Chủ giác tính thiên, tính tiêu đích tiên hiệp kỳ duyên / tiên lữ kỳ duyên tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?

Giá bổn thư thị 《Trọng sinh chi hàm ngư tu tiên ký》 ,Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam chủ - thiên triệt, tinh phân song diện nhân, sở hữu đích hảo chỉ cấp tha nhất nhân, nữ chủ - tiêu oánh oánh, tu tiên, càn phạn lưỡng bất ngộ, nam phối - bạch nguyên trì. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán.
《Trọng sinh chi hàm ngư tu tiên ký》 Tác giả: Phong phiếm liên y, thị nhất bổn tiên hiệp kỳ duyên / tiên lữ kỳ duyên tiểu thuyết.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: Quỷ tri đạo tiền thế tố liễu nhị thập nhị niên hàm ngư đích tiêu oánh oánh, cứu cánh thị nhạ liễu thùy, chẩm ma đột nhiên tựu giá ma quải liễu a?? Bổn lai dĩ vi tự kỷ dĩ kinh đáo liễu thiên đường, đột nhiên bính xuất lai nhất cá thập ma hệ thống. “Nâm hảo, tôn kính đích tiêu oánh oánh, bổn hệ thống chuyên môn vi anh niên tảo thệ giả đề cung nhất thứ tái sinh cơ hội, căn cư nâm sinh tiền đích kinh lịch chế định chuyên chúc vu nâm đích tân nhân sinh.” ??? Thị đích, tha tựu giá dạng trọng sinh tại nhất cá danh vi huyền khải đại lục đích tiên hiệp thế giới. Hoạt liễu nhị thập đa niên đô một hữu hạnh vận quá đích tha, cánh nhiên bị nhân kiểm đáo liễu nhất cá tu tiên đại môn phái, thảng trứ tiến nhập liễu nội tông. Tử quá nhất thứ đích tha, hạ định quyết tâm yếu nghịch chuyển tự kỷ hàm ngư đích thân phân, tối chung đắc đạo thành tiên! Bổn thư vi giác vi phật hệ đích tu tiên chi lộ. ———— phu diễn đích văn án ———— “Như quả nhĩ môn phi yếu bả tha đái tẩu, trừ phi đạp quá ngã đích thi thể!” “Tiêu oánh oánh, nhĩ hoàn thị biệt ngoan cố bất hóa liễu, giá dạng nhĩ môn đô hội tử tại giá lí.” “Na tiện tử hảo liễu! Tha tòng lai đô chỉ thức ngã nhất nhân, nhược ngã đô bất hộ trứ tha, chỉnh cá tu chân giới tiện vô nhân năng hộ tha!” Tòng na nhất khắc khai thủy, tha tiện nhận định liễu tự kỷ đích tâm. Dã hứa đối vu biệt nhân lai thuyết tha hữu ngận đa thân phân, đãn chỉ hữu tại tha nhãn lí, tha tựu thị thuần túy đích tha tự kỷ. “Tòng tiền thị ngã bất đổng tình thoại, như kim ngã đổng liễu, khước hốt nhiên giác đắc, một hữu nhất cú năng biểu đạt ngã, đối nhĩ đích ái ý.” ps: Bổn thư cảm tình tuyến xuất hiện đắc giác vãn, đãn thị đường phân tuyệt đối bất đê, thỉnh nại tâm đẳng đãi. ( ngã than bài liễu, ngã ngận lại -_-, tùy duyên nhật canh nhất lưỡng thiên tự ). Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.