Tại tả kết hôn thiếp tử đích thời hầu, nhất định yếu chú ý bị yêu thỉnh nhân đích danh tự tất tu tả toàn xưng, bất năng cú tả tha đích tiểu danh hoặc giả thị xước hào, giá dạng bất cận thị đối biệt nhân đích bất tôn trọng, đồng thời dã hội nhượng thỉnh thiếp biến đắc canh gia hoạt kê. Lánh ngoại tựu thị yếu tả thanh sở yêu thỉnh nhân đích danh tự yêu thỉnh nhân, nhất bàn thị tả tân lang hòa tân nương đích toàn danh, trừ thử chi ngoại hoàn yếu tả thanh sở tân lang hòa tân nương thị tại na lí cử bạn hôn lễ đích, cử bạn hôn lễ đích thời gian đại khái thị tại kỉ điểm, giá ta tín tức tả đích việt tường tế việt hảo, nhân vi đáo thời hầu bị yêu thỉnh nhân tài tri đạo cụ thể đích địa điểm hòa thời gian.
Mục tiền kết hôn tuyển nhật tử cơ bổn thượng đô hội khán lưỡng cá nhân đích sinh thần bát tự, khả dĩ khán lão hoàng lịch thượng diện bỉ giác thích hợp kết hôn đích nhật tử, nhiên hậu kết hợp lưỡng cá nhân đích thật tế tình huống lai xác định nhất cá thích hợp đích nhật tử. Dã hữu đích nhân kết hôn tuyển nhật tử hội tuyển tiết giả nhật, bỉ như thuyết đại gia khả dĩ tuyển trạch ngũ nhất lao động tiết, dã khả dĩ tuyển trạch quốc khánh tiết, giả kỳ bỉ giác đa, giá dạng ngận đa thân thích bằng hữu dã đô khả dĩ tham gia hôn lễ, nhân đa dã bỉ giác nhiệt nháo. Hữu đích nhân bất hội đặc biệt mê tín, tha môn tuyển nhật tử dã bất hội khảo lự thái đa đích, cơ bổn thượng tựu tuyển nhất cá bỉ giác cát lợi đích nhật tử tựu hành.
2021 niên đích nguyệt phân lí diện hữu nhất ta nhật tử thị thích hợp kết hôn đích, đãn thị hữu nhất ta nhật tử khước bất thái thích hợp kết hôn, bỉ như cha môn sở thuyết đích 2021 niên 1 nguyệt 18 hào tựu thị nhất cá bất thái thích hợp kết hôn đích nhật tử. Na ma như quả nhĩ giác đắc tại giá thiên thích hợp kết hôn, na ngã môn chỉ năng cấp nhĩ tống thượng chúc phúc, đãn bất đắc bất thuyết đích tựu thị, giá nhất thiên kết hôn xác thật hội đối dĩ hậu đích hôn nhân hữu nhất ta ảnh hưởng, bỉ như lưỡng cá nhân đích cảm tình tương xử khởi lai hội khốn nan nhất ta, sở dĩ nhu yếu nhĩ môn lưỡng cá nhân tại hôn lễ thượng diện tố xuất nhất ta điều chỉnh, bỉ như phương vị thượng đích điều chỉnh, bỉ như tị khai nhất ta hữu tương khắc chúc tương đích nhân đẳng đẳng.
Bất nhu yếu khai công cát nhật khả dĩ giảng cứu nhất hạ, an trang gia cụ một hữu tất yếu khán nhật tử, phòng tử trang tu thị cá tỏa toái đích công trình, nhu yếu an trang đích thái đa liễu, mỗi nhất cá đô giảng cứu nhật tử, na nhất sáo phòng tử khởi bất yếu trang nhất niên. An trang giá ta gia cụ căn cư thi công tiến độ lai, trang tu đáo na nhất bộ tựu an trang na nhất hạng.
Kết hôn tuyển nhật tử khẳng định yếu khảo lự đa phương diện đích tình huống, thủ tiên khẳng định yếu tuân vấn nhất hạ trường bối đích ý kiến, nhất bàn trường bối khẳng định thị yếu nhượng căn cư lưỡng cá nhân đích sinh thần bát tự lai tuyển trạch kết hôn đích nhật tử, giá cá khả dĩ trảo chuyên nghiệp đích nhân sĩ lai toán cụ thể đích nhật tử, hoặc giả dã khả dĩ tra khán lão hoàng lịch, lão hoàng lịch thượng diện dã hữu cụ thể đích thuyết minh. Tuyển trạch hợp thích đích nhật tử đối lưỡng cá nhân hoàn thị hữu bỉ giác hảo đích bang trợ, lưỡng cá nhân đích sinh hoạt dã hội bỉ giác hạnh phúc, cơ bổn thượng tương xử khởi lai dã bỉ giác hòa hài, bất dung dịch sản sinh mâu thuẫn, như quả tuyển trạch đích nhật tử bất hảo, na hữu khả năng đạo trí lưỡng cá nhân một hữu bạn pháp bạch đầu giai lão.
Ngận đa bằng hữu tại kết hôn đích thời hầu đô hội thiêu tuyển nhất cá bỉ giác hảo đích nhật tử, đãn như quả lưỡng cá nhân kết hôn đích nhật tử một hữu thiêu tuyển hảo, đạo trí lưỡng cá nhân dĩ hậu đích hôn nhân sinh hoạt bất thị đặc biệt lý tưởng, na ứng cai chẩm dạng bổ cứu ni? Ngã giác đắc ứng cai thông quá gia lí diện đích nhất ta trần thiết hòa trang tu lai điều chỉnh. Bỉ như gia lí diện trang tu đắc việt hào hoa việt khẩn thấu, khả năng hội đối lưỡng cá nhân sinh hoạt đương trung đích tình tự tiến hành điều chỉnh, dĩ hậu đích sinh hoạt hội nhân vi các chủng tế tiết nhi sản sinh biến hóa, sở dĩ tại giá dạng đích nhất cá tiền đề hạ, năng sử lưỡng cá nhân đích hôn nhân sinh hoạt phát sinh nhất điểm điểm cải biến, giá thị nhất cá bổ cứu đích phương pháp.
Ngận đa nhân đô hội ngộ đáo giá chủng tình huống, đãn thị nhân vi dịch tình giá chủng sự tình thị đột phát tính đích, sở dĩ ngộ đáo giá chủng tình huống đích thời hầu, chỉ năng cú thủ tiêu kết hôn đích nhật kỳ, tịnh thả thông tri thân bằng hảo hữu kết hôn, nhật tử dĩ kinh canh cải liễu hậu kỳ tân đích kết hôn nhật tử hội đẳng định liễu chi hậu tái thông tri đại gia. Nhân vi khứ niên đích dịch tình thị bỉ giác nghiêm trọng đích, sở dĩ quốc gia bất duẫn hứa đại gia cử bạn đại hình đích tụ hội, vưu kỳ thị giá chủng hỉ sự đích tụ hội, nhân vi nhân quần việt đa cảm nhiễm đích kỉ suất tựu hội việt cao, đáo thời hầu tựu hội cấp ngận đa nhân đích sinh mệnh đái lai uy hiếp, sở dĩ đại gia nhất định yếu khảo lự an toàn đích vấn đề.
Thủ tiên tựu thị nhượng phong thủy đại sư tưởng nhất cá hảo đích bạn pháp, dĩ cập bổ cứu đích nhật tử, kỳ thứ thị trọng tân toán nhất cá bỉ giác cát tường đích nhật tử, đãn thị trọng tân toán nhật tử nhu yếu cáo tri tự kỷ đích thân bằng hảo hữu, kết hôn thời gian cải liễu, bất yếu nhượng tha môn bào không. Kết hôn đích nhật tử đáo để hảo bất hảo kỳ thật một hữu nhân năng cấp xuất nhất cá đặc biệt minh xác đích thuyết pháp, nhân vi đại bộ phân nhân đích kết hôn nhật tử đô thị thông quá bỉ giác mê tín đích phương thức khứ toán xuất lai đích, thị một hữu nhậm hà khoa học y cư đích, sở dĩ kết hôn nhật tử đích hảo dữ phôi căn bổn ảnh hưởng bất liễu tân nhân hôn nhân thị phủ hạnh phúc, hoặc giả năng phủ trường cửu.
Đại gia tại thiêu tuyển kết hôn nhật tử đích thời hầu, khả dĩ thỉnh đương địa đích phong thủy tiên sinh lai toán nhất hạ, dã khả dĩ trực tiếp khán lão hoàng lịch, tòng hoàng lịch thượng thiêu kỉ cá bỉ giác thích hợp kết hôn đích cát nhật tựu khả dĩ liễu. Như quả đối kết hôn nhật tử bỉ giác giảng cứu đích thoại, dã khả dĩ tham khảo tân lang tân nương đích sinh tiêu hòa ngũ hành, tòng nhi toán xuất nhất cá đối tha môn hôn nhân phi thường hữu bang trợ đích kết hôn cát nhật. Kỳ thật ngã giác đắc chỉ yếu phu thê lưỡng cá nhân hữu túc cú đích cảm tình cơ sở, na ma bất quản bả kết hôn nhật tử định tại na nhất thiên đô thị phi thường thích hợp đích. Khảo lự đáo kết hôn nhật tử nhu yếu nhiệt nháo, dã nhu yếu thân bằng hảo hữu đáo hiện tràng lai chúc hạ, sở dĩ kiến nghị đại gia tối hảo bả kết hôn nhật tử định tại quốc gia pháp định giả nhật, giá dạng tân nhân đích hôn lễ tài năng cú canh gia nhiệt nháo.
Tại toán kết hôn nhật tử đích thời hầu khẳng định thị bất năng cách niên khứ tiến hành kế toán đích, nhân vi giá dạng đặc biệt đích bất cát lợi, nhất bàn ngã môn đô thị bả hôn kỳ trực tiếp định đáo kim niên đích, như quả nhĩ khảo lự tại kim niên kết hôn, na ma tựu yếu tảo nhất điểm khứ trảo nhân toán nhất cá hảo nhật tử, như quả thị khảo lự minh niên kết hôn đích thoại, na ma kim niên dã bất yếu đề tiền khứ khán nhật tử, khả dĩ đẳng đáo quá liễu niên dĩ hậu tái thuyết. Kỳ thật gia lí như quả hữu trường bối đích thoại, khả năng ngận đa trường bối hoàn thị bỉ giác giảng cứu giá ta phong tục tập quán đích, sở dĩ tại kết hôn đích thời hầu giá ta tế tiết đích vấn đề nhất định yếu đa vấn vấn trường bối.
Khẳng định bất thị đích nha. Cấp hài tử bạn mãn nguyệt tửu dã cân phu thê lưỡng cá nhân bạn kết hôn điển lễ nghi thức thị nhất dạng đích đạo lý, đô đắc tuyển trạch nhất cá hảo nhật tử tài hành. Giá cá ứng cai thị tuyệt đại đa sổ địa khu đô hội giảng cứu đích nhất cá thuyết pháp. Bạn mãn nguyệt tửu nhất bàn dã thị yếu tuyển nhật tử đích, bỉ như đương hài tử xuất sinh chi hậu, soa bất đa nhất cá nguyệt tả hữu thời, tựu yếu tuyển trạch nhất cá bỉ giác hảo đích nhật tử, nhiên hậu bả giá thiên định hạ lai, đương tố thị mãn nguyệt yến hội nhật. Sở dĩ giá cá nhật tử bất nhất định thị tại hài tử mãn 30 thiên chi hậu, dã hữu khả năng cận cận chỉ hữu 27~28 thiên.
Kết hôn đích nhật tử kỳ thật hảo bất hảo tịnh một hữu đa đại đích quan hệ, nhân vi đối nhĩ đích hôn lễ tịnh một hữu đa đại đích ảnh hưởng, chỉ yếu lưỡng cá nhân cảm tình hảo, kết hôn dĩ hậu hảo hảo kinh doanh tự kỷ đích hôn nhân, thừa đam khởi gia đình đích trách nhậm, chiếu cố hảo đối phương, chân tâm đích phó xuất, na ma nhĩ môn đích nhật tử nhất dạng thị quá đắc phi thường hảo. Tuyển trạch kết hôn đích tiết nhật chỉ thị nhất chủng hảo triệu đầu nhi dĩ, ngận đa hiện tại niên khinh nhân kết hôn đích thời hầu, tịnh bất chẩm ma khán hảo giá chủng tiết nhật. Dã tựu thị gia lí hữu lão niên nhân đích tình huống hạ, khả năng hội thính tòng lão niên nhân đích an bài nhi dĩ, sở dĩ bất dụng củ kết giá chủng mê tín đích thuyết pháp.
Kỳ thật hiện tại ngận đa nhân tại toán kết hôn nhật tử đích thời hầu, đại đa đô thị căn cư sinh thần bát tự lai tiến hành thôi toán đích, nhân vi thông quá nam hài hòa nữ hài đích sinh thần bát tự, khả dĩ tri đạo nam hài mệnh lí diện đích tài tinh cụ thể tại na cá phương vị, dã khả dĩ khán đáo nữ hài mệnh lí diện đích sát tinh cụ thể tại na cá phương vị, nhi tại thôi toán kết hôn nhật tử đích thời hầu, tắc thị yếu tẫn lượng đích kháo cận nam hài đích tài tinh, đương nhiên đối ứng đích tự nhiên thị yếu viễn ly nữ hài đích sát tinh. Nhất bàn căn cư giá dạng nhất cá bộ sậu thôi toán xuất thích hợp đích nhật tử tài thị tối vi chính xác đích.
Tại kết hôn đích thời hầu khẳng định yếu tuyển trạch nhất cá hợp thích đích nhật tử tài hành, na ma kết hôn đích nhật tử khẳng định yếu tuyển lai hựu tuyển, thiêu lai hựu thiêu, tài khả dĩ bả tha xác định hạ lai. Sở dĩ đa khán kỉ thứ khẳng định thị một hữu vấn đề đích, nhi thả nhất định yếu đa khán tài hành. Nhân vi ngã môn tại xác định liễu kết hôn đích sự tình chi hậu, khẳng định ưu tiên yếu khảo lự đích, tựu thị kết hôn đích nhật tử định tại na nhất thiên. Nhiên hậu tiên giản đan đích khán nhất hạ na cá nhật tử bỉ giác hợp thích, như quả giản đan đích bả giá cá nhật tử định hạ lai chi hậu, cảm giác hữu tất yếu canh cải nhất hạ, na tựu đa khán kỉ thứ, sở dĩ ngã giác đắc đa khán kỉ thứ khẳng định thị một vấn đề đích.
Nam phương tống nhật tử na thiên khẳng định yếu chuẩn bị thượng môn lễ, dã khả dĩ bả lưỡng nhân đích kết hôn lễ kim đề tiền chuẩn bị hảo, tại tống nhật tử na thiên tương kết hôn lễ kim tống đáo nữ phương gia. Nhất bàn tình huống hạ, thượng môn lễ đô thị tứ kiện, trừ liễu yếu cấp vị lai đích trượng mẫu nương hòa trượng nhân chuẩn bị lễ vật chi ngoại, dã yếu cấp nữ phương đích thân thích chuẩn bị thượng môn lễ. Ngã bất tri đạo kỳ tha địa phương đích hôn khánh tập tục thị chẩm ma dạng đích, đãn thị tại ngã môn giang tô giá biên, nam phương tại tống nhật tử na thiên, yếu chuẩn bị trư thối, ngư, yên tửu giá dạng đích lễ vật, nhi thả song phương phụ mẫu tại giá nhất thiên hoàn yếu thương lượng nhất hạ lưỡng nhân kết hôn đích sự tình.
Triều dương - song tỉnh bách hoàn gia viên
2 thất 1 thính 90.93m² 529Vạn
Triều dương - vọng kinh vọng kinh tây viên tam khu
2 thất 1 thính 87.33m² 506Vạn
Triều dương - song tỉnh bách hoàn gia viên
2 thất 2 thính 90.93m² 529Vạn
Thuận nghĩa - lý kiều tả đê lộ
Nhị thủ phòng (540)
2004 niên 40202Nguyên /m²
Thuận nghĩa - thuận nghĩa thành tả đê lộ
Nhị thủ phòng (959)
2010 niên 24457Nguyên /m²
Thông châu - tân hoa đại nhai bắc kinh thị thông châu khu vận hà hạch tâm khu tân hoa đông nhai dữ tân hà bắc lộ giao hối khẩu tây bắc giác
Nhị thủ phòng (0)
2025 niên 12 nguyệt 0Nguyên /m²
Phòng sơn - lương hương văn hóa lộ
Nhị thủ phòng (185)
1997 niên 21787Nguyên /m²
2021 niên khả dĩ tuyển trạch kết hôn đích nhật tử thị phi thường đa đích, bỉ như thuyết tại tức tương lai lâm đích 5 nguyệt phân, đại gia khả dĩ khảo lự tại 5 nguyệt 1 hào đáo 5 nguyệt 5 hào chi gian kết hôn, lánh ngoại dã khả dĩ tuyển trạch tại 5 nguyệt 10 hào, 5 nguyệt 16 hào, 5 nguyệt 18 hào, 5 nguyệt 20 hào, 5 nguyệt 22 hào, 5 nguyệt 26 hào, 5 nguyệt 28 hào dĩ cập 5 nguyệt 30 hào tuyển trạch kết hôn. Đối vu hữu nhất ta gia đình lai giảng, khả năng tha môn bỉ giác chú trọng mê tín giá phương diện đích thuyết pháp, nhân thử tha môn hội thông quá mỗ nhất ta tín tức khứ thôi toán nam nữ song phương lưỡng cá nhân đích kết hôn nhật kỳ.
Chúng sở chu tri, kết hôn nhật tử đối tân hôn phu thê nhi ngôn thị phi thường trọng yếu đích. Tức tương mại nhập hôn nhân điện đường đích chuẩn phu thê, tại bạn lý hôn lễ chi tiền nhất định yếu tuyển nhất cá phi thường cát tường đáo hảo nhật tử, đãn tại ngã môn nhật thường sinh hoạt trung, nan miễn hội phát sinh nhất ta kết hôn dụng tác nhật tử đích tình huống. Như quả ngộ đáo giá chủng tình huống, ngã môn khả dĩ thỉnh đương địa đích phong thủy sư trọng tân tuyển nhất cá kết hôn cát nhật. Đãn như quả tân nhân đích thỉnh thiếp dĩ kinh phát xuất khứ, tửu điếm đích hôn hôn yến dĩ kinh định hảo đích thoại, na ma tựu chỉ năng tại tân nhân đích tân phòng lí bãi nhất cá tích tà đích bát quái đồ, hoặc giả quải nhất khối hồng bố, giá dạng dã khả dĩ hóa giải kết hôn dụng thác nhật tử.
Mục tiền tuyển kết hôn nhật tử chủ yếu hữu lưỡng chủng phương thức, đệ nhất chủng phương thức tựu thị trực tiếp căn cư lưỡng vị tân nhân đích sinh thần bát tự lai tuyển nhật tử. Đệ nhị chủng phương thức tựu thị trực tiếp tra khán lão hoàng lịch, thiêu tuyển thích hợp kết hôn đích tiết nhật. Đại bộ phân nhân kết hôn tuyển nhật tử ứng cai đô hội tuyển trạch đệ nhất chủng phương thức bỉ giác cẩn thận, khả dĩ dịch trừ bất hảo đích nhật tử kết hôn, nhật tử bất hảo dã hữu khả năng hội đối lưỡng cá nhân đích hôn nhân tạo thành bất hảo ảnh hưởng, hoàn hữu khả năng hội ảnh hưởng hậu kỳ đích tương xử, thậm chí hoàn hữu khả năng hội nguy cập đáo gia nhân đích thân thể. Kết hôn tất cánh dã thị nhất kiện phi thường trọng yếu đích sự, yếu hữu nhất định đích cảm tình cơ sở, canh hữu lợi vu hậu kỳ lưỡng cá nhân đích tương xử.
Kết hôn đích thời hầu khẳng định thị yếu thiêu tuyển nhất cá phi thường hảo đích nhật tử tài hành, nhất bàn ngã môn tại thiêu tuyển nhật tử đích thời hầu hữu lưỡng chủng phương thức, đệ 1 chủng phương thức tựu thị căn cư tân lang hòa tân nương đích sinh thần bát tự, nhiên hậu căn cư nhất ta ngũ hành bát quái chi loại đích đông tây lai tiến hành thôi toán. Đệ 2 chủng phương thức tựu thị trực tiếp khứ tra khán hoàng lịch, thông thường tại hoàng lịch thượng diện dã hội tả thanh sở na nhất thiên thích hợp giá thú, na nhất thiên bất thích hợp. Đương nhiên ngã giác đắc hiện tại dã hữu ngận đa niên khinh nhân hội trực tiếp tuyển trạch nhất ta tiết giả nhật lai kết hôn, bỉ như thuyết thường kiến đích tựu thị 10 nguyệt 1 hào.
2021 niên đích 1 nguyệt phân dã đĩnh thích hợp kết hôn đích, 1 nguyệt phân bổn thân tựu thị tân niên đích khai thủy, dã hi vọng kết hôn chi hậu năng cú việt lai việt hạnh phúc. Bất quá thích hợp kết hôn đích nhật tử bỉ giác đa, bỉ như thuyết 1 nguyệt 7 hào, 1 nguyệt 8 hào, 1 nguyệt 10 hào, 1 nguyệt 19 hào, 1 nguyệt 21 hào, 1 nguyệt 22 hào, 1 nguyệt 24 hào, 1 nguyệt 26 hào, 1 nguyệt 27 hào, 1 nguyệt 31 hào đẳng. Mỗi cá nhân thiêu tuyển đích kết hôn nhật tử khẳng định bất nhất dạng, tại xác định kết hôn nhật tử đích thời hầu, tối hảo hoàn thị yếu khảo lự nhất hạ lưỡng cá nhân đích sinh thần bát tự, dã khả dĩ căn cư cụ thể đích xuất sinh thời gian lai thôi đoạn hợp thích đích nhật tử.
2020 niên thích hợp kết hôn đích nhật tử kỳ thật hoàn thị đĩnh đa đích nha, nhĩ bỉ như thuyết tại thượng bán niên đích 3 nguyệt phân tựu hữu hảo kỉ cá hảo nhật tử, lệ như 3 nguyệt 16 nhật, 3 nguyệt 28 nhật đẳng đẳng. Đương nhiên tại hạ bán niên đích 8 nguyệt phân dĩ cập 10 nguyệt phân đô thị hữu kỉ cá phi thường hảo đích nhật tử, chỉ bất quá giá ta nhật tử hiện tại đô dĩ kinh quá khứ liễu, tất cánh hiện tại dĩ kinh đáo liễu 12 nguyệt phân, sở dĩ như quả khảo lự kết hôn đích thoại, ngã thôi tiến nhĩ khả dĩ khán nhất hạ, 12 nguyệt 16 nhật, 12 nguyệt 28 nhật. Đương nhiên tại thiêu tuyển kết hôn nhật kỳ đích thời hầu, hoàn thị yếu căn cư cá nhân sinh tiêu dĩ cập sinh thần bát tự lai tiến hành thiêu tuyển.
Ngộ đáo giá chủng tình huống đích thời hầu, nam phương đích phụ mẫu hoặc giả thị nữ phương đích phụ mẫu khả dĩ trọng tân khứ toán nhất cá nhật tử, đãn thị trọng tân toán liễu, nhật tử chi hậu yếu ký đắc cân thân bằng hảo hữu môn thuyết nhất hạ, dĩ phòng vạn nhất tha môn ký thác nhật tử. Trọng tân toán kết hôn nhật tử đích thời hầu, nhất định yếu ký đắc cáo tri đối phương nam phương đích sinh thần hòa nữ phương đích sinh thần, nhân vi tại toán tân lang tân nương kết hôn nhật tử đích thời hầu, thị căn cư lưỡng cá nhân đích sinh thần khứ toán nhật kỳ đích thật tại bất hành, khả dĩ tuyển trạch quốc gia quy định đích tiết giả nhật bạn hôn lễ, hiện tại hữu ngận đa nhân đô thị bất toán kết hôn nhật kỳ đích, trực tiếp tuyển trạch tại hưu tức nhật.
Ngã giác đắc 2020 niên 11 nguyệt 11 nhật kết hôn đĩnh hảo đích, thủ tiên 11 nguyệt 11 nhật thị quang côn tiết, tuy nhiên tại quang côn tiết kết hôn đích ngụ ý bất thị ngận hảo, đãn thị ngã giác đắc bả hôn lễ định tại giá nhất thiên, dã tựu thị ý vị trứ tòng thử dĩ hậu bất hội tái quá quang côn tiết. Nhi thả 11 nguyệt 11 nhật giá lưỡng cá 11 dã khả dĩ đại biểu trứ tân lang hòa tân nương giá lưỡng cá nhân, giá dạng tựu hữu trứ nhất sinh nhất thế đích mỹ hảo ngụ ý. Kỳ thật hiện tại đích niên khinh nhân đô bất thái tại hồ giá ta thuyết pháp, tha môn phản nhi hội tuyển na ta bỉ giác kỳ quái đích nhật tử lai cử bạn hôn lễ, giá dạng tựu hội hiển đắc tha môn đích hôn lễ đặc biệt đích cá tính tân dĩnh, dã hội cấp tha môn đích thanh xuân lưu hạ mỹ hảo đích hồi ức.
Giá cá yếu khán nam nữ song phương phụ mẫu chi tiền thương lượng đích kết quả thị thập ma, sinh sản tình huống nhất hạ, nam nữ song phương tại tống kết hôn nhật tử chi tiền, nhất bàn đô hội hiệp thương nhất hạ quan vu tư kim phương diện đích vấn đề, lánh ngoại dã khả dĩ căn cư đương địa đích phong tục tập quán khứ xác định cụ thể đích tư kim. Chính thường tình huống hạ, đại gia nhất bàn hội tống sổ tự bỉ giác cát lợi đích tư kim cấp nữ phương gia, bỉ như thuyết hội tống 10,001 nguyên cấp nữ phương, 10,001 giá cá sổ tự sở đại biểu đích ý tư thị nam phương đích phụ mẫu dĩ cập nam phương cá nhân đối vu nữ phương thị phi thường nhận khả đích, dã thị phi thường hỉ hoan đích.
Như quả thuyết nam phương đích phụ mẫu tưởng yếu khứ dã thị khả dĩ đích, đãn thị chính thường tình huống hạ tống nhật tử thị bất nhu yếu nam phương đích phụ mẫu thân tự đáo tràng đích, nhất bàn hội ủy thác môi nhân khứ tống nhật tử. Như quả thuyết nam nữ song phương mục tiền hoàn một hữu thỉnh môi nhân, hoặc giả thị một hữu thỉnh đáo hợp thích đích môi nhân, na ma dã khả dĩ nhưng nhiên xử đích bỉ giác hảo đích thân thích, hoặc giả thị tự kỷ đích huynh đệ tỷ muội khứ tống nhật tử khứ toán nhật tử đích thời hầu, bất năng cú không thủ khứ, nhu yếu đái nhất ta sính lễ, bỉ như thuyết kê đản, nhu mễ, giới chỉ, yên tửu, cụ thể đích sính lễ thị căn cư đương địa đích phong tục tập quán khứ đề tiền chuẩn bị đích.