Đương tiền vị trí:Thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Hòa 《 phàm nhân tu tiên: Tòng mô nghĩ nhân sinh khai thủy 》 nhất dạng hảo khán đích tiểu thuyết

Hòa 《 phàm nhân tu tiên: Tòng mô nghĩ nhân sinh khai thủy 》 nhất dạng hảo khán đích tiểu thuyết

2024 niên 06 nguyệt 23 nhật 20:40

1 cá hồi đáp

Loại tự vu Phàm nhân tu tiên: Tòng mô nghĩ nhân sinh khai thủy Đích tiểu thuyết hữu:
1: Phàm nhân: Trương thiết, ngã hữu nhất cá thiêm đáo hệ thống ,Tác giả: Ngã thị hạo thần
2: Phàm nhân: Lão phu mặc cư nhân ,Tác giả: Quá thời đích khí cầu
3: Phàm nhân chi tiên ma thạch ,Tác giả: Tiểu hổ bão quyền
4: Phàm nhân: Tòng hoàng phong cốc khai thủy đương kiếp tu ,Tác giả: Chu trang bất mộng điệp
5: Mô nghĩ nhân sinh: Ngã vi chúng sinh khai tiên lộ ,Tác giả: Dạ vũ nhất tràng thu
6: Ngã tại phàm nhân hữu vô hạn tư nguyên ,Tác giả: Ngã bất đổng võng văn
7: Phàm nhân gia điểm, mệnh vận đạo tổ lệ phi vũ truyện ,Tác giả: Đại vương hoa tâm
8: Bách niên tu tiên, ngã khoái tử liễu kim thủ chỉ tài lai ,Tác giả: Cực tây hành giả
9: Tu tiên tòng phục chế tha nhân kinh nghiệm khai thủy ,Tác giả: Tam lư đại phu
10: Phàm nhân tu tiên: Tu tiên vi liễu trường sinh ,Tác giả: Tuế nguyệt u
11: Ngã tại phàm nhân tu tiên truyện đả tạo trường sinh gia tộc ,Tác giả: Sư kỳ
12: Xuyên việt phàm nhân tu tiên truyện tố trạch nam ,Tác giả: Hồng bào công tử
13: Phàm nhân tu tiên tòng trường sinh bất lão khai thủy ,Tác giả: Xuân đình tuyết quân
14: Ngã tại phàm nhân đích tu tiên nhật ký ,Tác giả: Thư hoang động thủ tả
15: Phàm nhân: Đương mặc đại phu hữu liễu diện bản chi hậu ,Tác giả: Tạc thang đích hỏa thương
Hạ diện thị giá ta tiểu thuyết đích tường tế giới thiệu: 1: Phàm nhân: Trương thiết, ngã hữu nhất cá thiêm đáo hệ thống :Xuyên việt trương thiết, diện đối bị mặc đại phu luyện chế thành khôi lỗi đích cục diện, hoạch đắc thiêm đáo hệ thống đích tha, phản thủ tựu lợi dụng hệ thống cấp dữ đích tưởng lệ tương mặc đại phu cấp diệt liễu.
Biệt nhân nhu yếu trúc cơ đan trúc cơ, trương thiết trực tiếp thiêm đáo trúc cơ liễu, phản thủ tựu tương truy sát tha đích tu sĩ cấp diệt liễu. Biệt nhân họa phù nhu yếu dạ dĩ kế nhật đích luyện chế đề thăng kinh nghiệm, trương thiết bằng tá thiêm đáo hệ thống, tựu khả dĩ luyện chế tòng sơ cấp đáo cao cấp các chủng các dạng đích phù lục. Luyện đan, ngã hữu thiêm đáo hệ thống. Luyện khí, ngã hữu thiêm đáo hệ thống. Thuận tiện thu kỉ cá thị thiếp, yến như yên, mặc phong vũ, nguyên dao, nghiên lệ…… Hạp đan, song tu, thiêm đáo tam điều đồ kính đề thăng tu vi, tu vi khả vị thị nhất nhật thiên lí. Khán trương thiết, như hà tại phàm nhân thế giới sất trá phong vân, giảo phong giảo vũ, chúng đa nhân vật đích mệnh vận nhân vi tha đích đáo lai bị cải biến liễu. 2: Phàm nhân: Lão phu mặc cư nhân :( PS: Bổn thư thị phàm nhân tu tiên truyện đồng nhân, bất tiếp thụ thập ma tiên giới thiên thiết định )
Mặc phàm ý ngoại xuyên việt, thành vi liễu phàm nhân trung đích mặc đại phu. Giác tỉnh đề thủ năng lực, khả tòng tử nhân thân thượng tùy cơ đề thủ nhất hạng đông tây. “Đề thủ ‘ dư tử đồng ’ thi thể, hoạch đắc tam linh căn.” “Đề thủ ‘* **’ thi thể, hoạch đắc kỳ luyện khí thập nhất tằng tu vi.” “Đề thủ ‘ lâm sư huynh ’ thi thể, hoạch đắc tam tằng đại diễn quyết.” “Đề thủ ‘xxx’ thi thể, hoạch đắc tiểu thành ngự thú thuật.” “Đề thủ ‘xxx’ thi thể, hoạch đắc đại thành luyện đan thuật.” Nhược càn niên hậu, toàn năng đích mặc phàm khán trứ nhất bàng khổ tu đích hàn lão ma: “Tu tiên giá ma giản đan đích đông tây, hữu tất yếu khổ tu mạ?” 3: Phàm nhân chi tiên ma thạch :Doãn dương nhân vi nhất khối phát trứ hắc bạch nhị sắc quang mang thạch đầu nhi xuyên việt phàm nhân thế giới đích cố sự.
“Sư huynh, nhĩ giá dạng tu luyện ma công, bất hội tâm trí đại biến ba?” “Phóng tâm hàn sư đệ, ngã hữu đặc thù đích thể chất” “Sư huynh, nhĩ vi thập ma yếu trạm tại ngã thân hậu?” “Hàn sư đệ, minh minh thị nhĩ tiên thối hậu bán bộ đích!” …… Bằng tá trứ tự kỷ đích xuyên việt cơ duyên tại phàm nhân thế giới hòa hàn lão ma nhất khởi tu luyện thành tiên… 4: Phàm nhân: Tòng hoàng phong cốc khai thủy đương kiếp tu :Lý mỗ nhất thân hành sự tòng bất hướng nhân giải thích.
Thành vương bại khấu, tự hữu thiên định. Nhân sinh khổ đoản, chung quy trần thổ. Bằng thập ma tiên gia tựu khả dĩ ngao du thiên địa? Nhi ngã đẳng phàm nhân chỉ năng tố giá tỉnh để chi oa. Giá thế gian đa thiếu hảo cảnh sắc, nhược bất năng thân nhãn sở kiến, khởi bất khả tích! —————— Tân thủ thư hoang đệ nhất thứ tả, các vị khinh điểm phún, đa đa bao hàm! 5: Mô nghĩ nhân sinh: Ngã vi chúng sinh khai tiên lộ :Tiền kỳ hiện thật mô nghĩ lưu, trung hậu kỳ phó bổn thế giới nhân sinh mô nghĩ!
Tổng kết nhất hạ: Ngã tại đại minh thế giới kiến lập địa thượng thần triều, cầu trường sinh, khai tiên lộ 6: Ngã tại phàm nhân hữu vô hạn tư nguyên :Kỳ uyên trọng sinh phàm nhân tu tiên truyện thế giới, thành vi hoàng phong cốc tạp dịch đệ tử, thân cụ ngũ hành tạp linh căn, bổn dĩ vi thử sinh trúc cơ vô vọng!
Khước một tưởng đáo não hải lí bàn cứ trứ nhất tôn hỗn độn đỉnh, khả vô hạn tư sinh tư nguyên…… Nhất khỏa đan dược phóng tiến khứ, lập khắc đôi tích thành tiểu sơn dật xuất lai. Nhất chu thiên niên linh dược phóng tiến khứ, lập khắc biến thành vô sổ chu thiên niên linh dược. Nhược càn niên hậu, kỳ uyên đương trứ hàn lão ma đích diện, chi khởi nhất cá tiểu địa than, đào xuất vô sổ cá chưởng thiên bình bãi phóng thượng khứ thời. Hàn lập mi đầu nhất trứu, ám đạo: “Tao liễu, ngã đích chưởng thiên bình thành đại chúng hóa sắc!” 7: Phàm nhân gia điểm, mệnh vận đạo tổ lệ phi vũ truyện :Thiên đạo luân hồi, chư thiên chấn đãng, hồng mông tương khai, càn khôn vị định.
Xuyên việt lệ phi vũ, triệt để nghịch thiên cải mệnh, cầu trường sinh cửu thị, dữ thiên địa đồng du. Tại nhân giới, chưởng khống hoàng phong cốc uy chấn thiên nam, áp phục tinh cung chấn nhiếp nghịch tinh minh, tham thấu ngũ hành sử nhân giới cải thiên hoán địa. Tấn thăng hóa thần nhi bất truy tùy phi vũ thượng nhân giả, sát! Tại linh giới, dĩ lệ thiên tôn chi danh, trấn sát vô sổ chân linh, linh giới nhân tộc quật khởi, thành vi vạn tộc chi chủ. Trừu vạn tộc linh lực, chú ngũ đế hoa cái, thành phi thăng đại đạo! Tại tiên giới, thiên đạo? Tựu giá?! PS: ( 1 ) hệ thống kim thủ chỉ chỉ thị tuyến tác công cụ, hội hữu nguyên trứ thế lực giác sắc đích thâm oạt tái sang tác. ( 2 ) bất thị tiết tấu phi khoái đích vô địch lưu, hội trọng thị hợp lý tính, tế tả đấu pháp hòa phó bổn. ( 3 ) bất thị huân tố bất kỵ đích chủng mã lưu, hội hữu nữ tính giác sắc tương quan kịch tình hòa kết cục. 8: Bách niên tu tiên, ngã khoái tử liễu kim thủ chỉ tài lai :Bất thác đích tu tiên tiểu thuyết, kim thủ chỉ thị thành tựu loại, tưởng lệ hữu công pháp kỹ nghệ loại, bất quá cấp thật vật hữu ta đột ngột. Hoàn hữu chủ giác nhân thiết hoàn hành, nữ chủ ba tuy nhiên bỉ nhất ta tiểu thuyết lí canh hữu tồn tại cảm, đãn ngã giác đắc đĩnh công cụ nhân đích, bất quá kiểm phổ hóa đảo hoàn đàm bất thượng. Ân hoàn hữu, tuy nhiên nam nữ chủ thành hôn ngận cửu liễu, đãn nữ chủ hoàn thị hoàn bích chi thân, nhân vi tu hành đích nguyên nhân, giới ý đích thoại tựu bất yếu khán liễu.
9: Tu tiên tòng phục chế tha nhân kinh nghiệm khai thủy :“Lão phu bát tuế nhập môn, nhất tâm trầm tẩm đan đạo, chí kim luyện đan lục thập tái, thành đan suất chi cao môn trung vô nhân năng bỉ......”
“Nhĩ đích luyện đan kinh nghiệm ngận hảo, hiện tại tha thị ngã đích liễu!” “Trúc cơ chi nan, nan vu thượng thanh thiên, đương niên ngã bất trạch thủ đoạn, cửu tử nhất sinh, thất bại liễu lưỡng thứ phương tài trúc cơ thành công......” “Thất bại lưỡng thứ cánh nhiên hoàn năng trúc cơ thành công, đương chân thị hữu đại nghị lực đại cơ duyên chi nhân, nhĩ đích trúc cơ kinh nghiệm ngã tựu tiếu nạp liễu!” ...... Tu tiên kỳ thật thị nhất kiện ngận giản đan đích sự tình, chỉ yếu bả biệt nhân đích kinh nghiệm nã quá lai biến thành ngã đích bất tựu hành liễu? Tu tiên, na bất thị hữu thủ tựu hành ma? 10: Phàm nhân tu tiên: Tu tiên vi liễu trường sinh :Nhất xử vô biên vô tế đích hư không chi trung, đầu đỉnh ức triệu phồn tinh thiểm thước, vô tẫn nguyên khí lưu chuyển.
Lưỡng đạo thân ảnh hướng trứ nhất khỏa cự đại đích phồn tinh phi khứ. “Hàn tiểu tử, khảo lự hảo liễu một?” Trương linh vi tiếu trứ khán trứ thân bàng giá danh cực vi phổ thông đích tu sĩ. “Trương đạo hữu, chân đích yếu như thử tố mạ?” Hàn lập trầm thanh vấn đạo. Trương linh vi vi diêu đầu. ”Hàn đạo hữu, nhĩ hướng thượng khán? Khán đáo liễu thập ma?” Trương linh chỉ trứ đầu đỉnh đích vô sổ phồn tinh. Hàn lập một hữu tiếp thoại. Trương linh cảm khái đạo, “Hàn đạo hữu, thế giới bất thị nhất thành bất biến đích, thế giới đích vị lai tựu ác tại nhĩ đích thủ trung. Lưỡng nhân tĩnh mặc lương cửu, chỉ hữu nhất thanh trường trường đích thán tức thanh phiêu đãng tại không trung. 11: Ngã tại phàm nhân tu tiên truyện đả tạo trường sinh gia tộc :Hà hoan xuyên việt đáo Phàm nhân tu tiên truyện ,Bái sư vương phu nhân, thành vi hàn lập sư huynh, đồng thời, bảng định văn minh vĩnh xương hệ thống. Vô luận thị phát triển văn minh, diên tục văn minh, khoách sung địa bàn, kiến lập gia tộc, bồi dưỡng tử tự đô khả dĩ hoạch đắc hệ thống tưởng lệ. Tử nữ việt đa, thật lực việt cường, tha năng hoạch đắc đích hảo xử dã tựu việt đa.
Vu thị... Hà hoan đích tu tiên chi lữ hòa biệt nhân hữu ức điểm điểm bất nhất dạng. Hàn lão ma: “Sư huynh, nhĩ tái nạp thiếp, ngã đô yếu bị nhĩ cấp hao ngốc liễu.” Lão ma: “Bỉ khởi hà hoan, ngã khiếu chính đạo bạch liên hoa.” Mặc thải hoàn: “Phu quân thuyết liễu, một hữu linh căn dã năng tu tiên.” Mạc giản ly hòa ngao khiếu: “Ngã nhân yêu phục hưng toàn khán nhĩ liễu.” Bổn thư hựu danh: Giá bổn phàm nhân đích đả khai phương thức hữu điểm bất nhất dạng , Gia đệ hàn thiên tôn , Tiên tử na lí tẩu ...
12: Xuyên việt phàm nhân tu tiên truyện tố trạch nam :Giang bàn ngao dạ khán hoàn thất thập tập phàm nhân tu tiên truyện động mạn, thông tiêu cửu cửu bát thập nhất thiên phàm nhân tu tiên truyện nhân giới thiên, huyền lương thứ cổ khẳng hoàn bỉ chuyên đầu hoàn hậu đích xuất bản thư, nhiên hậu thổ huyết xuyên việt.
Tỉnh lai hậu hoạch đắc mô nghĩ tu tiên hệ thống, tòng thử phàm nhân tu tiên truyện thế giới đa liễu nhất vị thâm tàng bất lộ đích cẩu vương. Tha bất thưởng hàn lập cơ duyên, dã bất thưởng nữ nhân, nữ nhân chỉ hội ảnh hưởng tha đích bạt kiếm tốc độ. Giang bàn: “Nhị đệ!” Hàn lập: “Đại ca!” 13: Phàm nhân tu tiên tòng trường sinh bất lão khai thủy :Từ trường sinh chỉ thị bàng vãn khứ tiện lợi điếm mãi điểm đông tây, xuất môn tựu xuyên việt đáo liễu phàm nhân tu tiên thế giới, tha chỉ năng tại mạch sinh đích thế giới gian nan cầu hoạt, khả tha đáo lai đích thời gian bỉ chủ giác hàn lập xuất sinh hoàn tảo liễu tam bách niên, hoàn hảo tha đan điền trung hữu nhất mai trường sinh đạo quả, khả dĩ trường sinh bất lão, chỉ yếu ổn kiện cẩu hạ khứ, nỗ lực tu tiên, trì tảo năng hóa phàm thành tiên.
Giá cá thời hầu hóa thần đại năng hướng chi lễ hoàn tại giả phẫn luyện khí kỳ thái điểu nhất biên du hí nhân gian, nhất biên tầm trảo phi thăng thông đạo, thiện trường dưỡng sinh đích lệnh hồ lão tổ lão lão thật thật cẩu trứ, lý hóa nguyên hòa hồng phất cương xuất sinh, vân lộ lão ma trang tác chính phái nhân sĩ đáo xử khi phiến lương gia thiếu nữ…… Tam bách đa niên hậu, hàn lập lai đáo hoàng phong cốc, đối trứ từ trường sinh cung kính nhất bái đạo: “Khẩn cầu từ trường lão thu ngã vi đồ!” Từ trường sinh văn ngôn trực tiếp thi triển như hỏa thuần thanh đích ngũ hành độn thuật lưu chi đại cát. 14: Ngã tại phàm nhân đích tu tiên nhật ký :Ngô phong: Lai đáo phàm nhân thế giới đệ tam niên bát cá nguyệt thất thiên, tiền bất cửu hàn lão ma hướng ngã thỉnh giáo tam dạng linh dược đích sự tình, ngã tri đạo trúc cơ đích cơ hội lai liễu, đả toán tiềm phục tại thái nhạc sơn mạch đẳng đãi lục vân phong đoạt thủ trúc cơ đan.
Tố túc chuẩn bị đích nhĩ, thành công đắc đáo trúc cơ đan, sự hậu tuy nhiên thành công trúc cơ, đãn tại trần gia đích bức bách hạ bất đắc dĩ thành vi chuế tế, sổ niên hậu, ma đạo nhập xâm dữ trần xảo thiến vẫn lạc tại hoàng phong cốc triệt ly đích lộ thượng…… 15: Phàm nhân: Đương mặc đại phu hữu liễu diện bản chi hậu :Xuyên việt thành vi mặc đại phu, mệnh bất cửu hĩ, vô pháp tu tiên.
Chỉ thị thiên bất tuyệt nhân chi lộ, mặc cư nhân ngẫu nhiên phát hiện chỉ yếu năng nhượng hàn lập hãm nhập hiểm cảnh, tựu năng bất đoạn hoạch đắc chúc tính điểm. Vu thị, thọ mệnh, linh căn, pháp lực tái dã bất hội thành vi trở nạo. Tại mặc cư nhân đích mưu hoa hạ, kim quang thượng nhân phi kiếm trực thủ hàn lập đầu lô. Thanh văn đạo hữu bạo khởi công kích, chỉ vi thăng tiên lệnh. Huyết sắc cấm địa ngoại, hàn lập mi đầu nhất trứu, thối chí chúng nhân thân hậu. Đãn hữu linh thú sơn đệ tử bão quyền đạo: “Hoàng phong cốc đệ nhất luyện khí tu sĩ hàn lập hà tại?” Mặc cư nhân tao nguyên anh đại năng tu sĩ truy sát, bất khuất bất nạo, khiếu hiêu: “Mạc khi hàn lập cùng.” Tòng thử, hàn lập bổn tựu phong vũ phiêu diêu đích tu tiên sinh hoạt canh gia hung hiểm. Đãn nhược hàn lập ngộ đáo nguy cơ chi xử, tự hữu mặc đại phu tương cứu, trường sinh đồ gian nan, tự hữu lương sư ích hữu tương bạn. Nhĩ khả dĩ tại khởi điểm trung văn võng duyệt độc giá ta tiểu thuyết.
Nhiệt môn vấn đáp
  1. 1Biên thủy vãng sự quách kỳ lân
  2. 2Hữu thập đại hắc khách lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận văn bút bất thác đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  3. 3Hữu thập đại phúc hắc lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận siêu tán đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  4. 4Hữu thập đại khinh tùng lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận văn bút bất thác đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  5. 5Hữu thập đại lão sư lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 30 vạn tự dĩ hạ, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận văn bút bất thác đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  6. 6Hữu thập đại thiết huyết lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận kinh điển đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  7. 7Hữu thập đại lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận hảo khán đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  8. 8Hữu thập đại trọng sinh lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 30-50 vạn tự, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận văn bút hảo đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  9. 9Hữu thập đại phế sài lưu lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 50-100 vạn tự, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận hảo khán đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  10. 10Hữu thập đại dũng mãnh lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận siêu cấp hảo khán đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  11. 11Hữu thập đại lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 30 vạn tự dĩ hạ, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận hữu văn thải đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  12. 12Hữu thập đại phế sài lưu lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 30 vạn tự dĩ hạ, liên tái, công nhận kinh điển đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  13. 13Hữu thập đại kiên nghị lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 30 vạn tự dĩ hạ, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận hữu văn thải đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  14. 14Hữu thập đại đạm định lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 30 vạn tự dĩ hạ, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận văn bút bất thác đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  15. 15Hữu thập đại lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 200 vạn tự dĩ thượng, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận kinh điển đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  16. 16Hữu thập đại phế sài lưu lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận hữu văn thải đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  17. 17Hữu thập đại y sinh lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 30 vạn tự dĩ hạ, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận tinh thải đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  18. 18Hữu thập đại phế sài lưu lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 30 vạn tự dĩ hạ, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận hảo khán đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  19. 19Hữu thập đại cô nhi lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 30 vạn tự dĩ hạ, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận tinh thải đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  20. 20Hữu thập đại trám tiền lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 30 vạn tự dĩ hạ, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận tinh thải đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  21. 21Hữu thập đại trọng sinh lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận siêu tán đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  22. 22Hữu thập đại phàm nhân lưu lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 30-50 vạn tự, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận văn bút hảo đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  23. 23Hữu thập đại cơ trí lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận văn bút bất thác đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  24. 24Hữu thập đại y sinh lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận hảo khán đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  25. 25Hữu thập đại lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 50-100 vạn tự, liên tái, công nhận hữu ý tư đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  26. 26Hữu thập đại kiên nghị lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, bất hạn tự sổ, hoàn bổn, công nhận hảo khán đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  27. 27Hữu thập đại xuyên việt lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 30-50 vạn tự, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận kinh điển đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  28. 28Hữu thập đại phế sài lưu lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 50-100 vạn tự, liên tái, công nhận hữu văn thải đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  29. 29Hữu thập đại kỹ thuật lưu lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 30 vạn tự dĩ hạ, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận văn bút bất thác đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?
  30. 30Hữu thập đại hệ thống lưu lịch sử phân loại, thanh sử dân quốc tiểu thuyết bài hành bảng, 30 vạn tự dĩ hạ, liên tái hoàn bổn đô khả, công nhận tinh thải đích nam tần tiểu thuyết thôi tiến mạ?