Quý Châu bên này gả nữ nhi phong tục tập quán là tương đối nhiều, đệ 1 cái chính là cầu hôn cầu hôn sự nam hài tử cùng nữ hài tử cảm tình ổn định về sau, từ nam hài tử bên này đưa ra cầu hôn, đệ 2 cái chính là hợp hôn hợp hôn ý tứ chỉ chính là nhà gái gia trưởng hoặc là nhà trai gia trưởng, có thể căn cứ hai đứa nhỏ sinh thần bát tự đi tính kết hôn nhật tử. Đệ 3 cái là nháo hôn nháo hôn chỉ chính là hai người ở kết hôn cùng ngày muốn mời bạn bè thân thích, sau đó bạn bè thân thích sẽ tới hai người trái tim đi nháo hôn, đệ 4 cái chính là nhà trai gia trưởng cùng nhà gái gia trưởng cần thiết mời nhà mình thân thích bằng hữu ăn cơm.
Giang Tây kết hôn cũng là có tương ứng phong tục. Đầu tiên là đính hôn, trên cơ bản liền yêu cầu hai bên cha mẹ gặp mặt tiến hành hiệp thương, muốn xác định một chút nhật tử, đồng thời cũng muốn xác định một chút nhà trai sính lễ, cái này là có thể từ hai bên kinh tế tình huống tới tiến hành xác định. Ở đính hôn phía trước liền yêu cầu căn cứ thực tế tình huống tới mua sắm sở yêu cầu đồ vật, giống nhau là muốn mua sắm kim sức, kẹo mừng, đồng hồ, mà nhà gái bên kia giống nhau là yêu cầu mua sắm tây trang, chén đĩa chờ. Ở đính hôn cùng ngày yêu cầu cấp hai bên cha mẹ kính trà, phải hướng bạn bè thân thích kính rượu chứng kiến các ngươi tình yêu, mà kết hôn giống nhau chính là quyết định một cái kết hôn nhật tử, sau đó trực tiếp đi dự định khách sạn bổ làm tiệc rượu, đương nhiên cũng muốn xác định hảo chụp ảnh cưới thời gian.
Mỗi cái địa phương kết hôn trăng tròn tập tục đều là không giống nhau, có chút địa phương tân nương ở kết hôn một tháng lúc sau, muốn tới nhà mẹ đẻ xem bọn họ cha mẹ, lại còn có phải cho nhà mẹ đẻ cha mẹ cùng thân thích mang lên lễ vật. Còn có chút địa phương kết hôn trăng tròn tập tục càng kỳ ba, đó chính là cần thiết là nhà mẹ đẻ bên này ca ca hoặc là đệ đệ đến nhà trai gia đi tiếp tân nương, tân nương mới có thể hồi chính mình nhà mẹ đẻ. Bất quá ở chúng ta Giang Tô bên này, cũng không có kết hôn trăng tròn tập tục, chỉ là tân nương ở hồi môn đệ 2 thiên hoặc là đệ 3 thiên, muốn mang theo lễ vật đi bái kiến nhà mẹ đẻ cha mẹ, hơn nữa lễ vật số lượng cần thiết là số chẵn, giống nhau đều là bốn kiện.
Bảo bảo sinh ra một tháng lúc sau, đều sẽ cấp bảo bảo tổ chức một cái tiệc đầy tháng tới chúc mừng bảo bảo sinh ra. Bởi vì mỗi cái địa phương phong tục đều là không giống nhau, cho nên ở bảo bảo trăng tròn phong tục phương diện này, đại gia vẫn là đến căn cứ bất đồng khu vực tới phân tích. Tỷ như ở chúng ta Giang Tô bên này, bảo bảo ở trăng tròn ngày đó nhất định phải cắt tóc, lại còn có có thể đem cắt xuống tới tóc làm tóc máu bút, hoặc là cũng có thể làm một cái vật trang sức. Mặt khác, ở trăng tròn ngày đó nhất định phải cấp bảo bảo xuyên quần áo mới, còn phải cho bảo bảo chuẩn bị một ít trăng tròn lễ vật, tỷ như cấp bảo bảo mua một cái tiểu khóa vàng, hoặc là cũng có thể cấp bảo bảo chuẩn bị một đôi vòng bạc.
Tứ Xuyên bên kia dân tộc thiểu số sẽ tương đối nhiều một ít, cho nên này đó khu vực kết hôn tập tục khả năng đều có điều bất đồng, kia Tứ Xuyên đại bộ phận nông thôn khu vực, bọn họ kết hôn nghi thức đều là lấy kiểu Trung Quốc hôn lễ là chủ, đây cũng là địa phương truyền thống văn hóa. Kia kiểu Trung Quốc kết hôn phong tục lưu trình cực tương đối phức tạp, đầu tiên hai vợ chồng phải trải qua bà mối giới thiệu, mới có thể đủ tương thân kết hôn, sau đó còn có chuyên môn ti nghi tới chủ trì hôn lễ, ở hôn lễ cùng ngày muốn thực hành bái thiên địa, sau đó còn muốn vượt chậu than, đương nhiên nghênh thú tân nương phương thức còn không thể dùng ô tô, giống nhau đều dùng kiệu hoa. Bái xong thiên địa về sau còn muốn uống rượu giao bôi, chờ sở hữu nghi thức kết thúc, như vậy liền phải đem tân lang tân nương đưa vào động phòng.
Hồ Nam khu vực kết hôn phong tục cùng mặt khác khu vực là không sai biệt lắm, nhưng bởi vì Hồ Nam khu vực dân tộc thiểu số tương đối nhiều, cho nên có chút dân tộc thiểu số kết hôn phong tục sẽ có một ít bất đồng. Đầu tiên ở hôn lễ trước một hai ngày, tân lang sẽ phái người đến tân nương gia lấy của hồi môn vật phẩm, nói cách khác tân nương của hồi môn là muốn trước tiên đi tân nương gia lấy. Mặt khác đón dâu ngày đó, tân lang đón dâu nhân số cần thiết là số chẵn, hơn nữa tân nương bên này cũng muốn chuẩn bị của hồi môn người, nếu tân nương có muội muội nói, như vậy muội muội tốt nhất bồi tỷ tỷ cùng đi nhà trai, sau đó hồi môn thời điểm cũng cùng nhau về nhà mẹ đẻ.
Ở Trùng Khánh bên kia kết hôn khi phải trải qua một ít đặc thù tập tục thật đúng là rất nhiều đâu, đại khái nhưng tham khảo như sau mấy cái. Đệ 1 cái muốn nói chính là ở kết hôn cùng ngày có một cái ngủ không giường ý tứ, nói cách khác ở kết hôn cùng ngày đến trước tìm một cái vị thành niên hài tử, trước cùng tân lang ở bên nhau ngủ ngủ, kỳ thật chính là một cái đơn giản nghi thức, nằm xuống đi tái khởi tới liền có thể. Đệ 2 cái muốn nói chính là đưa hôn, giống nhau ở đưa thân thời điểm cũng muốn lảng tránh một ít trong nhà thân thích bằng hữu mới được, tỷ như chính mình cô cô a, chính mình tẩu tẩu a, đều phải lảng tránh một chút. Đệ 3 cái muốn nói chính là hồi môn, giống nhau ở kết hôn đệ 3 thiên thời, tân lang cùng tân nương phải về nhà mẹ đẻ một chuyến, hơn nữa cần thiết đến là ở cùng ngày liền phải chạy về.
Mỗi cái địa phương kết hôn đều có mỗi cái địa phương phong tục tập quán, giống Giang Tây bên này phong tục chính là ở kết hôn phía trước nhất định phải đính hôn, ở đính hôn thời điểm nhà trai phải cho nhà gái mua đồ trang sức mua quần áo, như vậy nhà gái cũng muốn cấp nhà trai mua đồng hồ mua quần áo linh tinh. Hơn nữa Giang Tây bên này đính hôn còn muốn làm tiệc rượu, hướng bạn bè thân thích chứng minh các ngươi quan hệ, còn có một ít khu vực nhà trai phải cho nhà gái mua chén, bất quá hiện tại theo thời đại phát triển, đính hôn cái này tập tục cũng không có hủy bỏ rớt, nhưng là đính hôn thời điểm mua cái gì đồ vật liền xem chính mình kinh tế năng lực.
Dân tộc Choang bên kia kết hôn phong tục hẳn là cũng là rất độc đáo, nhưng là phần lớn phương diện đều còn tiếp tục sử dụng truyền thống hình thức, có một bộ phận bất đồng, tỷ như: Dân tộc Choang nam tử cùng nữ tử ở kết hôn khi trung gian có hai cái bà mối, nữ tử xuất giá cùng ngày sẽ có một cái bà mối cho nàng chải đầu, hơn nữa muốn xướng khóc gả ca. Hơn nữa cần thiết từ buổi sáng liền bắt đầu khóc, vẫn luôn khóc đến rời đi kia một khắc. Tiếp theo chính là làm kiệu hoa cũng có một ít cách nói, giống như có một cái gọi là phong dấu chân tập tục, chỉ chính là tân nương tử ra cửa lúc sau vẫn luôn đi tới đi đến trên đường lớn, sau đó ngồi cỗ kiệu. Như vậy mặt sau đi qua này giai đoạn khả năng liền sẽ lưu lại dấu chân, cho nên cần thiết đến quét rớt, để ngừa hối hận.
Đầu tiên mỗi cái địa phương phong tục khẳng định là không giống nhau. Đặc biệt là nam bắc sai biệt, đồ vật sai biệt, kỳ thật đều là phi thường phi thường rõ ràng, cho nên ngươi không thể nói kết hôn mãn một tháng phong tục, ngươi yêu cầu cụ thể đến cái nào khu vực phong tục mới có thể. Kia tuyệt đại đa số khu vực kết hôn, một tháng phong tục đại khái có một chút là tương tự, chính là một tháng trong vòng là không thể tham gia lễ tang, bởi vì khả năng sẽ đem không tốt vận khí chuyển dời đến ngươi trên người. Về nhà mẹ đẻ phong tục không quá giống nhau, có chút khu vực một tháng trong vòng không thể về nhà mẹ đẻ, tận lực hai vợ chồng sinh hoạt ở bên nhau, nói như vậy, có thể cả đời viên viên mãn mãn, nhưng là có chút địa phương kết hôn lúc sau trong một tháng yêu cầu hồi mấy ngày nhà mẹ đẻ, nói như vậy là hướng cha mẹ chứng minh ngươi hiếu tâm.
Cái này là không có cứng nhắc quy định, mỗi cái khu vực mỗi cái địa phương đều không giống nhau, khả năng ở tương đối phát đạt địa phương bằng nhau giá chỉ có thể mua được tương đối cũ nhà second-hand, nhưng ở thiên một chút địa phương lại có thể mua được tân tịnh một tay phòng, địa vực tính quyết định bởi với kinh tế phát triển, kinh tế phát triển quyết định lâu giới.
Hồ Nam địa phương hôn lễ phong tục có rất nhiều, tỷ như tân lang đi tân nương gia đón dâu thời điểm, tân lang cùng đón dâu người cần thiết muốn ở nhà gái gia uống hỉ trà, còn muốn ở một cái bàn thượng ăn chút điểm tâm. Mặt khác tân lang cùng tân nương còn muốn ăn táo đỏ long nhãn trứng, cái này đồ ăn ngụ ý phi thường cát lợi, ngụ ý tân lang tân nương về sau sinh hoạt đoàn đoàn viên viên, cũng ngụ ý bọn họ sớm sinh quý tử. Hơn nữa tân nương thượng hôn xe thời điểm, hai chân là không thể chấm đất, nếu tân nương có cữu cữu nói, hoặc là tân nương có đệ đệ hoặc là ca ca, như vậy chính là từ những người này cõng tân nương thượng hôn xe.
Phúc Kiến địa phương hôn khánh tập tục cùng mặt khác địa phương có rất lớn bất đồng, trong đó lớn nhất bất đồng chính là về kết hôn tiền biếu cái này phương diện. Phúc Kiến người đối kết hôn đã là phi thường coi trọng, cho nên nhà trai hướng nhà gái cầu hôn khi, nhà gái cha mẹ đều sẽ hướng nhà trai đưa ra kim ngạch tương đối cao kết hôn tiền biếu. Trong tình huống bình thường, Phúc Kiến người kết hôn tiền biếu kim ngạch ít nhất ở 50 vạn trở lên, có chút kinh tế điều kiện tương đối tốt nhà trai gia đình đều sẽ cấp nhà gái chuẩn bị trăm vạn trở lên kết hôn tiền biếu. Tuy rằng nhà gái yêu cầu kết hôn đã tương đối cao, nhưng là nhà gái cấp nhà trai đáp lễ cũng là phi thường cao, cho nên kết hôn tiền biếu cao là Phúc Kiến địa phương nhất có đặc điểm hôn khánh tập tục.
Ở ninh đức bên này nhà second-hand tương đối tiện nghi tiểu khu là ở vào tiêu thành thị trung tâm kim cảng danh đều a khu, trước mắt cái này tiểu khu nhà second-hand giá trung bình đại khái là ở mỗi mét vuông 8799 nguyên. Ta cảm thấy kim cảng danh đều a khu này, nơi này nhà second-hand là phi thường đáng giá mua sắm, bởi vì cái này tiểu khu khắp nơi vạn đạt phụ cận, cũng chính là ở vào một cái tương đối phồn hoa mảnh đất, hơn nữa chung quanh thiết bị cùng giao thông đều là phi thường phương tiện, rất nhiều người đối với cái này tiểu khu đánh giá cũng là phi thường cao. Cho nên ta phi thường kiến nghị đại gia có thể đến cái này tiểu khu trước xem một chút phòng nguyên.
Đông Bắc kết hôn phong tục vẫn là tương đối nhiều, nếu này đối tân nhân đều là Đông Bắc người, như vậy hai bên cha mẹ đều sẽ trước tiên an bài hảo bọn họ hôn lễ thượng sở hữu công việc. Nhưng nếu ngươi cưới chính là một vị Đông Bắc tức phụ nhi, hoặc là gả chính là một vị Đông Bắc lão công, như vậy nhất định phải trước tiên hiểu biết một ít về Đông Bắc kết hôn tập tục, như vậy mới có thể ở hôn lễ thượng tránh cho một ít xấu hổ tình huống. Đầu tiên Đông Bắc tân lang đón dâu nhân số là số lẻ, bởi vì muốn hơn nữa tân nương mới có thể thấu thành đôi số. Tiếp theo tân nương rời đi nhà mẹ đẻ phía trước, còn muốn ăn một đốn mụ mụ nấu cơm, này bữa cơm ở Đông Bắc xưng là ly nương cơm. Cuối cùng, bà bà ở kết hôn ngày đó còn muốn chuẩn bị hảo tân nương sửa miệng phí.
Dương Châu địa phương kết hôn phong tục có rất nhiều, đầu tiên hai nhà người đang bàn chuyện cưới hỏi thời điểm, nhà trai cần thiết muốn thỉnh một cái bà mối tới làm mai, đang nói thân ngày đó, tốt nhất cấp nhà gái cha mẹ chuẩn bị một ít lễ vật. Nếu nhà gái cha mẹ đối nhà trai cũng tương đối vừa lòng, như vậy liền có thể nói một ít về kết hôn tiền biếu phương diện sự tình. Dương Châu dân bản xứ đối kết hôn bốn kim là tương đối coi trọng, nếu nhà trai kinh tế điều kiện tương đối tốt lời nói, cũng có thể chuẩn bị ngũ kim, cũng chính là 5 loại kim trang sức. Bởi vì Dương Châu là điển hình Giang Nam vùng sông nước thành thị, cho nên dân bản xứ hôn lễ đều là lấy hôn lễ kiểu Trung Quốc là chủ.
Ngài hảo cái này là căn cứ địa đoạn tốt địa phương hai vạn trở lên cũng có ngàn đem khối
Một tay giá nhà, 1.4-1.45 vạn tả hữu một bình đáng giá suy xét
Hà Nam đính hôn tập tục vẫn là tương đối phức tạp, đầu tiên nhà trai muốn thỉnh một cái bà mối tới làm mai, nếu hai nhà người đối lẫn nhau đều phi thường vừa lòng nói, như vậy nhà trai liền sẽ thỉnh phong thủy tiên sinh tính một cái đính hôn nhật tử. Đính hôn ngày đó nhà trai muốn chuẩn bị hảo sở hữu đính hôn trang sức, cũng sẽ ở ngày đó thảo luận hảo kết hôn tiền biếu số lượng, lại tính một chút hai người sinh thần bát tự, căn cứ hai người sinh nhật định một cái kết hôn nhật tử. Hà Nam địa phương kết hôn tiền biếu vẫn là tương đối cao, có chút địa phương kết hôn tiền biếu cùng đính hôn tiền biếu là tách ra, cũng có một ít địa phương tiền biếu là hợp ở bên nhau, nghe nói Hà Nam kết hôn tiền biếu ít nhất muốn mười tám vạn.
Giang Tây bên kia kết hôn phong tục cùng truyền thống kém không quá nhiều, duy nhất nhiều một cái chính là diễn con rể phân đoạn. Toàn bộ nhi kết hôn phong tục cũng là tiên kiến hai bên gia trưởng, sau đó từ hai bên gia trưởng lại thông qua bà mối giảng thuật, lúc sau xác định một chút yêu cầu lễ hỏi, lại đem lễ hỏi lễ đều làm lúc sau, hai bên đem yêu cầu làm đồ vật đều làm tốt, kế tiếp chuẩn bị hôn lễ là được. Nhưng mà ở đón dâu phía trước một ngày, yêu cầu nhà trai mang lên mấy cái tiểu nhị đến nhà gái trong nhà ăn một bữa cơm, sau đó vào lúc ban đêm muốn diễn con rể, trừ bỏ chơi ở ngoài, giống như còn phải tốn cái mấy trăm hơn một ngàn đồng tiền cấp trong nhà cái khác nữ tính.
Xem phiến khu đoạn đường, tốt đoạn đường đều là thượng hai vạn
Tô Châu là Giang Tô điển hình vùng sông nước thành thị, địa phương kết hôn tập tục vẫn là tương đối nhiều. Nếu tân lang tân nương hai bên đều là thư hương dòng dõi, kia bọn họ hôn lễ khẳng định là điển hình hôn lễ kiểu Trung Quốc, tân nương xuyên kết hôn lễ phục khẳng định là Tú Hòa phục, tân lang phối hợp cũng đều là long phượng quái, hai người kết hôn nghi thức cũng đều là nghiêm khắc dựa theo Tứ thư sáu sính truyền thống tập tục tới. Đầu tiên Tô Châu địa phương đón dâu thời gian giống nhau đều là buổi sáng 9:00~10:00 chi gian, nhận được tân nương lúc sau muốn ở tân nương gia uống hỉ trà cùng ăn hỉ bánh, còn phải cho tân nương cha mẹ kính trà. Sở hữu nghi thức sau khi chấm dứt, tân lang liền sẽ đem tân nương tiếp về nhà, ở tân lang bên kia tổ chức hôn lễ nghi thức.
Phúc Kiến kết hôn phong tục tập quán vẫn là rất nhiều, kết hôn nhất định phải mua sắm hồng bồn, hồng thùng, đồng thời còn cần mua sắm lược, trên giường bốn kiện bộ từ từ. Kết hôn khẳng định sẽ đề cập đến lễ hỏi, mà lễ hỏi số đuôi cần thiết là tam, cái này cùng Phúc Kiến phương ngôn vẫn là có nhất định quan hệ, cũng ngụ ý hai người kết hôn lúc sau có thể nhiều tử nhiều phúc, lễ hỏi có thể lựa chọn 3 vạn 3, 6 vạn 3, 8 vạn 3 từ từ. Kết hôn phía trước yêu cầu từ nhà trai trước hạ sính lễ, yêu cầu mang theo cha mẹ cùng bà mối đi nhà gái trong nhà mặt đính hôn, hiện tại có thể trực tiếp ở khách sạn làm một hồi tiệc rượu. Mặt khác kết hôn còn cần nhà gái đáp lễ, giống nhau yêu cầu chuẩn bị tân lang nội y một bộ, tây trang một bộ, áo sơmi một bộ, vớ một đôi, nhẫn vàng.
Tuy rằng Hồ Nam kết hôn phong tục tương đối có một chút đặc thù, nhưng cũng muốn phân bất đồng địa phương mới được, liền dựa theo chúng ta Hồ Nam Trường Sa bên này tình huống đi, đầu tiên chính là ở kết hôn phía trước đầu một ngày yêu cầu trước tiên chuẩn bị một cái rương hành lý bên trong phóng thượng một ít tiền xu, phóng thượng một ít tân nương xuyên y phục, đệ 2 thiên muốn mang về đến nhà trai trong nhà. Như vậy tiếp cận đối tượng hoặc là tuổi trẻ đối tượng, cần thiết đến là nam nữ tách ra, hơn nữa thêm lên nhân số là số chẵn là được. Đón dâu tất cả nhân viên nhóm trên ngực đều phải đeo hoa mới được, hôn xe cũng cần thiết đến là số chẵn, sở hữu trải qua địa phương, nếu có đại sư tử có nắp giếng, cần thiết đến là lấy vải đỏ hồng tự cấp đắp lên.