Nhĩ hảo, bất khả dĩ, nhất cá thượng hải gia đình khả dĩ cấu mãi lưỡng sáo trụ trạch, lưỡng cá gia đình tựu thị tứ sáo, nhĩ hiện tại dĩ kinh tứ sáo, dĩ kinh hạn cấu, chỉ hữu mại điệu không xuất danh ngạch tài khả dĩ mãi phòng
Thượng hải giá 18 một hữu thập ma cấm kỵ a, phản nhi thượng hải nhân đô đĩnh hỉ hoan 18 tằng đích, nhân vi hiện tại trung quốc hữu hảo đa truyện thống tư tưởng tựu thị hỉ hoan khán phong thủy, 18 đích ngụ ý âm khả năng tựu bỉ giác hảo, nhân vi 18 đích ngụ ý tựu thị yếu phát, vưu kỳ thị thượng hải tố sinh ý đích na ma đa, sở dĩ đại gia đô khán phong thủy bỉ giác tuyển tằng sử đắc 18 tằng đích phòng giới tựu hội bỉ giác cao, đãn thị dã hữu nhân thuyết 18 tằng địa ngục, giác độ bất đồng, tưởng đích dã bất đồng, hoàn thị khán cá nhân đích tư tưởng quan niệm ba, kỳ thật dã một xá đích, đô thị nhất ta phong kiến mê tín.
Nữ sĩ nâm hảo, tô châu thị 2016 niên 10 nguyệt phân khai thủy thật hành hạn cấu, tô châu bổn địa hộ khẩu tại tô châu * đa khả mãi 3 sáo phòng, ngoại địa hộ khẩu nhu yếu tại cấu phòng chi nhật khởi tiền 2 niên nội chước nạp xã bảo hoặc giả nạp thuế mãn túc nhất niên khả tại tô châu cấu mãi nhất sáo trụ trạch.
Toán nhị sáo thượng hải cấu phòng thị dĩ gia đình vi đan vị kế toán đích.
Ngã thân biên đích ngận đa thượng hải bằng hữu tại mãi phòng đích thời hầu, đô bất hội tuyển trạch tại thái thương na biên mãi phòng, tuy nhiên thuyết thái thương đích phòng giới tương đối vu thượng hải yếu tiện nghi ngận đa, đãn thị thái thương đích địa lý vị trí bỉ giác thiên tích, ly thượng hải bỉ giác viễn, ngã ngận đa bằng hữu đô thị tại thượng hải thị trung tâm thượng ban đích, trụ tại thái thương, lai hồi yếu khai ngận cửu đích xa, nhi thả tẩu đích đô thị cao tốc, hữu thời hầu ngộ đáo tảo cao phong, vãn cao phong, ngận dung dịch đổ xa. Đồng thời, ngã đích ngận đa thượng hải bằng hữu bỉ giác hỉ hoan nhiệt nháo, hỉ hoan phồn hoa, tương bỉ nhi ngôn, tha môn hoàn thị ninh nguyện đãi tại thượng hải, dã bất nguyện ý tuyển trạch tại thái thương.
Hữu đích, đối 4, 14 dã hữu cấm kỵ, niên khinh nhân tắc một hữu ngận đa tưởng pháp.
Nhĩ hảo, khả dĩ cấu mãi đích, trụ trạch bất năng án yết thải khoản, công ngụ thị khả dĩ đích
Kí nhiên nâm dĩ kinh thuyết đích phi thường thanh sở liễu, thị dĩ thượng hải nhân đích thân phân khứ tuyển cấu phòng tử, na khẳng định thị nã thượng hải cân thái thương tố đối bỉ. Nhi ngã môn sở thuyết đích thượng hải khẳng định thị dĩ bỉ giác phồn hoa đích khu vực vi chủ, sở dĩ tại giá dạng đích nhất cá cơ bổn đối bỉ chi hạ, hiển nhiên giá lưỡng cá địa phương đích phòng tử hữu trứ ngận đại đích soa cự sở tại, năng hữu năng lực tại thượng hải mãi phòng đích nhân, tuyệt đối bất hội đáo thái thương khứ mãi phòng tử. Hoàn hữu lánh ngoại đích nhất cá giải thích tựu thị thượng hải nhân đại đa đối vu thượng hải bổn địa đích phòng tử hữu nhất định đích kiến địa, nhi thả tại tư không kiến quán đích tiền đề chi hạ, hội giác đắc thái thương đích phòng tử bất nhập nhãn.
Thượng hải giá 18 một hữu thập ma cấm kỵ a, phản nhi thượng hải nhân đô đĩnh hỉ hoan 18 tằng đích, nhân vi hiện tại trung quốc hữu hảo đa truyện thống tư tưởng tựu thị hỉ hoan khán phong thủy, 18 đích ngụ ý âm khả năng tựu bỉ giác hảo, nhân vi 18 đích ngụ ý tựu thị yếu phát, vưu kỳ thị thượng hải tố sinh ý đích na ma đa, sở dĩ đại gia đô khán phong thủy bỉ giác tuyển tằng sử đắc 18 tằng đích phòng giới tựu hội bỉ giác cao, đãn thị dã hữu nhân thuyết 18 tằng địa ngục, giác độ bất đồng, tưởng đích dã bất đồng, hoàn thị khán cá nhân đích tư tưởng quan niệm ba, kỳ thật dã một xá đích, đô thị nhất ta phong kiến mê tín.
Thượng hải nhân mãi phòng đối 18 thị một hữu kỵ húy đích. Tại trung quốc truyện thống văn hóa lí, bổn thân tòng 18 giá cá ngụ ý lai khán, hoàn thị bất thác đích, tựu thị yếu phát yếu phát, đối vu na ta kinh thương đích nhân, ngận đa nhân đô hỉ hoan 18 tằng, giá cá ngụ ý hội bỉ giác đắc hảo. Nhi thả 18 tằng giá cá lâu tằng dã thị đĩnh hảo đích, tha bất tượng đê tằng na ma đê, hội thụ để hạ đích táo âm đích ảnh hưởng, hoặc giả thị tại hạ thiên hữu văn trùng đích khốn nhiễu, dã bất tượng đỉnh lâu na dạng, hữu thái dương đích bạo sái đại phong đích tẩy lễ, sở dĩ 18 hoàn thị đĩnh hảo đích.
Ngã thân biên đích ngận đa thượng hải bằng hữu tại mãi phòng đích thời hầu, đô bất hội tuyển trạch tại thái thương na biên mãi phòng, tuy nhiên thuyết thái thương đích phòng giới tương đối vu thượng hải yếu tiện nghi ngận đa, đãn thị thái thương đích địa lý vị trí bỉ giác thiên tích, ly thượng hải bỉ giác viễn, ngã ngận đa bằng hữu đô thị tại thượng hải thị trung tâm thượng ban đích, trụ tại thái thương, lai hồi yếu khai ngận cửu đích xa, nhi thả tẩu đích đô thị cao tốc, hữu thời hầu ngộ đáo tảo cao phong, vãn cao phong, ngận dung dịch đổ xa. Đồng thời, ngã đích ngận đa thượng hải bằng hữu bỉ giác hỉ hoan nhiệt nháo, hỉ hoan phồn hoa, tương bỉ nhi ngôn, tha môn hoàn thị ninh nguyện đãi tại thượng hải, dã bất nguyện ý tuyển trạch tại thái thương.
Kí nhiên nâm dĩ kinh thuyết đích phi thường thanh sở liễu, thị dĩ thượng hải nhân đích thân phân khứ tuyển cấu phòng tử, na khẳng định thị nã thượng hải cân thái thương tố đối bỉ. Nhi ngã môn sở thuyết đích thượng hải khẳng định thị dĩ bỉ giác phồn hoa đích khu vực vi chủ, sở dĩ tại giá dạng đích nhất cá cơ bổn đối bỉ chi hạ, hiển nhiên giá lưỡng cá địa phương đích phòng tử hữu trứ ngận đại đích soa cự sở tại, năng hữu năng lực tại thượng hải mãi phòng đích nhân, tuyệt đối bất hội đáo thái thương khứ mãi phòng tử. Hoàn hữu lánh ngoại đích nhất cá giải thích tựu thị thượng hải nhân đại đa đối vu thượng hải bổn địa đích phòng tử hữu nhất định đích kiến địa, nhi thả tại tư không kiến quán đích tiền đề chi hạ, hội giác đắc thái thương đích phòng tử bất nhập nhãn.
Đệ 1 cá nguyên nhân thị nhân vi thái thương đương địa đích phòng giới cân thượng hải tương bỉ khởi lai thị một hữu nhậm hà tương bỉ tính đích, nhân vi thái thương đích phòng giới thị phi thường đê đích, đệ 2 cá nguyên nhân thị nhân vi thái thương đích giao thông trạng huống bất như thượng hải đích giao thông trạng huống hảo, tuy nhiên thuyết thượng hải hữu thời hầu hội bỉ giác đổ, đãn thị tha khả dĩ tuyển trạch đích xuất hành giao thông công cụ thị bỉ giác đa đích. Đãn thị đối vu na ta thủ thượng tịnh bất thị đặc biệt khoan dụ đích nhân lai giảng, ngã giác đắc hoàn toàn thị khả dĩ khảo lự tại thái thương cấu mãi phòng tử đích, nhân vi tại thượng hải cấu mãi nhất cá lưỡng cư thất phòng tử chí thiếu nhu yếu hoa phí 200 đa vạn nguyên, nhi tại thái thương hoa phí 200 đa vạn nguyên đô năng cú cấu mãi nhất đống biệt thự liễu.
Thượng hải nhân cấu mãi đối 18 tằng một xá kỵ húy, giá cá chủ yếu khán nhĩ cá nhân ba. Hữu đích nhân tựu bỉ giác kỵ húy 18 tằng, nhân vi hài âm thị thập bát tằng địa ngục, khả năng hội ảnh hưởng đáo gia nhân đích vận thế hòa kiện khang, tại thiêu tuyển phòng nguyên đích thời hầu, hội đặc biệt đích khứ tị khai 18 tằng, đãn thị nhĩ đả toán cấu mãi phòng tử đích thoại, nhĩ khả dĩ căn cư tự kỷ đích nhu cầu khứ tuyển trạch đích, tựu ngã cá nhân nhi ngôn, tuyển trạch 18 tằng hoàn thị bất thác đích, phòng gian đích thị dã yếu canh hảo nhất điểm, phòng gian đích thải quang độ dã yếu bỉ để tằng đích phòng tử canh hảo nhất điểm.
Chẩm ma thuyết ni, giá cá 18 tằng hữu nhân thuyết hảo đích, dã hữu thuyết bất hảo đích, giá cá hoàn thị khán cá nhân đích tuyển trạch ba, tự cổ dĩ lai, 8 tựu thị hữu phát đích ý tư, sở dĩ hữu đích nhân tại mãi phòng đích thời hầu đô hội tuyển trạch 18 tằng, tha môn cảm giác ngụ ý hội bỉ giác hảo, ngụ ý tại tài lộ thượng nhất trực phát đích ý tư. Đãn thị dã hữu nhân đặc ý tị khai 18 tằng, nhân vi hữu ta nhân nhận vi thị 18 tằng địa ngục, ngụ ý bất hảo, sở dĩ bất tuyển trạch 18 tằng đích phòng tử. Giá ta đô chúc vu phong kiến mê tín ba, khả hành độ bất cao, hoàn thị yếu căn cư tự kỷ đích nhu cầu tuyển trạch phòng tử.
Tạm thời hoàn bất năng, thương nghiệp thải khoản khả dĩ
1 tằng thủ tiên thị triều thấp, địa hạ thất hoàn khả năng phản thượng lai triều khí; kỳ thứ tựu thị quang tuyến soa, như quả lâu gian cự bất đạt tiêu, bạch thiên khả năng đô yếu điểm đăng. Thử ngoại, nhất lâu táo âm tối đại, như quả lâm nhai, thụ lộ thượng đích khí xa vĩ khí, dương trần ô nhiễm tối trọng. Nhất lâu canh dịch thụ đáo văn trùng đích xâm nhiễu, hoàn tối dịch tao đạo thiết. Tối hậu, hữu đích khai phát thương dĩ nhất lâu tống hoa viên đích cược đầu mại phòng, sử đắc nhất lâu phòng tử đích đan giới siêu cao, tính giới bỉ soa.
Gia thiện khả năng bất đa, gia hưng kháo cận duyên hải đích kỉ cá huyện cấp thị đa
Nâm hảo, mục tiền cấu phòng tư cách nhận định thị dĩ gia đình vi đan vị đích, nâm giá chủng tình huống bất khả dĩ tái mãi.
Triều dương - song tỉnh bách hoàn gia viên
2 thất 1 thính 90.93m² 529Vạn
Triều dương - bách tử loan duyên hải tái lạc thành ( nam khu )
2 thất 2 thính 93.35m² 528Vạn
Triều dương - song tỉnh bách hoàn gia viên
2 thất 2 thính 90.93m² 529Vạn
Phong đài - lư câu kiều nam cung nghênh tân lộ 33 hào
Nhị thủ phòng (325)
2011 niên 32979Nguyên /m²
Phong đài - lư câu kiều nam cung nghênh tân lộ 33 hào
Nhị thủ phòng (303)
2015 niên 35826Nguyên /m²
Phong đài - phương trang phương trang lộ
Nhị thủ phòng (1416)
2012 niên 87772Nguyên /m²
Phong đài - lệ trạch kiều tam lộ cư lộ
Nhị thủ phòng (65)
2007 niên 56718Nguyên /m²
Khả dĩ, ngã giá biên thải khoản chính sách bỉ giác quảng, nhĩ thị yếu tố thập ma thải khoản?
Như quả phù hợp kinh thích phòng đích thân thỉnh điều kiện tựu khả dĩ thân thỉnh
Như quả thị độc tử, một hữu di chúc tịnh tại hôn nhân quan hệ tồn tục kỳ gian phát sinh kế thừa, chúc vu phu thê cộng hữu, nhĩ ứng đương phân đắc. Hôn nhân pháp đệ thập thất điều phu thê tại hôn nhân quan hệ tồn tục kỳ gian sở đắc đích hạ liệt tài sản, quy phu thê cộng đồng sở hữu: ( nhất ) công tư, tưởng kim; ( nhị ) sinh sản, kinh doanh đích thu ích; ( tam ) tri thức sản quyền đích thu ích; ( tứ ) kế thừa hoặc tặng dữ sở đắc đích tài sản, đãn bổn pháp đệ thập bát điều đệ tam hạng quy định đích trừ ngoại; ( ngũ ) kỳ tha ứng đương quy cộng đồng sở hữu đích tài sản. Phu thê đối cộng đồng sở hữu đích tài sản, hữu bình đẳng đích xử lý quyền.
Bất thác, ngã chi trì, ngã yếu thị hữu tiền dã khứ
Hiện tại thượng hải thị đối phòng sản thuế chinh thu chính sách như hạ: 1, đối trì hữu thượng hải thị cư trụ chứng mãn tam niên tịnh tại bổn thị công tác sinh hoạt đích cấu phòng nhân, kỳ tại bổn thị tân cấu thả chúc vu gia đình duy nhất đích trụ phòng, tạm miễn chinh thu phòng sản thuế; 2, trì hữu thượng hải thị cư trụ chứng đãn bất mãn tam niên đích cấu phòng nhân, kỳ thượng thuật trụ phòng tiên án quy định chinh thu phòng sản thuế, đãi trì hữu bổn thị cư trụ chứng mãn tam niên thả tại bổn thị công tác sinh hoạt đích, kỳ thượng thuật trụ phòng dĩ chinh thu đích phòng sản thuế, khả dư thối hoàn. 3, đối trì hữu thượng hải thị cư trụ chứng thả tích phân mãn 120 phân, kỳ tại bổn thị tân cấu thả chúc vu gia đình duy nhất đích trụ phòng, tạm miễn chinh thu phòng sản thuế. Dĩ thượng mãn túc nhất hạng tức khả. ( đương nhiên giá thị mục tiền đích chính sách, dĩ hậu hội bất hội biến thùy dã bất tri đạo )
Nâm hảo, án chiếu nam kinh đích quy định, công tích kim liên tục giao mãn 6 cá nguyệt thị khả dĩ sử dụng đích, kỳ tha nhất ta quy định đồng dạng cụ hữu địa khu tính, kiến nghị nâm hướng thượng hải bổn địa tương quan bộ môn tư tuân.
Hoa kiều trấn hoàn thị bất thác đích nha! Khả dĩ khảo lự hoa kiều
Nhĩ giá cá vấn đề bỉ giác phục tạp. Thủ tiên, ngoại địa nhân khả dĩ mãi phòng, ngoại địa nhân chỉ yếu bất thị đan thân ( bất thị cân thượng hải nhân kết hôn dã khả dĩ ), tại thượng hải do mãn 2 niên đích xã bảo công tích kim, tựu khả dĩ mãi phòng. Chỉ thị nhu yếu chước nạp phòng sản thuế. Thượng hải nhân dã bất thị khả dĩ mãi lưỡng sáo, thượng hải nhân đích chính sách thị thượng hải thị cư dân, dĩ gia đình vi đan vị, tại hạn cấu chính sách chi hậu khả dĩ tái tân cấu nhất sáo. Minh bạch? Như quả ngoại địa nhân hòa thượng hải nhân kết hôn, tựu thị án thượng hải thị cư dân gia đình vi đan vị, lai thích dụng cấu phòng chính sách đích. Đãn thị tế phân tình huống ngận đa ( bỉ như thượng hải nhân hôn tiền tựu hữu phòng, hôn tiền hạn cấu chính sách hậu hữu phòng đẳng ), nhu yếu cụ thể vấn đề cụ thể phân tích.
Thượng hải giá 18 một hữu thập ma cấm kỵ a, phản nhi thượng hải nhân đô đĩnh hỉ hoan 18 tằng đích, nhân vi hiện tại trung quốc hữu hảo đa truyện thống tư tưởng tựu thị hỉ hoan khán phong thủy, 18 đích ngụ ý âm khả năng tựu bỉ giác hảo, nhân vi 18 đích ngụ ý tựu thị yếu phát, vưu kỳ thị thượng hải tố sinh ý đích na ma đa, sở dĩ đại gia đô khán phong thủy bỉ giác tuyển tằng sử đắc 18 tằng đích phòng giới tựu hội bỉ giác cao, đãn thị dã hữu nhân thuyết 18 tằng địa ngục, giác độ bất đồng, tưởng đích dã bất đồng, hoàn thị khán cá nhân đích tư tưởng quan niệm ba, kỳ thật dã một xá đích, đô thị nhất ta phong kiến mê tín.