Nâm hảo, hoa nhuận hạnh phúc lí phẩm chất nghi cư hảo phòng, phối sáo thành thục, chủ thành khu địa thiết khẩu bàng
Nâm hảo, lộ kính nhã cư nhạc · quốc sĩ cửu lễ đê mật độ đa tằng 5#9#12#13# lâu dư phòng tại thụ, hộ hình kiến trúc diện tích ước 157㎡, quân giới ước 23000 nguyên ㎡, hạng mục dự kế 2021 niên 6 nguyệt chỉnh thể giao phó. Tường tình thỉnh tư tuân thụ lâu xử. Hi vọng ngã đích hồi phục đối nâm hữu bang trợ, kỳ đãi hảo bình, tạ tạ.
Nâm hảo, lộ kính nhã cư nhạc quốc sĩ cửu lễ 4 nguyệt dự kế tối hậu nhất đống gia thôi, tối tân dương lâu giới cách tiêu chuẩn tằng 25000-26000 nguyên ㎡. Cụ thể thời gian đãi định, tường tình thỉnh tư tuân thụ lâu xử. Cảm tạ đề vấn, hi vọng nâm đối ngã đích hồi phục tiến hành bình giới.
Đông hoàn thị đường hạ phi việt pha li cương chế phẩm hán địa xử hoa bắc bình nguyên, giao thông thập phân tiện lợi. Thị ngã huyện tối tảo sinh sản kinh doanh pha li cương sinh sản xí nghiệp, thải dụng hiện đại hóa quản lý phương pháp, dĩ chất lượng khống chế cầu sinh tồn, dĩ khoách đại phẩm chủng mưu phát triển, tiên hậu khai phát sinh sản liễu các chủng pha li cương chế phẩm: Pha li cương lãnh khước tháp, lãnh khước tháp điền liêu, pha li cương, pha li cương cái bản, pha li cương bề.
Hôn lễ đích bạn thủ lễ khả dĩ tống nhất ta hỉ bính, hỉ đường, bôi tử, noãn thủ bảo đẳng đẳng, cụ thể chuẩn bị thập ma, kỳ thật yếu khán tân nương hòa tân lang thủ thượng đích tư kim, tư kim yếu thị bỉ giác sung túc đích, khả dĩ tống nhất ta hộ phu phẩm hoặc giả thị sàng thượng dụng phẩm. Kỳ thật hiện tại niên khinh nhân kết hôn thời, đối vu bạn thủ lễ đích tuyển trạch hoàn thị bỉ giác thiêu dịch đích, như quả tuyển trạch đích thị nhất ta bất trị tiền đích đông tây, na ma bạn lai bán niên khẳng định hội thuyết nhàn thoại đích, yếu thị tuyển trạch nhất ta bỉ giác trị tiền đích đông tây, đãn thị hựu bất tri đạo cai tuyển trạch na ta đông tây bỉ giác hợp thích, như quả thật tại nã bất định chủ ý, na ma khả dĩ trực tiếp thông quá võng trạm tiến hành tra tuân.
Tam môi lục chứng hòa tam thư lục lễ bổn thân tựu bất thị đồng nhất chủng tính chất. Tại ngã môn trung quốc truyện thống đích kết hôn điển lễ thượng diện, xác thật hội hữu các chủng các dạng phục tạp đích lưu trình dữ hoàn tiết, kỳ trung tất bất khả thiếu đích tựu thị tam thư lục lễ. Tam thư chỉ đích thị tân lang tại bái phóng nhạc phụ đích thời hầu nhu yếu tả đích thiếp tử, bỉ như nhập môn thiếp, phạn hậu đích thiếp tử hòa xuất môn đích thiếp tử. Lục lễ tắc chỉ đích thị 6 chủng lễ tục, phân biệt đối ứng đích thị kết hôn đương trung đích nhất ta lưu trình. Tam môi lục chứng tắc thị dữ chi bất đồng đích phân biệt, đại biểu đích thị do phụ mẫu bao bạn đích hôn nhân, nhất bàn chỉ đích tựu thị tam cá môi nhân phân biệt thị nam phương đích môi nhân, nữ phương đích môi nhân hòa trung gian đích môi nhân.
Mỗi cá địa phương đích kết hôn tập tục thị bất nhất dạng đích, tượng ngã môn giang tô giá biên, như quả cấp tân nương tân nương tống kết hôn tùy lễ đích thoại, na ma giá ta tân nhân hội cấp tân khách hồi lễ nhất ta hỉ yên hòa hỉ đường. Như quả thị phúc kiến địa khu, na ma đương địa đích kết hôn hồi lễ nhất bàn đô thị hỉ đường hòa hỉ trà, nhân vi phúc kiến nhân đô bỉ giác hỉ hoan hát trà diệp. Ngã cá nhân giác đắc đại gia dã khả dĩ tố nhất ta thủ công chế phẩm, tác vi kết hôn hồi lễ đích lễ phẩm. Kết hôn hồi lễ đích lễ phẩm bất nhu yếu thái quá quý trọng, đãn tối hảo thị thiêu tuyển na ta bỉ giác hữu tâm ý đích lễ phẩm, trung quốc nhân đô bỉ giác chú trọng lễ thượng vãng lai, kí nhiên tân khách môn dĩ kinh xuất liễu kết hôn tùy lễ, như quả một hữu hồi lễ đích thoại, tựu hội hiển đắc tân nhân bất thị ngận giảng lễ sổ.
Kết hôn nhất bàn đô nhu yếu thu lễ tiền, đại bộ phân tình huống hạ kết hôn thu đích lễ tiền hội trực tiếp cấp tân nhân, giá cá dã yếu khán phụ mẫu đích tưởng pháp liễu. Đại bộ phân phụ mẫu đô hội vi hài tử trứ tưởng, lưỡng cá nhân kết hôn chi hậu nhu yếu hoa tiền đích địa phương dã hội việt lai việt đa, tương lễ tiền cấp tân nhân, giá dạng lưỡng cá nhân dã khả dĩ giảm khinh sinh hoạt phương diện đích áp lực. Hữu đích gia đình kinh tế điều kiện khả năng bỉ giác soa, na kết hôn thu đích lễ tiền khả năng hội do phụ mẫu trực tiếp thu hạ. Đãn dã hữu đích phụ mẫu bỉ giác tự tư, thu đích lễ tiền dã bất hội trực tiếp cấp, tân nhân hội tự kỷ thu hạ. Lánh ngoại giá cá cân các cá địa phương đích phong tục tập quán dã hữu ngận đại quan hệ.
Bạn thủ lễ khả dĩ thuyết thị ngận đa tân nhân môn tại kết hôn chi hậu tất tu yếu chuẩn bị đích nhất phân lễ vật, tựu thị đẳng hôn yến kết thúc đích thời hầu, sở hữu đích tân khách lâm tẩu thời cấp đích giá ma nhất phân bạn thủ lễ, sở dĩ giá cá bạn thủ lễ khả dĩ thị hỉ yên hòa hỉ đường, dã khả dĩ thị kỳ tha đích nhất ta công nghệ phẩm, tiểu ngoạn ý nhi đẳng đẳng. Như quả nhĩ nhu yếu chuẩn bị đích bạn thủ lễ phi thường đa, tưởng yếu bả sở hữu đích tân khách môn đô chiếu cố đáo, nhượng sở hữu đích tân khách môn đô lai lĩnh giá ma nhất phân tiểu lễ vật, na nhĩ tựu bả lễ vật thiết trí đích tương đối giản đan nhất ta ba, bỉ như trảo nhất cá lễ phẩm hạp bả lí diện điền thượng hỉ đường, nhiên hậu tái phóng nhất hạp yên tựu khả dĩ liễu. Như quả nhĩ yếu phóng đích đông tây giới trị bỉ giác cao, na tựu chỉ năng châm đối nhất ta bỉ giác thân cận đích bằng hữu.
Kinh khai khu đích mỹ đích thế mậu vân trúc khảo lự mạ? Kháo địa thiết công viên học giáo, địa đoạn phối sáo nhất tuyệt!
:1, tống trà cụ thị bất thác đích tuyển trạch. 2, đệ nhất, căn cư tống lễ đối tượng nhật thường đích hát trà hỉ hảo lai tuyển trạch trà cụ lễ phẩm. Đối vu ái trà đích nhân lai thuyết, bất đồng đích trà sở nhu yếu phối đích trà cụ dã thị hữu giảng cứu đích, sở dĩ tại tống lễ tiền ứng cai đối kỳ nhật thường đích hát trà tập quán hữu nhất định đích liễu giải,
Kết hôn hồi lễ đáo để nhu yếu chuẩn bị na nhất ta lễ phẩm, giá cá yếu căn cư đương địa đích phong tục tập quán khứ đề tiền tố chuẩn bị, bỉ như thuyết hữu nhất ta địa phương đích kết hôn hồi lễ lễ phẩm thị hỉ đường hòa hỉ bính dĩ cập hồng sắc đích khoái tử, hoàn hữu tựu thị cảm tạ tạp phiến, đương nhiên dã hữu nhất ta địa phương chuẩn bị đích kết hôn hồi lễ lễ phẩm thị hỉ đường, hỉ bính, yên tửu, nhân dân tệ đẳng đẳng. Tại tặng tống kết hôn hồi lễ lễ phẩm đích thời hầu, nhất định yếu chú ý tuyển trạch ngụ ý bỉ giác hảo nhi thả bỉ giác thật dụng đích lễ vật, trừ thử chi ngoại tựu thị tối hảo thị kết hôn đương thiên đích hôn yến kết thúc chi hậu tựu hồi lễ, giá dạng hội nhượng biệt nhân giác đắc tự kỷ đích lễ sổ tố đích thị bỉ giác đáo vị đích.
Tinh hà quốc tế thôi xuất chuẩn hiện phòng, 102-145 tinh trang tu
Trung quốc nhân đô giảng cứu lễ thượng vãng lai, tựu bỉ như kết hôn giá kiện sự tình, trung quốc nhân kết hôn đô yếu cử bạn hôn lễ, tân nhân đích thân bằng hảo hữu tại hôn lễ na thiên đô hội tống cấp tha môn tân hôn lễ vật hoặc giả kết hôn hồng bao, nhi tân nương tân nương dã hội cấp giá ta tân khách chuẩn bị nhất ta kết hôn hồi lễ. Kết hôn hồi lễ đích lễ phẩm phân vi ngận đa chủng, thủ tiên hỉ yên hòa hỉ đường khẳng định thị tất bất khả thiếu đích, hỉ đường đại biểu trứ tha môn đích hôn nhân sinh hoạt điềm điềm mật mật. Nhi thả hỉ đường đích cá sổ hữu nhất định đích giảng cứu, tất tu thị song sổ, sở dĩ hỉ đường đích cá sổ khả dĩ thị lục cá, dã khả dĩ thị bát cá, hoàn khả dĩ thị 12 cá. Trừ liễu giá ta cơ bổn đích lễ phẩm chi ngoại, hữu ta tân nhân hoàn hội chuẩn bị kê áp ngư nhục tác vi kết hôn hồi lễ.
Kết hôn kỷ niệm nhật khả dĩ chuẩn bị đích lễ phẩm bỉ giác đa, nam sinh khả dĩ tống nữ sinh hạng liên, thủ liên, giới chỉ, cước liên, dã khả dĩ tặng tống hộ phu phẩm hòa hóa trang phẩm, hoặc giả dã khả dĩ tặng tống đối phương bỉ giác hỉ hoan đích bao bao, dã khả dĩ tặng tống y phục, hài tử, đương nhiên dã khả dĩ tặng tống nhất cá định chế đích bao bao, giá dạng dã thị bỉ giác cụ hữu kỷ niệm ý nghĩa đích. Nhi nữ sinh khả dĩ tống nam sinh thủ biểu, quát hồ đao, hộ phu phẩm, dã khả dĩ tặng tống đối phương bỉ giác hỉ hoan đích vật phẩm, bỉ như thuyết hữu đích nhân bỉ giác hỉ hoan động mạn, na tựu khả dĩ tống đối phương động mạn thủ bạn, dã khả dĩ tặng tống điện não phương diện đích phối kiện, khả dĩ tuyển trạch kiện bàn hoặc giả thị thử tiêu
Tại kết hôn chu niên kỷ niệm nhật giá nhất thiên, phu thê song phương đô hội cấp bỉ thử chuẩn bị nhất cá tinh mỹ đích kết hôn kỷ niệm nhật lễ vật, dụng lai biểu đạt tự kỷ đối bạn lữ ái ý. Ngã môn tại thiêu tuyển kết hôn kỷ niệm nhật lễ phẩm đích thời hầu, thiên vạn bất khả dĩ tùy ý thiêu tuyển, nhất định yếu án chiếu đối phương đích cá nhân hỉ hảo lai tuyển trạch. Như quả thê tử hỉ hoan châu bảo loại đích lễ phẩm, na ma khả dĩ tống tha nhất điều tinh mỹ đích toản thạch hạng liên hoặc giả toản thạch giới chỉ tác vi kỷ niệm nhật lễ phẩm, như quả thê tử hỉ hoan hóa trang phẩm bao bao chi loại đích lễ vật, na ma tựu khả dĩ tuyển trạch hương nại nhi hoặc giả địch áo chi loại đích phẩm bài hóa trang phẩm tác vi kết hôn kỷ niệm nhật lễ vật. Nam sĩ hỉ hoan đích lễ phẩm chủng loại tịnh bất đa, ngận đa nam sĩ đô bỉ giác hỉ hoan thủ biểu chi loại đích lễ vật, sở dĩ thê tử khả dĩ tuyển trạch nam sĩ thủ biểu tác vi lễ phẩm.
Đính tửu điếm đích thời hầu hữu thuyết minh, hữu khả dĩ dụng lễ phẩm tạp chi phó đích, dã hữu bất khả dĩ sử dụng lễ phẩm tạp đích, nhĩ tại hạ đan kết trướng đích thời hầu khán nhất hạ, như quả khả dĩ dụng lễ phẩm tạp chi phó, khả dĩ tiên tuyển trạch lễ phẩm tạp, chi phó bất túc đích bộ phân tái dụng kỳ tha chi phó phương thức.
Tam á cảnh điểm hữu nam sơn, thiên nhai hải giác, đại tiểu động thiên, gia mộng trường lang, lộc hồi đầu công viên, tân lang cốc, nha nặc đạt nhiệt đái vũ lâm, hoặc á long loan sâm lâm, ngô chi châu đảo, hoặc tây đảo, cơ bổn thượng hải thượng hạng mục ngoạn đích thoại hoa phí hội cao điểm, kỳ tha môn phiếu tối quý dã tựu 100 đa ba. Hoàn hữu khứ đệ nhất thị tràng cật hải tiên, chủ yếu thị cơ phiếu bất quý đích thoại, đại khái lưỡng nhân 7, 8 thiên tựu cú liễu.
Cổ đại kết hôn đích truyện thống tập tục bỉ giác đa, tất tu yếu tam thư lục lễ tứ sính ngũ kinh, khuyết nhất dạng đô bất khả, tam thư chỉ đích thị sính thư, lễ thư hòa nghênh thư, sính thư tựu cân hiện tại đích đính hôn thị soa bất đa đích, nhi lễ sổ tựu thị yếu liệt cử nhất hạ hôn lễ đương thiên lễ vật hoặc vật phẩm đích sổ lượng, nghênh thư thị tại tiếp thân đương thiên sử dụng đích. Lục lễ chỉ đích thị nạp thải, vấn danh, nạp cát, nạp chinh, thỉnh kỳ, thân nghênh. Tứ sính chỉ đích tựu thị tòng đề tiền đáo kết hôn đích nhất ta lễ tiết, bao quát cấp lễ kim, đính hôn kết hôn đẳng đẳng, nhi ngũ kim thị chỉ hiện đại nhân kết hôn cấu mãi đích kim giới chỉ, kim hạng liên, kim thủ trạc, kim nhĩ hoàn, kim cước trạc.
Triều dương - song tỉnh bách hoàn gia viên
2 thất 1 thính 95.84m² 536Vạn
Hải điến - tây bắc vượng bảo lợi tây sơn lâm ngữ
2 thất 1 thính 90.99m² 499Vạn
Đại hưng - cao mễ điếm nhạc viên lộ 22 hào
Nhị thủ phòng (705)
2012 niên 51056Nguyên /m²
Đại hưng - táo viên táo viên đông hạng 3 hào
Nhị thủ phòng (448)
2013 niên 56581Nguyên /m²
Phòng sơn - thành quan đức nhuận nhai 4 hào
Nhị thủ phòng (273)
2015 niên 17051Nguyên /m²
Phòng sơn - yến sơn song tuyền lộ
Nhị thủ phòng (201)
1997 niên 10333Nguyên /m²
Nâm hảo, ngã thị tân gia pha tân hải loan kim sa đích khách phục nhân viên, phi thường cảm tạ nâm đích tuân vấn. Nhập trụ thiên sổ, nhật kỳ, phòng hình bất đồng, trụ phòng suất dã bất đồng. Kiến nghị nâm tảo điểm đính phòng, việt tảo đính giới cách việt ưu huệ, mục tiền tại quan võng đính phòng ưu huệ tối đại. Phòng hình cập nhập trụ tường tình thỉnh bát đả miễn phí nhiệt tuyến tư tuân. Tân hải loan kim sa toàn thể thành viên kỳ đãi nâm đích nhập trụ.
Khán nhĩ môn tự kỷ, phụ mẫu thuyết đáo để nhất thiết phó xuất đô thị vi liễu hài tử, như quả nhĩ môn hữu độc lập lý tài đích năng lực tự kỷ thu trứ dã hành
Hồi môn lễ vật bất nhất định thị bà bà chuẩn bị, đại bộ phân tình huống hạ đô thị do lưỡng vị tân nhân đan độc chuẩn bị, dã hữu thiếu bộ phân tình huống hạ thị do bà bà chuẩn bị nhất bộ phân hồi môn lễ vật, thặng dư đích thị do lưỡng vị tân nhân tự kỷ chuẩn bị. Chuẩn bị hồi môn lễ vật chủ yếu dã yếu liễu giải nhất hạ nữ phương phụ mẫu đích hỉ hảo, bà bà đối giá phương diện khả năng bất thái liễu giải, sở dĩ hữu ta nhân chuẩn bị hội canh gia hợp thích nhất ta. Hồi môn lễ phẩm nhất bàn đô thị tứ dạng, dã khả dĩ tuyển trạch bỉ giác thật dụng tính đích lễ vật, nhi thả tân lang hòa tân nương dã yếu hảo hảo thu thập nhất hạ, nhất bàn hồi môn đích thời gian đô thị thượng ngọ đích thập điểm tả hữu.
Tiền nhất cá nguyệt, việt tảo việt hảo. Tị khai tiết nhật cao phong!
Trung thu tiết nhất bàn khả dĩ tuyển trạch tặng tống nguyệt bính, đại áp giải, dã khả dĩ tặng tống trà diệp, bạch tửu đẳng đẳng. Nhất bàn tặng tống trường bối, na khẳng định thị hội tuyển trạch tặng tống nguyệt bính, bổn thân trung thu tiết tựu thị cật nguyệt bính đích. Như quả thị tặng tống lĩnh đạo, na khả dĩ tuyển trạch tặng tống trà diệp hoặc giả thị hồng tửu, dã khả dĩ tuyển trạch bạch tửu, đãn thị yếu chú ý giới trị bất năng thái cao, đãn dã bất năng thái tiện nghi, giá cá đô thị nhu yếu cẩn thận nhất ta đích. Như quả chỉ thị tặng tống bằng hữu, na đại gia khả dĩ tuyển trạch tống đại áp giải hoặc giả dã khả dĩ tuyển trạch tống linh thực, vưu kỳ thị tống nữ sinh linh thực hoàn thị phi thường bất thác đích.
Trung quốc nhân đô hữu nhất cá kết hôn tùy lễ đích tập tục, quan vu giá cá kết hôn tùy lễ đích khứ hướng hoàn thị bỉ giác phục tạp đích. Nhất bàn tình huống hạ, kết hôn điển lễ đô thị song phương phụ mẫu lai thao bạn đích, sở dĩ hôn yến đích tửu tịch tiền dã đại đa thị phụ mẫu giá biên xuất đích, nhân tình lai vãng dã đại đô thị phụ mẫu giá nhất bối đích thân thích bằng hữu. Kỳ thật ngã giác đắc giá cá vấn đề ngận hảo giải quyết, như quả lai tân thị tân nương tân lang đích bằng hữu hoặc đồng sự, na ma thu đích kết hôn lễ kim tựu hoàn thị giao cấp tân nhân bỉ giác hảo. Như quả thị phụ mẫu giá biên đích thân thích bằng hữu, na ma thu đáo đích kết hôn tùy lễ hoàn thị cấp phụ mẫu bỉ giác hảo.
Mỗi cá địa phương đích kết hôn tập tục thị bất nhất dạng đích, tượng ngã môn giang tô giá biên, như quả cấp tân nương tân nương tống kết hôn tùy lễ đích thoại, na ma giá ta tân nhân hội cấp tân khách hồi lễ nhất ta hỉ yên hòa hỉ đường. Như quả thị phúc kiến địa khu, na ma đương địa đích kết hôn hồi lễ nhất bàn đô thị hỉ đường hòa hỉ trà, nhân vi phúc kiến nhân đô bỉ giác hỉ hoan hát trà diệp. Ngã cá nhân giác đắc đại gia dã khả dĩ tố nhất ta thủ công chế phẩm, tác vi kết hôn hồi lễ đích lễ phẩm. Kết hôn hồi lễ đích lễ phẩm bất nhu yếu thái quá quý trọng, đãn tối hảo thị thiêu tuyển na ta bỉ giác hữu tâm ý đích lễ phẩm, trung quốc nhân đô bỉ giác chú trọng lễ thượng vãng lai, kí nhiên tân khách môn dĩ kinh xuất liễu kết hôn tùy lễ, như quả một hữu hồi lễ đích thoại, tựu hội hiển đắc tân nhân bất thị ngận giảng lễ sổ.
Cổ đại kết hôn đô yếu cầu tam thư lục lễ, giá dã thị ngã quốc đích nhất chủng truyện thống kết hôn tập tục, tuy nhiên hiện tại kết hôn một hữu na ma đa phục tạp đích lưu trình, đãn hoàn thị hữu nhất ta kết hôn tập tục lưu truyện hạ lai liễu. Cổ đại kết hôn đích tam thư chỉ đích tựu thị sính thư, lễ thư hòa nghênh thư, cổ đại kết hôn nhất bàn đô thị phụ mẫu vi hài tử thiêu tuyển hợp thích đích nhân gia, hội các phương diện khảo lượng đối phương gia đình tình huống, giảng cứu đích thị môn đương hộ đối, sở dĩ tất tu yếu chuẩn bị sính thư. Lục lễ tựu thị chỉ đích thị kết hôn đích lưu trình, bao quát nạp thải, vấn danh, nạp cát, nạp chinh, thỉnh kỳ hòa thân nghênh. Cổ đại kết hôn hòa hiện tại kết hôn bất nhất dạng, hiện tại kết hôn cơ bổn thượng đương thiên đích sở hữu lưu trình đô khả dĩ cử bạn hoàn thành.
Giá chúc vu cổ đại đích nhất chủng kết hôn lễ tục, cổ đại kết hôn nhu yếu tuân tuần đích quy định dã đặc biệt đa, tất tu yếu tam thư lục lễ minh môi chính thú bát sĩ đại kiệu, khuyết thiếu nhất cá đô bất khả dĩ. Cổ đại đối kết hôn dã bỉ giác trọng thị, nhất bàn đô bỉ giác chú trọng môn đương hộ đối, chính thức kết hôn chi tiền đô hội liễu giải nhất hạ song phương đích gia đình tình huống. Tam thư chỉ đích tựu thị lễ thư, sính thư hòa nghênh thư, lục lễ chỉ đích tựu thị vấn danh, nạp thải, nạp tranh, nạp cát, thỉnh kỳ, thân nghênh, nhất bàn nhu yếu chuẩn bị đích lễ phẩm dã đĩnh đa đích, cổ đại nhân dã bỉ giác hảo diện tử. Đẳng đáo chính thức kết hôn, na tựu tất tu bát sĩ đại kiệu, tân nương tử thị trực tiếp tọa tại kiệu tử lí đích, giá cá cân hiện tại kết hôn đích nghênh thân xa tựu soa bất đa.
Nâm hảo, ngã môn dĩ ưu chất đích phục vụ, ưu việt đích địa lý vị trí, tề toàn đích thiết thi đẳng đẳng doanh đắc chân thật nhập trụ quý khách đích mãn phân hảo bình.