Loại tự vu 《 ngã xuyên việt đáo thiếu niên phái giá bất thị chuyên nghiệp đối khẩu? 》 giá nhất loại đích tiểu thuyết thôi tiến

Loại tự vu 《Ngã xuyên việt đáo thiếu niên phái giá bất thị chuyên nghiệp đối khẩu?》 Đích tiểu thuyết hữu:
1: 《Tiên tử, nhĩ đích nhân thiết bị ngã cải băng liễu》 ,Tác giả: Đông gia lão ông
2: 《Đạo diễn đích khoái nhạc nhĩ tưởng tượng bất đáo》 ,Tác giả: Nguyệt đích tinh môn
3: 《Trường sinh tòng trừu thủ cấm thuật khai thủy》 ,Tác giả: Siêu năng tiểu nhị cáp
Hạ diện thị giá ta tiểu thuyết đích tường tế giới thiệu: 1: 《Tiên tử, nhĩ đích nhân thiết bị ngã cải băng liễu》 :“Tiên tử, nhĩ đích nhân thiết nhượng ngã cải băng liễu.”
“Chân đích. “ 2: 《Đạo diễn đích khoái nhạc nhĩ tưởng tượng bất đáo》 :Tại môi thể nhân đích báo đạo trung, tha thị hoa hạ đích sử đế văn · tư bì nhĩ bá cách, vinh hoạch quá quốc tế đa đạt sổ thập cá đích tối giai đạo diễn đầu hàm.
Tại nữ minh tinh đích nhãn trung, tha thị quốc vương, thị điểm thạch thành kim đích thần, khẩu hàm thiên hiến, nhất niệm năng định sinh tử, thị tưởng yếu thùy hồng, thùy tựu nhất định năng hồng đích ngu nhạc quyển điện ảnh giáo phụ. Đẩu Y, B trạm, W bác, D biện, đái hữu tha đích thoại đề đích điện ảnh từ điều siêu thập vạn, lưu lãm lượng quá vạn ức, bị dự vi điện ảnh tư bổn quyển lí đích vô miện chi vương. Thị tha, lý mục ca, nhất cá tằng tuyên cáo “Ngã lai, ngã kiến, ngã chinh phục” đích vị lai điện ảnh nhân. 3: 《Trường sinh tòng trừu thủ cấm thuật khai thủy》 :Trọng sinh đáo nhất phương cao võ thế giới, trần huyền khai khải cấm thuật hệ thống, tiện hoạch đắc cấm thuật đại giới khoát miễn.
Diện đối tàn khốc đích hiện trạng, trừu thủ cấm thuật, khai khải cấm thuật bình thôi chi lộ! Vĩnh cửu cấm thuật · thập bội nhiên thọ đao pháp, đao đao uy lực phiên thập bội, đại chiêu đương bình A! Nhất thứ tính cấm thuật · bát môn độn giáp · dạ khải, giá nhất cước dạ khải, thùy nhân khả đáng! Trừu trứ trừu trứ, trần huyền phát hiện tái vô nhân dữ chi tịnh kiên, thiên thượng địa hạ, duy ngã độc tôn! Nhĩ khả dĩ tại khởi điểm trung văn võng duyệt độc giá ta tiểu thuyết.