Đông bằng từ chuyên vân hải ngọc 805301 hảo bất hảo?

Nhĩ hảo, cư ngã sở tri đông bằng từ chuyên vân hải ngọc 805301 đích thị tràng giới cách thị 108 nguyên, khả dĩ dụng tác thất nội địa chuyên, nhi thả đông bằng thị quốc nội từ chuyên thập đại phẩm bài, chất lượng tự nhiên ngận hảo, nhi thả hoa sắc dã ngận hảo khán đích.

Đông bằng từ chuyên vân hải ngọc 805301 hảo bất hảo?

Nhĩ hảo, cư ngã sở tri đông bằng từ chuyên vân hải ngọc 805301 đích thị tràng giới cách thị 108 nguyên, khả dĩ dụng tác thất nội địa chuyên, nhi thả đông bằng thị quốc nội từ chuyên thập đại phẩm bài, chất lượng tự nhiên ngận hảo, nhi thả hoa sắc dã ngận hảo khán đích.

Đông bằng từ chuyên giới cách biểu 80x80 vân hải ngọc

Đông bằng từ chuyên giới cách biểu 80x80 vân hải ngọc

Từ chuyên đông bằng vân hải ngọc fg805301 chẩm ma dạng?

Từ chuyên đông bằng vân hải ngọc fg805301 đĩnh hảo đích, đại phẩm bài đích đông tây tại sản phẩm chất lượng hòa thụ hậu phương diện đô tố đích bỉ giác hoàn thiện, đông bằng thị từ chuyên thập đại phẩm bài chi nhất, nhi thả giá cá hình hào ngận bất thác, trị đắc tín lại.

Đông bằng từ chuyên giới cách biểu 80x80 vân hải ngọc

Từ chuyên đích giới cách thụ đáo ngận đa nhân tố đích ảnh hưởng, bất đồng tài chất đích từ chuyên giới cách thị bất nhất dạng đích, bất đồng phẩm bài đích giới cách dã thị bất nhất dạng đích, đồng dạng phẩm bài bất đồng hình hào đích giới cách dã thị bất nhất dạng đích. Nhất bàn lai thuyết, như quả thị tạp bài đích chuyên, 80*80 nhất bàn thị tràng giới vị tựu ngũ lục thập đích dạng tử, đại phẩm bài đích từ chuyên 80*80 đích nhất bàn đô yếu thượng bách liễu, kiến nghị nâm căn cư tự kỷ đích nhu yếu tuyển trạch phẩm bài, tài chất hòa hoa sắc. Giá cá đích khán nhĩ nhất tương trang đắc đa thiếu phiến, hoàn hữu tựu thị thập ma bài tử đích từ chuyên, bất đồng phẩm bài bao trang bất nhất dạng, chất lượng bất nhất dạng, giới cách tự nhiên bất nhất dạng. Nhất bả thuyết lai, tiện nghi đích, 80X80 đích từ chuyên, phê phát giới 20 đa nguyên nhất trương năng cú nã đáo, hảo nhất điểm đích yếu 40-50 nguyên. Nhất bàn lai thuyết hữu đích 5 phiến trang, hữu đích 6 phiến trang.