Nhĩ hảo, tương phỉ thúy phóng tại huỳnh quang đăng hạ, quan sát kỳ nhan sắc biến hóa, A hóa hòa C hóa bất phát sinh biến hóa, B hóa hữu huỳnh quang, phiếm bạch sắc. C hóa kinh quá nhiễm sắc xử lý, cố kỳ nhan sắc duyên liệt khích phân bố, phân bố bất quân quân, tế tâm quan sát nhục nhãn tức khả khán xuất. Hi vọng năng giải quyết nhĩ đích vấn đề nga.
Hoa văn thông thường hữu thuận văn, thủy ba, hổ bì, lưu ba. Phân tân liêu, lão liêu, âm trầm lục liêu hòa hoàng liêu, tại dương quang hoặc đăng quang đích chiếu xạ hạ tựu hội kim quang thiểm thiểm, kim ti phù hiện. Đái hữu dược hương vị hoặc giả quả hương vị, âm vũ triều thấp thiên đích thời hầu hương vị canh gia minh hiển.
Nhĩ hảo, tông nhãn việt tế mật, thậm chí một hữu tông nhãn quang hoạt như kính đích liêu tử mật độ hảo; tông nhãn việt sơ tùng, việt thô đại mật độ việt soa. Tông nhãn trình hắc tuyến tự đích bế hợp trạng thái, thị nhân vi liêu tử phóng tính thời gian giác trường, tông nhãn càn thấu thu súc, hoặc thị thụ mộc vãn niên sở cư sơn địa bần tích, tạo thành thụ mộc doanh dưỡng bất lương. Hi vọng năng bang trợ đáo nhĩ.
Trầm hương chúc vu tư nguyên tính đích vật chủng, nhậm hà sản khu đô hữu trị đắc thu tàng đích trầm hương, trị đắc thu tàng đích trầm hương yếu khán phẩm cấp, thông thường tiếp cận trầm thủy cấp hòa trầm thủy cấp dĩ cập hương kết bỉ giác hảo đích lão liêu trầm hương canh cụ hữu thu tàng giới trị. Đãn hữu thời dã bất nhất định, bỉ như ngã hỉ hoan thu tàng trầm hương, thị trầm hương phẩm loại thu tàng, nguyên sinh thái võng đích nhập môn cấp trầm hương
Tam hợp sinh tiêu thủ xuyến đích bội đái giảng cứu, chủ yếu thị tại vu bất đồng đích nhân yếu bội đái bất đồng đích sinh tiêu cát tường vật. Bỉ như nâm như quả thị mộc chúc tính đích bằng hữu, na nâm tại phối giá chủng sinh tiêu thủ xuyến đích thời hầu, yếu kết hợp tự kỷ đích bát tự, lệ như kỷ sửu, canh thần, kỷ mão đích bằng hữu tắc thị bất duẫn hứa đái giá chủng tam hợp sinh tiêu thủ xuyến đích, giá thị nhất cá lệ ngoại. Đương nhiên liễu, kỳ tha đích nhất ta sinh tiêu chúc tương dã hữu chính diện hòa phụ diện đích nhất ta giảng cứu, lệ như nâm đích ngũ hành đương trung ứng cai thị chúc kim, na ma kim mộc thủy hỏa thổ đích ngũ hành đối ứng chi hạ, bất năng khứ tuyển trạch hỏa chúc tính đích sinh tiêu thủ xuyến, nhân vi giá thị tương khắc đích nhất chủng thuyết pháp.
Bội đái thủ xuyến kỳ thật dã một hữu thái đa đích giảng cứu, nhân vi chỉ yếu giác đắc giá cá thủ đoạn phi thường phiêu lượng, nhi thả dã thích hợp tự kỷ đích bội đái tập quán, na ma tựu khả dĩ khứ đái giá chủng tam hợp sinh tiêu thủ xuyến. Khả năng hữu ta nhân bỉ giác giảng cứu, tha môn nhận vi đái giá chủng thủ xuyến nhu yếu hòa tự kỷ đích sinh thần bát tự tương thất phối, kỳ thật dã thị khả dĩ giá ma khứ lý giải đích, tất cánh mỗi cá nhân đích tưởng pháp đô bất thái nhất dạng. Tam hợp sinh tiêu thủ xuyến đích giới cách dã thị bỉ giác quý đích, như quả tưởng yếu bội đái giá chủng thủ xuyến, na ma dã thị bất năng cú hòa biệt đích nhất ta thủ xuyến nhất khởi đái trứ, thủ tiên thủ xuyến thái đa liễu, hội phi thường đích nan khán, nhi thả ma tổn khởi lai dã hội bỉ giác nghiêm trọng, định kỳ đích thời hầu khả dĩ sảo vi bảo dưỡng nhất hạ, hội sử dụng đích canh hảo.
Ngã mãi liễu nhất xuyến hắc đàn đích thủ xuyến, hồi lai dụng miên bố bàn liễu lưỡng tam thiên, mỗi thiên bàn hoàn hậu tại kiểm thượng thặng, triêm mãn tấn tốc xuất bao tương đích phương pháp tựu thị trực tiếp thượng thủ, hiệu quả yếu bỉ tiên dụng bố bàn soa nhất ta, nhi thả dã yếu tẩy càn tịnh thủ
Đàn lão liêu kim ti nam mộc thủ xuyến âm trầm mộc kim ti nam thủ xuyến tứ xuyên thiên niên ô mộc thủ liên, thị tràng giới tại 138~400 đích giới cách thượng hạ
1, văn lý phương diện tiểu diệp tử đàn liêu chất tế nị, văn lý thượng dã hội giác tế giác mật. Nhi toan chi sơn phong văn minh hiển, văn lý giác vi khoan đại hậu trọng. Tiểu diệp tử đàn đương trung đích tân liêu văn lý hội tương đối thô nhất ta, đãn thị hòa toan chi văn lý đích bài liệt phương thức hoàn thị hội hữu nhất định soa cự, dã đạt bất đáo toan chi na ma khoan hậu. Tiểu diệp tử đàn thông thường tiêm duy giác thô, càn táo thu súc hậu, hội xuất hiện do vu bất đồng cơ thể thu súc độ bất đồng sở hình thành đích gian khích, tức nhân môn tục xưng đích “Ngưu mao văn”. Hướng tả chuyển | hướng hữu chuyển 2, nhan sắc bất đồng tiểu diệp tử đàn đương trung hàm hữu tử đàn tố, hòa không khí tử ngoại tuyến tiếp xúc tựu hội dưỡng hóa, tiểu diệp tử đàn cương tố xuất lai đích thời hầu thị quất hoàng sắc hoặc giả kết hồng sắc, kinh quá dưỡng hóa nhan sắc hội mạn mạn biến thâm, đáo tối hậu hội tiếp cận hắc sắc, tại quang tuyến sung túc đích thời hầu khán hoàn thị thâm tử hồng sắc. Nhi toan chi đích nhan sắc cơ bổn bất hội phát sinh biến hóa. 3, mật độ bất đồng tiểu diệp tử đàn thị mộc trung chi vương khí càn mật độ đại vu 1, trọng nhất ta, hồng toan chi hội tương đối khinh nhất ta, áp thủ đích cảm giác tương đối soa nhất điểm. 4, hương khí bất đồng tức dụng tiểu đao khinh khinh quát nhất quát mộc tra, văn nhất văn mộc tiết đích khí vị. Thông thường tiểu diệp tử đàn hội tán phát đạm đạm đích vi hương. Tham khảo tư liêu: Bách độ bách khoa - tiểu diệp tử đàn phật châu
Tử đàn mộc thủ xuyến chú ý bội đái thị bất hội đái phôi đích. Mộc chất phật châu bàn ngoạn cấm kỵ: 1, bất năng triêm nhậm hà du chi, bao quát thủ thượng đích du. 2, bất năng đại hãn thủ bàn châu. 3, thấp khí đặc biệt đại bất năng bàn châu, triều thấp hội “Toát mao” châu tử, dĩ tiền đích công phu đô bạch phí. 4, bàn châu bất năng dụng chỉ giáp khấu châu tử. 5, bàn hoàn nhất biến bất năng tùy thủ phóng hạ, nhu dụng tế miên bố sát thức nhất biến. 6, bất năng bạo lực bàn, bàn châu thời tị miễn châu tử đại lực bính chàng. 7, bất năng triêm thủy, canh bất năng thủy tẩy. 8, bất năng tại noãn khí thượng khảo, bất năng bạo sái, tử đàn trường kỳ bạo sái hội biến bạch, dung dịch khai liệt.
Thấp mộc đầu bất năng tố thủ xuyến, nhân vi thấp mộc đầu tố đích châu tử tại càn táo quá trình trung khả năng hội khai liệt hoặc biến hình, biểu diện đích quang khiết độ hữu khả năng hội biến thô tháo, sở dĩ tối hảo đẳng mộc đầu sung phân càn táo hậu tái tố. Thấp đích mộc tài bất dung dịch tố thành viên hình, mộc tài đích thích độ yếu cầu tại 12% tựu khả dĩ liễu, quá cao hòa quá đê đô bất hành.
Thủ tiên, tử đàn thủ xuyến phạ thủy phạ hãn, sở dĩ đái tử đàn thủ xuyến đích thời hầu nhất định yếu chú ý liễu, bình thời tẩy táo đích thời hầu nhất định yếu trích hạ lai, bất yếu khứ phao thủy liễu, như quả thị hạ thiên hữu xuất hãn liễu, nhất định yếu bả thủ xuyến na hạ lai, dụng miên bố sát sát, mỗi cá hỉ ái tiểu diệp tử đàn đích bằng hữu nhất định hi vọng tự kỷ đích thủ xuyến tại sinh sản quá trình trung thị bị tất tâm chiếu liêu đích. Hảo liêu gia thượng hảo công tài thị cực phẩm tiểu diệp tử đàn, tại bính đáo giá dạng đích thủ xuyến đích thời hầu nhất định yếu trân tích. Đãn thị, tiểu diệp tử đàn mộc đích hi hữu, đạo trí thị diện thượng đích chính phẩm ngận thiếu, chỉ hữu loại tự nhi tôn phúc tiểu diệp tử đàn giá dạng đích đại phẩm bài năng mãi đáo chính tông đích. Hi vọng năng bang đáo nâm, tạ tạ!
Tử đàn thủ xuyến dã phân đê trung cao cấp biệt, nhất bàn đê cấp biệt tựu kỉ bách khối tiền thích hợp tân thủ luyện thủ, trung đoan cấp biệt thích hợp ngoạn gia bàn ngoạn, nhất bàn thị nhất lưỡng thiên đáo tứ ngũ thiên giá cá giới vị, cao đoan cực phẩm đích tiểu diệp tử đàn đô thị thất bát thiên thượng vạn đích, chúc vu nhất phân tiền nhất phân hóa đích đông tây, hiện như kim thị diện thượng chính phẩm liêu liêu vô kỉ, trừ liễu nhất ta loại tự nhi tôn phúc đích đại phẩm bài, kỳ tha địa phương ngận nan khán đắc đáo chân phẩm.
Hội đích 1, thiên nhiên mộc đầu điệu sắc chúc chính thường tình huống. Bất yếu thuyết hắc đàn điệu sắc. Ấn độ tiểu diệp tử đàn canh gia điệu sắc, như quả thiên nhiên đàn mộc chẩm ma lộng, ma, sát đô bất điệu sắc, na tài thuyết minh thị giả đích. 2, như quả hắc đàn mộc, hoặc giả kỳ tha thiên nhiên mộc đầu bất điệu sắc, thuyết minh kỳ biểu diện ứng cai thị đả liễu chá hoặc tất, nhu yếu trọng tân tinh ma điệu chá tất, nhiên hậu phao quang, dụng miên bố phản phục sát thức, khán bố thượng hữu hắc sắc tố một, hữu đích thoại tựu thị chân đích, nhiên hậu tại chỉ thượng hoa hạ, khán hữu hắc đạo một, hữu đích thoại thị chân đích.
Bất đồng đích mộc chủng, thuyết bất hảo, kim ti nam thị nhuyễn mộc chi vương, bàn ngoạn yếu chú ý, đãn thị kim ti thiểm thiểm ngận hảo khán. Hắc đàn đích thoại ưu chất hậu trọng, ngạnh mộc, nhập thủy tức trầm, bàn hoàn hậu tự đoạn diện khả giám. Hồng đàn dã hoàn bất thác, ngoại quan hữu điểm tượng tiểu diệp. Hoàng đàn tri danh độ tương đối một na ma cao. Hữu bang trợ đích thoại, thỉnh thải nạp.
Từ hối - tào hà kính hoa duyệt gia viên
2 thất 2 thính 88m² 500Vạn
Phổ đông - tam lâm vĩnh thái hoa uyển
2 thất 2 thính 83.39m² 372Vạn
Phổ đông - hàng đầu hàng đầu lộ 1688 lộng
Nhị thủ phòng (312)
2010 niên 66574Nguyên /m²
Phổ đông - hàng đầu hỗ công lộ 5388 lộng 1,2,3,5,6 chi lộng
Nhị thủ phòng (161)
2008 niên 69314Nguyên /m²
Tùng giang - tùng giang đại học thành đạm gia bang nhai 99 lộng
Nhị thủ phòng (311)
2015 niên 53651Nguyên /m²
Hoàng phổ - thế bác tân giang trung sơn nam nhất lộ 500 lộng 2-18 hào
Nhị thủ phòng (1024)
2019 niên, 2021 niên 3 nguyệt 166783Nguyên /m²
Đàn lão liêu kim ti nam mộc thủ xuyến âm trầm mộc kim ti nam thủ xuyến tứ xuyên thiên niên ô mộc thủ liên, thị tràng giới tại 138~400 đích giới cách thượng hạ
Mộc thủ xuyến kỵ thủy đích, triêm thủy khai liệt, triêm hãn tất hắc vô quang trạch đích, nhất bàn đàn mộc triêm thủy bất thị đương thời khai liệt, đàn mộc chất hấp thu liễu thủy phân do vu nhiệt trướng lãnh súc thủy phân tại mộc chất lí diện xuất bất khứ phản quý tiết phi thường dung dịch liệt, sở dĩ nhất định yếu tẫn lượng tị miễn triêm thủy, như quả triêm thủy liễu, khả dĩ dụng bố đại đa đa bàn ngoạn, bao tương hậu khả dĩ phòng chỉ khai liệt, như quả triêm du nghiêm trọng sử tử đàn biến đắc phi thường hắc liễu khả dĩ nã đáo mộc toàn điếm tại dụng sa chỉ đả ma nhất biến nhiên hậu tại quá nhất biến dương mao luân tựu khả dĩ liễu.
Thủ tiên, thủ xuyến hệ pháp thị thủ xuyến thu vĩ chi tác, sở vị kết, vô phi tựu thị trung quốc kết, các chủng các dạng đích kết thức, trình hiện xuất bất đồng đích hiệu quả. Bình an kết thị tiểu diệp tử đàn thủ xuyến hệ pháp trung thường kiến đích dạng thức, đãn thị bình an kết bỉ giác phổ thông. Như kim, phật châu thủ xuyến trục tiệm thụ đáo canh đa nhân đích hỉ ái, văn ngoạn ái hảo, thời thượng nhân sĩ dĩ cập cận cận thị tác vi thủ xuyến phối sức đích nhân môn đô hội hữu nhân khứ thiêu tuyển nhất xuyến thích hợp tự kỷ đích phật châu thủ xuyến. Thị diện thượng chính tông đích tiểu diệp tử đàn thiếu chi hựu thiếu, thiếu hữu chính phẩm trừ liễu dĩ nhi tôn phúc tiểu diệp tử đàn vi thủ đích tam đại danh đàn ngoại, cơ bổn thượng ngận thiếu hữu chính phẩm. Thủ xuyến đả kết đồ giải phương pháp: Cát tường kết 1. Chuẩn bị nhất điều tuyến, tương tuyến đích tả hữu lạp thành lưỡng cá nhĩ dực. 2, thủ nhậm ý nhất nhĩ hướng hữu áp tương lân đích nhĩ, chú ý nghịch thời châm phương hướng tương hỗ thiêu áp. 3, lạp khẩn kết thể, tịnh điều chỉnh hảo kết thể, nhượng hậu tái trọng phục bộ sậu 2 đích tố pháp. 4, lạp xuất nhĩ dực, điều chỉnh thành hành, chú ý ngoại nhĩ bất năng thái tiểu, dĩ miễn tùng thoát.
Bao tương đổ tắc liễu mộc chất khí khổng, chính thường hiện tượng.
Kỳ thật tiểu diệp tử đàn thủ xuyến hòa hoàng hoa lê thủ xuyến soa bất đa, đô bất kiến nghị thượng du đích, nhân vi thượng du chi hậu tái bàn ngoạn, châu tử đích nhan sắc tựu hội biến hắc, một hữu tự kỷ bàn ngoạn hậu hình thành bao tương na dạng hảo khán. Tái giả, tiểu diệp tử đàn bổn thân đích du tính thị ngận hảo đích, na phạ khí hầu thái càn táo, đại đa dã chỉ thị tại biểu diện hình thành tế vi đích tiểu phong liệt, nhi bất dung dịch trực tiếp liệt khai, giá chủng tình huống chỉ nhu yếu sảo vi chú ý nhất hạ bảo dưỡng, dĩ kinh bình thời đa đa bàn ngoạn, tại bao tương chi hậu liệt văn kỉ hồ đô thị nhục nhãn khán bất đáo liễu đích. Sở dĩ tiểu diệp tử đàn thủ xuyến hoàn thị bất thôi tiến thượng du đích.
Dụng hạch đào du hoặc giả tùng tử du sát thức, hội canh phiêu lượng. Bồ đề tử thị phật giáo thượng hảo đích thủ châu, niệm kinh niệm phật dụng lai ký sổ dụng đích. Hữu điều kiện dụng tha lai niệm phật, thời gian cửu liễu phật châu tựu hữu liễu gia trì lực, tựu hội hữu xu cát tị hung đích hiệu quả! Nhược yếu chỉ thị bả ngoạn tựu một hữu giá cá hiệu quả liễu!
Bất phân bài tử phân liêu tử hòa phẩm tương
Giá chủng nhan sắc khán thượng khứ đô bất tượng chân mật chá cảm giác thị thụ chi đích thị đăng quang nguyên nhân mạ
Cư ngã sở tri, tiểu diệp tử đàn phật châu thủ liên báo giới hữu giá ta: 1. Thành tâm đường tiểu diệp tử đàn thủ xuyến phật châu báo giới: 170 nguyên 2. Kim cổ lâu cao mật độ tiểu diệp tử đàn 108 khỏa phật châu thủ xuyến báo giới: RMB668.0 nguyên 3. Thiền tâm các tiểu diệp tử đàn kim ti lão liêu điêu khắc thập bát la hán phật châu thủ liên thủ xuyến báo giới: 368 nguyên giới cách lai nguyên võng lạc thỉnh tự hành hạch thật
Bàn ngoạn tiểu diệp tử đàn thủ xuyến phối dụng miên bố thủ sáo, nhu nhuyễn đích bố bàn ngoạn. Yếu tưởng bàn xuất ưu chất đích thủ xuyến, nhu yếu kiên trì hòa nại tâm, đồng thời dã thị đối tự kỷ đích nhất chủng tu thân dưỡng tính. Tử đàn hữu thập đàn cửu không đích thuyết pháp, dĩ cập tựu thị bách niên thốn đàn, thốn đàn thốn kim đẳng đẳng giảng pháp. Giá ta thuyết pháp đô thị hướng ngã môn yết kỳ liễu, tử đàn không tâm nghiêm trọng, tịnh thả đại liêu ngận thiếu. Đương nhiên tân liêu lí diện đại liêu bất không ngận thường kiến, khả thị lão tử đàn trung tựu liêu liêu vô kỉ.