Đương tiền vị trí:Thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Nữ chủ thị vân nương đích lịch sử / giá không lịch sử tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu đường triều, khinh tùng nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?

Nữ chủ thị vân nương đích lịch sử / giá không lịch sử tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu đường triều, khinh tùng nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?

2024 niên 08 nguyệt 21 nhật 09:36

1 cá hồi đáp

Giá bổn thư thị Đại đường: Bát niên tri huyện, khai cục chấn kinh võ tắc thiên ,Lí diện đích giác sắc bao quát: Phối giác - võ tắc thiên, đại chu đích đầu thượng chỉ hữu nhất phiến thiên, na tựu thị trẫm!, nam chủ - thẩm nguyên, văn quan tú cầm, võ quan tú thú, xuyên thượng quan phục ngã môn đô thị hữu thân phân đích nhân....., nữ chủ - vân nương, hầu phi hầu, vương phi vương, ngã chi hậu, quân phục thương, nhất khúc Quảng lăng tán ,Tái tấu đãi vân nương!. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán.
Đại đường: Bát niên tri huyện, khai cục chấn kinh võ tắc thiên Tác giả: Du vịnh đích cẩu kỷ, thị nhất bổn lịch sử / giá không lịch sử tiểu thuyết hữu đường triều, khinh tùng nguyên tố, dĩ hoàn kết khả dĩ phóng tâm hưởng dụng.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: Thiên thụ nguyên niên, võ tắc thiên xưng đế, cải quốc hào vi chu, định đô lạc dương, thử thời nội hữu lý tính cựu thần vọng đồ phục tích đại đường, võ tam tư khuy tý hoàng vị, ngoại hữu thổ phồn vương triều quật khởi. Oan hồn kinh nhiễu chi hạ, võ tắc thiên bị bách huề thượng quan uyển nhi ngoại xuất tầm trảo ứng mộng hiền thần……. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.
Tương quan vấn đáp
Nhiệt môn vấn đáp
  1. 1《 hoàng chấp 》 đích giác sắc giới thiệu
  2. 2Chủ giác tính tiêu, tính thanh đích huyền huyễn / đông phương huyền huyễn tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu xuyên việt, hệ thống lưu nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  3. 3Chủ giác tính sở đích huyền nghi / tham hiểm sinh tồn tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu huyền nghi lưu, hiện đại quỷ bí, sinh tồn thiêu chiến, tham hiểm nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  4. 4Tiểu thuyết giác sắc đương trung hữu khải đức. Y cách nhĩ, mã đặc · cách lôi phất, thái toa · y cách nhĩ, 18 hào đích khinh tiểu thuyết / diễn sinh đồng nhân tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu hệ thống lưu, vô địch lưu, cường giả quy lai nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  5. 5Nữ chủ thị hàn tinh khanh đích hiện đại ngôn tình / đô thị sinh hoạt tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  6. 6Nam chủ thị quỷ tiếu đích huyền huyễn ngôn tình / đông phương huyền huyễn tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  7. 7Tiểu thuyết giác sắc đương trung hữu thang phổ sâm, du cẩn đích huyền nghi / quỷ bí huyền nghi tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  8. 8Chủ giác thị lãnh diễm, nhạc tân, nhạc tiểu hân, liễu ý, nhạc dung, an ni đích khoa huyễn / vị lai thế giới tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu cường giả quy lai, hạm trường, vị lai thế giới nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  9. 9Nam chủ thị lý nguyên đích đô thị / đô thị sinh hoạt tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu vô địch lưu, chư thiên lưu, hồng hoang nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  10. 10Nam chủ thị cung trúc, biên vi nữ chủ thị biên vi đích khoa huyễn không gian / tinh tế luyến ca tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  11. 11Chủ giác thị lục vô, tiểu linh đích du hí / hư nghĩ võng du tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu du hí dị giới nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  12. 12Chủ giác tính dư đích tiên hiệp / cổ điển tiên hiệp tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu thành thục, mưu lược, phàm nhân lưu nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  13. 13Nam chủ thị đường hiên nhiên, dạ tiểu tình, hứa diệc thừa, mạc tiếu tiếu, dạ thần, lục tử uyên, đường hiên minh, giang thanh nữ chủ thị giang thanh đích hiện đại ngôn tình / đô thị sinh hoạt tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  14. 14Chủ giác thị lăng tử, thiên mộng, thiên ma, hồ đồ đại tiên, ám nguyệt, chu mộng đích đô thị / đô thị dị năng tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  15. 15Nam chủ thị kế duyên đích tiên hiệp / cổ điển tiên hiệp tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu xuyên việt, quần tượng, khinh tùng, cổ điển tiên hiệp, huyền học, tư tưởng địch hóa nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  16. 16Nam chủ thị tây mông · lai ngang đức, gia lý · kiệt lạc mễ, hoắc kỳ đích kỳ huyễn / kiếm dữ ma pháp tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  17. 17Nam chủ thị hoắc chiến khôn đích hiện đại ngôn tình / hào môn thế gia tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  18. 18Chủ giác thị quý chấp sinh, dụ lý đích lãng mạn thanh xuân / thanh xuân giáo viên tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  19. 19Nam chủ tính lý, nữ chủ tính đỗ đích lịch sử / giá không lịch sử tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu giá không lịch sử, vương hầu, mưu lược nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  20. 20Chủ giác thị dương cảnh, lý oái nghiên đích khoa huyễn / vị lai thế giới tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  21. 21Nam chủ tính dạ, nữ chủ tính diệp đích hiện đại ngôn tình / hào môn thế gia tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  22. 22Nam chủ tính phụng, tính kỳ, nữ chủ tính cảnh đích cổ đại ngôn tình / cổ điển giá không tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  23. 23《 điện cạnh chi thời nã cửu ổn 》 đích giác sắc giới thiệu
  24. 24Chủ giác thị thần dật, nam trạch, kinh tự xuyên, lục ngạn đích khinh tiểu thuyết / nguyên sinh huyễn tưởng tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  25. 25《 thôi lý chi thành 》 đích giác sắc giới thiệu
  26. 26Nữ chủ thị thái củ, lâm khuynh huyền đích cổ đại ngôn tình / cổ đại tình duyên tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  27. 27Nam chủ thị a trạch, khinh ngôn đích du hí cạnh kỹ / võng du tình duyên tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  28. 28Chủ giác tính tề, tính kiều đích hiện đại ngôn tình / đô thị sinh hoạt tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  29. 29Nam chủ tính trường, tính dư, nữ chủ tính thái, tính lâm đích cổ đại ngôn tình / cổ đại tình duyên tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  30. 30Chủ giác thị thẩm vũ thần, từ vi vi, lưu viên viên đích khinh tiểu thuyết / nguyên sinh huyễn tưởng tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu mỹ thực, xuyên việt, hệ thống lưu nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?