Hữu một hữu bỉ 《 ngã vô năng cuồng nộ 》 canh hảo khán đích tiểu thuyết

Loại tự vu 《Ngã vô năng cuồng nộ》 Đích tiểu thuyết hữu:
1: 《Thái thượng lão tổ tòng phần mộ lí ba xuất lai liễu》 ,Tác giả: Đài thức điện não
2: 《Ngã đích tiên lộ bất đối kính》 ,Tác giả: Cúc hoa kiếm vũ tửu
3: 《Sư phụ nhĩ tu thập ma đạo đích?》 ,Tác giả: Tuyết chu vô nguyệt
4: 《Đội lí tối cường đích đô hội tử》 ,Tác giả: Kim thiên hữu lôi trận vũ
5: 《Ngã gia đệ tử đô hữu ẩn tàng thân phân》 ,Tác giả: Lăng thần hữu hắc miêu
6: 《Ngã đích võ học tự kỷ hội tu luyện》 ,Tác giả: Lại đông đông bất thác a
7: 《Đệ ngũ hình thái》 ,Tác giả: Nhất chỉ lạt tiêu tinh
8: 《Bất chính thường ma vương đích ngọa để sinh nhai》 ,Tác giả: Đại miêu ái cật hồng thiêu nhục
9: 《Cấm kỵ thần pháp sư》 ,Tác giả: Thái thâm
10: 《Ngã đích kỹ năng thiên kỳ bách quái》 ,Tác giả: Ngư long cốt
11: 《Trương tam, thỉnh tự trọng!》 ,Tác giả: La tu phạn pháp
12: 《Tái bác tu tiên ngũ thiên niên》 ,Tác giả: Khoái nhạc đăng đăng
13: 《Phong tiên》 ,Tác giả: Cuồng tiểu phong
14: 《Đẳng nhất hạ, ngã sư phụ ni》 ,Tác giả: Tuyệt xử phùng sinh sinh sinh sinh sinh
15: 《Sư huynh thuyết đắc đối》 ,Tác giả: Hàm ngư quân đầu
16: 《Ngã chân bất thị nhĩ môn dĩ vi đích thiên tài》 ,Tác giả: Đại giang triều thiên khứ
17: 《Cẩu hệ thống nhượng ngã tiên phát chế nhân》 ,Tác giả: Toàn vũ
18: 《Mỗi nguyệt nhất cá tùy cơ thiên phú》 ,Tác giả: Cửu lễ ngọc
Hạ diện thị giá ta tiểu thuyết đích tường tế giới thiệu: 1: 《Thái thượng lão tổ tòng phần mộ lí ba xuất lai liễu》 :Ngã xuyên việt đại hoang.
Trọng sinh vi nhất đại tâm ngoan thủ lạt đích ma đạo tổ sư gia, thân nhiễm bất tường hồng mao, ba xuất liễu phần mộ...... 2: 《Ngã đích tiên lộ bất đối kính》 :Linh cảm đẳng vu điện từ cảm ứng?
Linh căn đẳng vu phát quang nhị cực quản? Luyện khí đẳng vu đa hát thủy? Ngã tự hồ tẩu thượng liễu nhất điều bất chính thường đích tiên lộ. …… Nhĩ đích linh căn chẩm ma bỉ thải hồng hoàn hoa! Nhĩ giá tư cánh nhiên hữu thất bách đa khỏa kim đan! Nhĩ nhất cá kim đan kỳ án trứ tiên nhân chuy giá hợp lý ma! Nhĩ bất đối kính! Nhĩ ngận bất đối kính! …… Bất đối kính? Chẩm ma tựu bất đối kính liễu! Ngã đích tiên lộ vô bỉ khoa học! Hạ minh như thị thuyết. …… Bổn thư hựu danh 《Văn manh đích tu tiên lộ》 , 《Nhật thực điên dược tam bách khỏa》 , 《Ngã dĩ kim đan tục trường sinh》 , 《Ngã đích thân thể tự hồ hữu ta bất đối kính》 , 《Vạn cổ chi tôn》
3: 《Sư phụ nhĩ tu thập ma đạo đích?》 : 《Sư phụ nhĩ tu thập ma đạo đích?》 Thị nhất bổn phi thường hữu ý tư đích thư. Tác giả đích sang ý phi thường bất thác, tương khoa kỹ hòa tu chân kết hợp tại nhất khởi, nhượng nhân sung mãn liễu kỳ đãi cảm. Cố sự trung đích chủ giác quý thanh lâm ý ngoại trọng sinh đáo liễu nhất cá tu chân dữ khoa kỹ tương hỗ kết hợp đích thời đại, giá nhượng nhân sung mãn liễu hảo kỳ. Tác giả thông quá tế nị đích văn bút, tố tạo liễu hữu thú đích đồ đệ hòa chủ giác đích nhật thường sinh hoạt, nhượng nhân bất cấm tưởng yếu kế tục duyệt độc hạ khứ. Đồng thời, kịch tình khẩn thấu nhi bất thủy, thời khắc đô hữu kỳ đãi cảm, nhượng nhân vô pháp tự bạt. Giá bổn thư cương cương hoạch đắc võng trạm đích khoa huyễn “Tinh quang tưởng”, hữu trứ tiên thảo tiềm chất, tuyệt đối thị nhất bổn bất dung thác quá đích hảo thư. Nhi thả tác giả thị thoại lao, kinh thường tuần thị bình luận khu, dữ độc giả liêu thiên, nhượng nhân cảm giác phi thường thân thiết. Tổng chi, 《Sư phụ nhĩ tu thập ma đạo đích?》 Thị nhất bổn lệnh nhân kỳ đãi đích hảo thư, cường liệt thôi tiến cấp đại gia duyệt độc!
4: 《Đội lí tối cường đích đô hội tử》 :【 dĩ hoàn kết 】
* trớ chú đích thiết định bỉ giác hữu thú, thích hợp khoái xan / hưu nhàn phóng tùng cảo tiếu khán. 1, chủ giác đội ngũ đích mỗ ta thiết định thượng bỉ giác hữu thú đích tiểu thuyết. Nhân vi trớ chú cơ chế đích nguyên nhân, đội ngũ lí minh diện thật lực tối cường đích nhân hội đảo môi tử. Sở dĩ việt cường đích nhân phản nhi việt năng áp chế tự kỷ, chỉ biểu hiện xuất canh đê đích thật lực. ( tối thái đích nhân tối cường ) 2, nhất lộ tham tuân trớ chú đích kịch tình đĩnh hữu ý tư đích, đặc biệt thị lạp nhân nhập hỏa đáng trớ chú hòa đội hữu hỗ khanh. Đãn thị kết vĩ bỉ giác thương xúc. 5: 《Ngã gia đệ tử đô hữu ẩn tàng thân phân》 :Kỷ bình sinh xuyên việt thành liễu nhất cá thượng thanh tông đích tông chủ, chỉnh cá tông môn tựu tứ cá tư chất bình bình, phổ phổ thông thông đích đệ tử.
Nhiên nhi…… Tha bất tri đạo đích thị. Đại đệ tử: Vạn niên nan ngộ đích kiếm đạo thiên tài. Nhị đệ tử: Loạn ma hải vực vực chủ thủ đồ. Tam đệ tử: Huyền thần giới yêu thú cổn bằng chi nữ. Tứ đệ tử: Đại viêm hoàng triều tứ hoàng tử. Tùy hậu. Kỷ bình sinh bất tín tà, hựu thu liễu kỉ cá. Ngũ đệ tử: Tây du mê liễu nhân sinh đích thiên sinh phật tử. Lục đệ tử: Thiên sinh phế sài trí thương đê mê đích tiểu công chủ Đương tha môn đích thân phân bộc quang hậu, kỷ bình sinh vô ngữ liễu. “Giá cá thế giới tựu một hữu phổ thông nhân mạ?” 6: 《Ngã đích võ học tự kỷ hội tu luyện》 :Đĩnh bất thác đích, truy đáo tối cận canh tân liễu, một hữu la tập ngạnh thương, sang ý như thư danh, võ học năng tự kỷ tu luyện, mỗi cá võ học hữu tự kỷ đặc tính, chủ giác bỉ giác ổn trọng, phụ mẫu một hữu tế thiên, gia lí hữu tiền, hoàn xá đắc hoa tiền hội tố nhân, đĩnh thiếu kiến, ngận bất thác
7: 《Đệ ngũ hình thái》 :Giá bổn thư diên tục liễu lạt tiêu tiền lưỡng bổn thư lưỡng giới xuyên toa đích bối cảnh thiết định, khả năng thị hữu tam cá thế giới đích bối cảnh thiết định? Giác mạn nhiệt, phong cách tại đương hạ đích tiểu thuyết giới hoàn thị bỉ giác độc thụ nhất cách đích ( đại vụ ), tác giả nhân phẩm hữu bảo chướng, như quả hữu hưng thú khán hạ khứ khả dĩ phóng tâm nhập khanh.
8: 《Bất chính thường ma vương đích ngọa để sinh nhai》 :Tiếp hạ lai xuất tràng thị ——
Ma vương tự liệt đích giác tỉnh giả, tối khả phạ đích cổ hoặc giả, giáo đình đích bạn nghịch giả, hoàng đế đích nghịch thần, vương quốc đích bạn loạn chi nguyên, phản kháng giả đích lĩnh tụ, mỹ diễm tà thần đích chủ nhân, tối cường tà ác tổ chức đầu mục, vĩ đại đích hắc ám chi nhật, ác nhân đích cứu thế chủ, vãn cứu đọa lạc nữ tính đích tinh thần đạo sư, tà ác khắc tinh, chính nghĩa hủ thực giả…… Lai ân · hắc hỏa tiên sinh! “Sở vị chính nghĩa, chỉ thị thực nhục giả đích già tu bố, nhi ngã chỉ bất quá bả tha hiên phiên liễu nhi dĩ.” 9: 《Cấm kỵ thần pháp sư》 :Linh khí phục tô nhất thiên niên hậu, sơ đại giác tỉnh giả môn tương địa cầu đả đắc chi ly phá toái, đạp nhập tinh không tầm trảo tân gia viên, lưu hạ tàn phá đích địa cầu, các chủng biến dị sinh vật tằng xuất bất cùng, nhược giả ngoan cường để kháng.
Nhân vi ý thức nhược tiểu nhi vô pháp tu luyện đích lâm phàm, vi liễu đạp nhập tu luyện chi lộ, quyết định tự sang ngoại quải! Ma pháp sư, ngã tri đạo. Thần pháp sư, nhĩ tri đạo mạ? 10: 《Ngã đích kỹ năng thiên kỳ bách quái》 :Dĩ xuyên việt giả đích tư thái hàng lâm dị giới hậu, bổn lai tưởng hảo hảo hưởng thụ tự do đích tinh thần bệnh nhân phùng như an, đột nhiên ý thức đáo tự kỷ hữu ta bất đối kính.
Chuẩn xác đích thuyết, thị tòng tha kiểm đáo liễu nhất bổn thư hậu. 【 vận động: Căn cư tương đối luận, nhĩ túc cú cường tráng tựu tương đương vu nhĩ đích đối thủ biến đắc nhược tiểu 】 【 xảo thủ: Đối nhĩ nhi ngôn, nhân loại dã bất quá thị giác vi “Tinh mật” đích khí giới —— hiện tại, nhĩ khả dĩ tượng sách khai nghi khí na dạng, thường thí tương nhĩ đích địch nhân giải ly 】 【 tuần thú: Sự thật thượng, loại nhân sinh vật dã ứng cai chúc vu động vật đích phạm trù, sở dĩ nhĩ hiện tại khả dĩ thường thí tuần phục tha môn 】 【 áo bí: Nhĩ biến đắc canh gia thiện trường sử dụng thần kỳ vật phẩm —— nhĩ thậm chí khả dĩ sấn vật phẩm bất chú ý đích thời hầu sử dụng tha, tịnh thả bất tiêu háo nhậm hà sử dụng thứ sổ. Đãn thỉnh chú ý, vị kinh duẫn hứa đích thiện tự động dụng, khả năng hội chiêu trí đối phương đích phong cuồng báo phục 】 Giá đô thị ta thập ma kỳ kỳ quái quái đích kỹ năng a uy! 11: 《Trương tam, thỉnh tự trọng!》 :【 biên hào 198】…… Nhất thiết chính thường
( gia nhập thời gian: 2023/5/27 tự sổ: 9.5 vạn ) 12: 《Tái bác tu tiên ngũ thiên niên》 :Giản giới: Chủ giác thị nhị thập nhất thế kỷ đích nhất cá đạo sĩ, đương thời thế giới cương cương linh khí phục tô, hữu nhân toán xuất ngũ thiên niên hậu hội nghênh lai hủy diệt, vu thị thỉnh cầu thân phụ đại công đức đích chủ giác tự trảm phúc vận xuyên việt thời không đáo vị lai chửng cứu thế giới.
Chủ giác đáo ngũ thiên niên hậu phát hiện do vu nhân dữ nhân chi gian thật lực soa cự cự đại, đạo trí đỉnh tằng đối hạ tằng đích áp trá đáo liễu nhất chủng thập phân bệnh thái đích trình độ. Vu thị khai thủy tưởng bạn pháp cải biến. Ưu điểm: Chủ giác thủ tự thiện lương, đãn thị hựu bất nhuyễn nhược nhượng nhân sinh khí, cố sự thôi tiến chủ giác thăng cấp an bài đắc ngận lưu sướng. Gia thượng tác giả thục tất đạo giáo kinh điển, dung nhập tác phẩm hậu hữu điểm nhi tiên vị liễu. Khuyết điểm: Chủ giác tại nhân thiết thượng thị nhất cá tinh thần cảnh giới ngận cao đích tu sĩ, đãn thị tác giả chỉ thị nhất cá phàm nhân, hữu bút lực bất đáo đích địa phương, hội sảo vi thiếu liễu điểm linh khí. Bình phân: Lương thảo 13: 《Phong tiên》 :【 thôi tiến đẳng cấp: Đăng đường nhập thất ( lương thảo ) 】
【 tiêu thiêm: Khắc hệ tu tiên, lý trí 】 【 tự ngôn 】 Phật viết: “Bất khả thuyết”, nhân thử “Tha nhân khán bất xuyên”. Bổn thư đích “Phong” hựu hà thường bất thị hữu trứ giá ma nhất tằng ý tư. Thế nhân giai túy ngã độc tỉnh, văn trung đích “Tha nhân” khán chủ giác phong liễu, “Chủ giác” khán tha nhân dã thị nhất dạng. Tương đối luận đích luận chứng quá trình, kháp như giá phồn hoa thế giới, dã hứa chỉ hữu “Phong điên” trạng thái tài năng khán thanh giá thế giới ba! Dã hứa…… 【 giản bình 】 Bổn thư khai cục tựu hoàn cảnh đích tuyển nhiễm, bối cảnh giới thiệu, thế giới quan đẳng nhất hệ liệt miêu tả. Thông quá tương đối luận chứng đích thủ pháp, tương độc giả đái nhập nhất cá bất tri danh đích thế giới, cân tùy kịch tình thôi động nhi đái động tâm tự, hoàn mỹ đích bả tiết tấu bả khống tại nhất cá “Phong” dữ “Tỉnh” đích giới hạn chi gian. Chi hậu tái thông quá chủ giác dữ kỳ tha phối giác đích hình tượng bỉ giác, canh thâm tằng thứ đích phong phú kịch tình, tuyển nhiễm cố sự kết cấu. Sử chi tự nhiên nhi nhiên đích cấp độc giả dĩ kỳ đãi, ý do vị tẫn đẳng đích tình tự…… Tuy nhiên mục tiền cận cận chỉ hữu 12 vạn tự, đãn căn cư mục tiền đích thiết định, dĩ cập kịch tình đích phát triển, nãi chí vu tác giả đích văn bút, đô bất đắc bất thuyết giá thị kế đạo quỷ dị tiên bạo hỏa chi hậu đích hựu nhất tinh phẩm lực tác. Tại “Phong” dữ “Ma” đích đạo lộ thượng tiệm hành tiệm viễn! 【 thích độc nhân quần 】 bổn thư thích hợp hỉ hoan quỷ dị lưu, bất chính thường tu tiên văn đích độc giả quần thể! 14: 《Đẳng nhất hạ, ngã sư phụ ni》 :【 vô địch lưu 】【 vô li đầu 】【 khinh tùng tiên hiệp 】
Điếu ngư lão vĩnh bất không quân! ............ Nhất căn ngư can dẫn phát đích “Huyết án” Khai cục nhất điều cẩu, đồng bạn toàn kháo điếu. Cương đạp tiến đại học giáo môn đích cận hư xuyên việt đáo cửu châu giới, bị lão đạo sĩ liên hống đái phiến đích thu vi đệ tử, tại kiến thức quá giá cá thế giới “Hiểm ác” thả xác định tự kỷ dĩ kinh hồi bất khứ dĩ hậu, tính cách ổn ( cẩu ) trọng đích cận hư, chuẩn bị tại sư phụ đích bảo hộ hạ, tu luyện đáo thiên hạ vô địch tái xuất lai cuống cuống. Kết quả mỗ thiên tảo thượng tỉnh lai. Ngã sư phụ ni! Thất khứ liễu bảo hộ đích cận hư ngận hoảng, vu thị tha quyết định “Mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm” bả sư phụ trảo hồi lai bảo hộ tự kỷ. Xuất liễu đạo quan hậu cận hư đích cô: “Ngoại biên đích nhân.... Giá ma dung dịch tạc mạ?” Biệt danh 《Tiểu cận hư trảo sư phụ》
15: 《Sư huynh thuyết đắc đối》 : 《Sư huynh thuyết đắc đối》 Thị nhất bổn tiên hiệp vô địch lưu đích tiểu thuyết, tác giả dĩ u mặc cảo tiếu đích phương thức giảng thuật liễu nhất cá chính nghĩa cảm thập túc đích sỏa tử tại tà ma ngoại đạo trung ngộ đả ngộ chàng đích cố sự. Giá bổn thư dĩ 72.77 vạn đích tự sổ cấp nhân đái lai liễu bất thiếu khải phát hòa nhạc thú. Tác giả tại thư trung dung nhập liễu hứa đa nhiệt môn đích chủ đề, như vô địch lưu hòa cảo tiếu nam, nhượng nhân cảm thụ đáo thục tất đích vị đạo. Tẫn quản đồng chất hóa dĩ kinh thập phân nghiêm trọng, đãn tác giả nhưng thường thí trứ chuyển hình, tịnh thường thí tầm trảo tân đích nhiệt điểm, như huyền bí phong, khắc hệ kỳ huyễn phong hòa nhất ta nhật thường luyến ái đích cố sự. Chỉnh thể lai thuyết, giá bổn thư cấp nhân đích cảm giác thị hữu thú đích, vưu kỳ thị chủ giác nhất trực dĩ vi tự kỷ đích môn phái thị chính đạo đích tình tiết, nhượng nhân môn đối chủ giác như hà nhất lộ đả hạ khứ sung mãn liễu kỳ đãi. Tổng đích lai thuyết, 《Sư huynh thuyết đắc đối》 Thị nhất bổn trị đắc nhất độc đích hảo thư.
16: 《Ngã chân bất thị nhĩ môn dĩ vi đích thiên tài》 :Cơ giới phi thăng đương chân bất thống? Huyết nhục khổ tu đương chân vô dụng?
Thị thập ma nhượng thâm không đích võ khí bảo lũy tĩnh tĩnh huyền phù, thị thập ma nhượng bạo táo đích quái vật thành quần xuất một. Vi hà thiếu nữ thất thanh thống khóc? Vi hà yêu linh bán dạ khấu thủ, huyết lưu thành hà? Nguy nga di tích, địa để hỏa sơn, quảng mậu sa mạc, hải diện thượng phiêu trứ đích tử sắc hoa đóa. Khí mạch cực hạn. Tiên nhân chi khu. Tô bắc ngưng vọng trứ nhãn tiền đích hư không cự thú: “Ngã chân bất thị nhĩ môn dĩ vi đích thiên tài, bất tri ngã đỉnh bất đỉnh đích trụ.” 17: 《Cẩu hệ thống nhượng ngã tiên phát chế nhân》 :Phản sáo lộ, giá bổn thư khả thị nhất bổn thần thư, chủ giác đích bất chính kinh khán tự chính thường, đãn kết hợp chỉnh thể lai khán, khước phát hiện chủ giác giản trực ngoan đích nhất phê, lánh ngoại toàn vũ đích thư, phi thường trị đắc thôi tiến, cân tư không hạo miểu đích thư loại hình bất đồng, khả chủ giác đô thị mỗ chủng ý nghĩa thượng đích siêu cấp ngoan nhân, ngận hữu duy ngã độc tôn đích cảm giác
18: 《Mỗi nguyệt nhất cá tùy cơ thiên phú》 :“Thỉnh vấn hạ nghị tiên sinh, nâm thị như hà dĩ nhất kỷ chi lực đả phá giác tỉnh giả đô thị quang minh vĩ ngạn đích nhân thượng nhân giá nhất thiết luật ni?”
Hạ nghị: “Ngã bất đạo a, ngã na tri đạo? Ngã giác tỉnh đích thiên phú ngận chính thường đích hảo ba?” Nhiên hậu, hạ nghị lai triển kỳ tự kỷ tằng kinh ủng hữu quá đích thiên phú: Thế quân lực địch…… Đoàn chiến cao thủ…… Thị cường lăng nhược…… Nhĩ khả dĩ tại khởi điểm trung văn võng duyệt độc giá ta tiểu thuyết.

• 
  Ngã vô năng cuồng nộ
  Ngã vô năng cuồng nộ
• 
  Thái thượng lão tổ tòng phần mộ lí ba xuất lai liễu
  Thái thượng lão tổ tòng phần mộ lí ba xuất lai liễu
• 
  Đội lí tối cường đích đô hội tử
  Đội lí tối cường đích đô hội tử
• 
  Ngã gia đệ tử đô hữu ẩn tàng thân phân
  Ngã gia đệ tử đô hữu ẩn tàng thân phân
• 
  Ngã đích võ học tự kỷ hội tu luyện
  Ngã đích võ học tự kỷ hội tu luyện
• 
  Đệ ngũ hình thái
  Đệ ngũ hình thái
• 
  Cấm kỵ thần pháp sư
  Cấm kỵ thần pháp sư
• 
  Thái thượng lão tổ tòng phần mộ lí ba xuất lai liễu
  Thái thượng lão tổ tòng phần mộ lí ba xuất lai liễu
• 
  Đội lí tối cường đích đô hội tử
  Đội lí tối cường đích đô hội tử
• 
  Ngã gia đệ tử đô hữu ẩn tàng thân phân
  Ngã gia đệ tử đô hữu ẩn tàng thân phân
• 
  Ngã đích võ học tự kỷ hội tu luyện
  Ngã đích võ học tự kỷ hội tu luyện
• 
  Đệ ngũ hình thái
  Đệ ngũ hình thái
• 
  Cấm kỵ thần pháp sư
  Cấm kỵ thần pháp sư