác.

Tha bất thị lai tiếp dẫn tha môn khứ địa ngục, nhi thị tòng địa ngục tương tha môn đái đáo liễu thiên đường.

Đương tối hậu nhất cá toàn luật lạc hạ, tại tràng đích nhân đô hoãn hoãn địa bế thượng nhãn, tựu toán thị nhiếp tượng sư, tại giá cá thời hầu đô một hữu bạn pháp khống chế tự kỷ đích cảm tình, cân trứ bế thượng liễu nhãn, chỉ thị thủ thượng hoàn tại bổn năng đích động trứ.

Nhất phân chung quá khứ, một hữu nhân tranh khai nhãn.

Tam phân chung quá khứ, y cựu một hữu nhân tranh khai nhãn.

Ngũ phân chung quá khứ liễu.

“Các vị, nhĩ môn tựu đả toán tại giá lí thụy giác mạ?”

Nữ nhân đích thanh âm hưởng khởi, “Bình thời công tác thái hạnh khổ, luy trứ liễu?”

Chúng nhân giá tài tranh khai nhãn, sĩ đầu vọng trứ đài thượng trạm trứ đích, đái trứ điềm mỹ tiếu dung đích nữ nhân.

Chỉ ngốc ngốc đích khán trứ, nhất cú thoại đô biểu đạt bất xuất lai.

Tha môn chỉ thính liễu nhất thủ ca, nhiên nhi phảng phật kinh lịch liễu nhất tràng thịnh đại đích diễn xướng hội.

Như thử động nhân tâm phách đích hiện tràng, như quả giá cá nữ nhân chân đích hội cử bạn diễn xướng hội, bất tri đạo na cá thời hầu, hội tạo thành thập ma dạng chấn hám đích họa diện.

“Giá thủ ca khiếu thập ma?”

Đồng xán kích động đích vấn, tha thị nhất cá lão bài ca thủ liễu, nhận thức đích tác từ nhân, tác khúc đích nhân dã bất thiếu, đại đô thị danh gia, đãn tha một hữu thính thuyết quá, thùy hội tác xuất giá dạng đích khúc, tả xuất giá dạng đích ca từ.

Như quả hữu, tha nhất định yếu nhận thức giá cá nhân.

“Đọa lạc thế giới.” Đường quả hồi đáp.

Trầm vân bất giải, “Vi thập ma khiếu đọa lạc thế giới, nhi bất thị đọa lạc hậu đích quang minh?”

Kỳ tha nhân dã hữu ta bất giải, thị a, giá minh minh tựu thị nhất thủ, giảng thuật thiên sử đọa lạc chi hậu, hựu trọng tân tẩu hướng quang minh đích cố sự đích ca.

Thính đường quả đích ý tư, giá căn bổn tựu một hữu tẩu xuất đọa lạc, hoàn khiếu đọa lạc thế giới.

Diện đối sở hữu nhân đô yếu đường quả cấp nhất cá giải thích, tha tuyển trạch mãn túc tha môn.

“Na cử cá lệ tử hảo liễu, hữu nhất cá nội tâm từ bi, mã nghĩ đô xá bất đắc thải tử đích đại sư, khán đáo thiên hạ đại loạn, vô sổ bách tính bị địch quốc đích xâm nhập, thất khứ gia viên, tính mệnh. Đại sư bất nhẫn, phá giới ly khai tự miếu, tuyển trạch thành liễu nhất danh tương sĩ, thượng trận sát địch.

Đương tha phục thi bách vạn, bách tính nghênh lai liễu quang minh, nhi tha y cựu hoàn tại đọa lạc đích thế giới, vi mãn thủ đích huyết tinh thục tội. Nhân vi tha thị nhất cá xuất gia nhân, phá giới tựu vĩnh viễn đọa lạc liễu.”

Trầm vân nhẫn bất trụ thuyết đạo, “Nhi ngã môn khán đáo đích thị ngã môn đích quang minh?”

Đường quả điểm liễu điểm đầu, “Khả dĩ giá ma lý giải.”

“Giá khúc thị thùy tác đích?” Đồng xán canh gia quan tâm giá cá.

Đường quả thu khởi tiếu dung, thanh âm đạm đạm đích thuyết đạo, “Na cá đại sư.”

Chúng nhân đô dĩ vi đường quả thị khai ngoạn tiếu, khả năng tha bất nguyện ý thuyết, dã tựu một hữu vấn liễu.

Tuy nhiên đồng xán bất thái cam tâm, dã một hữu tái vi nan đường quả.

Ngũ cá bình ủy tương hỗ khán liễu khán, tái nhất thứ đồng thời cử khởi đả phân bài.

“100, 100, 100, 100, 100.”

Ý liêu trung đích kết quả, đường quả biểu hiện đắc phi thường đạm định, khả kỳ tha nhân đô bất đạm định liễu.

Trầm vân nhẫn bất trụ vấn, “Đường quả, nhĩ chẩm ma nhất điểm đô bất kích động?”