Nam chủ thị trần diên đích tiên hiệp / cổ điển tiên hiệp tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu xuyên việt, triệu hoán lưu, lãnh tĩnh, trí thương tại tuyến, sát phạt quả đoạn, nhiệt huyết, cổ điển tiên hiệp nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?

Giá bổn thư thị 《Linh hiển chân quân》 ,Lí diện đích giác sắc bao quát: Nam chủ - trần diên, nam phối - phong lão đầu, lão phu thị phong tử, hựu bất thị sỏa tử.. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán.
《Linh hiển chân quân》 Tác giả: Nhất ngữ phá xuân phong, thị nhất bổn tiên hiệp / cổ điển tiên hiệp tiểu thuyết hữu xuyên việt, triệu hoán lưu, lãnh tĩnh, trí thương tại tuyến, sát phạt quả đoạn, nhiệt huyết, cổ điển tiên hiệp nguyên tố, dĩ hoàn kết khả dĩ phóng tâm hưởng dụng.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: 《Linh hiển chân quân》 《Thị nhất bổn hữu điểm liêu trai phong cách đích tu tiên văn, nhượng nhân cảm giác hữu điểm liêu trai chí dị đích vị đạo. Cố sự phát sinh tại cổ đại vương triều, chủ giác xuyên việt đáo liễu giá cá thế giới, thành vi liễu nhất cá mộc ngẫu hí ban đích đả tạp. Vi liễu cải thiện sinh hoạt, chủ giác tương lưu quan trương đích tam quốc cố sự tả xuất lai, diễn xuất đại hoạch thành công. Lão bản nhất cao hưng, thu chủ giác vi đồ đệ, tịnh tá cấp tha nhất bổn tổ truyện đích tinh quái tiểu thuyết, dĩ tầm trảo tả kịch linh cảm. Chủ giác tại nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội hạ ngộ kiến liễu nhất cá phong tử lão đầu, lão đầu tương chủ giác nhận thành tự kỷ đích đồ đệ, tịnh giáo cấp liễu tha pháp thuật nhập môn đích công pháp. Nhiên nhi, giá cá công pháp thị tà đạo đích, chủ giác hi lí hồ đồ địa gia nhập liễu tà đạo. Chủ giác đạp nhập tu tiên chi hậu, kim thủ chỉ chung vu đáo trướng. Tha sở điêu khắc đích quan nhị gia mộc ngẫu đắc đáo liễu hương hỏa nguyện lực, chân linh hiển hóa cứu liễu chủ giác. Nguyên lai chủ giác thể nội hữu “Nhân kiệt” “Âm tào” “Thiên đình”, khả dĩ triệu hoán nguyên thế giới đích thần nhân hàng lâm thử giới. Chỉ yếu chủ giác vi thần nhân chuẩn bị ký thể ( mộc ngẫu ), thần nhân đích cố sự tại thử giới lưu truyện khai lai, ủng hữu chúng đa tín đồ, ngưng tụ hương hỏa nguyện lực, đồng thời hữu chủ giác pháp lực chi trì. Vi liễu tại thử phương thế giới trạm ổn cước cân, chủ giác tiện đái trứ phong tử sư phụ khai thủy liễu lữ hành. Tác giả đích văn bút ngận bất thác, tuy nhiên đệ nhất cá cố sự xử lý đắc hữu ta sinh sáp, đãn hi vọng hậu diện năng hữu sở cải thiện. Các cá Q bản đích thần nhân mộc ngẫu đích các chủng sảo giá hòa đả giá tả đắc ngận hữu thú, phối giác dã lệnh nhân thảo hỉ, như lão ngoan đồng nhất dạng đích phong tử sư phụ, tham tài đích giả đạo sĩ chân trù tử đích bàn tử, hựu túng hựu phúc hắc đích ngưu tinh đẳng. Chủ giác đích nhân thiết dã bất thác, hữu cừu báo cừu, hữu ân báo ân, đối hảo nhân tì khí ngận hảo, đối ác nhân hựu phi thường ngoan. Giá cá thế giới chính phái đại thể thượng hoàn thị đĩnh chính phái đích, lão thử thỉ hữu kỉ cá, đãn ứng cai đô đấu bất quá chủ giác. Chủ giác hữu thời hội cảm đáo khốn hoặc, đãn tha nhận vi tự kỷ thị cá tà đạo, một hữu thập ma bất năng tố đích. Tẫn quản tác giả thái tại hồ độc giả phản quỹ, hữu thời hội hữu kịch tình sát, đãn giá dã khả năng chính thị nhất ta độc giả hỉ hoan đích điểm. Ngã cá nhân giác đắc tiền kỳ đích nữ phối giác chuyển chiết hữu ta sinh ngạnh, vi liễu thành toàn chủ giác thái công cụ nhân liễu, sử đắc sư đồ phiến tình hí phân dã ngận giới, sở dĩ khí liễu. Tổng đích lai thuyết, linh hiển chân quân. Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư. 》

• 
  Linh hiển chân quân
  Linh hiển chân quân
• 
  Linh hiển chân quân
  Linh hiển chân quân
• 
  Linh hiển chân quân
  Linh hiển chân quân