Đương tiền vị trí:Thủ hiệt>Tiểu thuyết vấn đáp>Nam chủ tính tề, nữ chủ tính la đích lịch sử / lưỡng tống nguyên minh tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu giá không lịch sử, trí thương tại tuyến, sát phạt quả đoạn, trí đấu, mưu lược, nhiệt huyết, khoa cử, cường quốc nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?

Nam chủ tính tề, nữ chủ tính la đích lịch sử / lưỡng tống nguyên minh tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu giá không lịch sử, trí thương tại tuyến, sát phạt quả đoạn, trí đấu, mưu lược, nhiệt huyết, khoa cử, cường quốc nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?

2024 niên 06 nguyệt 14 nhật 17:27

1 cá hồi đáp

Giá bổn thư thị 1635 hán phong tái khởi ,Lí diện đích giác sắc bao quát: Phối giác - trương niên xuân, hán châu lục chiến đội, phối giác - đổng phượng sơn, hán châu thủy sư tham tác đội, nam chủ - tề thiên, nữ chủ - la ngọc như, nam phối - tào hùng, nam phối - tề đại hải, nam phối - tề đại giang, nam phối - tề đại lục, nam phối - du phúc khôn, hán châu phó thống lĩnh, nam phối - hồ văn tiến, nam phối - ngưu hổ, lục chiến đội chủ quan, nam phối - lý phát đức, hán châu lục chiến đội. Bổn thư tại khởi điểm trung văn võng khả dĩ khán.
1635 hán phong tái khởi Tác giả: Trọng khánh lão Q, thị nhất bổn lịch sử / lưỡng tống nguyên minh tiểu thuyết hữu giá không lịch sử, trí thương tại tuyến, sát phạt quả đoạn, trí đấu, mưu lược, nhiệt huyết, khoa cử, cường quốc nguyên tố, dĩ hoàn kết khả dĩ phóng tâm hưởng dụng.
Dụng hộ thôi tiến ngữ: 1635 hán phong tái khởi Thị nhất bổn thực dân khai thác loại đích tiểu thuyết, tác giả tại giá bổn thư trung triển hiện liễu độc đặc đích sang ý hòa tưởng tượng lực. Cố sự dĩ úc châu vi trung tâm, thông quá chủ giác đích xuyên việt hòa dung hợp, đái lĩnh độc giả tiến nhập nhất cá toàn tân đích thế giới. Cố sự tình tiết khẩn thấu, tiết tấu cảm cường, nhượng nhân độc khởi lai phi thường quá ẩn. Tác giả thông quá miêu thuật chủ giác đích bất cam tâm hòa quyết tâm, dĩ cập tha môn đích phấn đấu hòa phát triển, triển hiện liễu trung hoa dân tộc đích phục hưng hòa quật khởi. Giá bổn thư bất cận cận thị nhất bộ lịch sử tiểu thuyết, canh thị nhất bộ triển hiện trung hoa dân tộc tinh thần hòa văn hóa đích tiểu thuyết. Tác giả đích văn bút lưu sướng, tình tiết hợp lý, độc khởi lai phi thường thư phục. Tổng đích lai thuyết, 1635 hán phong tái khởi Thị nhất bổn lệnh nhân trứ mê đích lịch sử văn giai tác, trị đắc thôi tiến cấp hỉ hoan lịch sử hòa mạo hiểm đích độc giả..
Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.
Tương quan vấn đáp
Nhiệt môn vấn đáp
  1. 1Quý nữ điện thị kịch
  2. 2Nam chủ thị bát đấu, miêu a trác, trương tâm nhược, trấn ôn nữ chủ thị trấn ôn đích tiên hiệp / cổ điển tiên hiệp tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  3. 3Nam chủ thị nhan quân triệt đích hiện đại ngôn tình / hào môn thế gia tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  4. 4Chủ giác tính nhan đích hiện đại ngôn tình / hào môn thế gia tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  5. 5Chủ giác thị tiêu hỗn, tô nghiên thanh đích hiện đại ngôn tình / đô thị dị năng tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  6. 6Nam chủ tính dịch, nữ chủ tính hoàng đích khinh tiểu thuyết / nguyên sinh huyễn tưởng tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu vô hạn lưu, thời không môn, chủng điền, tổng mạn nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  7. 7《 mặc nhiễm dạ thành 》 đích giác sắc giới thiệu
  8. 8《 ngã chân thị tần vương 》 đích nam nữ chủ hữu na ta nhân? Chủ giác hữu na ta nhân?
  9. 9《 kháp tự vãn phong lai 》 đích nam nữ chủ hữu na ta nhân? Chủ giác hữu na ta nhân?
  10. 10Chủ giác tính đoạn đích hiện đại ngôn tình / hào môn thế gia tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  11. 11《 bạch phú mỹ tu luyện thủ sách 》 đích giác sắc giới thiệu
  12. 12《 tinh không tối cường đại thánh 》 đích nam nữ chủ hữu na ta nhân? Chủ giác hữu na ta nhân?
  13. 13Chủ giác tính từ đích đoản thiên / đoản thiên tiểu thuyết tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  14. 14《 dư sinh hữu tình noãn 》 đích nam nữ chủ hữu na ta nhân? Chủ giác hữu na ta nhân?
  15. 15Chủ giác tính kỳ, tính bạch, tính phi, tính mạt, tính mạt đích đoản thiên / đoản thiên tiểu thuyết tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  16. 16Nam chủ thị tào phi đích lịch sử / tần hán tam quốc tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu xuyên việt, tần hán, tam quốc, tranh bá nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  17. 17Nữ chủ thị hiểu mộng đích khinh tiểu thuyết / diễn sinh đồng nhân tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu xuyên việt, tranh bá nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  18. 18Chủ giác thị kỳ thịnh, bạch lê, phi yên, mạt tiểu lộc, mạt lộc lộc đích đoản thiên / đoản thiên tiểu thuyết tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  19. 19Tiểu thuyết giác sắc đương trung hữu tư không tuyết khanh đích cổ đại ngôn tình / xuyên việt kỳ tình tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  20. 20Chủ giác tính dương đích khinh tiểu thuyết / diễn sinh đồng nhân tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu sủng vật, tinh linh văn nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  21. 21Chủ giác tính tôn đích du hí / du hí dị giới tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  22. 22Nữ chủ thị doãn tiểu vũ đích tiên hiệp / tu chân văn minh tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu cơ giáp, thăng cấp lưu nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  23. 23《 hồng hoang chi trọng sinh văn đạo nhân 》 đích nam nữ chủ hữu na ta nhân? Chủ giác hữu na ta nhân?
  24. 24Chủ giác tính long, tính chu đích hiện đại ngôn tình / đô thị dị năng tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?
  25. 25《 bạch phú mỹ tu luyện thủ sách 》 đích nam nữ chủ hữu na ta nhân? Chủ giác hữu na ta nhân?
  26. 26《 kiếm bộ giang nhai 》 đích nam nữ chủ hữu na ta nhân? Chủ giác hữu na ta nhân?
  27. 27Nam chủ thị trần vân đích huyền huyễn / đông phương huyền huyễn tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu liêu thiên quần nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  28. 28《 tam đồ xuyên trà quán 》 đích nam nữ chủ hữu na ta nhân? Chủ giác hữu na ta nhân?
  29. 29Nam chủ tính hi, nữ chủ tính hách đích du hí / du hí dị giới tiểu thuyết thị thập ma, yếu hữu hấp huyết quỷ, đạo tặc nguyên tố? Tại na lí khả dĩ khán?
  30. 30Nam chủ thị long cảnh thiên đích hiện đại ngôn tình / đô thị dị năng tiểu thuyết thị thập ma? Tại na lí khả dĩ khán?