Chủ giác tính trình, tính dao đích huyền nghi trinh tham / thôi lý trinh tham tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?

Giá bổn thư thị 《Dao thường》 ,Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam chủ - trình duật, nữ chủ - dao thường. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán.
《Dao thường》 Tác giả: Hi hòa, thị nhất bổn huyền nghi trinh tham / thôi lý trinh tham tiểu thuyết.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: Tứ niên tiền, phụ quốc đại tương quân cập tứ tử chiến tử cương tràng, tương quân phủ nhất dạ suy bại. Tứ niên hậu, cố đại tương quân đích dưỡng nữ phụng chiếu hồi kinh, tại tú chỉ phủ nội lĩnh liễu cá chủ sự chi chức. Kinh an thành nội phong khởi vân dũng, kỳ án quỷ sự tiếp liên phát sinh, tùy trứ nhất thung thung nghi án cáo phá, dao thường chung vu bính thấu xuất đương niên dưỡng phụ chiến tử đích chân tương…… — Sơ thời, trình duật tiều trứ giá bị thánh nhân đặc đặc tòng nguyên châu triệu hồi lai đích bình tây thượng tương, thâm cảm thánh ân: “Tú chỉ phủ mãn phủ văn lại, thử nhân chính hợp ngã tâm.” Hậu lai, trình duật khán trứ giá vị hành sự hỗn bất lận, cảnh trực một quy củ đích tiểu tổ tông, kiệt lực miêu bổ: “Nguyên châu dân phong thuần phác, hành ngũ chi nhân bất câu tiểu tiết, thật nãi nhân chi thường tình.” Sơ thời, dao thường khán trứ giá vị thánh quyến ưu ác đích thiên túng kỳ tài, mãn diện khốn hoặc: “Trình duật, nhĩ đáo để thị chân manh hoàn thị trang hạt?” Hậu lai, dao thường khán trứ giá vị thánh quyến nhưng cựu ưu ác đích thiên túng kỳ tài, ngôn chi tạc tạc: “Trình duật, nhĩ thị chân hạt.”. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.

• 
  Dao thường
  Dao thường
• 
  Dao thường
  Dao thường