Đại lâm tự đào hoa
Đường · bạch cư dịch
Nhân gian tứ nguyệt phương phỉ tẫn, sơn tự đào hoa thủy thịnh khai.
Trường hận xuân quy vô mịch xử, bất tri chuyển nhập thử trung lai.
Thi nhân bạch cư dịch tứ thập lục tuế
Thời nhậm giang châu tư mã
Nhi thiên hạ văn danh đích lư sơn, chính tại giang châu phụ cận
Bình nhật hỉ ái du sơn ngoạn thủy đích bạch cư dịch
Đối trứ mỹ cảnh ngâm xướng xuất giá thủ
Thú vị hoành sinh đích thất ngôn tuyệt cú
Xuân phong đắc ý chi thời tao đáo biếm trích
Bạch cư dịch úc úc bất đắc chí đích cảm khái
Tịnh một hữu nhượng tha nhãn trung đích mỹ hảo cảnh sắc ảm nhiên thất sắc
Thi nhân khoáng đạt đích tâm hung y nhiên sung mãn trứ
Đối sinh hoạt đích nhiệt ái hòa đối mỹ hảo cảnh trí đích hướng vãng
Tại đối nhân sinh huống vị đích truy tầm trung
Dữ “Xuân quang” bất kỳ nhi ngộ
Bạch cư dịch tại đại lâm tự đích “Đốn ngộ”
《 du đại lâm tự 》 ký tái, bạch cư dịch giai đồng hữu nhân cộng thập thất nhân
Đồng du lư sơn đại lâm tự
Đình khế phong đỉnh, hành chí đại lâm tự
Đại lâm tự sơn cao địa thâm, nhân tích hãn chí
Nham thạch thanh thanh, lưu thủy sàn sàn
Tùng trúc y y, yểu vô nhân yên
Giang châu thành lí tảo dĩ thị tứ nguyệt thời tiết đích sơ hạ
Đại lâm tự trung thiên khí thượng hàn, phảng phật y nhiên thị tảo xuân nhị nguyệt
Chước chước sơn đào thủy thịnh khai, giản thảo cương cương mạo xuất đầu
Bạch cư dịch sân quái thành trung xuân sắc bất tri quy vãng hà xử
Nguyên lai thị đô bào đáo lư sơn chi trung liễu
Bạch cư dịch cảm khái đại lâm tự hoảng nhược thị lánh ngoại nhất cá thế giới
Canh kinh hô giá lí thị “Khuông lư đệ nhất cảnh”
Tha chung vu thích nhiên liễu
“Trường hận xuân quy vô mịch xử”
Mạch nhiên hồi thủ, nguyên thị “Bất tri chuyển nhập thử trung lai”
Giá lí y cựu thị xuân quang chính hảo
Bạch cư dịch nhất sinh điệt đãng
Thiếu niên thời quá trứ lưu vong đích sinh hoạt
Thanh niên thời sĩ đồ khảm khả
Nhất trực đáo trung niên bị biếm
Tại 《 tỳ bà hành 》 trung phát xuất
“Tọa trung khấp hạ thùy tối đa?
Giang châu tư mã thanh sam thấp” đích cảm thán
Vi quan tứ thập dư tái
Dĩ thiên hạ vi kỷ nhậm đích phong cốt
Cảnh trực chính nghĩa đích tiết thao
Hòa thân dân ái dân đích cá tính
Tại tha thân thượng dung vi nhất thể
Đãn tại bị biếm trích thời
Bạch cư dịch y cựu bảo trì trứ thông đạt đích nhân sinh thái độ
Như mạnh tử sở ngôn
“Cùng tắc độc thiện kỳ thân, đạt tắc kiêm tế thiên hạ”
“Nhân gian” mê lộ thời
Bất như lai “Sơn tự” tẩu tẩu
Tằng tại trung học thời tu độc trung quốc văn học đích dương thiên hoa
Đa niên hậu tái độc bạch cư dịch, hữu liễu bất nhất dạng đích nhân sinh cảm ngộ
Tại 《 kinh điển vịnh lưu truyện · đại mỹ trung hoa 》 đích vũ đài thượng
Tác vi kinh điển truyện xướng nhân
Tha tương tự kỷ đích tư khảo dung nhập ca thanh trung
Đái ngã môn tẩu tiến thi nhân đích nội tâm thế giới
Cảm ngộ bạch cư dịch đối nhân sinh truy cầu đích tư khảo
Hòa khoát đạt nhạc quan đích xử thế tinh thần
Cao sơn cổ tự đích tự nhiên kỳ cảnh, nhượng bạch cư dịch khoát nhiên khai lãng
Bạch cư dịch đích thi văn hựu tại thiên bách niên hậu
Cổ vũ trứ tiền hành trung đích ngã môn ——
Thi trung miêu hội đích xuân quang, bất hoàn toàn lưu vu tự nhiên đích xuân cảnh
Canh đại biểu trứ ngã môn nội tâm đích lý tưởng, ái dữ hi vọng
Ngã môn ngâm tụng trứ giá thủ thi
Cấp nhân môn dĩ tâm linh đích sơ giải hòa nhân sinh đích chỉ dẫn
Giá tựu thị kinh điển thi từ đích thần kỳ lực lượng
Hoặc hứa ngã môn mỗi cá nhân tâm trung
Đô hữu chúc vu tự kỷ đích “Nhân gian” hòa “Sơn tự”
Kí hữu nhập thế đích tòng dung
Dã hữu xuất thế đích sái thoát
Kinh điển truyện xướng nhân dương thiên hoa hữu tự kỷ đích lý giải:
“Ngã tương tín,
Mỗi cá nhân tâm trung đô hữu nhất cá ‘ đại lâm tự đào hoa ’.”
Dương thiên hoa hoàn khứ tham tầm liễu thi trung đích “Đại lâm tự” nguyên chỉ
Phát hiện tằng kinh đích sơn tự, như kim dĩ kinh trường miên hồ để
Thành vi liễu lánh nhất phiên cảnh trí
Nhi bạch cư dịch tằng tẩu quá đích hoa kính
Bị hậu nhân mệnh danh vi “Bạch tư mã hoa kính”
Dã thành vi lư sơn nhất xử nhân văn cảnh quan
Hồ diện thượng đích nhân tình tự hồ lưu trụ liễu hồ để đích lịch sử
Nhượng bạch cư dịch bút hạ đích xuân quang kinh cửu lưu truyện...
Sơn hà dựng dục hạo hãn văn hóa
Dã cổ vũ trứ mỗi cá nhân đích nhân sinh
Ngã môn dữ mỹ hảo đích xuân quang
Tương hỗ ánh chiếu, tương hỗ thành tựu
Tương hỗ truyện đệ sinh mệnh đích lực lượng
Dã tương hỗ kích phát bành phái đích sinh cơ
Nhân gian phồn hoa tự cẩm, sơn tự đào hoa thịnh khai
Giá kí thị ngã môn nhãn tiền đích mỹ cảnh
Canh thị ngã môn tâm trung lưu tồn đích ôn noãn
Điểm kích hữu thượng giácVi tín hảo hữu
Bằng hữu quyển
Điểm kích lưu lãm khí hạ phương “”Phân hưởng vi tín hảo hữu Safari lưu lãm khí thỉnh điểm kích “
”Án nữu
Điểm kích hữu thượng giácQQ
Điểm kích lưu lãm khí hạ phương “”Phân hưởng QQ hảo hữu Safari lưu lãm khí thỉnh điểm kích “
”Án nữu